安徽省馬鞍山市高三第二次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試題

2018年馬鞍山市高中畢業(yè)班第二次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試題第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。①君子文化是儒教文化的精華。②儒家學(xué)說(shuō)中關(guān)于君子的人格理論有一個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程。在孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說(shuō)時(shí)，君子被描述為介于圣人與小人之間的一種人格?！墩撜Z(yǔ)>對(duì)此有種種具體描述，如“君子喻于義，小人喻于利”“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”等等。而《憲問(wèn)》中的一段描述最能反映孔子對(duì)君子的人格定位：“子曰：“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂，知（智）者不惑，勇者不懼?！弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪??！雹郯醋迂暤睦斫?，這是孔子的自謙之辭，即在孔子自己看來(lái)，他在“仁”“智”“勇”三個(gè)方面都做得不夠好：“仁”，未達(dá)無(wú)憂；“智”，未達(dá)無(wú)惑；“勇”，未達(dá)無(wú)懼。這些自我評(píng)判表明，孔子是從“仁”智”“勇”三個(gè)方面來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人是否達(dá)到了君子標(biāo)準(zhǔn)的。從現(xiàn)代心理學(xué)角度來(lái)解讀，“智”“仁”“勇”乃是孔子對(duì)君子所作出的周全的人格定位，它們分別對(duì)應(yīng)于現(xiàn)代心理學(xué)所講的“認(rèn)知”“情感”“意志”。按孔子的思想，君子的人格特點(diǎn)就在于：認(rèn)知上達(dá)到“智”，情感上達(dá)到“仁”，意志上達(dá)到“勇”，換言之，孔子所謂君子，用現(xiàn)代心理學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是,新理素質(zhì)全面發(fā)展的人。④自子貢提出“仁且智，夫子既圣矣”、孟子提出“圣人與我同類者”和“人皆可以為堯舜”的觀點(diǎn)以后，儒家的君子概念和圣人概念不再有本質(zhì)性區(qū)別，實(shí)際上都是指本于人性自覺(jué)采取一種符合人性的生活方式的人。這種人性自覺(jué)包括兩個(gè)方面：對(duì)自己來(lái)說(shuō)，是自我意識(shí)到自己應(yīng)該做一個(gè)區(qū)別于禽獸的文明人；對(duì)自己與他人的關(guān)系來(lái)說(shuō)，是認(rèn)識(shí)到他人與自己是同類，因而同自己一樣也應(yīng)該做一個(gè)區(qū)別于禽獸的文明人，并且自己應(yīng)該和他人共同努力來(lái)創(chuàng)造人類的文明生活。在后一種意義上，人性自覺(jué)包含著對(duì)他人的愛(ài)，正是基于這種愛(ài)和由這種愛(ài)所產(chǎn)生的對(duì)他人的責(zé)任感，才會(huì)有應(yīng)該和他人共同努力來(lái)創(chuàng)造人類文明生活的道德意識(shí)。對(duì)于儒家來(lái)說(shuō)，將自己對(duì)他人的愛(ài)轉(zhuǎn)化為成人成己的道德實(shí)踐，這是君子的人生境界；而當(dāng)這種道德實(shí)踐從日常生活領(lǐng)域轉(zhuǎn)入國(guó)家政治生活領(lǐng)域，成為治國(guó)者“化成天下”的“人文”實(shí)踐時(shí)，它就不只是君子的人生境界，也是圣人的治理境界了。⑤孔子之后，儒家學(xué)說(shuō)所倡導(dǎo)的君子境界和圣人境界本質(zhì)上是同一境界，其差異只是由于具體實(shí)踐條件不同所造成的現(xiàn)象性差異或形式上的區(qū)別——圣人境界是特定實(shí)踐條件下由君子的“為仁”轉(zhuǎn)化而來(lái)的“為圣”——“以禮義之文，化成天下”的“為仁”。這種形式的“為仁”所達(dá)到的“成人”——“天下歸仁”，既是“為仁”者體現(xiàn)其臻于“內(nèi)圣”的人生境界，也是“為仁”者體現(xiàn)其臻于“外王”的治理境界。這也意味著君子和圣人都可以被理解為“智”“仁”“勇”兼?zhèn)涞奈拿魅?。⑤綜上所述，所謂君子，就是“智”“仁”“勇”兼?zhèn)涞奈拿魅?。君子的人格特點(diǎn)體現(xiàn)于為人處事，就是既恪守原則又靈活應(yīng)變的文明生活方式，此乃儒家君子文化的本質(zhì)特征。（摘編自周可真《君子之道“仁”“智”“勇”》1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．在儒家學(xué)說(shuō)創(chuàng)立之初，對(duì)“君子”人格的界定，《論語(yǔ)》這本書(shū)中有很多具體的描述。B．《憲問(wèn)》“仁者不憂，知（智）者不惑，勇者不懼”集中反映了孔子對(duì)君子的人格定位。C．儒家學(xué)說(shuō)倡導(dǎo)君子境界和圣人境界本質(zhì)上是同一境界，因此君子和圣人是沒(méi)有區(qū)別的。D．君子文化的本質(zhì)特征在為人處事層面上，就是既恪守原則又靈活應(yīng)變的文明生活方式。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章①段明確了君子文化在儒教文化中的地位，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出了本文的關(guān)鍵詞：君子文化。B．文章②③段中，作者結(jié)合《論語(yǔ)》，運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)理論重新解讀了孔子對(duì)君子的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。C．文章④⑤段中，作者具體闡釋了儒家君子概念和圣人概念，君子境界和圣人境界的本質(zhì)內(nèi)涵。D．文章大量運(yùn)用對(duì)比論證，從“君子”“小人”兩方面進(jìn)行說(shuō)理，從而深刻地揭示兩者不同本質(zhì)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．如從“無(wú)惑”“無(wú)憂”“無(wú)懼”三方面衡量，孔子尚有欠缺，不是真正的君子。B．從現(xiàn)代心理學(xué)的角度來(lái)解讀，孔子所說(shuō)的“君子”就是心理素質(zhì)全面發(fā)展的人。C．有了對(duì)他人的愛(ài)和與之產(chǎn)生的責(zé)任感，才會(huì)有和他人共創(chuàng)人類文明的道德意識(shí)。D．特定實(shí)踐條件下君子的“為仁”轉(zhuǎn)化成“為圣”，君子境界就達(dá)到了圣人境界。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，l4分）閱讀下面的文字，完成4～6題。一段叫父愛(ài)的距離遠(yuǎn)方在我老家，管“父親”叫“爹爹”，小時(shí)候，我覺(jué)得這個(gè)稱呼特別的土，和它一樣土的還有我那寡言少語(yǔ)的爹爹。我那個(gè)起早貪黑在刀具廠干活的爹爹，常年穿一身破舊的衣服，趿拉著兩只四處開(kāi)裂的鞋，稀疏花白的頭發(fā)常蒙著灰塵，黝黑的臉上有幾處被燙傷的斑痕。1999年夏天，我考上縣一中，要去40公里外的縣城讀書(shū)，離家的前一晚，昏黃的燈下，爹爹單腿跪地使盡全身力氣在為我捆扎行李。正值盛夏，他額頭上的汗混著灰塵往下滴，滴在了他的衣服上，滴到了我嶄新的被子上。我心里一陣嫌棄，說(shuō)了句讓我·海恨終生的話：“明天你還是別去送我了，你要是去了，別人還以為你是我爺爺呢。”爹爹一怔，手上的動(dòng)作停了一下，接著又忙活起來(lái)，他沒(méi)有抬頭看我，只是淡淡地說(shuō)了句：“我家丫頭大嘍，知道要面子嘞。”第二天，因?yàn)樾欣钐啵€是去送我了。他換了身新衣服，穿了雙新布鞋，但在我那時(shí)的眼里，他滄桑的臉上依然寫(xiě)滿了“土氣”。那天爹爹沒(méi)怎么說(shuō)話，只是彎腰弓背默默地扛著東西，始終和我保持著一段距離。到了宿舍，他放下東西就默默地退了出去。中午我們?cè)谛ｉT(mén)口的小店里吃餃子，老板娘熱情而饒舌地搭訕：“這小姑娘和爸爸長(zhǎng)得真像！”一直沒(méi)開(kāi)口的爹爹趕忙說(shuō)道：“我家丫頭長(zhǎng)得好看，像她媽，不像我?！钡f(shuō)這話時(shí)，看我的眼神是幸福的，又是怯怯的。我的爹爹正默默地拉開(kāi)我們父女之間的距離。他在努力著不讓我因他而難堪，甚或不讓陌生人知道我倆有著割不斷的血脈親情。（只是當(dāng)年懵懂的我竟然一點(diǎn)兒都不覺(jué)得我傷害了父親）從此，在外面刻意地和我保持一段距離，成了爹爹的習(xí)慣。學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，他從不參加；他默默地支撐著這個(gè)家，給予我最大的寬容與支持。年齡漸長(zhǎng)，我逐漸明白了父親的用心，隨之，愧疚和悔恨也在我內(nèi)心里潛滋暗長(zhǎng)……以后，我一回到老家，即使明知道爹爹出去干活了，卻還是在第一時(shí)間找他?？偸菃?wèn)：“媽，我爹爹呢？媽，我爹爹什么時(shí)候回來(lái)？”因?yàn)槲液ε拢液ε滤衷倏桃獾乩_(kāi)和我的距離。2012年2月，我的女兒出生了，大家都說(shuō)孩子長(zhǎng)得像外公。爹爹聽(tīng)到這話時(shí)，悄悄地瞥了我一眼，那眼神是怯怯的，卻又是幸福的。我試圖通過(guò)我的女兒來(lái)消彌我對(duì)爹爹的愧疚和悔恨，我時(shí)常抱著孩子驕傲地對(duì)別人說(shuō)：“我家寶寶像極了外公。”爹爹也把這個(gè)外孫女疼到了骨子里，任我女兒在他身上撒野瘋鬧。我總是找各種借口拖著爹爹一起散步，他抱著孩子，我挽著他……幸福的時(shí)光總是流轉(zhuǎn)得很快！轉(zhuǎn)眼，女兒兩周半了，爹爹也一天天地老去，爹爹他還在老去！那天，帶著一身辛勞汗味的爹爹剛進(jìn)院子，就被我女兒撲了個(gè)滿懷。我在旁邊幸福地看著他倆，突然，女兒皺著眉頭說(shuō)：“外公，你身上怎么臭臭的？放我下來(lái)！”我抬手給了女兒一耳光，那是我第一次打她，女兒哇哇大哭起來(lái)，爹爹第一次沖我大吼：“你干什么！”他放下孩子，一邊哄她，一邊盡量弓著身體，使自己和孩子保持著一段距離。兩歲半的女兒一定不知道，她的話一下子擊潰了我內(nèi)，心偽裝的忘卻。那天，我固執(zhí)地逼女兒向爹爹道歉，女兒含著淚似懂非懂地向外公說(shuō)了聲“對(duì)不起”。其實(shí)那句“對(duì)不起”是替十五年前的我說(shuō)的。原以為借女兒之口說(shuō)出來(lái)，我心里會(huì)好受一些．可內(nèi)心卻明確地告訴我：不是所有的錯(cuò)誤都能彌補(bǔ)，更不是所有的事都可以由別人替代！在一次與媽媽的聊天中，我才知道：當(dāng)年縣一中每次家長(zhǎng)會(huì)后，爹爹都會(huì)拉著她問(wèn)東問(wèn)西，會(huì)一遍又一遍地看我的成績(jī)單；那些年里，每當(dāng)我放假回家，晚上一個(gè)人出門(mén)時(shí)，爹爹都會(huì)悄悄地跟在后面；最近這幾年來(lái)，爹爹經(jīng)常向他的老哥們炫耀我給他買的小禮物，甚至是我發(fā)給他的每一條短信。而這些都是我不知道的！父親就像子女人生路上指引方向的明燈。很多名人都說(shuō)過(guò)類似的話，而我卻要說(shuō)，我的爹爹更像我身后的那盞燈，不耀眼，不炫目，但卻給了我最溫馨的守護(hù)！也許在以后的時(shí)光中，我的爹爹還是習(xí)慣與我保持一段距離，但我知道，維系這段距離的是爹爹力所能及的愛(ài)。幸好，他從未走遠(yuǎn)：幸好，他還未走遠(yuǎn)！（原文有刪改）4．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．文章從對(duì)父親的稱呼起筆，主要是為下文做鋪墊，暗示爹爹既其貌不揚(yáng)、穿著破舊，又特別不會(huì)說(shuō)話，讓我在老師和同學(xué)面前很難為情，抬不起頭來(lái)。B．文章中間寫(xiě)我女兒嫌爹爹身上臭時(shí)，我反應(yīng)強(qiáng)烈，打了她一個(gè)耳光，我認(rèn)為：這不只是因?yàn)榕畠耗暧撞欢拢且驗(yàn)榈僖淮问艿搅擞H人的傷害。C．文章最后寫(xiě)到“幸好！他還未走遠(yuǎn)”等，指的并不是自己和爹爹之間的空間距離，而是爹爹盡管年邁多病，還在一如既往地給予我最大的寬容和支持。D．文章運(yùn)用了多重對(duì)比，我對(duì)爹爹前后情感的對(duì)比，爹爹對(duì)我和我女兒態(tài)度的對(duì)比，批判自己的自私冷漠，贊美爹爹的無(wú)私偉大，謳歌親情的美好可貴。5．文中作者對(duì)父親的感情經(jīng)歷了怎樣的變化？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。（5分）6．文章題目為“一段叫父愛(ài)的距離”，請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)析“一段距離”的具體含義。（6分）（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7～9題材料一：截至2016年底，中國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)里程超過(guò)2.2萬(wàn)公里，占世界高鐵運(yùn)營(yíng)總里程的60%以上。中國(guó)高鐵與其他鐵路共同構(gòu)成的快速客運(yùn)網(wǎng)已達(dá)4萬(wàn)公里，將國(guó)內(nèi)的政治和經(jīng)濟(jì)核心區(qū)與邊遠(yuǎn)地區(qū)連接在一起。中國(guó)鐵路投入運(yùn)營(yíng)的動(dòng)車組已有2600余組，居世界首位，安全運(yùn)行里程超過(guò)505億公里。安全運(yùn)行，來(lái)源于可靠的技術(shù)保障。中鐵總工程師何華武表示，中國(guó)高鐵已成為我國(guó)技術(shù)創(chuàng)新的典范，我國(guó)鐵路總體技術(shù)水平步入世界先進(jìn)行列，部分技術(shù)達(dá)到世界領(lǐng)先水平。同濟(jì)大學(xué)教授孫章表示，覆蓋范圍擴(kuò)大、成網(wǎng)運(yùn)營(yíng)地高速鐵路，極大縮短了各區(qū)域間的時(shí)空距離，顯著改善了大眾的出行環(huán)境。特別是在西部交通欠發(fā)達(dá)地區(qū)，高鐵開(kāi)通運(yùn)營(yíng)，大大縮短了其與東、中部地區(qū)的時(shí)空距離，方便了人員往來(lái)和經(jīng)貿(mào)交流。（摘編自光明網(wǎng)《中國(guó)商鐵成網(wǎng)世界第一，技術(shù)全面自主》）材料二：隨著科技發(fā)展，“智能”成為高鐵新的關(guān)鍵詞。鐵道科學(xué)研究院首席工程師趙紅衛(wèi)表示：中國(guó)將研制智能高鐵動(dòng)車組，在這個(gè)動(dòng)車組上應(yīng)用自動(dòng)駕駛功能，也就是說(shuō)，從列車啟動(dòng)、加速，到減速、停車，司機(jī)只要按一個(gè)按鈕就可以完成了；“接八媒體”、“窗口電子屏幕”、“自動(dòng)駕駛”，更加綠色環(huán)保，更加人性化地滿足人們生活需求?！爸悄芨哞F”正向我們緩緩駛來(lái)。在鐵路建設(shè)速度快速發(fā)展之外，中國(guó)鐵路服務(wù)也在不斷創(chuàng)新升級(jí)，從互聯(lián)網(wǎng)購(gòu)票到高鐵動(dòng)車組自主選座、接續(xù)換乘，再到刷臉、刷證進(jìn)站，免費(fèi)WIFI，外賣上高鐵、點(diǎn)餐到座位等等，使我們感受到鐵路服務(wù)越來(lái)越人性化，使我們出行有更多獲得感、幸福感。（摘編自中國(guó)交通在線《“智能”高鐵，為您帶來(lái)更多幸福感》）（摘編自《我國(guó)中長(zhǎng)期鐵路網(wǎng)規(guī)劃》）材料四：近年來(lái)，隨著中國(guó)高鐵技術(shù)飛速進(jìn)步，高鐵“走出去”戰(zhàn)略逐步實(shí)施。在國(guó)內(nèi)，四縱四橫高鐵網(wǎng)基本形成；在國(guó)外，中國(guó)鐵路在美洲、非洲、亞洲落地生根。越來(lái)越多線路在世界各地規(guī)劃、建設(shè)、運(yùn)營(yíng)，中國(guó)鐵路正給世界帶來(lái)越來(lái)越多的改變和驚喜。高鐵讓世界變得更美好。蒙內(nèi)鐵路（蒙巴薩港一內(nèi)羅畢）的開(kāi)通不僅改善了當(dāng)?shù)亟煌?、提供了就業(yè)崗位，還將改變肯尼亞人的生活方式，帶給他們希望和未來(lái)，讓人們更務(wù)實(shí)地用實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)造未來(lái)?！皝啔W班列”的迅猛發(fā)展讓更多貨物跨越千山萬(wàn)水出現(xiàn)在更多人的面前，其模式已得到越來(lái)越多國(guó)家的認(rèn)可?！耙粠б宦贰钡慕ㄔO(shè)將國(guó)家和地區(qū)之間聯(lián)系得更加緊密，讓越來(lái)越多國(guó)家之間互聯(lián)互通，讓更多地區(qū)之間打破隔閡和沖突更加緊密地聯(lián)系在一起。中國(guó)需要高鐵，世界更需要高鐵。中國(guó)高鐵正在改變世界，我們期待中國(guó)高鐵更好更快地走出國(guó)門(mén)，為越來(lái)越多的國(guó)家分享高鐵紅利，為更多人帶來(lái)美好和未來(lái)。（摘編自人民網(wǎng)《中國(guó)高鐵，讓世界更美好》）7．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．我國(guó)高鐵技術(shù)有了質(zhì)的飛躍，已成為技術(shù)創(chuàng)新的典范，所有技術(shù)水平都達(dá)到世界領(lǐng)先水平。B．眾多智能裝備，將讓中國(guó)高鐵更加綠色環(huán)保，更加人性化，帶給乘客更多獲得感、幸福感。C．從2015到2025年，我國(guó)高速鐵路里程將翻一番，同時(shí)鐵路網(wǎng)里程也將達(dá)到17.5萬(wàn)公里。D．高速發(fā)展的高鐵技術(shù)不僅在改變中國(guó)，還在改變世界，中國(guó)希望更多國(guó)家來(lái)分享高鐵紅利。8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是（5分）A．高鐵的開(kāi)通運(yùn)營(yíng)，大大縮短了西部交通欠發(fā)達(dá)地區(qū)與東、中部地區(qū)的時(shí)空距離，方便了人員往來(lái)和經(jīng)貿(mào)交流，取得了明顯的社會(huì)效益。B．中國(guó)將研制智能高鐵動(dòng)車組，這個(gè)動(dòng)車組有許多高科技設(shè)施，更加人性化地滿足人們生活需求。這意味著“智能高鐵”正向我們駛來(lái)。C．在我國(guó)國(guó)內(nèi)'四縱四橫的高速鐵路編織成4萬(wàn)公里的高速鐵路網(wǎng)，將政治和經(jīng)濟(jì)核心區(qū)與邊遠(yuǎn)地區(qū)連接在一起，極大地促進(jìn)地區(qū)經(jīng)貿(mào)交流。D．隨著“一帶一路”建設(shè)的深入和高鐵“走出去”戰(zhàn)略的實(shí)施，中國(guó)高鐵技術(shù)取得飛速發(fā)展，有許多國(guó)家已經(jīng)使用了用中國(guó)技術(shù)建造的高鐵。E．中國(guó)高鐵正走出國(guó)門(mén)改變世界，讓越來(lái)越多國(guó)家問(wèn)互聯(lián)互通，讓更多地區(qū)打破隔閡和沖突緊密地聯(lián)系在一起，為各國(guó)高鐵發(fā)展樹(shù)立了榜樣。9．“高鐵紅利”包含哪些內(nèi)容？請(qǐng)結(jié)合材料加以概括。（4分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。長(zhǎng)孫晟字季晟，性通敏，略涉書(shū)記，善彈工射。初未知名，人弗之識(shí)也，唯高祖一見(jiàn)，深嗟異焉，乃攜其手而謂人曰：“長(zhǎng)孫郎武藝逸群，適與其言，又多奇略。后之名將，非此子邪？”宣帝時(shí)，突厥攝圖請(qǐng)婚于周，以趙王招女妻之。然周與攝圖各相夸競(jìng)，妙選驍勇以充使者，因遣晟副汝南公宇文神慶送千金公主至其牙。前后使人數(shù)十輩，攝圖多不禮，見(jiàn)晟而獨(dú)愛(ài)焉，每共游獵，留之競(jìng)歲。嘗有二雕，飛而爭(zhēng)肉，因以兩箭與晟曰：“請(qǐng)射取之。”晟乃彎弓馳往，遇雕相攫，遂一發(fā)而雙貫焉。攝圖喜，命諸子弟貴人皆相親友，冀昵近之，以學(xué)彈射。其弟處羅侯號(hào)突利設(shè)，尤得眾心。而為攝圖所忌，密托心腹，陰與晟盟。晟與之游獵，因察山川形勢(shì)，部眾強(qiáng)弱，皆盡知之。時(shí)高祖作相，晟以狀白高祖。高祖大喜，遷奉車都尉。大業(yè)三年煬帝幸榆林欲出塞外陳兵耀武經(jīng)突厥中指于涿郡仍恐染干驚懼，先遣晟往喻旨，稱述帝意。染干聽(tīng)之，因召所部諸國(guó)，奚、室韋等種落數(shù)十酋長(zhǎng)成萃。晟以牙中草穢，欲令染干親自除之，示諸部落，以明威重，乃指帳前草曰：“此根大香?！比靖慑嵝嶂唬骸笆獠幌阋??！标稍唬骸疤熳有行宜冢T侯躬親灑掃，耘除御路，以表至敬之。。今牙中蕪穢，謂是留香草耳?！比靖赡宋蛟唬骸芭镞^(guò)。奴之骨肉，皆天子賜也，得效筋力，豈敢有辭？特以邊人不知法耳，賴將軍恩澤而教導(dǎo)之。將軍之惠，奴之幸也?！彼彀嗡宓?，親自芟草，其貴人及諸部爭(zhēng)放效之。乃發(fā)榆林北境，至于其牙，又東達(dá)于薊，長(zhǎng)三千里，廣百步，舉國(guó)就役而開(kāi)御道。帝聞晟策，乃益嘉焉。五年，卒。帝深悼惜之，賂贈(zèng)甚厚。后突厥圍雁門(mén)，帝嘆曰：“向使長(zhǎng)孫晟在，不令匈奴至此！”晟好奇計(jì)，務(wù)功名。性至孝，居憂毀瘠，為朝士所稱。貞觀中，追贈(zèng)司空、上柱國(guó)、齊國(guó)公，謚曰獻(xiàn)。（節(jié)選自《隋書(shū)·長(zhǎng)孫晟傳》）10．對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．大業(yè)三年／煬帝幸榆林，欲出塞／外陳兵耀武／經(jīng)突厥中，指于涿郡／B．大業(yè)三年／煬帝幸榆林／欲出塞外／陳兵耀武／經(jīng)突厥／中指于涿郡／c．大業(yè)三年／煬帝幸榆林做出塞外／陳兵耀武／經(jīng)突厥中／指于涿郡／D．大業(yè)三年／煬帝幸榆林／欲出塞，外陳兵耀武／經(jīng)突厥／中指于涿郡／11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“牙”指將軍之旗，也指軍隊(duì)主將所在位置或官署，在這里指的是突厥王庭。B．“遷”指調(diào)動(dòng)官職，一般情況下指升職，而“左遷”、“遷謫”則指的是貶官。C．“娼贈(zèng)”指在別人辦喪事時(shí)贈(zèng)送的財(cái)物，表示對(duì)逝者的哀悼，對(duì)家屬的安慰。D．“司空”于西周始置，為虛銜，無(wú)實(shí)職，一般只用于加授給年高望重的大臣。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．長(zhǎng)孫晟通達(dá)聰慧，能文善武。高祖一接觸長(zhǎng)孫晟即贊嘆他武藝超群，多有韜略，預(yù)言他定會(huì)成為名將。B．長(zhǎng)孫晟把握時(shí)機(jī)，偵查地形。他先主動(dòng)與處羅侯結(jié)盟，后借游獵之機(jī)查看突厥地形，搜集到不少情報(bào)。C．長(zhǎng)孫晟足智多謀，宣示國(guó)威。他借染干召集部落聚會(huì)，用除草之計(jì)來(lái)震懾他人，使御道開(kāi)辟十分順利。D．長(zhǎng)孫晟屢建功勛，甚得圣眷。由于在與突厥打交道時(shí)表現(xiàn)突出，他獲得皇帝贊賞，死后仍被皇帝惦念。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）(1)晟乃彎弓馳往，遇雕相攫，遂一發(fā)而雙貫焉。(2)奴之骨肉，皆天子賜也，得效筋力，豈敢有辭？（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14—15題。秋杪江亭有作①劉長(zhǎng)卿寂寞江亭下，江楓秋氣斑。世情何處澹，湘水向人閑。寒渚一孤雁，夕陽(yáng)千萬(wàn)山。扁舟如落葉，此去未知還。【注】①此詩(shī)作于詩(shī)人被貶后，前往南巴的途中。14．下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．開(kāi)頭選用“寂寞”一詞，準(zhǔn)確地表達(dá)了詩(shī)人寫(xiě)作這首詩(shī)歌時(shí)的情緒，這種情緒貫穿全詩(shī)。B．“江楓秋氣斑”寫(xiě)了江楓經(jīng)霜變紅的過(guò)程，但因內(nèi)心愁苦，作者絲毫感受不到自然之美。C．頷聯(lián)觸景生情，詩(shī)人由眼前舒緩閑適的湘水引發(fā)聯(lián)想，對(duì)不公正、險(xiǎn)惡的世情感慨萬(wàn)分。D．尾聯(lián)中作者由“扁舟”聯(lián)想到自己被貶放逐的現(xiàn)狀，用“落葉”表達(dá)了回歸故鄉(xiāng)的愿望。E．“秋杪江亭有作”說(shuō)：時(shí)值秋末，詩(shī)人在江亭看景觀物，有感而作。詩(shī)的內(nèi)容緊扣詩(shī)題。15．詩(shī)歌的頸聯(lián)為什么要寫(xiě)“孤雁”和“千萬(wàn)山”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名句名篇默寫(xiě)。（本題共1小題，5分）16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分）(1)《荀子·勸學(xué)》一文中用舟船作喻，闡述學(xué)習(xí)作用的句子是：“____，____．____?！?2)馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中“____，____”抒寫(xiě)出傍晚時(shí)分，飄零在外的游子內(nèi)心的悲苦。第II卷表達(dá)題三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)17．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3分）①近年來(lái)許多地方都開(kāi)始再造新城，房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)過(guò)度發(fā)展，以致很多新建的小區(qū)十室九空，入住率極低，造成了社會(huì)資源的巨大浪費(fèi)。②歐洲多國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的財(cái)政高支出、居民高福利的制度已經(jīng)積羽沉舟，從而導(dǎo)致歐盟經(jīng)濟(jì)多年來(lái)舉步維艱，各國(guó)的福利改革阻力重重。③美國(guó)國(guó)務(wù)卿蒂勒森突然被解除職務(wù)。媒體認(rèn)為，特朗普因在美朝首腦會(huì)晤等問(wèn)題上與蒂勒森存在分歧而解除其職務(wù)有些罰不當(dāng)罪。④校外輔導(dǎo)班泛濫，家長(zhǎng)們踴躍報(bào)名，這本無(wú)可非議。但過(guò)度輔導(dǎo)給孩子帶來(lái)了沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，也給家長(zhǎng)們?cè)黾恿祟~外的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。⑤令人擔(dān)憂的是，日本傳統(tǒng)革新政黨及和平主義勢(shì)力的影響力日漸式微，已不足以形成遏制日本政壇“保守化和右傾化”的有生力量。⑥幾千年來(lái)，“嫦娥奔月”的故事在中國(guó)口耳相傳。而今年，這個(gè)故事即將成為現(xiàn)實(shí)：“嫦娥四號(hào)”月球探測(cè)器將首次在月球背面著陸。A．①②③B．①②④C．③④⑤D．①⑤⑥18．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分）A．文在寅通常在青瓦臺(tái)接見(jiàn)外賓，但金英哲由于被視為“天安艦”事件的主謀，且最大在野黨強(qiáng)烈抗議，因此決定在平昌奧運(yùn)場(chǎng)館接見(jiàn)金英哲。B．我國(guó)將加大司法保護(hù)力度，依法保護(hù)誠(chéng)實(shí)守信、公平競(jìng)爭(zhēng)的商業(yè)行為，堅(jiān)決防止違法事件的發(fā)生，讓企業(yè)家安心經(jīng)營(yíng)、專心創(chuàng)業(yè)、放心投資。C．華為、小米等銷量保持高速增長(zhǎng)固然得益于產(chǎn)品創(chuàng)新、質(zhì)量提高，但最主要的原因還是由于價(jià)格的下調(diào)，使一些低收入者愿意更換。D．日前權(quán)威人士指出，在修憲背景下中國(guó)人民解放軍必須要加快推動(dòng)治軍方式的根本性轉(zhuǎn)變，做憲法的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。19．下列各句中，表達(dá)得體的一句是（3分）A．某國(guó)手在參加“環(huán)保杯”象棋公開(kāi)賽決賽前表示：“明天的對(duì)手是上屆公開(kāi)賽的冠軍，希望他在明天的比賽中能夠承讓?！盉．兩位擔(dān)任校長(zhǎng)助理的學(xué)生經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，寫(xiě)出了《食堂服務(wù)質(zhì)量調(diào)查報(bào)告》，提出整改意見(jiàn)，責(zé)成學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)去落實(shí)。C．小明對(duì)前來(lái)祝賀自己習(xí)作發(fā)表的小紅說(shuō)：“我續(xù)寫(xiě)的那篇《祝福》只能算是狗尾續(xù)貂，還是你續(xù)寫(xiě)的那篇《故鄉(xiāng)》精彩！”D．李強(qiáng)匆忙來(lái)到移動(dòng)營(yíng)業(yè)廳，正準(zhǔn)備選擇到哪個(gè)窗口去辦理業(yè)務(wù)，此時(shí)移動(dòng)營(yíng)業(yè)廳里的服務(wù)員對(duì)李強(qiáng)說(shuō)：“你來(lái)干什么？”20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)宇。（6分）隋唐時(shí)期，中國(guó)與波斯一直保持非常友好的關(guān)系，雙方使者不斷，____①，不論是作為波斯物質(zhì)文化代表的金銀器，還是作為精神文化的景教、摩尼教、都從波斯傳入中國(guó)，②。同時(shí)撒馬爾罕壁畫(huà)上手捧絲絹的唐朝使者，波斯、阿拉伯文獻(xiàn)對(duì)中國(guó)物產(chǎn)、工藝傳八的記錄，以及大量瓷器、絲織品的考古發(fā)現(xiàn)，都說(shuō)明了③。事實(shí)上，古代中西之間的交流，不論是絲綢、玉器、香料、陶瓷、珍禽等物質(zhì)層面的物品，還是佛教、景教、伊斯蘭教、儒家思想、道教等思想層面的結(jié)晶，都是通過(guò)這條東西交往的道路進(jìn)行的。21．下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。（5分）親和力指使人親近，愿意接觸的力量。一個(gè)人如果沒(méi)有親和力，就一定沒(méi)有人愿意和他交往。我們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ⒁獯私游锏姆椒ǎ还苌硖幒挝?，都?yīng)該尊重別人、善待別人。反之，如果待人不友善，就一定會(huì)失去合作的同伴。千萬(wàn)不要當(dāng)一個(gè)沒(méi)有合作伙伴的員工，沒(méi)有合作伙伴就會(huì)降低工作效率，必然導(dǎo)致失業(yè)。①一個(gè)人如果沒(méi)有親和力，不一定意味著沒(méi)有人愿意和他交往。②③四、寫(xiě)作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）①網(wǎng)絡(luò)流行詞“佛系青年”，指的是那些崇尚看淡一切、得過(guò)且過(guò)、不大走心的生活方式的青年人。他們的典型語(yǔ)言是“都行”“可以”“沒(méi)關(guān)系”等。②2013年12月5日，習(xí)近平在給華中農(nóng)業(yè)大學(xué)“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”的回信中寫(xiě)到：“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望”。請(qǐng)以“我看佛系青年”為副標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章。要求選好角度，確定立意：明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。2018年馬鞍山市高中畢業(yè)班第二次模擬考試語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1.C（3分