《鄉(xiāng)土中國》閱讀分享 課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

《鄉(xiāng)土中國》閱讀分享目錄CONTENTS定位讀懂內(nèi)容定位讀通邏輯定位讀活思想123定位讀懂內(nèi)容1明確整本書閱讀的出發(fā)點第1-3章為第1組

“土”

第4-7章為第2組

“私”第8-11章為第3組

“權(quán)”

第12-14章為第4組

“變”通讀文本復(fù)述：理解關(guān)鍵概念理解“差序格局”需抓住三個要點：（1）差序格局如可伸可縮的漣漪；（2）圈子的邊界劃定方式各不相同；（3）伸縮都以自我的出發(fā)點為圓心?！安钚蚋窬帧笔侵袊l(xiāng)土社會的一種社會格局，每個人都是受其社會影響推出去的圈子的中心，被圈子波及就發(fā)生聯(lián)系，圈子大小與中心勢力的厚度成正相關(guān)，有伸縮性，每個人在某時某地動用的圈子不同，這種以個人為中心的社會格局決定鄉(xiāng)土社會的人際關(guān)系，具有“私、倫、伸縮”的特點。差序格局”像“水波紋”，以“己”為中心，順著同心圓的倫常向外推，層層推出，每個人都形成不同的圈子，進可伸退可縮。歸納概念以《差序格局》為例關(guān)鍵概念：

差序格局

團體格局

自我主義概括：理解文本結(jié)構(gòu)第1-3章為第1小組

“土”第4-7章為第2小組

“私”第8-11章為第3小組

“權(quán)”第12-14章為第4小組

“變”歸納如中國人的“私”，可以概括為：差序格局中社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，社會關(guān)系是逐漸從一個一個人推出去的圈子，是私人聯(lián)系的增加，站在自己的圈子邊緣向內(nèi)看，一切都是公的，反之則私。概括整本書中篇章的段意、主旨。定位讀通邏輯2梳理整本書閱讀的關(guān)鍵點重構(gòu)：理清論述邏輯思維導(dǎo)圖準(zhǔn)備→確定關(guān)鍵詞句→重構(gòu)內(nèi)容→邏輯關(guān)聯(lián)→排版畫圖研讀：掌握論證方法以“差序格局”為例作者運用比喻論證，用水的波紋比喻“差序格局”，用“捆柴”比喻“團體格局”。比喻論證的目的是突出“差序格局”和“團體格局”的特征。通過不同的閱讀話題，在具體的語境中進行文本研讀，掌握作者的論證方法。定位讀活思想3研習(xí)：實踐文本知識以《紅樓夢》為例，認(rèn)識“差序格局”宴飲座次直接體現(xiàn)了以“賈府”為中心向外推伸的“差序格局”特質(zhì)，人物關(guān)系因為與賈府血緣的親疏不同、長幼不同、貴賤不同而有差別。（賈母是賈府的最高輩，故坐在面南背北的中心位置；薛姨媽是王夫人的妹妹，自然比劉姥姥尊貴，故她坐在賈母旁邊次尊位；眾姐妹中湘云、寶釵、黛玉屬于外姓，外姓賓客坐在本家姑娘的上手位置；迎春、探春、惜春雖均為賈府小姐，但依長幼次序入座。）“差序格局”具有伸縮能力，范圍的大小依著中心勢力厚薄而定，賈府鼎盛時可以包容得下林、薛、史很多異姓親戚甚至劉姥姥，范圍比較大；賈府落敗時則樹倒猢猻散，薛姨媽和寶釵搬出榮國府，劉姥姥也沒再來聚過。質(zhì)疑：反思禮治社會辨析哪些內(nèi)容與現(xiàn)實社會相適應(yīng)，哪些內(nèi)容與現(xiàn)實社會相悖。以“禮治社會”為例其中既有與社會主義核心價值觀相適應(yīng)的優(yōu)良家風(fēng)、誠信等傳統(tǒng)文化，也有與現(xiàn)實社會相悖的“三從四德”、重男輕女等舊觀念。感謝您的觀看單擊此處輸入你的正文，文字是您思想的提