2025屆廣東省茂名地區(qū)語文高三第一學期期末考試模擬試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆廣東省茂名地區(qū)語文高三第一學期期末考試模擬試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1.下列對相關(guān)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.擢,提拔官職。如李密《陳情表》提到“今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢”中的“擢”,“擢”與“拔”同義。B.食邑,又稱采邑、封地,中國古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑(包括土地上的勞動者在內(nèi))。C.南巡,指帝王到南方巡視。與此相對,北狩,指帝王到北方狩獵,也是帝王被擄到北方的婉辭。D.太守是秦朝至漢朝時期對郡守的尊稱,漢景帝更名為太守,為一郡的最高行政長官,負責治民、進賢、決訟、檢奸,但不能自行任免所屬掾吏。2.下列各句中,沒有語病、句意明確的一項是()A.林業(yè)扶貧的優(yōu)勢在于充分利用林地資源和勞動力資源,大力發(fā)展油茶、核桃等木本油料產(chǎn)業(yè),是破解山區(qū)貧困人口脫貧難題的重要途徑。B.成立陸軍領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)、火箭軍、戰(zhàn)略支援部隊,是中國軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的一個重要里程碑,彰顯了一個走向復(fù)興的大國實現(xiàn)強軍夢的決心。C.杰出的流行音樂創(chuàng)作者努力將嚴肅音樂的表現(xiàn)力與通俗音樂的積極因素相互交融,巧妙嫁接多種藝術(shù)元素,拓寬流行音樂的表現(xiàn)內(nèi)涵和審美空間。D.在“一帶一路”國家戰(zhàn)略影響下。未來5年,中國對外投資將超過5000億元以上,出境游客數(shù)量約5億人次,周邊國家以及絲綢之路沿線國家將率先受益。3.閱讀下面文字,完成各題。網(wǎng)紅經(jīng)濟的本質(zhì)是口碑經(jīng)濟、誠信經(jīng)濟,信用是其發(fā)展壯大的基石。但現(xiàn)實中,一些網(wǎng)紅在流量價值面前打起“如意算盤”,或_____“刷單”買粉絲、買評論,制造數(shù)據(jù)假象,騙取廣告客戶信任;或為劣質(zhì)商品代言,做一錘子買賣。粉絲沒買到合意的產(chǎn)品,廣告客戶沒買到承諾的效果,傷害了社會化營銷這一電子商務(wù)新業(yè)態(tài)。無論是保護新業(yè)態(tài)發(fā)展還是保護消費者權(quán)益,對出現(xiàn)的問題,不能____,而應(yīng)在規(guī)范的同時加強監(jiān)管。相較于線下門店,網(wǎng)紅直播銷售的____,()。這就要求監(jiān)管部門進一步暢通投訴渠道,對明確違法的行為做到“重拳出擊”、____。從平臺監(jiān)管角度看,一方面要保護廣告客戶的知情權(quán)和公平交易權(quán),幫助其準確知曉相關(guān)賬號的流量價值,對商業(yè)糾紛要建立常態(tài)化的處理機制;另一方面,對“買粉”“刷單”“假評論”“賣假貨”等行為,也要加大打擊力度。只有用健康可持續(xù)的商業(yè)模式作為保障,讓人們敢消費、愿消費,就能讓消費更好地成為經(jīng)濟增長的壓艙石。1.依次填入文中橫線上的成語,全部恰當?shù)囊豁検茿.弄虛作假聽之任之即時性以儆效尤B.故弄玄虛聽天由命及時性殺雞儆猴C.弄虛作假聽天由命即時性殺雞儆猴D.故弄玄虛聽之任之及時性以儆效尤2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.無疑大大增加了監(jiān)管難度B.給消費者帶來極大的便利C.給電商們帶來豐厚的收益D.給監(jiān)管部門増加了工作量3.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.讓人們敢消費、愿消費,才能讓消費更好地成為經(jīng)濟增長的壓艙石。B.讓人們愿消費、敢消費,才能讓消費更好地成為經(jīng)濟增長的壓艙石。C.讓人們敢消費、愿消費,就能讓消費更好地成為經(jīng)濟増長的壓艙石。D.讓人們愿消費、敢消費,就能讓消費更好地成為經(jīng)濟增長的壓艙石。4.下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A.中國質(zhì)檢總局宣布,自9月15日起,中國暫停進口蒙(měng)古國牛羊肉及其制品。有網(wǎng)友發(fā)帖子評論:“怎么辦?我每天都要吃土豆牛腩(nǎn)飯。”B.嘉慶對內(nèi)政的整飭(chì)是從誅殺和珅開始的。在清除飛揚跋扈、貪贓妄法的和珅后,嘉慶即打出“咸與維新”的旗號,詔求直言,廣開言路,祛(qù)邪扶正,以期光風霽月。C.網(wǎng)絡(luò)社會中,一個小事件容易在論壇中被圍觀,被熱炒,以致不斷發(fā)酵,上升為論壇主題帖(tiè),并被更多的論壇轉(zhuǎn)載(zǎi),成為網(wǎng)絡(luò)社會的一時熱點。D.作為魯迅先生的扛(gāng)鼎之作,《阿Q正傳》是一部驚世駭俗、震聾發(fā)聵的中篇力作,它借用小說的外型卻以犀利的雜文筆法直刺國民的靈魂深處,催人反省。5.閱讀下面的詩歌,完成下面小題烏棲曲[唐]李白姑蘇臺上烏棲時,吳王宮里醉西施。吳歌楚舞歡未畢,青山欲銜半邊日。銀箭金壺①漏水多,起看秋月墜江波。東方漸高②奈樂何?。ㄗⅲ巽y箭金壺:古代計時工具,漏水多則夜已深。②高:同“皓”,明亮。1.從題材看,這首詩屬于()。A.詠史詩 B.閨怨詩 C.贈別詩 D.行旅詩2.對這首詩賞析不正確的一項是()。A.第一二句勾畫出吳宮內(nèi)外兩幅剪影,筆法洗練,對比鮮明。B.第三四句“未”“欲”兩字緊相呼應(yīng),直白地傾訴心中苦悶。C.第五六句從側(cè)面淡淡著筆,吳宮通宵宴樂的場景隱入幕后。D.以日薄西山、月墜江波等景象寫時間推移,富有象征意味。3.末句“奈樂何”一作“奈爾何”,“爾”指吳王。你認為哪個版本更好?聯(lián)系全文,談?wù)劺碛伞?.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(只選三小題)(1)____________,___________。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。(屈原《離騷》)(2)去來江口守空船,_________。夜深忽夢少年事,_________。(白居易《琵琶行》)(3)秦愛紛奢,___________。_________________,用之如泥沙!(杜牧(阿房宮賦))(4)白露橫江,水光接天。________,_________。(蘇軾《赤壁賦》)7.閱讀下面文字,完成下列小題。溫暖樊亞麗①今天是女神節(jié),朋友圈里洋溢的幸福與歡笑,讓人倍感溫暖。在被封閉的這些日子里,總被感動與淚水包圍著,需要記下這些溫暖的記憶。②庚子鼠年的春節(jié),上天和我們開了一個并不好笑的玩笑,我們就這樣被病毒關(guān)在了家里。從大年初一到二月十五,整整45天了,我們還沒有聽到解封的消息。從剛開始的迷茫無措到后面的互相鼓勵,再到后面的泰然處之,我們從寒冬走進了暖春。③剛剛被封閉起來的日子,焦慮、惶恐,每天刷著不斷上漲的確診數(shù)字,我們更加的不安。剛封閉的第五天,給爸爸媽媽去送食物,熟悉的道路被截斷,步行回家。在那一刻,突然感覺武漢人民真的好偉大。我當時在想,如果真的把爸爸媽媽他們?nèi)忾],堅決不讓進村且如果里面有疫情,我們外面的親人該是多么的擔心啊。而武漢城里,有多少人的孩子,多少人的父母親人啊,他們?yōu)榱瞬蛔屢咔閿U散,不讓更多的人感染,毅然決然的自我封閉,這是一種怎樣的擔當啊,在這里,真的要發(fā)自內(nèi)心的向武漢人民致敬。④后來,我們逐漸適應(yīng)了這樣的日子,在家做做美食,收拾收拾家務(wù),感覺也還行。特別是當我們看的到每日遞減的確診病例時,感覺陽光就快要穿透霧霾,照在我們身上的那種輕松感,真好。⑤中國從來都是一個不缺英雄的國家。但,哪有天生的英雄?只不過是有些凡人在災(zāi)難來臨時,挑起了重擔,負起了責任。84歲的鐵人,鐘南山院士,72歲的鋼鐵戰(zhàn)士李蘭娟院士,當所有人都逃離武漢的時候,他們選擇了逆行,用自己的錚錚鐵骨,為中國撐起了一片天,給中國人帶去了許多溫暖與安慰。⑥如果說,他們我們還可以道上姓名,那千千萬萬支援武漢的白衣天使,就是奮戰(zhàn)在一線的無名英雄。我不知道你是誰的孩子,也不知道你是誰的家長,穿上隔離服的你們,就是天使的模樣。一張張去武漢的請戰(zhàn)書,一把把剃掉的頭發(fā),一個個深深的壓痕,一雙雙泡發(fā)的手,這就是共和國給你們掛上的最崇高的勛章。你們比誰都了解病毒的危險,但沒有人退縮,沒有人喊怕,你們是新時代的英雄。你們給武漢人民,給全國人民帶來了溫暖。⑦還有很多默默無聞的英雄,他們是守在小區(qū)門口值班的單位職工,是頂風冒雪堅守的路口的警察,是不眠不休修建火神山、雷神山醫(yī)院的建筑工人,是連夜采摘蔬菜馳援武漢的菜農(nóng),是慰問一線的志愿者,是那些和我們一樣平平凡凡的普通人。我們每個人都竭盡所能,希望給陰霾下的中國帶去一絲溫暖。⑧一架架飛機從世界各地飛回中國,飛機上是一箱箱華人搶購的醫(yī)用防護物資,一輛輛購物車沖進超市藥店,買光所有的防護物資,運回中國。在那一刻,每一個遠在他鄉(xiāng)的游子,用盡自己的力量,與祖國共渡難關(guān),用自己的熱血溫暖著我們偉大的祖國。⑨一個個中國企業(yè)化身霸道總裁,使勁的寵著這個叫做中國的國家。口罩不夠用,五菱汽車率先把廠房改成生產(chǎn)車間,成為第一家做口罩的汽車企業(yè)。從想法提出到成功下線20萬只口罩只用了三天,這就是中國速度。口罩機不夠用生產(chǎn)口罩機,測溫工具不夠生產(chǎn)測溫車。華南最大規(guī)模紙尿褲生產(chǎn)線改造設(shè)備,讓世界最高速口罩機落地。陜汽的護目鏡,吉利的空調(diào)濾芯,紅豆的防護服隔離衣……完成生產(chǎn)第一時間送至疫區(qū),分文不收。這就是中國的企業(yè)。⑩……?這就是中國的力量。?面對一天天減少的確診病例,我們不禁松了一口氣,然而,這口氣還沒有放下,其他國家又發(fā)生了疫情。今天以前,沒有人想到,中國,會成為諾亞方舟。當意大利、韓國、日本等國相繼大爆發(fā),航班取消,簽證受限,安置遇困……數(shù)百萬同胞有家難回。2月19日,漂泊近一個月的“鉆石公主”號終于靠岸,當歐美等國還在為如何安置人員紛爭不斷的時候,中國早派了一輛大巴守候在碼頭,車頭用中文寫著“走,咱們回家”。從游輪上走下來的311名同胞瞬間淚流滿面。2月1日凌晨,中國政府派出首架民航包機,接76名湖北同胞從泰國回家;2月5日,233名湖北同胞從日本回家;元宵夜,61名同胞從印尼回家……機場里,熟悉的中文令人淚目。祖國啊,你就是我們的堅強后盾,你就是我們永遠的深愛的家。?革命尚未成功,同志仍須努力。在這場抗疫戰(zhàn)中,祖國與人民互相溫暖,祖國媽媽永遠是我們堅強的后盾,我們永遠是熱愛您的子民。多難興邦,天佑我巍巍華夏。?你看杏樹上已經(jīng)鼓起了一個個花苞,麥苗已經(jīng)挺直了腰桿,田野里的這一抹新綠已經(jīng)生意盎然,溫暖的春天已敞開懷抱,擁抱走過寒冬的中國。(作者寫于2020年3月8日,有刪改)1.下列選項不正確的一項是()A.第二段中“我們從寒冬走向溫暖”一語雙關(guān),既指季節(jié)上天氣變暖,也寫出了疫情結(jié)束后,我們內(nèi)心由最初的焦慮、惶恐到我們逐漸適應(yīng)了這樣的日子。B.作者從自己身邊寫起,逐層深入到國家、世界面對疫情的態(tài)度,用溫暖之人、之事展現(xiàn)了中國的偉大,字里行間有了強烈的自豪感。C.第九段中的“寵”字用得極好,生動形象地寫出了中國企業(yè)對于祖國那強烈的愛。例舉五菱、陜汽、吉利等企業(yè)積極投入,分文不取,有詳有略,又顯得真實感人。D.“溫暖”既是文章的標題,又是全文的中心。文章結(jié)尾的環(huán)境描寫也呼應(yīng)標題“溫暖”,寓意這場戰(zhàn)斗會以勝利結(jié)束。2.結(jié)合全文,請談?wù)劦谑欢沃袆澗€句子“這就是中國的力量”的含意,再從不同角度談?wù)勥@句話在文中的表現(xiàn)。3.以第十二段為例,分析本文的語言特色。8.閱讀下面的作品,完成各題。文化兩層皮蔣子龍現(xiàn)代文化的種種扭結(jié)與怪異,集中體現(xiàn)為兩層皮:下面一層的大眾文化,以鋪天蓋地的段子和商業(yè)娛樂節(jié)目為代表,鋒銳大膽,全無禁忌,嘲諷怒罵,妙趣乃至惡趣橫生;甚至走鄙俗路線,越俗越紅,如“今年過節(jié)不收禮,收禮只收腦白金”之俗到極致卻連播十年的廣告,創(chuàng)造了百億以上的銷售額,至今無人能及。其策劃者向媒體公開了他的訣竅:“在中秋、春節(jié)期間大量地投,讓你煩,你就記住了!”舉一反三,有些娛樂明星不惜炒作丑聞,以賺取票房,其伴生物,是娛樂文化圈里產(chǎn)生了極盡尖酸刻薄的“毒舌評委”。而上面一層的官場文化,卻以枯燥僵硬、滔滔不絕又令人昏昏欲睡的空話、套話為代表。比較典型的是前不久榆林市所屬的子洲縣政協(xié)主席王玉樸,在市政協(xié)閉幕大會上仰頭大睡,其睡相被記者拍下來,迅速紅遍網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)友還為他們設(shè)計了對白:市領(lǐng)導(dǎo)批評他:你到這兒來不是睡覺的!他反唇相譏:你到這兒來也不是催眠的!什么樣的話語能具有如此巨大的催眠魔力?自然是穿鞋戴帽,用在哪兒都行,說一千遍也不會被挑出毛病的車轱轆話?,F(xiàn)代人最不愛聽的一句話就是被人說沒文化,卻又不認真學文化,尊重文化。“下面”什么都敢說,全不正經(jīng),“上面”廢話連篇是假正經(jīng),假正經(jīng)也是大不正經(jīng)。他們常常離開滿紙假大空的稿子就不會說話,硬說便要說漏了,諸如迅速傳遍全國的一些著名“官話”,向公眾解釋飲用水變質(zhì):“水發(fā)紅不等于不合格!”呵斥記者:“你是準備替黨說話,還是替老百姓說話?”叱責群眾:“你知道什么叫惡吧?跟政府作對就是惡!”這些官員只有霸氣,缺少文氣,到關(guān)鍵的時候硬氣有余,底氣不足,乃至激化矛盾,引發(fā)事端。官場文化“化”不了大眾,大眾文化也“化”不了官場,這就是當下文化上的兩層皮。當然也是文化的尷尬。文化的兩層皮帶來的結(jié)果是人的兩層皮,表里不一,心口不一,言行不一,前后不一。橋垮了,專家說和質(zhì)量沒有關(guān)系!房價高了,專家說和地價沒有關(guān)系!泥石流了,專家說和植被沒有關(guān)系!發(fā)育早了,專家說和奶粉沒有關(guān)系!兩層皮的人丟掉了做人最基本的誠信,遇事先懷疑,除去自己誰也不信,有時連自己也不信。比如誰敢相信自己每天吃的東西是沒有毒的?“橫豎都是笑話,反正都是不對”,而誠信恰恰是中國文化的內(nèi)核,是靈魂。人的兩層皮,又造成社會的兩層皮,文化與現(xiàn)實脫節(jié),網(wǎng)絡(luò)與生活脫節(jié),“只要是路人,百分之百都是見死不救的;只要是網(wǎng)友,百分之百都是義憤填膺的”。這是因為“網(wǎng)友基本不上街,上街的人基本不上網(wǎng)”。網(wǎng)上一個世界,現(xiàn)實中又一個世界。兩層皮容易使人走極端,造成感覺上的兩極分化,不可避免地會擴大和加劇社會上的兩極分化。為什么這樣的“文化兩層皮”會形成普遍的社會現(xiàn)象?有個口號流傳了許多年,“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”。明目張膽地打文化的旗號,行招商集資之實,不過是用文化給自己貼金。我們熱鬧了好多年的所謂“文化熱”“國學熱”,并沒有熱到根上,還需從文化的本意、文化的核心價值上開始預(yù)熱、升溫,而不是只用來表面貼金。1.請簡要概括本文的行文思路。2.根據(jù)文本,文化的兩層皮有什么危害?3.請分析文化兩層皮的形成的根源是什么?9.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一近日,為期3天的第三屆中國“網(wǎng)絡(luò)文學+”大會閉幕,這個會議給大眾帶來了不少驚喜。據(jù)媒體報道,2018年我國重點網(wǎng)絡(luò)文學總體營業(yè)收入342億元,主要網(wǎng)絡(luò)文學駐站創(chuàng)作者達到1755萬人。2018年各類網(wǎng)絡(luò)文學作品累計2442萬部,讀者規(guī)模為4.3億人。特別是在網(wǎng)絡(luò)文學IP轉(zhuǎn)化方面,大會發(fā)揮了良好的平臺作用,自第二屆大會以來完成219部網(wǎng)絡(luò)文學IP簽約,總交易額近7億元??傮w來看,網(wǎng)絡(luò)文學產(chǎn)業(yè)正逐漸走向更高定位,成為人民群眾精神生活的重要組成部分。從現(xiàn)象、類型到產(chǎn)業(yè)、生態(tài),網(wǎng)絡(luò)文學至今仍充滿生機活力,關(guān)鍵還在于不斷地深化內(nèi)涵、拓展外延。野蠻生長時期,網(wǎng)絡(luò)文學“流量導(dǎo)向”特征明顯,大量修仙、穿越、靈異等題材作品涌現(xiàn),這種“爽文”雖然過癮,但顯然缺乏長久的生命力。在進入市場化運作并構(gòu)建日益健全的監(jiān)管體系后,網(wǎng)絡(luò)文學才真正迎來了飛躍。當前,網(wǎng)絡(luò)文學作品的生產(chǎn)有著明確的價值導(dǎo)向,通過競爭與篩選,高人氣有口碑的IP無一不是市場價值與社會價值俱佳并得到多方認可。不過,雖然網(wǎng)絡(luò)文學產(chǎn)業(yè)已經(jīng)步入健康持續(xù)發(fā)展的道路,網(wǎng)絡(luò)文學作品也逐漸量質(zhì)齊升,成為中國文化揚帆出海的一支重要力量,但從“高原”邁向“高峰”之路依舊坎坷,需要從業(yè)者為之思考并努力。(摘自趙明吳《網(wǎng)絡(luò)文學如何走好下一個二十年》,《光明日報》2019年08月22日)材料二網(wǎng)絡(luò)文學作品內(nèi)容具有豐富性與多樣化的特點,多種職業(yè)背景的創(chuàng)作者從他們熟悉的行業(yè)入手,聚焦時代變革與社會現(xiàn)實,為讀者講述不同行業(yè)人物的精彩人生,以現(xiàn)實主義精神建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)文學的“時代感”和“現(xiàn)實感”,使網(wǎng)絡(luò)文學更接地氣,更具時代價值。一些網(wǎng)絡(luò)文學作品積極反映時代發(fā)展風貌與歷程。這些作品以人物個體經(jīng)歷為線索,以小見大,從不同行業(yè)入手,描繪了一幅幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的社會畫卷。這些作品描繪了奮戰(zhàn)在一線和基層的祖國建設(shè)者群像,展現(xiàn)了“中國追夢人”的職業(yè)素養(yǎng)、人生信仰與精神風貌,書寫了新時代實現(xiàn)偉大中國夢的改革歷程。現(xiàn)實題材網(wǎng)絡(luò)文學通過運用“知識考古流”“文解流”“專業(yè)技術(shù)流”等手法將小說發(fā)展為“知識小說”,一些網(wǎng)絡(luò)小說因此被稱為“求職者百科全書”“某某行業(yè)問題小說”,這些作品在敘事中進行“模擬教學”,不僅講述了故事,也傳遞了技藝和知識。這種“腳踏實地”的寫法使網(wǎng)絡(luò)文學超越了“數(shù)據(jù)庫寫作”“打怪升級”等書寫模式,豐富了網(wǎng)絡(luò)小說的內(nèi)涵,使網(wǎng)絡(luò)小說不再僅僅供人消遣,還給人帶來了知識的收獲,產(chǎn)生了開卷有益的閱讀效果。(摘編自王婉波《從玄幻到現(xiàn)實:網(wǎng)絡(luò)文學正在悄然發(fā)生改變》)材料三近年來,包括網(wǎng)絡(luò)文學、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影、網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)直播等不同形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)文藝取得了長足的發(fā)展,成為我國當代文藝建設(shè)的主力軍和數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱,并逐漸被納入國家頂層設(shè)計和文化發(fā)展戰(zhàn)略。然而,飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文藝在高度商品化、市場化、產(chǎn)業(yè)化的軌跡上仍存在低俗、庸俗、媚俗、批量生產(chǎn)、原創(chuàng)匱乏等問題,其整體的藝術(shù)追求和美學要素仍無法完全做到與時代精神同頻共振我國正處于飛速變革的新時代,網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作不可能脫離時代文化語境去表達和傳達數(shù)字空間的虛幻想象,而必須立足日新月異的時代潮流,描摹時代畫卷。盛唐詩歌有磅礴渾厚之氣,晚明戲曲小說追求思想解放之風,“五四”新文學吹響啟蒙與救國的號角,當代文學與文藝謳歌改革開放偉大成就。那么,網(wǎng)絡(luò)文藝又將如何繪寫新時代精神圖譜呢?我們知道,當前的網(wǎng)絡(luò)文藝呼喚精品,優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文藝作品在深入描摹社會生活現(xiàn)實、傳遞時代價值觀和精神力量上能起到十分重要的作用。(摘編自劉桂茹《數(shù)字媒介時代的網(wǎng)絡(luò)文藝研究》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.無論總體收入、作品數(shù)量,還是駐站作者、讀者規(guī)模,2018年我國網(wǎng)絡(luò)文學都取得令人驚喜的成績,現(xiàn)已成為人民群眾重要的精神食糧。B.網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展初期,為了吸引讀者、博取流量,其創(chuàng)作者們曾一度推出大量以修仙穿越、靈異等為題材的缺乏藝術(shù)生命力的網(wǎng)絡(luò)作品。C.網(wǎng)絡(luò)“知識小說”通過“模擬教學”的敘事模式講述故事,豐富了小說的內(nèi)容,使讀者在閱讀消遣的同時,又能獲取某些技能與知識。D.作為網(wǎng)絡(luò)文藝的一種形態(tài),網(wǎng)絡(luò)文學近年來發(fā)展迅速,目前已成為我國當代文藝建設(shè)的主力軍、傳遞真善美,傳遞向上向善的價值觀。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.我國網(wǎng)絡(luò)文學已從當初的野蠻生長時期步入健康可持續(xù)發(fā)展階段,某表現(xiàn)內(nèi)容由靈異玄幻回歸現(xiàn)實生活,有市場價值與社會價值。B.當今的網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作重視正確的價值導(dǎo)向,作品數(shù)量質(zhì)量齊升,發(fā)生了質(zhì)的飛躍,已成為向世界傳播中國文化的不可或缺的重要力量。C.文學創(chuàng)作者從不同行業(yè)入手,以親身經(jīng)歷為線索,采用現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法,以小見大,塑造了一批身處基層的“中國追夢人”群像。D.在改革開放的新時期,網(wǎng)絡(luò)文學應(yīng)立足熱火朝天的現(xiàn)實生活,要多出精品,深入描摹日新月異的時代畫卷,熱情謳歌改革開放的偉大成就。3.中國的網(wǎng)絡(luò)文學應(yīng)該如何走好下一個二十年?請結(jié)合材料簡要分析。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。東方朔字曼倩,平原厭次人也。武帝初即位,征天下舉方正賢良文學材力之士。朔初來,上書曰:“凡臣朔固已誦四十四萬言。又常服子路之言。臣朔年二十二,長九尺三寸,目若懸珠,齒若編貝,勇若孟賁,捷若慶忌,廉若鮑叔,信若尾生。若此,可以為天子大臣矣。臣朔昧死再拜以聞。”朔文辭不遜,高自稱譽,上偉之,令待詔公車,俸祿薄,未得省見。久之,朔紿騶侏儒,曰:“上以若曹無益于縣官耕田力作固不及人臨眾處官不能治民從軍擊虜不任兵事無益于國用徒索衣食今欲盡殺若曹。”侏儒大恐,啼泣。朔教曰:“上即過,叩頭請罪?!本佑许暎勆线^,侏儒皆號泣頓首。上問:“何為?”對曰:“東方朔言上欲盡誅臣等?!鄙现范喽?,召問朔:“何恐侏儒為?”對曰:“臣朔生亦言,死亦言。侏儒長三尺余,俸一囊粟,錢二百四十。臣朔長九尺余,亦俸一囊粟,錢二百四十。侏儒飽欲死,臣朔饑欲死。臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無令但索長安米?!鄙洗笮?,因使待詔金馬門,稍得親近。上嘗使諸數(shù)家射覆,置守宮盂下,射之,皆不能中。朔自贊曰:“臣嘗受《易》,請射之?!蹦藙e蓍布卦而對曰:“是非守宮即蜥蜴?!鄙显唬骸吧??!辟n帛十匹。復(fù)使射他物,連中,輒賜帛。時有幸倡郭舍人,曰:“朔狂,幸中耳,非至數(shù)也。臣愿令朔復(fù)射?!鄙崛怂鶈枺窇?yīng)聲輒對,變詐鋒出,莫能窮者,左右大驚。上以朔為常侍郎,遂得愛幸。時天下侈靡趨末,百姓多離農(nóng)畝。上從容問朔:“吾欲化民,豈有道乎?”朔對曰:“愿近述孝文皇帝之時,當世耆老皆聞見之。貴為天子,富有四海,身衣弋綈,足履革,以韋帶劍,莞蒲為席,兵木無刃,衣缊無文,集上書囊以為殿?。灰缘赖聻辂?,以仁義為準。于是天下望風成俗,昭然化之。今陛下城中為小,圖起建章,左鳳闕,右神明,號稱千門萬戶。木土衣綺繡,宮人簪玳瑁,設(shè)戲車,教馳逐,飾文采,叢珍怪,作俳優(yōu),舞鄭女。上為淫侈如此,而欲使民獨不奢侈失農(nóng),事之難者也。陛下誠能用臣朔之計,推甲乙之帳燔之于四通之衢,卻走馬示不復(fù)用,則堯舜之隆宜可與比治矣。愿陛下留意察之?!彼冯m詼笑,然時觀察顏色,直言切諫,上常用之。自公卿在位,朔皆傲弄,無所為屈。(節(jié)選自《漢書·東方朔傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(

)A.上以若曹/無益于縣官耕田/力作固不及人/臨眾處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事無益/于國用徒索衣食/今欲盡殺若曹/B.上以若曹無益于縣官耕田/力作固不及人臨眾/處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事/無益于國用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/C.上以若曹無益于縣官/耕田力作固不及人/臨眾處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無益于國用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/D.上以若曹無益/于縣官耕田力作/固不及人臨眾/處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無益于國用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(

)A.公車,最早為漢代官署名,是衛(wèi)尉的下屬機構(gòu),臣民上書和征召都由公車接待。因漢代曾用公家車馬接送應(yīng)舉的人,后也以“公車”泛指入京應(yīng)試的舉人。B.頓首即叩首,九拜之一。行禮時,以頭叩地即舉而不停留。通常用于下對上及平輩間的敬禮,如官僚間的拜迎、拜送,民間的拜賀、拜望、拜別等。C.射覆,是古代雅士日常生活中的一種玩樂方式?!吧洹笔遣露戎?,“覆”是覆蓋之意。覆者用甌盂等器覆蓋某一物件,射者通過占筮等途徑猜測里面是什么東西。D.《易》,相傳為老子所著?!安敷摺本褪菍ξ磥硎聭B(tài)的發(fā)展進行預(yù)測,《易》便是總結(jié)這些預(yù)測的規(guī)律理論的書,被譽為“群經(jīng)之首,大道之源”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(

)A.東方朔大膽自薦,他認為自己才貌俱佳,且勇敢、敏捷、廉潔、守信義,足以成為天子的大臣。武帝讀了他的自薦,很贊賞他。B.東方朔機智敏捷,能言善辯。在不得寵幸之時,他故意嚇唬幾個宮中管理馬圈的侏儒,得以接近武帝并獲得親近和賞識,被授予常侍郎的官職。C.東方朔聰明過人,精通占卜之術(shù)?;实墼屓松涓玻瑬|方朔多次準確猜出所覆之物,皇帝賜帛嘉獎。受皇帝寵幸的倡優(yōu)郭舍人挑戰(zhàn),卻終究無法難住東方朔。D.東方朔以孝文皇帝生活儉樸、崇尚高尚的道德和仁義為例,勸武帝舍棄奢侈,以此教化百姓,就能建立與堯舜盛世相媲美的功業(yè)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無令但索長安米。(2)上為淫侈如此,而欲使民獨不奢侈失農(nóng),事之難者也。5.《從百草園到三味書屋》中,作者魯迅提到小時候“不知哪里聽來的,東方朔很淵博,他認識一種蟲,名曰怪哉”,可是最終私塾先生也沒有告訴他世上究竟有沒有這種蟲子。其實“怪哉”有章可查,如《天平廣記》卷第四百七十三:漢武帝幸甘泉宮,弛道中有蟲,赤色,頭牙齒耳鼻盡具,觀者莫識。帝乃使東方朔視之。還對曰:“此蟲名怪哉。昔時拘系無辜,眾庶愁怨,咸仰首嘆曰:‘怪哉!怪哉!’蓋感動上天,憤所生也,故名怪哉。此地必秦之獄處?!备鶕?jù)文中你所知的東方朔,你認為他向武帝如此解釋“怪哉”有何深意?11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。燕太子丹質(zhì)于秦,亡歸,見秦且滅六國,兵以臨易水,恐其禍至。太子丹患之,謂其太傅鞫武曰:“燕、秦不兩立,愿太傅幸而圖之!”武對曰:“秦地遍天下,威脅韓、魏、趙氏,則易水以北,未有所定也。奈何以見陵之怨,欲批其逆鱗哉?”太子曰:“然則何由?”太傅曰:“請入圖之?!本又虚g,樊將軍亡秦之燕,太子容之。太傅鞫武諫曰:“不可!夫秦王之暴而積怨于燕,足為寒心,又況聞樊將軍之在乎?是委肉當餒虎之蹊,禍必不振矣!雖有管、晏,不能為謀。愿太子急遣樊將軍入匈奴,以滅口。請西約三晉,南連齊、楚,北講于單于,然后乃可圖也?!碧拥ぴ唬骸疤抵?,曠日彌久,心惛然,恐不能須臾。且非獨于此也,夫樊將軍窮困于天下,歸身于丹,丹終不迫于強秦,而棄所哀憐之交,置之匈奴,是丹命固卒之時也。愿太傅更慮之?!摈段湓唬骸把嘤刑锕庀壬?,其智深,其勇沉,可與之謀也?!碧釉唬骸霸敢蛱到挥谔锵壬珊??”鞫武曰:“敬諾?!背鲆娞锕庠唬骸霸笀D國事于先生?!碧锕庠唬骸熬捶罱??!蹦嗽煅伞L庸蚨暧瑓s行為道,跪而拂席。田先生坐定,左右無人,太子避席而請曰:“燕、秦不兩立,愿先生留意也!”田光曰:“臣聞騏驥盛壯之時一日而馳千里至其衰也駑馬先之今太子聞光壯盛之時不知吾精已消亡矣。雖然,光不敢以乏國事也。所善荊軻,可使也!”太子曰:“愿因先生得交于荊軻,可乎?”田光曰:“敬諾?!眱E行見荊軻,田光曰:“光聞長者之行,不使人疑之,今太子約光曰:‘所言者,國之大事也,愿先生勿泄也?!翘右晒庖?。夫為行使人疑之,非節(jié)俠士也?!庇詺⒁约でG軻。遂自剄而死。軻見太子,言田光已死,明不言也。太子再拜而跪,膝下行流涕。(選自《戰(zhàn)國策》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.臣聞騏驥盛壯之時/一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞/光壯盛之時不知吾精/已消亡矣/B.臣聞騏驥/盛壯之時一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞光壯盛之時/不知吾精已消亡矣/C.臣聞騏驥盛壯之時/一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞光壯盛之時/不知吾精已消亡矣/D.臣聞騏驥/盛壯之時一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞/光壯盛之時不知吾精/已消亡矣/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.質(zhì)于秦,即到秦國當人質(zhì)。古代諸侯國之間為了表示履行盟約,確保協(xié)議的可信度,常常將太子去對方國家作人質(zhì)。B.太傅,中國古代官職,位列三公,正一品位。始于西周,直接掌管禮法的制定和頒行,是皇帝統(tǒng)治四方的高級代言人。C.“跪”,在古代禮儀中,指兩膝著地,挺直身子,臀不沾腳跟,以示莊重?!肮啊笔且环N相見禮,兩手胸前相合表敬意。D.《戰(zhàn)國策》是一部編年體史學著作,主要記述了戰(zhàn)國時期的游說之士的政治主張和言行策略,也是他們實戰(zhàn)演習手冊。3.對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項是()A.太子丹心系國事,令士忠誠。面對強大的秦國,燕太子希望太傅為他出謀劃策。太傅向他推薦田光,田光覺得年老而無能,就推薦荊軻。B.鞫武熟知局勢,獻計謀策。鞫武認為燕國在西邊與韓、趙、魏結(jié)盟,在南邊與齊、楚聯(lián)合,在北邊與匈奴單于結(jié)交,然后可設(shè)法對付秦。C.太子丹禮賢下士,情系部屬。為了國事,他親自去拜訪鞫武、田光和荊軻等賢人俠士,并和田光商量國事。聽到田光死了,雙腿跪行流涕。D.田光有勇有謀,一片忠心。田光認為自己年紀大了,不但舉薦荊軻,還勸說荊軻一定盡心為太子出力,最后以自殺來激勵荊軻并表明忠心。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)是以委肉當餓虎之蹊,禍必不振矣。(2)雖然,光不敢以乏國事也。所善荊軻,可使也。5.太子丹和田光商議國家大事,田光推辭的理由是什么?12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、D【解析】【詳解】此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題:D項,“但不能自行任免所屬掾吏”錯,依據(jù)文化常識“太守是秦朝至漢朝時期對郡守的尊稱。漢景帝更名為太守,為一郡的最高行政長官,除治民、進賢、決訟、檢奸外,還可以自行任免所屬掾史”判斷,太守可以自行任免所屬掾吏。故選D?!军c睛】中國古代文化常識涉及的內(nèi)容非常廣泛,但高考考查的重點是與重要文學作品有關(guān)的內(nèi)容,一般包括天文歷法、地理、官制、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車馬飲食、衣飾等。復(fù)習備考古代文化常識要做到:閱讀文言文時,要時時關(guān)注相關(guān)的文化常識專有名詞,通過查字典、找資料的等方式識記這些文化常識的具體內(nèi)容,并把學習過程中遇到的文化常識內(nèi)容按照一定的分類標準加以整理。2、B【解析】【詳解】此題考查學生辨析與修改病句的能力。解答此題,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂的語病;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。此題用反選排除法去做。A項,“林業(yè)扶貧的優(yōu)勢在于充分利用林地資源和勞動力資源,大力發(fā)展油茶、核桃等木本油料產(chǎn)業(yè)”錯誤,結(jié)構(gòu)混亂,“優(yōu)勢在于充分利用……資源,大力發(fā)展……產(chǎn)業(yè)”與“充分利用……資源,大力發(fā)展……產(chǎn)業(yè),是……重要途徑”句式雜糅,保留其一即可;C項,“拓寬流行音樂的表現(xiàn)內(nèi)涵和審美空間”錯誤,動賓搭配不當,“拓寬……內(nèi)涵”不搭配;D項,“超過5000億美元以上”錯誤,不合邏輯。故選B。【點睛】辨析病句首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當?shù)葐栴}。還有一個簡捷的方法便是借助標志法,比如,如果句中出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞,可從關(guān)聯(lián)詞的搭配、語序、邏輯等三個方面考慮;如果出現(xiàn)介詞,可從主語殘缺、中途易轍、主客顛倒等角度考慮。3、1.A2.A3.B【解析】1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一組,弄虛作假:?;ㄕ?,欺騙人。故弄玄虛:故意玩弄使人迷惑的花招。根據(jù)語境“刷單”,填入“弄虛作假”。第二組,聽之任之:聽任事情自然發(fā)展,不管不問。聽天由命:聽從天意和命運的安排。根據(jù)語境“對出現(xiàn)的問題”,填入“聽之任之”。第三組,即時性:側(cè)重和當時實際情況同步。及時性:強調(diào)沒有延誤。根據(jù)語境“網(wǎng)紅直播銷售的”,填入“即時性”。第四組,以儆效尤:用對一個壞人或一件壞事的嚴肅處理來警告那些學做壞事的人。殺雞儆猴:比喻懲罰一個人來嚇?;蚓淞硗獾娜?。根據(jù)語境“對明確違法的行為做到”,填入“以儆效尤”。故選A。2.此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。結(jié)合上下文,“網(wǎng)紅直播銷售的……”“這就要求監(jiān)管部門進一步暢通投訴渠道”,B、C對象錯誤;D側(cè)重點錯誤。網(wǎng)紅直播銷售增加的是監(jiān)管的難度而不是工作量。故選A。3.此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析?!白屓藗兏蚁M、愿消費,就能讓消費更好地成為經(jīng)濟增長的壓艙石”,存在的錯誤有語序不當,搭配不當。“愿消費、敢消費”語序不當,改為“讓人們敢消費、愿消費”;關(guān)聯(lián)詞語“只有……就……”搭配不當,“只有”應(yīng)該和“才”搭配。故選B?!军c睛】病句題歷來是高考熱點,復(fù)習中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。4、A【解析】【分析】【詳解】本題考查漢字字音字形的辨析和修改。高考字音考查的對象主要有多音字、形聲字和異形(包括形似)同音(包括近音)字三種,所以,平時復(fù)習時要注意識記和辨析以上三種字的讀音。字形考查的主要是形近字、同音異形字等,考生只有對字的含義有了正確的理解,做到了解形、音、義,才能準確辨別錯別字。B項,貪贓妄法(枉)祛(qū)邪C項,主題帖(tiē)D項,震聾發(fā)聵(振)故選A。5、1.A2.B3.答案示例一:“奈樂何”更好。全詩批評吳王日夜尋歡作樂以致亡國,“奈樂何”寫出為樂難久的遺憾,暗含樂極生悲之意,更符合上文“棲烏”“落日”“秋月”等景物營造的衰敗悲涼氛圍。而且,上文寫吳王荒淫全從側(cè)面委婉著筆,不事評論,用“奈爾何”則一下子轉(zhuǎn)變?yōu)樵娙酥背鈪峭酰@得非常突兀。答案示例二:“奈樂何”更好。全詩通過客觀敘述時光推移而宮中作樂不輟的場景,含蓄地批評吳王沉醉于輕歌曼舞,日以繼夜追求享樂?!澳螛泛巍币鉃榭鞓返貌恢绾问呛?,諷刺吳王樂而忘形之丑態(tài),卻無一字道破,意深而辭婉,耐人尋味。用“奈爾何”則直接評論吳王無道,過于直露。【解析】1.本題考查詩歌題材知識。解答時,注意運用平時積累,在理解全詩內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握形象和感情,從而做出正確的判斷。A項,詠史詩,是以歷史為客體來抒寫主體情志的詩歌,大多針對具體的歷史事件或歷史人物有所感慨或有所感悟而作。B項,閨怨詩,主要抒寫古代民間棄婦和思婦(包括征婦、商婦、游子婦等)的憂傷,或者少女懷春、思念情人的感情。C項,贈別詩,所表現(xiàn)的內(nèi)容,顧名思義,是臨別所贈,因而它有特定的時間和特定的創(chuàng)作群體,但是對它的界定問題歷來比較模糊.贈與別二者必須同時具備,并與相關(guān)的其他題材區(qū)分開來D項,行旅詩,又稱為記行詩、羈旅詩,是指詩人因各種原因遠離家國,用詩歌的形式反映客居異鄉(xiāng)的艱難、漂泊無定的辛苦并引發(fā)對親人的思念,對故鄉(xiāng)的思歸,對自我人生如寄處境的感慨等內(nèi)容的詩歌。本詩應(yīng)該屬于詠史詩,從一二句“姑蘇臺上烏棲時,吳王宮里醉西施”即可看出。吳王,即吳王夫差。夫差敗越國,納越國美女西施,為筑姑蘇臺,為長夜之飲。詩歌作者白居易是唐朝人,全詩都在詠吳王荒淫誤國,留戀美色,是借史醒人,發(fā)人深思,符合詠史詩的特色。故選A。2.本題以客觀選擇題的形式考查對詩歌的理解,選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。B項,“直白地傾訴心中苦悶”有誤?!皡歉璩铓g未畢,青山欲銜半邊日”,輕歌曼舞,朱顏微酡,吳王的享樂還正處在興奮之中,卻忽然發(fā)現(xiàn)西邊的山峰已經(jīng)吞沒了半輪紅日,暮色就要降臨了?!拔础弊帧坝弊郑o相呼應(yīng),微妙而傳神地表現(xiàn)出吳王那種惋惜、遺憾的心理。而落日銜山的景象,又和第二句中的“烏棲時”一樣,隱約透出時代沒落的面影,使得“歡未畢”而時已暮的描寫,帶上了為樂難久的不祥暗示,表意是含蓄的,并不直白。故選B。3.本題考查對詩歌作品重點語句的鑒賞能力。解答時,要在理解詩句內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析句子的含義,看用了哪些手法,再看這種手法的作用和效果。末句“奈樂何”一作“奈爾何”,看哪個版本更好,涉及比較詞語的選用效果。從整個句子看,“東方漸高奈樂何”此句直抒胸臆,寫的是天已發(fā)白,享樂已經(jīng)進行了很久,但吳王意猶未盡,可惜不能繼續(xù)下去了。說明吳王心思都花在享樂上了,無心朝政,覺得夜太短,享樂的時光太短。這是這樣無節(jié)制的享樂才導(dǎo)致了吳國的滅亡,其實這里是對玄宗敲響警鐘,不要沉迷溫柔鄉(xiāng)而荒廢了政事。“樂”,既與之前描寫的“棲烏”“落日”“秋月”等景物營造的衰敗悲涼氛圍形成對比,凸顯主題,又意深而辭婉,耐人尋味?!澳螤柡巍保盃枴敝竻峭?,則是直接評論吳王無道,過于直露,不如“奈樂何”這個版本好。聯(lián)系全文,可以從不同角度談理由,能自圓其說即可。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考查詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容。解答時,結(jié)合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對;手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對;語言方面主要是風格不正確;內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、亦余心之所善兮九死其猶未悔繞船月明江水寒夢啼妝淚紅闌干人亦念其家奈何取之盡錙銖縱一葦之所如凌萬頃之茫然【解析】【詳解】考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“闌干”“錙銖”“葦”“凌”,理解字義去記憶。【點睛】常見的名篇名句默寫常分為兩類,識記式默寫、情景式默寫。其中識記式默寫者查字無默寫,情景式默寫主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要定的技巧。理解性背誦是基礎(chǔ)。要想做對名篇名句情景式默寫題,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會。這是做對這類題的前提條件。否則,要談默寫就是無源之水,無本之木。背誦的時候要注意要在理解原文的基礎(chǔ)上進行背誦,不要死記硬背。要背得認真,記得準確,不要一知半解,似是而非。把握語境審好題是關(guān)鍵。高考名篇名句情景式默寫,考查的是對文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時候,要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握好情景式默寫題。7、1.A2.含意:在疫情來臨時,中國社會各界展現(xiàn)的擔當、奉獻、責任讓人感到溫暖,感到有力量。表現(xiàn):(1)我們每個人都竭盡所能,希望給陰霾下的中國帶去一絲溫暖。自我封閉的武漢人民,馳援武漢的逆行英雄,堅守崗位的警察、工人、職工還有志愿者,與祖國共渡難關(guān)的海外華人。(2)中國企業(yè)的無私奉獻、積極擔當。(3)中國政府的堅強后盾作用及勇敢作為。3.(1)排比、對比、比喻等多種修辭的使用。如將中國比作“諾亞方舟”,讓人感受到中國的偉大與溫暖。(2)既有長短句的使用,又有整散句的結(jié)合,句式靈活多變。如“航班取消,簽證受限,安置遇困”等短句的使用突出了海外同胞有家難回的困難之大,但在中國政府主動作為下得到很好的解決。(3)情感充沛但語言明白曉暢、淺顯易懂。如祖國是我們永遠的深愛的家,一個“家”字就讓人感到溫暖。(4)記敘和抒情、描寫相結(jié)合。幾次例舉中國政府接海外同胞歸家的具體的時間和人數(shù)真實感人,突出了中國政府的擔當,讓海外游子為祖國行為感到溫暖。【解析】【分析】1.本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列選項不正確的一項是”,要求選出“不正確的”“一項”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。A項,“寫出了疫情結(jié)束后”錯誤,第二段中“我們從寒冬走向溫暖”應(yīng)該是指在疫情期間,疫情逐漸好轉(zhuǎn)。故選A。2.本題考查理解重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術(shù)。理解語句含意,指的是既要說出語句的表層意思,又要說出其深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視,這也是得分點。對文章中具體語句含意的理解必須把語句放在文章具體語境中來辨析,通過對具體語句前后句含義的分析,來弄清所問語句的含義。一般來說,對所要解釋的具體語句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原語句,或者需要考生稍微變通一下即可。題目要求結(jié)合全文談?wù)劦谑欢沃袆澗€句子“這就是中國的力量”的含意,再從不同角度談?wù)勥@句話在文中的表現(xiàn)。文章重點敘述疫情爆發(fā)后,中國社會各界人士對疫情地區(qū)人民的關(guān)心和幫助。例如,武漢人民為了不讓疫情擴散,不讓更多的人感染,毅然決然的自我封閉;鐘南山、李蘭娟等院士選擇了逆行,用自己的錚錚鐵骨,為中國撐起了一片天,給中國人帶去了許多溫暖與安慰;千千萬萬支援武漢的白衣天使,奮戰(zhàn)在一線給武漢人民,給全國人民帶來了溫暖;守在小區(qū)門口值班的單位職工,頂風冒雪堅守的路口的警察,不眠不休修建火神山、雷神山醫(yī)院的建筑工人,連夜采摘蔬菜馳援武漢的菜農(nóng),慰問一線的志愿者,每個人都竭盡所能,希望給陰霾下的中國帶去一絲溫暖;每一個遠在他鄉(xiāng)的游子,用盡自己的力量,與祖國共渡難關(guān),用自己的熱血溫暖著我們偉大的祖國;一個個中國企業(yè)化身霸道總裁,使勁的寵著這個叫做中國的國家;中國政府組織包機和大巴迎接滯留海外的同胞回國……正是有了這些關(guān)心和幫助,我們才能驅(qū)趕霧霾,渡過難關(guān),迎接春天,這些關(guān)系和幫助讓我們感到溫暖,獲得力量。劃線句子“這就是中國的力量”就是對這些關(guān)心和幫助進行簡單的概括和羅列,表達了作者對疫情來臨時,中國社會各界展現(xiàn)的擔當、奉獻、責任等表示由衷的贊美和真誠的感謝??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進行概括作答。3.本題考查鑒賞語言特色的能力。語言特色,又稱語言特點,泛指一切語言相別于其它語言的風格特點。鑒賞語言特色題目,一般從修辭手法、表達方式、句式類型、情感與語言關(guān)系等角度入手。本文是一篇散文。就總體而言,散文的語言特色有散中見整,清新自然。散文的語言具有樸素、自然、流暢、簡凈等特點。它不刻意雕飾而不乏文采,不有意追求而自得其意蘊。而且,散文的語言經(jīng)過情感的陶冶、鍛煉,又有很強的抒情味和感染力。題目要求以第十二段為例,分析本文的語言特色。第十二段重點敘述了中國政府組織包機和大巴迎接滯留海外的同胞回國。從修辭手法的角度來看,第十二段綜合運用了排比、對比、比喻等多種修辭手法,表現(xiàn)了中國政府的堅強后盾作用及勇敢作為。例如,“中國,會成為諾亞方舟”運用了比喻的修辭手法,將“中國”比作“諾亞方舟”,讓人感受到中國的偉大與溫暖。;“當歐美等國還在為如何安置人員紛爭不斷的時候,中國早派了一輛大巴守候在碼頭,車頭用中文寫著‘走,咱們回家’”一句將歐美等國與中國進行對比,反襯出中國政府的偉大擔當。從句式的角度來看,第十二段句式靈活多變,既有長短句的使用,又有整散句的結(jié)合,形成了一種雜亂美,長句表達較復(fù)雜嚴密的意思;短句顯得活潑、節(jié)奏快。例如“航班取消,簽證受限,安置遇困”等短句的使用突出了海外同胞有家難回的困難之大,但在中國政府主動作為下得到很好的解決。從內(nèi)容和情感之間關(guān)系來看,本文語言通俗易懂,明白曉暢,但情感充沛飽滿,容易感染讀者。例如“祖國啊,你就是我們的堅強后盾,你就是我們永遠的深愛的家”,“后盾”一詞讓人感到踏實,一個“家”字就讓人感到溫暖。8、1.首先介紹文化的兩層皮并詳細分析了它們的典型表現(xiàn);接著分析了文化兩層皮的危害,最后指出文化形成兩層皮的根源。2.人變得有兩層皮,表里不一,心口不一,言行不一,前后不一;社會有兩層皮,文化與現(xiàn)實脫節(jié),網(wǎng)絡(luò)與生活脫節(jié)。3.政府鼓勵很多地方“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”;很多地方為取得更大的經(jīng)濟利益而打著文化的旗號;“文化熱”“國學熱”只是一個貼金的幌子,沒有熱到根上;國人怕被別人說自己沒文化,卻又不認真學文化,尊重文化?!窘馕觥?.該題考查學生概括文章的行文思路。必須先分析文章的結(jié)構(gòu),然后再理清論述的思路。而論述類文本的基本論證結(jié)構(gòu),不外乎是“引論,本論,結(jié)論”,或者是“提出問題—分析問題—解決問題”,或者是“提出觀點—分析論證—得出結(jié)論”。從答題思路來說,不外乎三點:第一是緊扣段落入手。雖說段落屬于結(jié)構(gòu),但段落是思路的反映,把握了段落,也就把握了思路。第二是劃分段落層次。段落關(guān)系,把握結(jié)構(gòu)脈絡(luò),也就是說,將段落歸納成幾個層次,分解成幾個部分。第三是概括段落大意。按節(jié)進行歸納,也可逐段進行概括;將每層層意歸納出來,將每段段意概括出來。如此,前后連接起來,論述思路也就形成了。文章第一二節(jié)首先介紹了文化的兩層皮,其是大眾論,其二是官場文化,同時分析了這兩層文化的表現(xiàn)。第三四五節(jié)分析了文化兩層皮的危害,綜合為“兩層皮容易使人走極端,造成感覺上的兩極分化,不可避免地會擴大和加劇社會上的兩極分化”。最后一節(jié)的首句“為什么這樣的“文化兩層皮”會形成普遍的社會現(xiàn)象?”是該段的中心句,能分析出該段是指出文化形成兩層皮的根源。2.本題考查學生理解文本歸納概括的能力。答題前先通讀文本,整體理解把握文本的內(nèi)容。歸納概括段意,提煉主要觀點要有切層分層意識:研究段與段之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系或句與句之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。同一關(guān)系取其一;相屬關(guān)系取其“屬”;相并關(guān)系取其“和”;主次關(guān)系(偏正關(guān)系)取其”主”。分析歸納時,要整體把握,全面準確。該題要求分析文化的兩層皮的危害。第四節(jié)中“文化的兩層皮帶來的結(jié)果是人的兩層皮,表里不一,心口不一,言行不一,前后不一?!笨煽偨Y(jié)出,人變得有兩層皮,表里不一,心口不一,言行不一,前后不一。倒數(shù)第二節(jié)中“人的兩層皮,又造成社會的兩層皮,文化與現(xiàn)實脫節(jié),網(wǎng)絡(luò)與生活脫節(jié)”,可總結(jié)出社會有兩層皮,文化與現(xiàn)實脫節(jié),網(wǎng)絡(luò)與生活脫節(jié)。3.本題考查學生理解文本歸納概括的能力。答題前先通讀文本,整體理解把握文本的內(nèi)容。歸納概括段意,提煉主要觀點要有切層分層意識:研究段與段之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系或句與句之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。同一關(guān)系取其一;相屬關(guān)系取其“屬”;相并關(guān)系取其“和”;主次關(guān)系(偏正關(guān)系)取其”主”。分析歸納時,要整體把握,全面準確。該題要求分析文化兩層皮的形成的根源。最后一節(jié)說“為什么這樣的‘文化兩層皮’會形成普遍的社會現(xiàn)象?有個口號流傳了許多年,‘文化搭臺,經(jīng)濟唱戲’”,說明是政府鼓勵很多地方“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”。“明目張膽地打文化的旗號,行招商集資之實,不過是用文化給自己貼金”,而政府打著這個旗號是為了取得經(jīng)濟利益,這種行為不止一地,具有普遍性。“我們熱鬧了好多年的所謂‘文化熱’‘國學熱’,并沒有熱到根上”,說明“文化熱”“國學熱”只是一個貼金的幌子,沒有熱到根上。“還需從文化的本意、文化的核心價值上開始預(yù)熱、升溫,而不是只用來表面貼金”,從中能反推出,國人怕被別人說自己沒文化,卻又不認真學文化,尊重文化。【點睛】歸納內(nèi)容要點,要仔細審題。鎖定材料范圍有的題目在題干中直接給出了資料范圍,可以直接使用。有的題目沒有明確指出材料范圍,需要考生根據(jù)題干要求去判定資料范圍,這就要求考生要審清題意,從問題出發(fā),尋找與問題相關(guān)的材料范圍。抓關(guān)鍵詞,找關(guān)鍵語句。這是作答歸納概括題“迅速、準確”的一個比較有效,也是比較常見的技巧方法。關(guān)鍵句可以是一個段落的開頭,也可以是結(jié)尾總結(jié),還可以在段落中部出現(xiàn),這要視具體情況而定。找出關(guān)鍵語句后,如果答案比較明確就可以直接引用;如果答案不那么明確,就需要進行一定的加工,提煉核心內(nèi)容。有些給定資料可能找不到很明顯的關(guān)鍵語句,需要考生自己去提煉有用信息,注意材料的敘述線索,理清脈絡(luò);然后去掉句子中多余的修飾性詞語或者一段話甚至整段材料的干擾性信息,提煉出一個段落、一則材料的“主干”,再根據(jù)具體要求對提煉的語句進行增加或者刪減。整合要點,書寫答案。通過各種方法提取出的答案要點往往比較零散,沒有一定的邏輯,考生在最后整理答案的過程中要對其進行整合,必要時可在草稿紙上將要點列出,然后根據(jù)題目要求將其按照一定的邏輯順序合理整合加工。9、1.D2.C3.①進一步強化網(wǎng)絡(luò)文學在國家頂層設(shè)計和文化發(fā)展戰(zhàn)略中的地位,給網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展指出明確的方向;②進一步加強和完善網(wǎng)絡(luò)文學的市場監(jiān)管體系,使網(wǎng)絡(luò)文學的作品質(zhì)量不斷提升;③堅持與時代同步伐,大量創(chuàng)作與時代主流價值觀共嗚共振的精品,繪寫新時代的精神圖譜?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。D項,混淆概念,“成為我國當代文藝建設(shè)的主力軍”的是“網(wǎng)絡(luò)文藝”,而非“網(wǎng)絡(luò)文學”。故選D。2.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。C項,“以親身經(jīng)歷為線索”錯誤,原文“以人物個體經(jīng)歷為線索”,“人物個體經(jīng)歷”,不一定是親身經(jīng)歷。故選C。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到與未來“中國的網(wǎng)絡(luò)文學”發(fā)展相關(guān)內(nèi)容,關(guān)鍵句主要有:“包括網(wǎng)絡(luò)文學、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影、網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)直播等不同形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)文藝取得了長足的發(fā)展,成為我國當代文藝建設(shè)的主力軍和數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱,并逐漸被納入國家頂層設(shè)計和文化發(fā)展戰(zhàn)略”“在進入市場化運作并構(gòu)建日益健全的監(jiān)管體系后,網(wǎng)絡(luò)文學才真正迎來了飛躍”“我國正處于飛速變革的新時代,網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作不可能脫離時代文化語境去表達和傳達數(shù)字空間的虛幻想象,而必須立足日新月異的時代潮流,描摹時代畫卷”。據(jù)此概括即可?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。10、1.C2.D3.B4.(1)我的話如果可以被采用,希望您改變對待我的禮節(jié);如果我的話不能被采用,請讓我回家,不要讓我只是白吃長安的米。(2)皇上這樣奢侈無度,卻偏偏想讓百姓不奢侈,不放棄農(nóng)業(yè),這是難以做到的事。5.婉諫漢武帝要施仁政,不要殘害無辜,引起民眾的怨恨和反抗?!窘馕觥?.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等?!吧弦匀舨軣o益于縣官”,“上”是主語,“以”謂語,“若曹無益于縣官”是賓語,本句主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,不能斷開,排除AD;“縣官”指朝廷,后面的“耕田力作”的主語指的是侏儒,排除B。本句譯為:皇上認為你們這些人對朝廷沒有用,耕田力作當然趕不上別人,居于民眾之上做官不能治理民事,從軍殺敵不能勝任作戰(zhàn)之事,對國家沒有益處,僅是耗費衣食,現(xiàn)在皇上想殺光你們。故選C。2.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細甄別正誤。D項,“《易》,相傳為老子所著”說法錯誤。《易》相傳為周文王所著?!秷笕伟矔分杏小拔耐蹙卸荨吨芤住贰?。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應(yīng)的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項,“東方朔機智敏捷,能言善辯。在不得寵幸之時,他故意嚇唬幾個宮中管理馬圈的侏儒,得以接近武帝并獲得親近和賞識,被授予常侍郎的官職”說法錯誤。被授予常侍郎的官職是在“射覆”事件之后。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“幸”,希望;“異”,不同,改變;“無令”,不要讓;“但”,只是;第二句得分點:“淫侈”,奢侈無度;“使”,讓;“獨”,只;“事之難者也”,判斷句,“……也”判斷句標志;5.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。作答本題,首先要明確“怪哉”一蟲的含義,由“此蟲名怪哉。昔時拘系無辜,眾庶愁怨,咸仰首嘆曰:‘怪哉!怪哉!’蓋感動上天,憤所生也,故名怪哉。此地必秦之獄處”可知,“怪哉”是由百姓的怨氣凝結(jié)而成;其次,結(jié)合本文了解東方朔的性格特點,可知東方朔向武帝解釋“怪哉”深意。本文中,他直言進諫,勸武帝舍棄奢侈,可見他關(guān)注民生疾苦;結(jié)合以上分析,可知東方朔是婉言勸諫漢武帝要施仁政,不要殘害無辜,引起民眾的怨恨和反抗。【點睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:東方朔,字曼倩,平原郡厭次縣人。漢武帝即位,征召天下推舉方正、賢良、有文學才能的人士。東方朔剛到長安,就上書說:“我一共習誦了四十四萬字。還經(jīng)常佩服子路的格言。我今年二十二歲,身高九尺三寸,眼睛像掛起來的珍珠那樣明亮,牙齒像編起來的貝殼整齊潔白,像孟賁一樣勇猛,如慶忌一樣敏捷,似鮑叔一樣廉潔,如尾生一樣守信。像這樣的人,可以做天子的大臣了。臣東方朔冒死拜兩拜向皇上稟告?!睎|方朔上書的文辭不謙遜,贊美抬高自己,漢武帝卻認為他奇?zhèn)ィ钏诠囀鸫t,但俸祿微薄,沒有被賞識提拔。過了很久,有一次東方朔哄騙宮中管理馬廄的侏儒說:“皇上認為你們這些人對朝廷沒有用,耕田力作當然趕不上別人,居于民眾之上做官不能治理民事,從軍殺敵不能勝任作戰(zhàn)之事,對國家沒有益處,僅是耗費衣食,現(xiàn)在皇上想殺光你們。”侏儒們很是害怕,哭哭啼啼。于是東方朔教唆他們說:“皇上就要從這里經(jīng)過,你們要叩頭請罪?!边^了一會兒,聽說皇帝路過,侏儒們都跪在地上,一邊哭一邊磕頭?;噬蠁枺骸澳銈?yōu)槭裁催@樣?”侏儒們回答說:“東方朔說皇帝要把我們?nèi)珰⑺?。”皇上知道東方朔詭計多端,召見并責問他:“你為什么要恐嚇那些侏儒?”東方朔回答說:“我活也要說,死也要說。侏儒身長只有三尺多,俸祿是一袋粟,錢是二百四十。我身高九尺多,卻也只拿到一袋粟的俸祿,錢二百四十。侏儒飽得要死,我餓得要死。我的話如果可以被采用,希望您改變對待我的禮節(jié);如果我的話不能采用,請讓我回家,不要讓我只是白吃長安米。”武帝聽后大笑,就讓他待詔金馬門,漸漸得到皇帝的親近。皇上曾經(jīng)讓一些擅長占筮的人射覆,把壁虎扣在盆子下面,讓他們猜是什么,都沒有猜中。東方朔自我介紹說:“臣曾學《易》,請允許我猜猜是什么?!庇谑撬幂椴莘纸M擺成卦局,回答說:“這不是壁虎就是蜥蜴?!蔽涞壅f:“猜得對!”賞賜給他十匹帛。又讓他猜別的東西,接連都能猜中,每次都賞賜給他布帛。當時宮中有個受寵幸的倡優(yōu)郭舍人,他說:“東方朔太狂妄,不過是僥幸猜中罷了,并不是實在的數(shù)術(shù)。我希望讓他再猜?!惫崛藛柕闹i語,東方朔應(yīng)聲對答,變化奇巧鋒芒畢出,沒有能難住他的題,在場的人都很驚訝?;实垡虼巳蚊鼥|方朔為常侍郎,從此受到親近和寵幸。當時天下崇尚奢華,爭相從事工商業(yè),老百姓多離開農(nóng)田。武帝悠閑地問東方朔:“我想教化百姓,有什么辦法嗎?”東方朔回答說:“我愿意就近說說孝文皇帝時的事,這是當今在世老人都知道的。文帝貴為天子,富有四海,但他身著黑粗布衣服,腳穿生皮做的鞋,用不加裝飾的韋皮劍鞘掛佩劍,鋪著莞蒲編的草席,兵器像木制的那樣沒有利刃,棉衣以亂絮鋪成而不加紋飾。綴合裝奏章的青布袋用作宮殿帷幕。文帝以道德高尚為美,以仁義為準繩。于是天下人都仰望他的風范,形成淳厚的風俗,明顯地教化了民眾?,F(xiàn)在陛下嫌長安城地方小,在城外建章宮,左有鳳闕,右有神明臺,號稱千門萬戶。家具用錦繡裝飾,宮人頭上簪著玳瑁,設(shè)置雜耍玩車,倡導(dǎo)馳逐游獵之樂,追求裝飾的文采華麗,聚集珍奇怪物,樂人演戲,鄭女起舞?;噬线@樣的奢侈無度,卻偏偏想讓百姓不奢侈,不棄農(nóng)經(jīng)商,這是難以做到的事。陛下果真采用我東方朔的建議,撤去這些華麗的帷帳,在四通八達的大街上燒掉,放棄飼養(yǎng)良馬表示不再騎用,那樣,就只有堯舜盛世才能與陛下的功業(yè)相媲美了。希望陛下能用心考慮上述之事?!睎|方朔雖然詼諧調(diào)笑,但常常察言觀色,適時地直言進諫,武帝經(jīng)常采納他的意見。從公卿到在位的群臣,東方朔都輕視嘲弄,沒有什么人是他肯于屈從的。11、1.C2.D3.C4.(1)這就像把肉放置在餓虎往來的路上,(您遭受到的)災(zāi)禍一定無法挽救了。(2)雖然這樣,我不能因為精力已經(jīng)消亡就耽誤國家的大事。我交好的荊軻,是可以承擔這個使命的。5.如今他精力消耗殆盡,不能因為精力已經(jīng)消亡就耽誤國家的大事?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。本句大概的意思是“我聽說好馬在年輕力壯的時候,一天可以飛奔千里。可到它衰老力竭的時候,連劣馬也能跑在它的前面。太子現(xiàn)在聽說的是我壯年的情況,卻不知道如今我的精力已經(jīng)衰竭了?!盇D項,“光壯盛之時”作“聞”的賓語,“太子”為主語,意思是“太子現(xiàn)在聽說的是我壯年的情況”,結(jié)構(gòu)完整,意思獨立,中間不可斷開,排除AD兩項;B項,“騏驥”做“盛壯之”的主語,意思是“好馬在年輕力壯的時候”,中間不能斷開,排除B項;故選C。2.本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項,“《戰(zhàn)國策》是一部編年體史學著作”說法錯誤,《戰(zhàn)國策》應(yīng)是一部國別體史學著作。故選D。3.本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項”,C項,“他親自去拜訪鞫武、田光和荊軻等賢人俠士”說法錯誤,根據(jù)原文,太子丹只親自拜訪了鞫武。故選C。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如(1)中“是”,這;“以”,把;“委”拋棄,這里指放置,或者拋在;“蹊”,小路;“以委肉當餓虎之蹊”,把肉放置在餓虎往來的路上;“振”,挽救。(2)中“雖然”,雖然這樣;“以”,因為;“乏”,耽誤;“善”,交好;“可使”,可以承擔這個使命的。5.本題考查學生篩選信息,分析概括文章內(nèi)容要點能力。解答此類題,首先要求明確題目要求,比如本題要求學生回答“太子丹和田光商議國家大事,田光推辭的理由是什么”,然后通讀文章,圈畫出太子丹和田光商議國家大事的段落仔細閱讀,從中篩選出能體現(xiàn)田光推辭理由的句子,進行整合概括,回答問題。通讀文章,文章中講述太子丹和田光商議國家大事的內(nèi)容在文章第三段,仔細閱讀這一段,可以從中篩選出“臣聞騏驥盛壯之時一日而馳千里至其衰也駑馬先之今太子聞光壯盛之時不知吾精已消亡矣。雖然,光不敢以乏國事也。所善荊軻,可使也!”意思是說“我聽說好馬在年輕力壯的時候,一天可以飛奔千里??傻剿ダ狭叩臅r候,連劣馬也能跑在它的前面。太子現(xiàn)在聽說的是我壯年的情況,卻不知道如今我的精力已經(jīng)衰竭了。雖然這么說,我不敢因此耽誤國事。我的好朋友荊軻可以擔當這個使命?!碧锕馐悄煤民R年輕時一日千里,老了,劣馬也能跑在其的前面和自己進行類比,告訴太子丹自己現(xiàn)在老了,精力已經(jīng)衰竭了,如果幫助太子丹籌謀國家大事,會因為自己精力消亡而耽誤國家大事,自己不敢這么做。根據(jù)對此句的分析,用自己話概括田光推辭和太子丹商議國家大事的理由即可?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文在秦國做人質(zhì)的燕太子丹逃回了燕國。他看到秦國將要吞并六國,如今秦軍已逼近易水,惟恐災(zāi)禍來臨,心里十分憂慮,于是對他的太傅鞫武說:“燕秦勢不兩立,希望太傅幫忙想想辦法才好?!摈段浠卮鹫f:“秦國的勢力遍布天下,地盤廣大,如果它們再用武力脅迫韓趙魏,那么易水以北的燕國局勢還不一定啊。何必因在秦遭受凌辱的怨恨,就去觸犯秦國呢?”太子說:“那可怎么辦好呢?”太傅說:“請讓我好好考慮考慮?!边^了一些時候,樊將軍從秦國逃到燕國,太子收留了他。太傅進諫勸告太子說:“不能這樣做啊。秦王殘暴,又對燕國一直懷恨在心,如此足以讓人膽戰(zhàn)心驚了,更何況他知道樊將軍在這里,這就好比把肉丟在餓虎經(jīng)過的路上,災(zāi)禍難以避免了。即使管仲和晏嬰再世,也無力回天。太子您還是趕緊打發(fā)樊將軍到匈奴去,以防泄露風聲。請讓我到西邊去聯(lián)合三晉,到南邊去聯(lián)合齊楚,到北邊去和匈奴講和,然后就可以對付秦國了?!碧拥ふf:“太傅的計劃曠日持久,我心里昏亂憂慮得要死,恐怕一刻也不能等了。況且問題還不僅僅在這里,樊將軍窮途末路,才來投奔我,我怎么能因為秦國的威脅,就拋棄可憐的朋友,把他打發(fā)到匈奴去呢,這該是我拼命的時候了,太傅您得另想辦法才好。”鞫武說:“燕國有一位田光先生,此人深謀遠慮勇敢沉著,您不妨跟他商量商量?!碧拥ふf:“希望太傅您代為介紹,好嗎?”鞫武說:“好吧?!庇谑趋段淙ヒ娞锕?,說:“太子希望和先生一起商議國家大事?!碧锕庹f:“遵命?!庇谑蔷腿グ菀娞印L庸蛑犹锕?,倒退著走為他引路,又跪下來替田光拂拭坐席。等田光坐穩(wěn),左右人都退下后,太子就離席,向田光請教道:“燕秦勢不兩立,希望先生能盡量想個辦法來解決這件事。”田光說:“我聽說好馬在年輕力壯的時候,一天可以飛奔千里??傻剿ダ狭叩臅r候,連劣馬也能跑在它的前面。太子現(xiàn)在聽說的是我壯年的情況,卻不知道如今我的精力已經(jīng)衰竭了。雖然這么說,我不敢因此耽誤國事。我的好朋友荊軻可以擔當這個使命。”太子說:“希望能通過先生與荊軻結(jié)識,可以嗎?”田光說:“好的?!碧锕鈴澭车厝ヒ娗G軻,田光說:“我聽說,忠厚老實之人的所作所為,不使人產(chǎn)生懷疑,如今太子卻告誡我說:‘我們所講的,都是國家大事,希望先生不要泄露出去?!@是太子他懷疑我啊。為人做事讓人懷疑,就不是有氣節(jié)的俠客?!碧锕膺@番話的意思是想用自殺來激勵荊軻,說完就自刎而死。荊軻見到太子,告訴他田光已經(jīng)死了,轉(zhuǎn)達了田光的臨終之言。太子拜了兩拜,雙腿跪行,淚流滿面。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教

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