2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)第3單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第10課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步課時(shí)跟蹤含解析必修4

PAGE7-第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步一、選擇題1．(2025屆安徽合肥質(zhì)檢)下圖《破殼而出只為新生》，給我們的哲學(xué)啟示是()A．辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)B．要敢于突破成規(guī)陳說的束縛C．沖突的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中D．要在確定不相容的對(duì)立中思維解析：選A本題《破殼而出只為新生》表明破殼而出是小雞的生命哲學(xué)，打破舊有的阻礙和桎梏，因而得以獲得新生，給我們的哲學(xué)啟示是辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑，A正確；B、C說法正確但與本題漫畫寓意不符，解除；D屬于形而上學(xué)的否定觀，觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故本題選A。2．(2025屆四川成都七中質(zhì)檢)日本上羽繪想株式會(huì)社，是1751年成立的一家傳統(tǒng)的油畫顏料公司。在經(jīng)營(yíng)舉步維艱時(shí)，發(fā)覺制作油畫原料的扇貝粉，材料自然，對(duì)人體無害，于是從油畫顏料的業(yè)務(wù)，切入到指甲油和肥皂的原料開發(fā)，繼而做成了“小狐貍品牌”指甲油和摩擦清潔皂，讓品牌重新煥發(fā)朝氣。這啟示我們，促進(jìn)老字號(hào)發(fā)展必需()①注意調(diào)查，把對(duì)規(guī)律的把握作為企業(yè)發(fā)展的立足點(diǎn)②做到因時(shí)而變，做到客觀與主觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一③堅(jiān)持辯證否定，吸取主動(dòng)因素的同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展④依據(jù)事物發(fā)展規(guī)律建立新的詳細(xì)聯(lián)系，創(chuàng)建新價(jià)值A(chǔ)．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選D日本上羽繪想株式會(huì)社品牌創(chuàng)新的事例啟示我們，促進(jìn)老字號(hào)發(fā)展必需堅(jiān)持辯證否定，吸取主動(dòng)因素的同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，依據(jù)事物發(fā)展規(guī)律建立新的詳細(xì)聯(lián)系，創(chuàng)建新價(jià)值，③④符合題意；堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身是企業(yè)發(fā)展的立足點(diǎn)，①說法錯(cuò)誤；客觀確定主觀，要做到主觀與客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一，而不是客觀與主觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一，②說法錯(cuò)誤。正確選項(xiàng)為D。3．(2025屆河南鄭州質(zhì)檢)我國(guó)傳統(tǒng)的量子計(jì)算機(jī)限制系統(tǒng)多采納進(jìn)口設(shè)備搭建，存在成本昂貴、功能冗余、兼容性和集成度差等問題。近期，我國(guó)科研團(tuán)隊(duì)經(jīng)過長(zhǎng)期探討，在傳統(tǒng)限制系統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新方法勝利研制出一套精簡(jiǎn)高效的量子計(jì)算機(jī)限制系統(tǒng)，可以最大程度發(fā)揮量子芯片的性能優(yōu)勢(shì)。這表明()①辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)②不斷發(fā)展的社會(huì)須要是科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿Β蹣淞?chuàng)新意識(shí)要敢于突破已有的思想觀念④科技創(chuàng)新往往是以思想觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo)A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選A“在傳統(tǒng)限制系統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新方法勝利研制出一套精簡(jiǎn)高效的量子計(jì)算機(jī)限制系統(tǒng)，可以最大程度發(fā)揮量子芯片的性能優(yōu)勢(shì)”，體現(xiàn)了辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，①符合題意。“我國(guó)傳統(tǒng)的量子計(jì)算機(jī)限制系統(tǒng)多采納進(jìn)口設(shè)備搭建，存在成本昂貴、功能冗余、兼容性和集成度差等問題”，我國(guó)科研團(tuán)隊(duì)研制新的量子計(jì)算機(jī)限制系統(tǒng)，體現(xiàn)了不斷發(fā)展的社會(huì)須要是科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?，②符合題意。材料沒有涉及已有的思想觀念，③不符合題意?？萍紕?chuàng)新要以實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新為先導(dǎo)，而不是以思想觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo)，④表述錯(cuò)誤。故本題選A。4．(2025屆云南昆明一中摸底)2019年5月15日，由中國(guó)倡議的亞洲文明對(duì)話大會(huì)在北京實(shí)行，亞洲47個(gè)國(guó)家以及域外其他國(guó)家、聯(lián)合國(guó)教科文組織等國(guó)際組織的代表參與相關(guān)活動(dòng)。人類文明永續(xù)發(fā)展，既須要薪火相傳、代代守護(hù)，更須要順時(shí)應(yīng)勢(shì)、推陳出新。從辯證唯物主義角度看，這是因?yàn)?)①既確定又否定，既克服又保留，因此推動(dòng)文明發(fā)展②文化創(chuàng)新是文明永續(xù)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)③文化推陳出新確定于人類的思維實(shí)力和水平④文明的繼承與發(fā)展相互依靠，共處于一個(gè)統(tǒng)一體中A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選B辯證的否定是既確定又否定，既克服又保留，因此文明永續(xù)發(fā)展須要既確定又否定，既克服又保留，①符合題意。文化的繼承與發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面，體現(xiàn)沖突的同一性，④符合題意。文化繼承是文化發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，②說法錯(cuò)誤。文化創(chuàng)新離不開人的思維，但歸根究竟是在實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，③說法錯(cuò)誤。故本題選B。5．(2025屆天津南開區(qū)二模)即將到來的5G浪潮，將開啟一個(gè)更深廣、高效的連接世界。4G時(shí)代已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了人與人的快速連接及資訊傳遞，但在5G時(shí)代，它支撐的物聯(lián)網(wǎng)和工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等，會(huì)實(shí)現(xiàn)物與物、人與物之間的連接，打破更多的信息不對(duì)稱，創(chuàng)建更多的不行能。這表明()①新事物具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大前途②沖突具有特別性，要敢于承認(rèn)和正視沖突③辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，也是發(fā)展的環(huán)節(jié)④事物的發(fā)展是從量變起先的，量變必定引起質(zhì)變A．②④ B．①③C．①② D．③④解析：選B材料中5G打破信息不對(duì)稱、創(chuàng)建不行能說明白新事物必定戰(zhàn)勝舊事物，①入選；沖突普遍性是承認(rèn)和正視沖突的基礎(chǔ)，②表述不正確；從4G到5G，實(shí)現(xiàn)了從“人與人”的互聯(lián)到“人與人”“物與物”“人與物”三者互聯(lián)的革命性變革，說明白辯證否定既是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，也是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，③入選；量變是質(zhì)變的必要打算，但實(shí)現(xiàn)質(zhì)變須要突破“度”的限制，量變只有達(dá)到確定程度才會(huì)引起質(zhì)變，④不選。故答案為B。6．(2025屆山東德州模擬)“三新”經(jīng)濟(jì)是新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新商業(yè)模式的簡(jiǎn)稱。近年來，我國(guó)堅(jiān)持深化體制機(jī)制改革，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系建設(shè)，推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新，催生出一大批新的市場(chǎng)主體，以“三新”為代表的新動(dòng)能快速成長(zhǎng)。這一現(xiàn)象說明()①辯證的否定是實(shí)現(xiàn)事物發(fā)展的根本途徑②創(chuàng)新能夠推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革③體制機(jī)制的創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)④改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：選C本題考查辯證否定觀、改革。①正確且符合題意，三新模式體現(xiàn)了辯證否定，有利于實(shí)現(xiàn)事物發(fā)展。④正確且符合題意，三新為代表的新動(dòng)能快速成長(zhǎng)，說明改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。②與題意不符，題中強(qiáng)調(diào)新動(dòng)能快速增長(zhǎng)，與生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度無關(guān)。③表述錯(cuò)誤，實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，而并不是體制機(jī)制。故本題選C。7．(2025屆山東濟(jì)寧模擬)我國(guó)高鐵裝備行業(yè)唯一女總工程師梁建英主持研制的CRH380A，創(chuàng)建了時(shí)速486.1公里的世界鐵路運(yùn)營(yíng)試驗(yàn)最高速！她帶領(lǐng)一支上千人的研發(fā)團(tuán)隊(duì)，勝利研制了從“和諧號(hào)”到“復(fù)興號(hào)”，從運(yùn)營(yíng)時(shí)速200公里到350公里不同速度等級(jí)的高速動(dòng)車組。將中國(guó)高鐵打造成一張亮麗的“國(guó)家名片”。她說：“巨人的肩膀不好站，必需讓自己成為巨人！”在這里，“讓自己成為巨人”就是說()①要在繼承基礎(chǔ)上提高創(chuàng)新實(shí)力②要擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)前人的勝利閱歷③要通過辯證否定實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍④要擺脫一切既有理論的束縛A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B①符合題意，“巨人的肩膀不好站，必需讓自己成為巨人！”強(qiáng)調(diào)的是要在繼承基礎(chǔ)上提高創(chuàng)新實(shí)力。②不符合題意，材料強(qiáng)調(diào)的是“讓自己成為巨人”，不是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)前人的勝利閱歷。③符合題意，對(duì)于前人的閱歷，要辯證否定，要樹立創(chuàng)新意識(shí)以實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。④表述錯(cuò)誤，對(duì)于既有理論要辯證否定。故選B。8．(2025屆廣東廣州調(diào)研)中國(guó)畫是中國(guó)悠久歷史文化的精華，也是世界藝術(shù)的珍寶。中國(guó)畫包含豐富的儒家、道家和禪宗思想，講求的是筆墨韻味，追求的是意境。在近代中國(guó)畫的革新運(yùn)動(dòng)中，有人借西洋畫改造中國(guó)畫，提高了中國(guó)畫的表現(xiàn)力，但也有人過分仿照西方繪畫技法，秉承西洋畫的觀念，丟掉了中國(guó)畫的靈魂。這啟示我們()①革新中國(guó)畫須要堅(jiān)持“揚(yáng)棄”的觀點(diǎn)②革新中國(guó)畫應(yīng)避開變更中國(guó)畫與西洋畫的聯(lián)系③要將西洋畫的特色技法融入到中國(guó)畫的靈魂之中④要將借鑒西方繪畫技法作為革新中國(guó)畫的主要方面A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B材料啟示我們革新中國(guó)畫須要堅(jiān)持“揚(yáng)棄”的觀點(diǎn)，既不能全盤否定，也不能全盤接受，要將西洋畫的特色技法融入到中國(guó)畫的靈魂之中，以我為主，為我所用，保持文化的民族特色，①③符合題意；革新中國(guó)畫應(yīng)推陳出新，革故鼎新，而不是避開變更中國(guó)畫與西洋畫的聯(lián)系，②說法錯(cuò)誤；革新中國(guó)畫須要以保持中國(guó)畫的靈魂為主要方面，而不是將借鑒西方繪畫技法作為革新中國(guó)畫的主要方面，④說法錯(cuò)誤。正確選項(xiàng)為B。9．(2025屆廣東深圳二模)漫畫《如此“滿腹經(jīng)綸”》(作者：張硯鈞)告誡我們應(yīng)當(dāng)()①學(xué)以致用，防止教條僵化②敬重規(guī)律，切忌主觀隨意③駕馭學(xué)問，重視理論指導(dǎo)④敢于創(chuàng)新，突破成規(guī)陳說A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選B漫畫中的人用寫著文字的竹片做成衣服穿在身上，認(rèn)為自己這樣就是滿腹經(jīng)綸了，漫畫諷刺了一些人不學(xué)無術(shù)，墨守成規(guī)，思想僵化，這告誡我們應(yīng)當(dāng)仔細(xì)學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，防止教條僵化，要敢于突破與實(shí)際不相等的成規(guī)陳說，樹立創(chuàng)新意識(shí)，①④符合題意；漫畫主旨沒有體現(xiàn)規(guī)律的相關(guān)內(nèi)容，②不符合題意；漫畫主旨沒有涉及理論指導(dǎo)的相關(guān)內(nèi)容，③不符合題意。答案選B。10．(2025屆四川攀枝花三模)下圖《圓的自白》給我們的方法論啟示是()①量變是質(zhì)變的前提②新事物會(huì)代替舊事物③要樹立批判精神和創(chuàng)新意識(shí)④應(yīng)堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選D本題考查辯證法的革命批判精神、發(fā)展的觀點(diǎn)。③正確，終點(diǎn)都是新的起點(diǎn)，說明要樹立批判精神和創(chuàng)新意識(shí)。④正確，終點(diǎn)是新的起點(diǎn)，事物在不斷往前發(fā)展，應(yīng)堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。①與題意不符，題干強(qiáng)調(diào)終點(diǎn)都是新的起點(diǎn)，并沒有涉及量變與質(zhì)變的關(guān)系，解除。②與題意不符，題中觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)終點(diǎn)都是新的起點(diǎn)，并不是新事物代替舊事物，解除。故本題選D。11．(2025屆四川廣元三模)2024年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者劉永坦，是中國(guó)對(duì)海探測(cè)新體制雷達(dá)理論與技術(shù)的奠基人和引領(lǐng)者。40年來，他致力于中國(guó)新體制雷達(dá)事業(yè)的發(fā)展，勝利研制出具有全天時(shí)、全天候遠(yuǎn)距離探測(cè)實(shí)力的新體制雷達(dá)，為中國(guó)筑起了“海防長(zhǎng)城”，其核心技術(shù)處于國(guó)際領(lǐng)先地位。劉永坦能取得如此成就在于()①堅(jiān)持在革命批判中找尋新思路②社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步③在不斷“揚(yáng)棄”中推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新④在超越現(xiàn)實(shí)客觀條件中實(shí)現(xiàn)發(fā)展A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B劉永坦院士致力于中國(guó)新體制雷達(dá)事業(yè)的發(fā)展，勝利研制出新體制雷達(dá)，其勝利在于在實(shí)踐的基礎(chǔ)上樹立了革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)，堅(jiān)持在革命批判中找尋新思路，在不斷“揚(yáng)棄”中推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新，①③符合題意；社會(huì)意識(shí)有科學(xué)和不科學(xué)之分，只有正確的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)可以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤；人的實(shí)踐活動(dòng)受客觀條件的制約，“超越”現(xiàn)實(shí)客觀條件的觀點(diǎn)錯(cuò)誤，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故答案選B。12．(2025屆山西聯(lián)考)2019年3月5日，習(xí)近平總書記在參與內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，保持加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力，探究以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，加大生態(tài)系統(tǒng)愛護(hù)力度，打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，守護(hù)好祖國(guó)北疆這道亮麗風(fēng)景線。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)要堅(jiān)長(zhǎng)久久為功，創(chuàng)新體制機(jī)制，完善政策措施，這體現(xiàn)了()①堅(jiān)持辯證法的革命批判精神，樹立創(chuàng)新意識(shí)②要重視量的積累③事物發(fā)展的趨勢(shì)是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一④量變確定會(huì)引起質(zhì)變A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選A創(chuàng)新體制機(jī)制，要求我們堅(jiān)持辯證法的革命批判精神，樹立創(chuàng)新意識(shí)，①正確；堅(jiān)長(zhǎng)久久為功，體現(xiàn)了要重視量的積累，②正確；③說法錯(cuò)誤，事物發(fā)展的狀態(tài)是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一；④說法錯(cuò)誤，量變只有積累到確定程度才會(huì)引起質(zhì)變。故選A。二、非選擇題13．(2025屆河北“五個(gè)一”名校聯(lián)盟二模)閱讀材料，完成下列要求。故宮，一個(gè)誕生于1421年的宮殿，9371間房，180萬套藏品，如今快要600歲了。今日，莊重了6個(gè)世紀(jì)的故宮已然成為了新一代網(wǎng)紅?！渡闲铝?！故宮》是中國(guó)首檔聚焦故宮博物院的文化創(chuàng)新類真人秀節(jié)目。每期節(jié)目中，明星嘉賓作為新品開發(fā)官跟隨故宮專家進(jìn)宮識(shí)室，探尋故宮歷史文化，并與頂尖跨界設(shè)計(jì)師，聯(lián)手高校設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，每期誕生一個(gè)引領(lǐng)熱潮的文化創(chuàng)意衍生品，打造“創(chuàng)新”與“故宮”相結(jié)合的制作模式，借由設(shè)計(jì)之手，讓傳統(tǒng)宮廷文化在當(dāng)代生活中煥發(fā)了新的朝氣。故宮綜藝和文創(chuàng)的創(chuàng)意趣味和藝術(shù)心思，讓寶貴的文物不再束之高閣，一步步走進(jìn)大眾的衣食住行里。節(jié)目播出后快速獲得了觀眾的認(rèn)可，成為熱播綜藝?yán)锏囊还汕辶?。總書記關(guān)于要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來”的號(hào)召引發(fā)社會(huì)各界熱議，針對(duì)這一話題，有人強(qiáng)調(diào)“讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘活起來’就是要貼近時(shí)代，大膽創(chuàng)新”。請(qǐng)結(jié)合辯證否定觀的學(xué)問談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的理解。解析：本題考查辯證否定觀的相關(guān)學(xué)問。本題目在設(shè)計(jì)上敬重教材，考查的是學(xué)生獲得信息和解讀材料的實(shí)力。其意圖在于了解學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)問駕馭狀況以及對(duì)答案的組織實(shí)力。依據(jù)觀點(diǎn)的闡述，主要考慮從辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)、是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)以及辯證否定的實(shí)質(zhì)角度結(jié)合材料進(jìn)行分析即可。答案：①辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。②辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來”必需與時(shí)俱進(jìn)勇于創(chuàng)新。③辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，必需吸取和保留傳統(tǒng)文化中的主動(dòng)因素作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來”的基礎(chǔ)。④辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí)，繼承傳統(tǒng)，推陳出新才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正“活起來”。14．(2025屆湖南師大附中三模)閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上高度評(píng)價(jià)了五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和五四精神的時(shí)代價(jià)值。他指出，五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)“宏大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)”“宏大社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)”“宏大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)”。五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的宏大五四精神，其核心是愛國(guó)主義精神。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，面對(duì)國(guó)家和民族的生死攸關(guān)，一批愛國(guó)青年自告奮勇，全國(guó)民眾奮起抗?fàn)帲难浴皣?guó)土不行斷送、人民不行低頭”，奏響了浩氣長(zhǎng)存的愛國(guó)主義壯歌。五四運(yùn)動(dòng)前后，我國(guó)一批先進(jìn)學(xué)問分子和革命青年，在追求真理中傳播新思想新文化，勇于打破封建思想的桎梏，猛烈沖擊了幾千年來的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化。五四運(yùn)動(dòng)變更了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片斗爭(zhēng)以來第一次全面覺醒。通過五四運(yùn)動(dòng)，中國(guó)青年發(fā)覺了自己的?量，中國(guó)人民和中華民族發(fā)覺了自己的力氣。中國(guó)人民和中華民族從斗爭(zhēng)實(shí)踐中懂得，中國(guó)社會(huì)發(fā)展、中華民族振興、中國(guó)人民華蜜，必需依靠自己的英勇奮斗來實(shí)現(xiàn)，沒有人會(huì)賞賜給我們一個(gè)光明的中國(guó)。運(yùn)用“辯證法的革命