全國(guó)統(tǒng)考2024高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第十一單元西方人文精神的起源發(fā)展及近代以來(lái)世界科學(xué)文藝發(fā)展歷程第31講19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)課時(shí)作業(yè)含解析新人教版

PAGE第31講19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)課時(shí)作業(yè)一、選擇題1．席勒曾這樣評(píng)論一種藝術(shù)流派：“試圖用漂亮的志向去代替那不足的真實(shí)?！毕铝形膶W(xué)作品屬于這一流派的是()A．《巴黎圣母院》B．《百年孤獨(dú)》C．《大衛(wèi)·科普菲爾》 D．《等待戈多》解析：浪漫主義文學(xué)以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，用熱忱奔放的語(yǔ)言、絢麗多彩的想象和直白夸張的表現(xiàn)手法，抒發(fā)對(duì)志向世界的追求。由材料“試圖用漂亮的志向去代替那不足的真實(shí)”可知這一藝術(shù)流派屬于浪漫主義，《巴黎圣母院》符合題意，故選A項(xiàng)；《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，解除B項(xiàng)；《大衛(wèi)·科普菲爾》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，解除C項(xiàng)；《等待戈多》是現(xiàn)代荒誕派戲劇，解除D項(xiàng)。答案：A2．“和啟蒙學(xué)者的華美語(yǔ)言比起來(lái)，由‘理性的成功’建立起來(lái)的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度悲觀的諷刺畫(huà)?！痹谶@一歷史背景下產(chǎn)生的文學(xué)作品是 ()A．《解放了的普羅米修斯》 B．《蘋(píng)果車(chē)》C．《大衛(wèi)·科波菲爾》 D．《老人與?！方馕觯侯}干材料中，在對(duì)理性主義悲觀的歷史背景下，浪漫主義文學(xué)流派產(chǎn)生。A項(xiàng)屬于浪漫主義文學(xué)流派，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)屬于現(xiàn)代主義文學(xué)流派，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)屬于現(xiàn)代主義文學(xué)流派，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：A3．《斗爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的代表作，小說(shuō)呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)從城市到鄉(xiāng)村的廣袤社會(huì)生活畫(huà)面，深化剖析了社會(huì)生活的本質(zhì)。與該作品屬于同一風(fēng)格的是 ()A．《西風(fēng)頌》 B．《巴黎圣母院》C．《人間喜劇》 D．《等待戈多》解析：依據(jù)題干材料“小說(shuō)呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)從城市到鄉(xiāng)村的廣袤社會(huì)生活畫(huà)面，深化剖析了社會(huì)生活的本質(zhì)”可知《斗爭(zhēng)與和平》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，《西風(fēng)頌》是浪漫主義文學(xué)，《巴黎圣母院》是浪漫主義文學(xué)，《人間喜劇》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，《等待戈多》是現(xiàn)代主義文學(xué)，故C項(xiàng)正確。答案：C4．聞名文學(xué)家巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》共91部小說(shuō)，寫(xiě)了2400多個(gè)人物，是人類(lèi)文學(xué)史上罕見(jiàn)的文學(xué)豐碑，被稱(chēng)為法國(guó)社會(huì)的“百科全書(shū)”。而巴爾扎克則自稱(chēng)是法國(guó)社會(huì)的“書(shū)記員”。這主要是指他的作品()A．體現(xiàn)了人們真正的樂(lè)觀主義精神B．描寫(xiě)了法國(guó)人民抗拒侵略的斗爭(zhēng)場(chǎng)景C．表達(dá)了資本主義發(fā)展中人民的悲觀D．展示了19世紀(jì)前期法國(guó)社會(huì)生活的全貌解析：依據(jù)題干材料“法國(guó)社會(huì)的‘百科全書(shū)”“自稱(chēng)是法國(guó)社會(huì)的‘書(shū)記員”等內(nèi)容可以看出這本小說(shuō)主要呈現(xiàn)了法國(guó)19世紀(jì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)狀況，故D項(xiàng)正確。答案：D5．下面兩圖反映的是19世紀(jì)法國(guó)在文學(xué)與藝術(shù)領(lǐng)域的突出成就，其產(chǎn)生的時(shí)代背景是 ()A．人文主義對(duì)文學(xué)藝術(shù)的深遠(yuǎn)影響B(tài)．人們對(duì)“理性王國(guó)”的憤懣與悲觀C．經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致資本主義沖突激化D．科技發(fā)展給人心帶來(lái)的浮躁與迷惘解析：文藝復(fù)興發(fā)生在14～17世紀(jì)，與題干時(shí)間不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)是浪漫主義產(chǎn)生的緣由，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致資本主義沖突激化和批判現(xiàn)實(shí)主義產(chǎn)生有關(guān)，《人間喜劇》《拾穗者》是批判現(xiàn)實(shí)主義的文藝作品，故C項(xiàng)正確；D項(xiàng)與現(xiàn)代主義的創(chuàng)作有關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C6．它最初源于古希臘人那種“藝術(shù)乃自然的干脆復(fù)現(xiàn)或?qū)ψ匀坏姆抡铡钡臉銓?shí)的觀念，它否定一切的志向精神，指責(zé)“無(wú)視自己的時(shí)代，企圖從往昔的歲月里掘出僵尸，再給它們穿上歷史的俗艷服裝。”下列最符合上述創(chuàng)作傾向的作品是 ()A．《自由引導(dǎo)人民》B．《伏爾加河上的纖夫》C．《鋼鐵是怎樣煉成的》D．《等待戈多》解析：“‘藝術(shù)乃自然的干脆復(fù)現(xiàn)或?qū)ψ匀坏姆抡铡臉銓?shí)的觀念”表明是現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)風(fēng)格，《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義風(fēng)格，《伏爾加河上的纖夫》是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)文學(xué)；《等待戈多》是現(xiàn)代主義風(fēng)格，故B項(xiàng)正確。答案：B7．現(xiàn)實(shí)主義是指藝術(shù)的創(chuàng)作方法，也指藝術(shù)的詳細(xì)表現(xiàn)手法，它以真實(shí)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活為旗號(hào)。下列作品屬于這一流派的是()解析：題干材料要求能夠體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的主要代表，《拾穗者》為法國(guó)畫(huà)家米勒的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)作的代表，故A項(xiàng)正確；《自由引導(dǎo)人民》為浪漫主義代表作，《日出·印象》是印象派的代表作，《戴帽的女人》體現(xiàn)現(xiàn)代主義繪畫(huà)的風(fēng)格，故A項(xiàng)正確。答案：A8．《馬拉之死》的作者雅克·路易·大衛(wèi)(1748—1825)說(shuō)：“藝術(shù)不是目的，而是手段。”他還說(shuō)：“繪畫(huà)不是技巧，技巧不能構(gòu)成畫(huà)家?！毕铝凶髌分信c上述名言不符的是()A．《自由引導(dǎo)人民》 B．《伏爾加河上的纖夫》C．《日出·印象》 D．《格爾尼卡》解析：依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)，在西方藝術(shù)發(fā)展史上，浪漫主義，現(xiàn)實(shí)主義，現(xiàn)代主義的表現(xiàn)手法是一脈相承的，從作品表現(xiàn)的內(nèi)容上來(lái)看，人們對(duì)資本主義從憧憬到悲觀到批判再到心靈遭到扭曲，都體現(xiàn)在藝術(shù)作品中，只有印象畫(huà)派更多的關(guān)注繪畫(huà)本身，《日出·印象》屬于印象畫(huà)派，故選C項(xiàng)；《自由引導(dǎo)人民》浪漫主義畫(huà)家德拉克洛瓦的作品，反映的是人們對(duì)“理性王國(guó)”悲觀后的精神寄予，解除A項(xiàng)；《伏爾加河上的纖夫》屬于現(xiàn)實(shí)主義作品，解除B項(xiàng)；《格爾尼卡》屬于現(xiàn)代主義畫(huà)作，解除D項(xiàng)。答案：C9．“畫(huà)家以……超時(shí)空的形象組合，打破了空間界限，蘊(yùn)含了憤懣的抗議，成就了史詩(shī)的悲壯；在支離破裂的黑白灰色塊中，散發(fā)著無(wú)盡的陰郁、恐驚，折射出畫(huà)家對(duì)人類(lèi)苦難的悲涼?！痹摦?huà)家所屬的流派是()A．現(xiàn)代主義 B．印象派C．現(xiàn)實(shí)主義 D．古典主義解析：現(xiàn)代主義美術(shù)的主要特征是反傳統(tǒng)和反理性，重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”，流露出藝術(shù)家生氣、消極、悲觀、悲觀等各種各樣的困難心理，與題干材料的信息相符，故A項(xiàng)正確。答案：A10．恩格斯說(shuō)他在《命運(yùn)交響曲》第一樂(lè)章里聽(tīng)到了“那種完全的無(wú)望的悲傷”，在其次樂(lè)章里聽(tīng)到了“那種愛(ài)情的溫順的憂思”，而在第三、第四樂(lè)章里聽(tīng)到了“用小號(hào)表達(dá)出來(lái)的強(qiáng)勁有力的、年輕的、自由的快樂(lè)”。這說(shuō)明貝多芬作品()A．憑借樂(lè)器表達(dá)情感B．有強(qiáng)大藝術(shù)感染力C．節(jié)奏悠揚(yáng)舒緩輕快D．體現(xiàn)出反封建精神解析：依據(jù)“那種完全的無(wú)望的悲傷”“那種愛(ài)情的溫順的憂思”“用小號(hào)表達(dá)出來(lái)的強(qiáng)勁有力的、年輕的、自由的快樂(lè)”說(shuō)明貝多芬的作品充分表現(xiàn)了豐富的情感，具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力，B項(xiàng)符合題意。答案：B11．20世紀(jì)美國(guó)好萊塢電影起先在全球攻城略地，90年頭以來(lái)其在全球票房的分成高達(dá)60%以上。2024年上映的《頭號(hào)玩家》除了將VR所能構(gòu)建的虛擬世界極致呈現(xiàn)的大制作外，精彩的故事情節(jié)和顯明的人物塑造更是體現(xiàn)了美國(guó)文化的精髓。據(jù)此可知好萊塢電影()A．科技主導(dǎo)電影事業(yè)發(fā)展走向B．有助于美國(guó)霸權(quán)地位的確立C．運(yùn)用科技手段滲透美國(guó)精神D．推動(dòng)世界價(jià)值觀的融合統(tǒng)一解析：題干材料不光是強(qiáng)調(diào)科技的作用，更強(qiáng)調(diào)美國(guó)精神的作用，解除A項(xiàng)；美國(guó)霸權(quán)地位的確立不是通過(guò)好萊塢電影，解除B項(xiàng)；從題干材料可以看出有VR現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，還有美國(guó)文化精髓的影響，故C項(xiàng)正確；題干材料看不出世界價(jià)值觀的融合統(tǒng)一，解除D項(xiàng)。答案：C12．世界上第一個(gè)國(guó)際電影節(jié)是1932年在意大利威尼斯市實(shí)行的威尼斯國(guó)際電影節(jié)，二戰(zhàn)后不斷增加，80年頭以來(lái)，全世界有60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)先后單獨(dú)或輪番舉辦過(guò)各種名目繁多的國(guó)際電影節(jié)300多個(gè)。這表明電影()A．發(fā)源于意大利威尼斯B．有利于加強(qiáng)世界各地聯(lián)系C．成為影響最大的媒體D．是當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)物解析：電影的獨(dú)創(chuàng)者是法國(guó)的盧米埃爾兄弟，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中“80年頭以來(lái)，全世界有60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)先后單獨(dú)或輪番舉辦過(guò)各種名目繁多的國(guó)際電影節(jié)300多個(gè)”，顯示電影節(jié)越來(lái)越頻繁，有利于各國(guó)聯(lián)系的加強(qiáng)，故B項(xiàng)正確；目前影響最大的媒體是網(wǎng)絡(luò)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；電影節(jié)與當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化有關(guān)，但電影不是經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)物，而是技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)物，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B二、非選擇題13．文藝作品往往隨著時(shí)代變遷而呈現(xiàn)出顯明的特點(diǎn)。閱讀材料，完成下列要求。材料啟蒙學(xué)者們認(rèn)為，依據(jù)他們的思想推翻封建統(tǒng)治之后，一切“迷信、偏私、特權(quán)和壓迫必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的同等和不行剝奪的人權(quán)所排擠?！笨墒?，事實(shí)卻完全出乎他們的意料……法國(guó)大革命確立的資本主義制度使貧富的對(duì)立變得更加尖銳，資產(chǎn)階級(jí)的惡德敗行以最丑惡的形式表現(xiàn)出來(lái)。商業(yè)日益變成欺詐。革命的箴言“博愛(ài)”在競(jìng)爭(zhēng)的陰謀和嫉妒中獲得了實(shí)現(xiàn)。賄賂代替了暴力壓迫，金錢(qián)代替了刀劍，成為社會(huì)權(quán)力的第一杠桿……為此，文藝領(lǐng)域的一些人把對(duì)革命之后現(xiàn)實(shí)的不滿轉(zhuǎn)向了對(duì)內(nèi)心情感的關(guān)注?！幾灾炀S之、趙澧《外國(guó)文學(xué)史》(歐美部分)(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括封建統(tǒng)治被推翻后的社會(huì)狀況與社會(huì)心情。(2)材料描述了哪種文藝潮流產(chǎn)生的歷史背景，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)分別以法國(guó)的文學(xué)作品和美術(shù)作品為例說(shuō)明其特征。解析：(1)第一小問(wèn)狀況，結(jié)合所學(xué)浪漫主義文學(xué)的學(xué)問(wèn)和材料“貧富的對(duì)立變得更加尖說(shuō)”“資產(chǎn)階級(jí)的惡德敗行以最丑惡的形式表現(xiàn)出來(lái)”“賄賂代替了暴力壓迫，金錢(qián)代替了刀劍”等信息得出即可。其次小問(wèn)心情，依據(jù)材料“文藝領(lǐng)域的一些人把對(duì)革命之后現(xiàn)實(shí)的不滿”“轉(zhuǎn)向了對(duì)內(nèi)心情感的關(guān)注”歸納即可。(2)第一小問(wèn)潮流，依據(jù)材料和所學(xué)學(xué)問(wèn)進(jìn)行推斷；其次小問(wèn)舉例，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)回答即可，留意限制范圍“法國(guó)”“文學(xué)作品和美術(shù)作品”。答案：(1)狀況：政治黑暗；社會(huì)不同等加劇。心情：對(duì)“理性王國(guó)”深感悲觀；找尋新的精神寄予。(2)潮流：浪漫主義。舉例：雨果的《巴黎圣母院》，深化發(fā)掘人類(lèi)的感情世界，情節(jié)跌宕起伏，想象豐富，手法夸張，富于幻想和傳奇色調(diào)。德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》，留意人物感情，色調(diào)豐富、筆法奔放；不拘泥局部和細(xì)微環(huán)節(jié)，強(qiáng)調(diào)整體完整統(tǒng)一。(舉例正確且言之有理即可得分)14．閱讀材料，完成下列要求。材料一讓預(yù)言的喇叭通過(guò)我的嘴唇，把昏睡的大地喚醒吧！西風(fēng)??！假如冬天已經(jīng)來(lái)臨，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？——《西風(fēng)頌》材料二老頭兒最終在八十二歲高齡，患了癱瘓，而且病情很快惡化……臨終的日子最終到了，當(dāng)神父來(lái)給他做臨終圣事的時(shí)候，他那雙明顯已經(jīng)死去幾個(gè)小時(shí)的眼睛，一見(jiàn)銀制的十字架、燭臺(tái)和圣水壺，突然復(fù)活，聚精會(huì)神地盯住這些圣器。當(dāng)教士把鍍金的受難十字架送到他的唇邊，讓他吻上面的基督時(shí)，他做了一個(gè)嚇人的動(dòng)作，想把它抓過(guò)來(lái)，而這最終的努力耗盡了他的生命?！稓W也妮·葛朗臺(tái)》材料三現(xiàn)代主義是資本主義壟斷時(shí)代的產(chǎn)物，一方面，商品化社會(huì)高度發(fā)展，人們感受到畸形發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明的壓迫。另一方面，兩次世界大戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)恐慌，冷戰(zhàn)及核恐怖，給人們?cè)斐蓢?yán)峻的精神創(chuàng)傷……悲觀主義思潮席卷歐洲，非理性主義思潮有廣袤市場(chǎng)?！幾酝鯌雅d主編《世界文化簡(jiǎn)史》(1)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出《西風(fēng)頌》《歐也妮·葛朗臺(tái)》所代表的文學(xué)流派及其各自特點(diǎn)。(2)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析現(xiàn)代主義文學(xué)出現(xiàn)的時(shí)代背景。(3)有人說(shuō)文藝作品是反映現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子。請(qǐng)結(jié)合材料和所學(xué)學(xué)問(wèn)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)。解析：(1)第一小問(wèn)各自所屬的文學(xué)流派，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)回答即可；其次小問(wèn)特點(diǎn)，依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)把浪漫主義文學(xué)和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)答出即可。(2)依據(jù)材料三“兩次世界大戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)恐慌，冷戰(zhàn)及核恐怖，給人們?cè)斐蓢?yán)峻的精神創(chuàng)傷”可干脆得出。(3)“文藝作品是反映現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子”就是要說(shuō)明文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，抽象可得出社會(huì)存在與意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系，由此來(lái)進(jìn)行回答即可。答案：(1)流派：浪漫主義文學(xué)；批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。特點(diǎn)：浪漫主義文學(xué)關(guān)注內(nèi)心感