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第11課中國古代的民族關(guān)系與對外交往
一、單選題1.有學(xué)者認(rèn)為,日本向唐朝派遣唐使近20次;古印度一再造使唐朝;波斯、大食商人頻繁往來于亞歐之間,其宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等都受到唐政府尊重。這主要反映了唐朝時(shí)期對外交流的特點(diǎn)是()A.范圍廣泛,內(nèi)容豐富 B.全面繁榮,兼收并蓄C.交通發(fā)達(dá),影響深遠(yuǎn) D.西學(xué)東漸,交流頻繁2.《史記·蒙恬列傳》記載:“始皇……乃使蒙恬通道,自九原抵甘泉,塹山堙谷,千八百里?!毕铝惺录信c此記載有關(guān)的是()A.北擊匈奴 B.征服越族 C.平“西南夷” D.修建長城3.秦漢時(shí)期,面對農(nóng)耕民族與游牧民族間的沖突。為了保衛(wèi)自己的文明系統(tǒng),帝國采取“用制險(xiǎn)塞”的隔絕固守與“導(dǎo)途鑿空”的外拓互通并舉之策。帝國的行為表現(xiàn)在()A.構(gòu)筑長城、通使西域、開辟絲路 B.北討匈奴,南征北戰(zhàn)、開鑿靈渠C.修建驛道、收復(fù)河套、開發(fā)象郡 D.聯(lián)絡(luò)大月氏、夾擊匈奴、通婚和親4.唐朝的錦袍是皇室特有之物。唐朝皇帝常對有功的文臣武將“賜以錦袍金帶”;對于周邊來朝的蕃國,唐朝政府往往也回贈(zèng)以錦袍、金帶。唐朝皇帝賜錦袍反映了()A.華夷一體的政治文化理念 B.宮廷恩賜和君臣倫理秩序C.唐人生活富足和觀念開放 D.中原正統(tǒng)和儒家禮儀觀念5.下圖為某同學(xué)在歷史研究中所搜集到的《唐朝對外交通路線圖》。這幅地圖最適合探究唐朝()A.文化對周邊國家的影響力 B.與海外各國貿(mào)易繁榮程度C.對外開放政策的實(shí)施狀況 D.海路重于陸路的交通格局6.西漢王朝對于降服的匈奴部眾,除了將其上層封侯安置于今河北、河南、山西、山東等地外,其余的大部分則安置于屬國,“因其故俗”而治。西漢王朝的做法()A.推動(dòng)了少數(shù)民族封建化的進(jìn)程 B.解除了匈奴對邊境的威脅C.加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)的有效管理 D.鞏固了統(tǒng)一的多民族國家7.《唐六典》記載,唐朝在長安建有驛站專門用來接待來自各國的使者,許多壁畫題材都描繪了唐朝統(tǒng)治者接待外國使者的盛況?!度毡緯o(jì)》也提及:“大唐國法,法式備定,珍國也,常須達(dá)”。材料展現(xiàn)了唐朝()A.和諧融洽的民族關(guān)系 B.領(lǐng)先世界的思想文化C.完備成熟的政治制度 D.包容開放的大國氣度8.西漢為了鞏固對西北地區(qū)的統(tǒng)治,征發(fā)戍卒戍邊,并且建立了一套專門的管理制度,戍卒在完成候望等軍事任務(wù)外,還要承擔(dān)許多雜役,主要包括烹飪、種植、建筑等方面。這()A.拓展了西漢統(tǒng)治疆域 B.保證了戍卒在西北地區(qū)自力更生C.加強(qiáng)了西北地區(qū)建設(shè) D.推動(dòng)了西漢地方管理體制的成熟9.《冊府元龜》載:“開元二年(714年)十二月,右威衛(wèi)中郎將周慶立為嶺南市舶使?!碧莆淖谔桶四辏?34年)上諭:“南海蕃舶,本以慕化而來,固在接以仁恩,使其感悅。……其嶺南、福建及揚(yáng)州蕃客,宜委節(jié)度觀察使(市舶使)常加存問。除舶腳、收市、進(jìn)奉外,任其往來流通,自為交易,不得重加率稅”。這些記載反映出唐朝()A.民間走私絡(luò)繹不絕 B.對外交往開放包容C.朝貢貿(mào)易利潤豐厚 D.藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象凸顯10.新疆的滿族源于清代遷至新疆駐防的滿洲八旗。清軍進(jìn)駐之地別立滿城,使旗人居住其中,保持旗民界限。到嘉慶年間,滿城遍布天山南北各戰(zhàn)略要地,新疆滿族人口已達(dá)68440人。新疆滿城的建立()A.有利于促進(jìn)滿漢民族融合 B.加快了與內(nèi)地一體化進(jìn)程C.加重了新疆的資源承載力 D.鞏固了大一統(tǒng)多民族國家11.史籍記載,唐代“吐谷渾、突厥各請互市,詔皆許之。先是,中國喪亂,民乏耕牛,至是資于戎狄,雜畜被野”;“國家舊與突厥和好之時(shí),蕃漢非??旎?,甲兵休息,互市交通,國家買突厥馬、羊,突厥將國家彩帛,彼此豐足,皆有便利?!睋?jù)此可知,唐代互市是()A.中外之間和平交往互通有無的途徑 B.兼有經(jīng)濟(jì)和國防功能的貿(mào)易形式C.唐政府與少數(shù)民族政權(quán)的商貿(mào)活動(dòng) D.具有明顯政治色彩的貢賜貿(mào)易12.秦漢王朝采取以徙民實(shí)邊、屯田為主要內(nèi)容的邊疆政策。公元前221年,遷內(nèi)地三萬戶到北河、榆中實(shí)邊墾植,給予拜爵一級獎(jiǎng)勵(lì)。漢朝對遷徙到西北的百姓,免除所有田租和人頭稅,并賜給一定數(shù)量的土地,給予農(nóng)具、牧畜和籽種。這些政策()A.促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展 B.鞏固了邊疆地區(qū)的統(tǒng)治C.加劇了人地關(guān)系的矛盾 D.阻礙了大土地所有制的成長13.兩漢時(shí)期在邊郡地區(qū)多設(shè)屬國,《資治通鑒》對其進(jìn)行了述評,“漢邊郡置屬國以處降胡,使偵伺匈奴?!奔丛跐h朝的邊郡設(shè)置屬國來安置投降的胡人,并利用他們來偵察匈奴的動(dòng)向。這體現(xiàn)了()A.“以夷制夷”的民族政策 B.內(nèi)地與邊疆治理一體化C.漢初與民休息的治國理念 D.國家注重維系民族關(guān)系14.下表是《漢書?武帝紀(jì)》中關(guān)于移民情況的部分記載。據(jù)此,漢武帝時(shí)期官方移民的主要目的是()建元三年春,河水溢于平原,大饑,人相食。賜徙茂陵(今陜西省咸陽市附近)者戶錢二十萬,田二頃。元朔二年冬......春正月,收河南地,置朔方、五原郡。夏,募民徙朔方(今內(nèi)蒙古河套地區(qū))十萬口。又徙郡國豪杰及訾三百萬以上于茂陵。元朔五年......徙天下奸猾吏民于邊。A.擴(kuò)大國家統(tǒng)治疆域 B.實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)平衡C.消除邊地軍事威脅 D.鞏固統(tǒng)治構(gòu)筑認(rèn)同15.唐太宗時(shí)期,境內(nèi)居住著大量外國僑民僅廣州的西洋僑民就有二十萬人以上。這些外國僑民可以享受“國民待遇”自由生活、經(jīng)商學(xué)習(xí)、參加科舉考試,有不少人在中央或地方的官府中任職。這反映了唐朝()A.國家治理制度進(jìn)一步完善 B.文明具有開放性和包容性C.實(shí)行民族平等與團(tuán)結(jié)政策 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展居世界領(lǐng)先地位二、材料題16.閱讀材料,完成下列要求。朝代秦朝漢朝唐朝兩宋元朝明朝清朝中央管理典客大鴻臚禮部鴻臚寺民族政權(quán)長期并立時(shí)戰(zhàn)時(shí)和榷場貿(mào)易宣政院禮部鴻臚寺理藩院管理措施軍事措施修筑長城北逐匈奴修筑長城北擊匈奴(北方)滅東突厥(西北)滅西突厥(西北)平定準(zhǔn)噶爾、大小和卓叛亂(南方)征服越族地區(qū)行政措施(東北)烏桓校尉(東北)冊封大祚榮為渤??ね酰|北)設(shè)都司、衛(wèi)所、授封女真首領(lǐng)設(shè)行?。ū狈剑?zhàn)爭、和議、冊封韃靼首領(lǐng)(北方)盟、旗行政單位(西北)河西四郡、西域都護(hù)府(西北)安西、北庭都護(hù)府(西北)宣慰司、北庭都元帥府(西北)伊犁將軍(南方)南海、桂林、象郡羈縻南方(西南)冊封南詔首領(lǐng)皮羅閣為云南王行?。ㄎ髂希┩了局贫龋ㄎ鞑兀┦诜馍资最I(lǐng)(西南)改土歸流(西藏)冊封達(dá)賴班禪、設(shè)駐藏大臣其他和親政策移民屯田與吐蕃和親、會(huì)盟——據(jù)中外史綱要上、選擇性必修一整理(1)根據(jù)材料及所學(xué)知識,概括中國古代主要封建王朝處理民族關(guān)系的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料及所學(xué)知識,分析中國古代民族交融的意義。(3)根據(jù)材料及所學(xué)知識,談?wù)勀銓χ袊糯褡尻P(guān)系發(fā)展的認(rèn)識。
參考答案1.答案:B解析:材料表明唐朝時(shí)期對外交流全面繁榮,兼收并蓄,B項(xiàng)正確。材料沒有反映唐朝時(shí)期對外交流內(nèi)容豐富,A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料沒有涉及交通狀況,C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料中的現(xiàn)象與“西學(xué)東漸”無關(guān),D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.答案:A解析:從材料“使蒙恬通道,自九原抵甘泉”可知,秦朝為了抗擊北方匈奴,修建直道,故A項(xiàng)正確;越族是南方少數(shù)民族,與材料“九原”“甘泉”等地理位置不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“西南夷”是秦漢時(shí)期對西南地區(qū)少數(shù)民族的稱呼,與材料所涉及的地理位置不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;修建長城與材料“乃使蒙恬通道”不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.答案:A解析:“構(gòu)筑長城、通使西域、開辟絲路”這些都是秦漢時(shí)期的史實(shí),符合題干中的“‘用制險(xiǎn)塞’的隔絕固守與‘導(dǎo)途鑿空’的外拓互通并舉之策”,故A正確。4.答案:B解析:本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是唐朝時(shí)期。根據(jù)材料及所學(xué)可知,錦袍并非一般的衣物,而是皇室特有,賜錦袍象征皇室的恩寵;有功的文武大臣和蕃國首領(lǐng)對皇帝而言都是重要的臣子,唐朝皇帝向他們賜予錦袍以此顯示君臣倫理秩序,B項(xiàng)正確;賜予錦袍的禮制并非單獨(dú)針對少數(shù)民族首領(lǐng),材料體現(xiàn)不出華夷一體的政治文化理念,排除A項(xiàng);材料未涉及唐人生活富足和觀念開放的相關(guān)信息,與題意無關(guān),排除C項(xiàng);唐朝皇帝也向周邊來朝的蕃國賜錦袍,說明錦袍與中原正統(tǒng)觀念無必然聯(lián)系,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.答案:C解析:據(jù)材料可知,《唐朝對外交通路線圖》展示了唐朝與外部的交通聯(lián)系,最適合探究唐朝對外開放政策的實(shí)施狀況,故選C項(xiàng);地圖主要體現(xiàn)了交通路線,不能直接反映文化對周邊國家的影響力,故排除A項(xiàng);僅從交通路線圖難以準(zhǔn)確判斷海外各國貿(mào)易繁榮程度,故排除B項(xiàng);地圖中雖有海路和陸路,但不能體現(xiàn)出海路重于陸路的交通格局,故排除D項(xiàng)。6.答案:D解析:根據(jù)材料中“西漢王朝對于降服的匈奴部眾……‘因其故俗’而治”可知,西漢王朝的措施,利于增強(qiáng)降服的匈奴部眾對西漢王朝的政治認(rèn)同,D項(xiàng)正確;“封建化”的說法與材料中“因其故俗而治”不符,排除A項(xiàng);“解除了”的說法過于絕對化,排除B項(xiàng);材料中的“河南”“山東”等地不屬于邊疆地區(qū),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.答案:D解析:本題考查唐朝的對外關(guān)系。根據(jù)材料“建立了鴻臚寺”“專門驛站接待“大唐國法,法式備定,珍國也,常須達(dá)”可知,唐朝開明開放的對外政策以及先進(jìn)的制度文化,吸引了許多外來使者,這展示了包容開放的大國氣度,故選D。材料涉及的是對外關(guān)系而非民族關(guān)系,故不選A。B、C與材料主旨不符,故不選。8.答案:C解析:本題考查西漢邊疆治理。根據(jù)材料可知,西漢的戍卒帶去了內(nèi)地先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)及文化,推動(dòng)了西北地區(qū)的建設(shè),故選C。戍卒是戍邊,與拓展疆域無關(guān),故不選A。B“保證”表述絕對,故不選。戍卒制度并非地方行政管理體制,故不選D。9.答案:B解析:考查唐朝的對外交往。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,唐朝對外貿(mào)易繁榮,唐初在嶺南地區(qū)設(shè)市舶使管理對外貿(mào)易。唐末對東南地區(qū)“蕃客”不加稅,在“厚往薄來”的朝貢貿(mào)易體制下,體現(xiàn)出唐朝開放包容的對外政策,故選B項(xiàng)。材料并未體現(xiàn)民間走私現(xiàn)象,故排除A項(xiàng);“朝貢貿(mào)易利潤豐厚”與材料無關(guān),故排除C項(xiàng):材料表明唐設(shè)節(jié)度觀察使來管理海外貿(mào)易,并非“藩鎮(zhèn)割據(jù)”,故排除D項(xiàng)。10.答案:D解析:本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清朝(中國)。根據(jù)材料,清朝時(shí)期在新疆設(shè)立滿城,到嘉慶年間,滿城遍布天山南北各戰(zhàn)略要地,通過這種措施清政府加強(qiáng)對新疆的控制,鞏固了大一統(tǒng)多民族國家,D項(xiàng)正確;材料主要體現(xiàn)清廷通過設(shè)立滿城加強(qiáng)對于新疆的控制,沒有提及滿漢的民族融合的內(nèi)容,排除A項(xiàng);加快了與內(nèi)地一體化進(jìn)程材料中沒有涉及,且滿城的設(shè)立不涉及一體化,排除B項(xiàng);滿城的設(shè)立鞏固了統(tǒng)一多民族國家,對于新疆的資源承載力,材料沒有提及,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.答案:B解析:本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐(中國)。根據(jù)材料概況可知:材料中明確提到了唐政府與少數(shù)民族政權(quán)之間的商貿(mào)活動(dòng),如購買馬、羊和彩帛等,這顯示了互市的經(jīng)濟(jì)功能,互市往往伴隨著政治和軍事上的考量,通過貿(mào)易,雙方可以加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,從而間接促進(jìn)政治和軍事上的穩(wěn)定。此外,互市還可以作為緩和緊張關(guān)系、減少?zèng)_突的一種手段。在唐代,與少數(shù)民族政權(quán)的互市有助于鞏固邊疆安全,減少戰(zhàn)爭的可能性,B項(xiàng)正確;題目材料明確提到的是吐谷渾、突厥等,這些都是中國古代的少數(shù)民族政權(quán),而非外國,排除A項(xiàng);唐政府與少數(shù)民族政權(quán)的商貿(mào)活動(dòng)描述了互市的經(jīng)濟(jì)功能,即唐政府與少數(shù)民族政權(quán)之間的商貿(mào)活動(dòng),然而忽略了互市可能具有的國防功能,以偏概全,排除C項(xiàng);貢賜貿(mào)易通常指一方(通常是強(qiáng)國或帝國)向另一方(通常是藩屬國或弱小政權(quán))提供賞賜,并接受其貢品。這種貿(mào)易形式具有鮮明的政治色彩,通常伴隨著政治上的臣屬關(guān)系。然而,材料中提到的互市是雙方平等的商貿(mào)活動(dòng),沒有提及任何政治上的賞賜或貢品,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.答案:B解析:本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知這是影響題,時(shí)空是秦漢時(shí)期。根據(jù)材料可知,秦漢王朝采取獎(jiǎng)勵(lì)措施推行屯墾戌邊政策,這有利于調(diào)動(dòng)徙民的積極性,促進(jìn)邊疆地區(qū)的開發(fā)從而鞏固了邊疆地區(qū)的統(tǒng)治,B項(xiàng)正確;秦漢王朝的邊疆政策有利于邊疆的開發(fā),無法促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展,排除A項(xiàng);秦漢王朝采取以徙民實(shí)邊、屯田,會(huì)緩解人地之間的矛盾,排除C項(xiàng);秦漢王朝的邊疆政策有利于大土地所有制的成長排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.答案:A解析:本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:兩漢時(shí)期(中國)。根據(jù)材料可知,兩漢時(shí)期在邊郡地區(qū)多設(shè)屬國,用來安置投降的胡人,并利用他們來偵察匈奴的動(dòng)向,這體現(xiàn)了“以夷制夷”的民族政策,A項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)了“以夷制夷”的民族政策,未體現(xiàn)內(nèi)地與邊疆治理一體化,排除B項(xiàng);材料反映了漢代的民族政策,與民休息的治國理念無關(guān),排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)了“以夷制夷”的民族政策,未體現(xiàn)國家對維系民族關(guān)系的態(tài)度,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.答案:D解析:三段記載中,移民類型不同,既有遷徙豪強(qiáng)于茂陵(都城附近),又有新開拓疆域后移民成邊,故其共性在于鞏固國家統(tǒng)治,維護(hù)大一統(tǒng)政權(quán),D項(xiàng)正確。A項(xiàng)因果倒置,移民的目的不是開拓疆域,而是開拓疆域后有遷徙內(nèi)地民眾成邊的情況;B項(xiàng)不符合史實(shí),漢代未實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)平衡,且不是統(tǒng)治者移民的主要目的;C項(xiàng)不全面,只談到移民邊疆的目的,材料中茂陵附近不算邊疆。15.答案:B解析:材料反映了唐太宗時(shí)期,居住在中國的外國人很多,而且很多外國人在中國任職做官,這體現(xiàn)了唐朝在對外政策上的開放與包容,故選B;材料反映的是唐朝統(tǒng)治者對外國人的政策,未涉及到國家治理制度,故排除A;材料反映的是對外政策,而不是國內(nèi)各民族情況,故排除C;材料反映的是唐朝統(tǒng)治者對外國人的政策,沒有涉及到經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,故排除D。16.答案:(1)特點(diǎn):遵循因地制宜、因俗而治原則;方式多樣,措施靈活;總體上以和平交往為主。(2)意義:有利于推動(dòng)邊疆地區(qū)的開發(fā);增強(qiáng)了民族共同體意識,有利于推動(dòng)統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展;推動(dòng)疆域拓展,為現(xiàn)代中國版圖奠定打下基礎(chǔ)。(3)認(rèn)識:民族交融是民族關(guān)系的主流;各民族共同創(chuàng)造了中華文明;樹立民族共同體意識;少
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