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學(xué)習(xí)目標(biāo)1.記住古代兩河流域文明所處的地理位置。2.知道古巴比倫王國(guó)的建立和君主專制制度的實(shí)行。3.了解《漢謨拉比法典》,感受人類法制的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古代兩河流域古代埃及一、古代兩河流域文明新月沃地兩河:指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河兩河流域:又稱“美索不達(dá)米亞”,意即“兩河之間的地方”,大體上是以今天伊拉克首都巴格達(dá)為中心的狹長(zhǎng)地帶。兩河帶來(lái)的泥沙在下游不斷淤積,形成了遼闊的平原,把干旱貧瘠的地區(qū)變成了西亞唯一的沃土肥田,《圣經(jīng)》中的“伊甸園”即在此。1、地理位置:一、古代兩河流域文明:2、文明歷程:(1)興起:約公元前3500年,南部出現(xiàn)了很多的小國(guó)。(2)初步統(tǒng)一:公元前24世紀(jì)謨漢謨拉比(約前1792~前1750年在位)

公元前18世紀(jì),古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立了強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。兩河流域的蘇美爾人發(fā)明了楔形文字《漢謨拉比法典》

漢謨拉比法典石柱漢謨拉比太陽(yáng)神君權(quán)神授《漢謨拉比法典》的內(nèi)容:a.社會(huì)等級(jí):古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無(wú)公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)。b.家庭奴隸制:是古巴比倫的一大特征,男性家長(zhǎng)對(duì)奴隸有生殺予奪之權(quán),對(duì)妻子兒女有絕對(duì)權(quán)威,在欠債時(shí)甚至可以將妻兒送去抵債。c,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域:有關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定,說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。

如果自由民毀損任何自由民的眼睛,則應(yīng)毀其眼睛。

如果自由民折斷自由民的手足,則應(yīng)折其手足。

(第196、197條)如果貴族階層的人打了貴族出身的人,須罰銀一明那。如果任何人的奴隸打了自由民出身的人,處割耳之刑。(第203條,第205條)如果奴隸告其主人云“你不是我的主人”,則主人應(yīng)證實(shí)其為自己的奴隸,然后主人可以割掉奴隸的耳朵。(第282條)若一自由民的房屋失火,另一前去滅火的自由民看見(jiàn)房屋主人的財(cái)產(chǎn),并據(jù)為己有,這個(gè)人應(yīng)被扔進(jìn)火中。

(第25條)如果一個(gè)人盜竊了寺廟或商行的貨物,處死刑;接受贓物者也處死刑。(第6條)反映了法典的公正觀念,但這種公正主要體現(xiàn)在身份和社會(huì)地位相同的人之間階級(jí)歧視保護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的所有權(quán)保護(hù)奴隸主階級(jí)的私有財(cái)產(chǎn)維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益《漢謨拉比法典》1.制定者:2.地位:3.內(nèi)容:4.實(shí)質(zhì):5.意義:漢謨拉比迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的法典是-----遺產(chǎn),表明-----源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。課堂練習(xí)1.兩河流域的兩河是指①尼羅河②幼發(fā)拉底河③底格里斯河④恒河⑤印度河A.②③B.④⑤C.①⑤D.①④A2.古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域是在A.公元前3500年B.公元前19世紀(jì)C.公元前18世紀(jì)D.公元前16世紀(jì)

C3.

2001年,伊拉克舉行了“文字發(fā)明5000年”的慶祝活動(dòng),為祖先發(fā)明人類歷史上最早的文字之一而深感自豪。他們紀(jì)念的文字是()

A.象形文字

B.印章文字

C.楔形文字

D.甲骨文C

4、閱讀下列材料.西亞的城邦往往為了爭(zhēng)奪美索不達(dá)米亞的統(tǒng)治權(quán)而戰(zhàn),而各個(gè)城邦有各自不同的強(qiáng)大時(shí)期,因此也都先后統(tǒng)治過(guò)這一地區(qū)。巴比倫控制該地區(qū)是在其國(guó)王漢謨拉比在位時(shí)期。因?yàn)槌济駛兿嗷ブg常常因觀點(diǎn)不同而發(fā)生沖突,于是漢謨拉比就制定了一套全體人民都必須遵從的法律。有282條法律條款,包括刑事法及有關(guān)占有奴隸、結(jié)婚和離婚、償還債務(wù)和支付工資等方成的法律。一些法律聽(tīng)起來(lái)還很合理:如第233條規(guī)定:“倘若一個(gè)建筑者建造一幢房子,……而工程不完善,……這一工程應(yīng)由該建筑者本人出資修繕?!?1)以上歷史人物的事跡屬于哪一國(guó)家?(2)美索不達(dá)米亞平原上有哪兩條大河?(3)漢謨拉比制定了一套全體人民都必須遵從的法律名稱是什么?如何評(píng)價(jià)他的法律??jī)珊恿饔蛭挥趤喎谴蠛档貐^(qū),自然環(huán)境其實(shí)并不算優(yōu)越。北部丘陵地帶雨量相對(duì)較多;南部地勢(shì)低洼,多沼澤,除了洪水泛濫季節(jié)外,雨量一般較少,呈干旱狀態(tài)。由于河源地區(qū)高山積雪定期融化,每年3月至7月是兩河流域的洪水泛濫季節(jié)。

由于這樣的自然條件,該地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在洪水泛濫季節(jié)需要排澇,其他季節(jié)則又依賴人工灌溉,這樣一來(lái)古代兩河流域的居民很早就開(kāi)始修渠筑堤。這種巨大的水利工程,絕非一家一戶所能完成,它需要較大范圍內(nèi)人們的集體協(xié)作。這樣,人們的相互往來(lái)和聯(lián)系變得越來(lái)越密切,從而推動(dòng)了兩河流域國(guó)家的形成。

楔形文字,因其書(shū)寫(xiě)筆畫(huà)的形狀很像木楔或者釘子而得名。楔形文字是蘇美爾人的一大發(fā)明。最遲從大約公元前3100年前起,蘇美爾人就開(kāi)始使用這種文字。由于兩河流域不出產(chǎn)造紙?jiān)?,所以蘇美爾人最初都把文字刻在石頭上。后來(lái)才逐漸轉(zhuǎn)化為以削尖的蘆桿、木棒或骨棒作書(shū)寫(xiě)工具,以半濕的粘土泥版為書(shū)寫(xiě)材料,把字刻壓在泥版上之后,再經(jīng)過(guò)太陽(yáng)光照射或以火烘干,以便于保存和移動(dòng)。在漫長(zhǎng)的歷史變遷過(guò)程中,楔形文字在不同民族中得以傳承和發(fā)展,一度成為西亞地區(qū)通行的一種文字。在易攻難守的兩河流域,漢謨拉比建立的王國(guó)能夠得到近200年的高壽,除了有著一支強(qiáng)大的常備軍的維持之外,還在于有《漢謨拉比法典》這個(gè)王國(guó)的靈魂。漢謨拉比以

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