第4課+西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固+同步課時(shí)作業(yè) 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固——高一歷史人教統(tǒng)編版中外歷史綱要上冊(cè)同步課時(shí)作業(yè)

一、單選題1．歷史邏輯推導(dǎo)能力是歷史學(xué)科的重要思維能力。下列推導(dǎo)符合邏輯的是()A.階級(jí)關(guān)系新變化——鐵犁牛耕——舊的貴族等級(jí)體系瓦解B.秦暴政速亡——漢初“與民休息”——出現(xiàn)“文景之治”C.分封制易形成割據(jù)——漢初采取郡縣與分封并行制——“七國(guó)之亂”D.士族沒落——九品中正制創(chuàng)立——中央集權(quán)加強(qiáng)2．漢武帝接受主父偃的建議，頒布“推恩令”，即允許諸王將自己的土地分給子弟，建立較小的諸侯國(guó)。此舉()A.利于加強(qiáng)中央集權(quán) B.確立了郡國(guó)并行制度C.利于諸侯國(guó)的壯大 D.有效抑制了外戚干政3．下列關(guān)于兩漢時(shí)期文化成就敘述正確的是()A.東漢時(shí)期的《神農(nóng)本草經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)B.西漢的《史記》和東漢的《漢書》都是紀(jì)傳體通史C.東漢張仲景著《傷寒雜病論》，被后世譽(yù)為“醫(yī)圣”D.東漢張衡發(fā)明候風(fēng)地動(dòng)儀，能提前預(yù)測(cè)地震的發(fā)生4．據(jù)記載，安西、北庭兩大都護(hù)府分別設(shè)大都護(hù)一人，從二品；副大都護(hù)二人，從三品；副都護(hù)二人，正四品。其級(jí)別遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于相當(dāng)郡守的西域都護(hù)府。這反映出()A.西漢重視西南地區(qū)治理 B.唐朝對(duì)西域管理加強(qiáng)C.北宋加強(qiáng)了對(duì)西北防御 D.元代對(duì)吐蕃直接管理5．漢武帝推行察舉制。察舉制指先考察后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。下列有關(guān)察舉制說(shuō)法正確的是()A.有利于激發(fā)官民的責(zé)任感 B.為兩漢政權(quán)選拔了大批人才C.推動(dòng)貴族政治的的徹底終結(jié) D.是兩漢時(shí)期唯一的選官方式6．下圖為西漢與隋京畿區(qū)示意圖。與西漢相比，隋京畿區(qū)的變動(dòng)是為了()A.減少制度變革阻力 B.拓寬財(cái)政收入來(lái)源C.促進(jìn)中原地區(qū)民族交融 D.緩解關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)壓力7．董仲舒認(rèn)為，人性分三品，大多數(shù)人持“中民之性”，“中民之性如繭如卵，卵待孵二十日而后能為雛，繭待繅以涫湯而后能為絲，性待漸于教訓(xùn)而后能為善”。其主張()A.宣揚(yáng)了孟子人性善學(xué)說(shuō) B.強(qiáng)調(diào)了社會(huì)教化的重要性C.確立了儒學(xué)的獨(dú)尊地位 D.論證了封建統(tǒng)治的合理性8．下表是兩漢公卿中儒學(xué)名師或師從名家的儒者（包括太學(xué)生）狀況統(tǒng)計(jì)。時(shí)期類別西漢初年（高帝—景帝）西漢中期（武帝—宣帝）西漢后期（元帝—平帝）東漢（光武—獻(xiàn)帝）合計(jì)博士1481225師從名師或入太學(xué)者—381829未任博士的名儒—153743合計(jì)18216797在文化狀態(tài)可考公卿中所占比例（%）2.715.732.330.325.9這反映了兩漢時(shí)期()A.官吏群體的儒學(xué)水平不斷提高 B.學(xué)校教育以教授儒家經(jīng)典為主C.儒學(xué)并未取得思想的統(tǒng)治地位 D.官吏從政的綜合素質(zhì)得以提升9．葡萄、核桃、胡蘿卜、胡椒、胡豆、菠菜(又稱為波斯菜)、黃瓜(漢時(shí)稱胡瓜)、石榴等的傳播為中國(guó)人的日常飲食增添了更多的選擇；羅馬貴族曾一度以穿著用腓尼基紅染過(guò)的中國(guó)絲綢，家中使用瓷器為富有和榮耀的象征。材料反映了絲綢之路的開通()A.豐富了文化生活 B.消除了中外隔閡C.推動(dòng)了民族交融 D.鞏固了國(guó)家統(tǒng)一10．公元前115年，漢武帝下詔規(guī)定由中央政府機(jī)構(gòu)鑄造赤側(cè)錢，郡國(guó)政府不能鑄造，還規(guī)定一枚赤側(cè)錢能兌換五枚郡國(guó)五銖錢，且交賦稅只能交赤側(cè)錢。兩年后，漢武帝再次下詔，徹底禁止了郡國(guó)的鑄幣權(quán)，全國(guó)統(tǒng)一使用中央政府鑄造的“三官錢”。漢武帝的這些做法()A.踐行了重農(nóng)抑商政策 B.減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)C.杜絕了地方官吏腐敗 D.加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)集權(quán)11．桑弘羊曾向漢武帝提出一個(gè)計(jì)劃，這個(gè)計(jì)劃的要點(diǎn)是：（一）將煮鹽、冶鐵業(yè)之事均歸政府管理，所得收入，以補(bǔ)充賦稅。（二）“愿募民自給費(fèi)，因官器作煮鹽，官與牢盆”（三）“收私鑄鐵器，煮鹽者，鈦?zhàn)笾?，沒入其器物?！睋?jù)此可知，這一計(jì)劃的執(zhí)行()A.有利于增加政府收入 B.反映了漢代國(guó)力衰退C.有利于減輕百姓負(fù)擔(dān) D.說(shuō)明政府對(duì)商業(yè)禁止12．秦漢之際的歷史經(jīng)歷了由統(tǒng)一、分裂、重新統(tǒng)一的過(guò)程，國(guó)家結(jié)構(gòu)形式選擇也經(jīng)歷了一個(gè)否定之否定的歷史過(guò)程?？たh制為秦代統(tǒng)治者的急功近利而一度崩潰，而重蹈覆轍如楚霸王項(xiàng)羽，同樣為歷史所否定。在邁向單一郡縣制過(guò)程中，有一種過(guò)渡性的中間形態(tài)的結(jié)構(gòu)形式。材料旨在論證()A.漢初實(shí)施郡國(guó)并行的合理性 B.郡縣制不利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一C.秦漢由分裂到統(tǒng)一的必然性 D.分封制違背了歷史發(fā)展潮流13．錢穆在《中國(guó)歷代政治得失》一書中指出，察舉的權(quán)力，在各地方官員手中。當(dāng)一個(gè)人做到有權(quán)察舉時(shí)，經(jīng)他察舉的，便是他的門生故吏，將來(lái)在政治上得意，有機(jī)會(huì)必然也會(huì)察舉他的后人。這就造成了后來(lái)所謂的士族門第。據(jù)此可知()A.士族制與察舉制有一定淵源B.九品中正制造就士族制度C.察舉制瓦解了中央集權(quán)體制D.士族門閥制約了君主專制14．漢初，朝廷允許民間鑄幣，并對(duì)錢幣重量作出了嚴(yán)格規(guī)定。漢文帝時(shí)期，民間鑄幣數(shù)量猛增，尤其是吳國(guó)，因境內(nèi)銅礦豐富，所鑄錢幣“富埒天子”。大夫鄧通，“以鑄錢財(cái)過(guò)王者”。這反映出漢初()A.統(tǒng)治秩序存有隱患 B.中央財(cái)政收入得到保障C.商人地位有所提高 D.“與民休息”政策效果突出15．漢初，諸侯國(guó)與中央漢朝同制，所封諸侯掌治其國(guó)，“皆令自置吏，得賦斂”，侯國(guó)丞相更是位高權(quán)重；但近年考古發(fā)現(xiàn)，漢宣帝時(shí)所封?；鑷?guó)所設(shè)相僅屬朝廷委派的官員，與列侯無(wú)臣屬關(guān)系，且官秩如一般的縣令、縣長(zhǎng)。這一變化表明()A.君主專制不斷加強(qiáng) B.分封制度勢(shì)在必行C.中央的集權(quán)化趨勢(shì)明顯加強(qiáng) D.地方分裂割據(jù)隱患得以根除二、材料題16．閱讀材料，完成下列要求。材料一古代中國(guó)的知識(shí)和學(xué)術(shù)，原本是為官府所壟斷，是所謂王官之學(xué)。但是隨著王權(quán)的衰落，王官不斷流落到民間，成為“士”(特殊的知識(shí)階層)的主要來(lái)源之一，因此出現(xiàn)了學(xué)術(shù)下移的趨勢(shì)。這為私學(xué)的出現(xiàn)提供了重要的背景。與官學(xué)相比，私學(xué)可以使知識(shí)普及社會(huì)的每一個(gè)階層，這就大大地?cái)U(kuò)展了受教育的范圍，使知識(shí)以更快的速度向民間轉(zhuǎn)移和傳遞，這成為士人的另外一個(gè)來(lái)源。私學(xué)和士人之間，實(shí)際上呈現(xiàn)著一種互動(dòng)的關(guān)系。他們二者的結(jié)合，則是諸子學(xué)出現(xiàn)的直接土壤?！幾栽行璧取吨腥A文明史?第一卷》材料二宋代民間有書院及依附于社區(qū)的家塾與社學(xué)。書院往往有自己的田產(chǎn)，或由官方指撥，或由私人捐贈(zèng)。書院即一家學(xué)派的講論與傳布的學(xué)術(shù)中心，不同學(xué)派的學(xué)者也會(huì)訪問他地的書院。書院不僅有言教以道問學(xué)，也有身教以尊德性。宋代書院，盛時(shí)書不下二百余所，其中頗有歷數(shù)百千年還存在的著名書院，如朱熹主講的白鹿洞書院,陸九淵主講的象山書院?！幾栽S偉云《萬(wàn)古江河:中國(guó)歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》材料三大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也……果欲達(dá)其做官發(fā)財(cái)之目的，則北京不少專門學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來(lái)此大學(xué)?所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來(lái)。入法科者，非為做官;入商科者，非為致富。——蔡元培《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》(1)根據(jù)材料一，概括私學(xué)和士人之間的“互動(dòng)關(guān)系”。結(jié)合所學(xué)，指出“諸子學(xué)出現(xiàn)”所指代的思想局面及其在中華文化發(fā)展中的地位。(2)根據(jù)材料二，概括宋代書院的辦學(xué)特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述朱嘉的文化貢獻(xiàn)。(3)根據(jù)材料三，指出蔡元培的辦學(xué)主張。結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明北京大學(xué)在其任校長(zhǎng)期間所發(fā)揮的重要作用。

參考答案1．答案：B解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢初吸取秦朝暴政滅亡的教訓(xùn)，采取“與民休息”的措施，因此出現(xiàn)了“文景之治”，B項(xiàng)正確；鐵犁牛耕的出現(xiàn)，引發(fā)了階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)，排除A項(xiàng)；漢高祖“懲亡秦孤立之?dāng)　保诘胤酵菩锌?guó)并行制，排除C項(xiàng)；九品中正制是士族政治發(fā)展的結(jié)果，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．答案：A解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出結(jié)論是：諸侯王可以將自己的土地分封給子弟，這就削弱了較大諸侯國(guó)的勢(shì)力，并且，其所分封的諸侯國(guó)歸郡所管轄，這在客觀上加強(qiáng)了中央政府的權(quán)力，A項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，漢朝初年，地方上實(shí)行郡國(guó)并行制，這與題干時(shí)間不一致，排除A項(xiàng)；加強(qiáng)皇權(quán)主要涉及皇權(quán)與相權(quán)之間的關(guān)系，而材料敘述的是中央與地方的關(guān)系，排除C項(xiàng)；外戚指的是皇帝的母親和妻子方面的親族，材料敘述的是諸侯王及其子弟，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．答案：C解析：本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是正向題。時(shí)空范圍為兩漢（中國(guó)）。東漢張仲景著《傷寒雜病論》，被后世譽(yù)為“醫(yī)圣”，C項(xiàng)正確；《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；東漢的《漢書》是斷代史，排除B項(xiàng)；東漢張衡發(fā)明候風(fēng)地動(dòng)儀，測(cè)驗(yàn)地震方位，但是不能提前預(yù)測(cè)地震的發(fā)生，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．答案：B解析：聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，唐朝中央政權(quán)加強(qiáng)對(duì)西域管理，先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)與題意不符，均排除。5．答案：B解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,實(shí)行于兩漢的察舉制以官員的德行和能力作為選官標(biāo)準(zhǔn),為兩漢政權(quán)選拔了大批人才,B項(xiàng)正確;材料未涉及官民的責(zé)任感,A項(xiàng)排除;“徹底終結(jié)”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),C項(xiàng)排除;兩漢除了察舉制外,還有征辟制,“唯一”說(shuō)法錯(cuò)誤,D項(xiàng)排除。故選B項(xiàng)。6．答案：D解析：讀圖可知，西漢京畿區(qū)在以長(zhǎng)安為核心的關(guān)中一帶，而隋朝京畿區(qū)向東擴(kuò)展到了以洛陽(yáng)為核心的地帶。這種變動(dòng)是因?yàn)榫╃艿貐^(qū)作為政治中心，承載著太多的人口和經(jīng)濟(jì)壓力，西周至秦漢長(zhǎng)期定都于關(guān)中地區(qū)，關(guān)中地區(qū)的經(jīng)濟(jì)承受了巨大的壓力，京畿區(qū)所需的物資錢糧越來(lái)越依賴其他地區(qū)，隋京畿區(qū)東擴(kuò)，加之大運(yùn)河的修建，有助于緩解關(guān)中地區(qū)的經(jīng)濟(jì)壓力，故D項(xiàng)正確。制度變革的阻力主要來(lái)自舊勢(shì)力，京畿區(qū)的東移與舊勢(shì)力無(wú)必然聯(lián)系，排除A項(xiàng)：隋代相對(duì)于漢代，財(cái)政收入主要來(lái)自以人頭稅為代表的農(nóng)業(yè)稅，而且以洛陽(yáng)為中心的黃河中下游地區(qū)在漢代和隋代均為國(guó)家財(cái)政收入的來(lái)源地，排除B項(xiàng)；隋代京畿區(qū)的變動(dòng)是為了緩解關(guān)中地區(qū)的經(jīng)濟(jì)壓力，而民族交融是東移帶來(lái)的影響，排除C項(xiàng)。7．答案：B解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題，時(shí)空是漢朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，董仲舒認(rèn)為人性需要通過(guò)教育和培養(yǎng)才能變好，就像繭需要經(jīng)過(guò)熱水煮后才能變成絲一樣，這表明他主張通過(guò)社會(huì)教化來(lái)引導(dǎo)和塑造人的品性，B項(xiàng)正確；孟子主張人性本善，而董仲舒認(rèn)為人性有三品，且需要通過(guò)教化才能為善，與孟子的觀點(diǎn)不同，排除A項(xiàng)；漢武帝的尊儒舉措確立了儒學(xué)的獨(dú)尊地位，排除C項(xiàng)；董仲舒的觀點(diǎn)主要是關(guān)于人性和教化的，沒有直接論證封建統(tǒng)治的合理性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．答案：A解析：從表格中的數(shù)據(jù)變化來(lái)看，兩漢公卿中儒學(xué)名師或師從名家的儒者所占比例越來(lái)越高，說(shuō)明官吏群體的儒學(xué)水平在不斷提高。故答案為A項(xiàng)。材料沒有涉及學(xué)校教育，排除B項(xiàng)；西漢武帝“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”后，儒學(xué)取得思想統(tǒng)治地位，排除C項(xiàng)；材料只反映官員對(duì)儒學(xué)的學(xué)習(xí)狀況，不能反映官員的綜合素質(zhì)，排除D項(xiàng)。9．答案：A解析：本題屬于單選題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中國(guó)西漢時(shí)期(絲綢之路)。依據(jù)材料分析可知,絲之路開通后,增添了中國(guó)人的日常飲食的蔬果選擇,中國(guó)絲綢和瓷器成為羅馬貴族富有和榮耀的象征,因此絲綢之路豐富了東西方的文化生活,A項(xiàng)正確;絲綢之路無(wú)法消除中外隔閡,排除B項(xiàng);題干體現(xiàn)的是東西方文化的經(jīng)濟(jì)交流,與民族融合無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料未涉及鞏固國(guó)家統(tǒng)一,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．答案：D解析：根據(jù)題干可知，漢武帝的政策逐漸排擠地方郡國(guó)貨幣，直至禁止郡國(guó)的鑄幣權(quán)，這些做法都是為了削弱地方經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)中央集權(quán)，D項(xiàng)正確；題干并未體現(xiàn)重農(nóng)和農(nóng)民負(fù)擔(dān)問題，排除A、B項(xiàng)；中國(guó)古代人治社會(huì)之下，不可能杜絕地方官吏腐敗，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．答案：A解析：桑弘羊的建議屬于鹽鐵官營(yíng)，這一計(jì)劃實(shí)行有利于增加國(guó)家財(cái)政收入，選項(xiàng)A正確；漢武帝時(shí)期是漢代國(guó)力強(qiáng)盛時(shí)期，排除B；鹽鐵官營(yíng)打擊了民間工商業(yè)，對(duì)于農(nóng)民而言，并不能減輕負(fù)擔(dān)，選項(xiàng)C排除；政府壟斷商業(yè)不等于禁止商業(yè)，選項(xiàng)D排除。12．答案：A解析：材料強(qiáng)調(diào)的是秦單一的郡縣制易“崩潰”，項(xiàng)羽分封同樣“為歷史所否定”，郡國(guó)并行體制就是在邁向單一郡縣制過(guò)程中“過(guò)渡性的中間形態(tài)的結(jié)構(gòu)形式”，故A項(xiàng)正確;BD兩項(xiàng)均是對(duì)材料的片面解讀;材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“過(guò)渡性的中間形態(tài)的結(jié)構(gòu)形式”的合理性,而非分裂到統(tǒng)一的必然性,C項(xiàng)錯(cuò)誤。13．答案：A解析：根據(jù)材料信息可知察舉制對(duì)士族門第的形成有一定推動(dòng)作用，A項(xiàng)正確；材料未涉及九品中正制的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；“察舉制瓦解了中央集權(quán)體制”的說(shuō)法與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；材料中無(wú)法得出士族門第制約了君主專制，排除D項(xiàng)。故選：A。14．答案：A解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢初(中國(guó))。據(jù)題干“朝廷允許民間鑄幣.民間鑄幣數(shù)量猛增.所鑄錢幣‘富埒天子’。大夫鄧通,'以鑄錢財(cái)過(guò)王者”等信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢初允許民間私自鑄幣。吳國(guó)因其境內(nèi)擁有豐富的銅礦所鑄錢幣量猛增,經(jīng)濟(jì)實(shí)力超過(guò)中央政府,大夫鄧通的財(cái)富也因?yàn)殍T幣而超過(guò)王侯,這些現(xiàn)象成為漢朝初年統(tǒng)治和社會(huì)穩(wěn)定的隱患,A項(xiàng)正確;中央政府收回鑄幣權(quán)才能增加財(cái)政收入,排除B項(xiàng);漢初,商人依舊受到嚴(yán)厲打擊,排除C項(xiàng),“與民休息”政策推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和生產(chǎn)力的