古詩(shī)詞誦讀《將進(jìn)酒》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)

將進(jìn)酒李白君不見，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。將進(jìn)酒李白學(xué)習(xí)目標(biāo)一知人論世掌握李白生平以及重要的文學(xué)成就。二誦讀感知反復(fù)誦讀，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容，體悟情感。三深入探究把握情感脈絡(luò)，賞析比喻、夸張、用典等藝術(shù)手法。四形象風(fēng)格感受詩(shī)人于窮愁中的狂放不羈以及人生失意卻依然瀟灑自信的胸懷。

李白，字

，號(hào)

，被稱為

，是繼屈原之后的又一偉大的

詩(shī)人，與杜甫合稱“大李杜”。他的詩(shī)歌風(fēng)格

現(xiàn)存李白詩(shī)文一千五百余篇，其中以酒入詩(shī)的有170余首，約占全部作品的十分之一。知人論世太白青蓮居士“詩(shī)仙”浪漫主義奔放飄逸、想象豐富、豪邁瑰麗。破題入文將

進(jìn)

酒請(qǐng)、愿之意。將，讀qiāng樂府舊題，相當(dāng)于“勸酒歌”。內(nèi)容多寫飲酒放歌時(shí)的情感。李白寫作背景《將進(jìn)酒》是李白被“賜金放還”八年后（752年）所作，即安史之亂前兩三年。

當(dāng)時(shí)唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地步。詩(shī)人對(duì)此極為不滿，卻又無(wú)力改變這種狀況。寫作背景這一時(shí)期，李白多次與友人岑勛（岑夫子）應(yīng)邀到另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人登高宴飲，借酒放歌。詩(shī)人在政治上受到排擠，政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，常常借飲酒來(lái)發(fā)泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會(huì)友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是借酒興詩(shī)情，寫作這首《將進(jìn)酒》。仗劍去國(guó)辭親遠(yuǎn)游（725）奉詔入京供奉翰林（742）奸臣當(dāng)?shù)蕾n金返還（744）與友暢飲做《將進(jìn)酒》（752）第一次漫游初入長(zhǎng)安無(wú)功而返（730）李白的人生經(jīng)歷第二次漫游745年作《夢(mèng)游天姥吟留別》誦讀指導(dǎo)全詩(shī)的基調(diào)：豪放注意節(jié)拍：這首詩(shī)以七言為主，夾雜三言，五言，十言。七言詩(shī)的停頓節(jié)奏一般是：XX/XX/XXX例：人生/得意/須盡歡，莫使/金樽/空對(duì)月。雜言的節(jié)奏應(yīng)根據(jù)語(yǔ)句的意義來(lái)定如：君不見/黃河之水/天上來(lái)。君不見/黃河/之水/天/上來(lái)，

奔流/到海/不/復(fù)回。君不見/高堂/明鏡/悲/白發(fā)，

朝如/青絲/暮/成雪。人生/得意/須/盡歡，

莫使/金樽/空/對(duì)月。天生/我材/必/有用，

千金/散盡/還/復(fù)來(lái)。烹羊/宰牛/且/為樂，

會(huì)須/一飲/三/百杯。岑/夫子，丹/丘生，

將/進(jìn)酒，杯/莫停。與君/歌/一曲，

請(qǐng)君/為我/傾/耳聽。鐘鼓/饌玉/不足貴，

但愿/長(zhǎng)醉/不/愿醒。古來(lái)/圣賢/皆寂寞，

惟有/飲者/留/其名。陳王/昔時(shí)/宴平樂，

斗酒/十千/恣/歡謔。主人/何為/言少錢，

徑須/沽取/對(duì)/君酌。五/花馬，千/金裘，

呼兒/將出/換/美酒，與爾/同銷/萬(wàn)古愁。將進(jìn)酒注釋譯文君不見：樂府詩(shī)常用作提醒人語(yǔ)。天上來(lái)：黃河發(fā)源于青海，因那里地勢(shì)極高，故稱。高堂：房屋的正室廳堂。一說(shuō)指父母，不合詩(shī)意。一作“床頭”。青絲：喻柔軟的黑發(fā)。一作“青云”。成雪：一作“如雪”。得意：適意高興的時(shí)候。會(huì)須：正應(yīng)當(dāng)。岑夫子：岑勛。丹丘生：元丹丘。二人均為李白的好友。杯莫停：一作“君莫停”。與君：給你們，為你們。君，指岑、元二人。傾耳聽：一作“側(cè)耳聽”。鐘鼓：富貴人家宴會(huì)中奏樂使用的樂器。饌（zhuàn）玉：形容食物如玉一樣精美。不復(fù)醒：也有版本為“不用醒”或“不愿醒”。陳王：指陳思王曹植。平樂（lè）：觀名。在洛陽(yáng)西門外，為漢代富豪顯貴的娛樂場(chǎng)所。恣：縱情任意。謔（xuè）：戲。言少錢：一作“言錢少”。徑須：干脆，只管。沽：通“酤”，買。五花馬：指名貴的馬。一說(shuō)毛色作五花紋，一說(shuō)頸上長(zhǎng)毛修剪成五瓣。將進(jìn)酒白話譯文你難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來(lái)，波濤翻滾直奔東海，從不再往回流。你難道看不見那年邁的父母，對(duì)著明鏡悲嘆自己的白發(fā)，早晨還是滿頭的黑發(fā)，怎么才到傍晚就變成了雪白一片。（所以）人生得意之時(shí)就應(yīng)當(dāng)縱情歡樂，不要讓這金杯無(wú)酒空對(duì)明月。每個(gè)人的出生都一定有自己的價(jià)值和意義，黃金千兩（就算）一揮而盡，它也還是能夠再得來(lái)。我們烹羊宰牛姑且作樂，（今天）一次性痛快地飲三百杯也不為多！岑夫子，丹丘生??！快喝酒吧！不要停下來(lái)。將進(jìn)酒白話譯文讓我來(lái)為你們高歌一曲，請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽：整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，只希望醉生夢(mèng)死而不愿清醒。自古以來(lái)圣賢無(wú)不是冷落寂寞的，只有那會(huì)喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)平樂觀的事跡你可知道，斗酒萬(wàn)千也豪飲，讓賓主盡情歡樂。主人呀，你為何說(shuō)錢不多？只管買酒來(lái)讓我們一起痛飲。那些什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，把你的小兒喊出來(lái)，都讓他拿去換美酒來(lái)吧，讓我們一起來(lái)消除這無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁！整體感知：1.誦讀詩(shī)歌，明確誰(shuí)勸誰(shuí)喝酒，誰(shuí)是主，誰(shuí)是客？2.為什么喝酒？3.

怎樣喝酒的？再讀詩(shī)歌誰(shuí)勸誰(shuí)喝酒？為何喝酒？丹丘生勸李白和岑夫子，李白勸岑夫子和丹丘生?！叭松靡忭毐M歡”——恰逢知己“與爾同銷萬(wàn)古愁”——借酒消愁怎樣喝酒的？“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯”

——喝得多“將進(jìn)酒，杯莫?！?/p>

——喝得快“主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”

——喝得豪爽

任務(wù)一：《將進(jìn)酒》感情奔放，氣勢(shì)雄渾。請(qǐng)你找出詩(shī)中帶有情感色彩的字詞并結(jié)合具體詩(shī)句進(jìn)行分析，理清詩(shī)人思想感情的變化。任務(wù)二：具體分析詩(shī)人是如何表達(dá)這些情感的？任務(wù)三：李白浪漫主義在《將進(jìn)酒》在中是如何體現(xiàn)的？合作探究君不見，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回！君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生。將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢？徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘。呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。

憤激狂放任務(wù)一悲歡？愁？任務(wù)一任務(wù)二1、詩(shī)人“悲”什么？包含作者怎樣的情感？運(yùn)用了哪些手法？1、起興：先言黃河以引起所詠之悲——時(shí)間流逝，以引發(fā)對(duì)人生的慨嘆。2、比喻：以黃河一去不復(fù)返比喻青春難在。“朝如青絲暮成雪”，早上是“青絲”，傍晚就青絲成雪，運(yùn)用比喻、夸張手法極言人生短暫。3、想象、夸張：天上來(lái)、朝-暮。空間范疇的想象夸張，極言黃河奔騰而來(lái)的氣勢(shì)；時(shí)間范疇的夸張，人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”之事，把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫，悲嘆人生短促。“悲白發(fā)”，對(duì)著明鏡悲嘆自己早生白發(fā)，慨嘆功業(yè)未成，人生苦短。任務(wù)二4、反襯：以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱?！氨保簳r(shí)光流逝，青春不再。年華虛擲，未能建功立業(yè)。包含了作者的滿腔悲痛。任務(wù)二2、詩(shī)人又為什么而“歡”？研討：（1）“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”哪兩個(gè)字用的好？表達(dá)了什么樣的情感？（2）詩(shī)人正自感傷，卻為何突而轉(zhuǎn)悲為歡？它是一種真正的“樂”嗎？任務(wù)二（1）“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！蹦膬蓚€(gè)字用的好？表達(dá)了什么樣的情感？明確：“必”和“還（盡）”，表明詩(shī)人渴求建功立業(yè)，渴望有所作為的心情，展現(xiàn)了詩(shī)人曠達(dá)豪放，樂觀自信。雖然詩(shī)人此時(shí)懷才不遇，內(nèi)心隱有不平之氣，但并不消沉，對(duì)將來(lái)仍存熱切的向往，自信人生還有機(jī)會(huì)，透露出作者懷才不遇但渴望入世積極的態(tài)度。任務(wù)二（2）詩(shī)人正自感傷，卻為何突而轉(zhuǎn)悲為歡？它是一種真正的“樂”嗎？①既然人生短暫，既然此處失意，就應(yīng)另外去尋找寄托，朋友相聚，正好開懷暢飲及時(shí)行樂。②不是真正的快樂，是通過(guò)這種及時(shí)行樂，尋求一種自我安慰（1）作者在這里連續(xù)用了四個(gè)“三字句”，與前文的長(zhǎng)句形成了鮮明的對(duì)比，有什么好處？岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。①詩(shī)歌的節(jié)奏不單調(diào)，富于變化。②加快了詩(shī)歌的節(jié)奏，使得詩(shī)歌的旋律加快了，旋律的加快實(shí)際上就反映出作者情感的變化，心情是非常激動(dòng)地，他的情感由原來(lái)的歡樂變得狂放起來(lái)。任務(wù)二任務(wù)二3、“鐘鼓”以下六句作者的感情又有什么變化？待到酒宴開始，詩(shī)人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激?！扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長(zhǎng)醉不愿醒?！薄扮姽酿傆瘛苯璐?，指富貴生活。表達(dá)了他蔑視富貴，榮華富貴是世俗所重的，詩(shī)人卻否定了富貴（“不足貴”）。鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，憎恨這些人的黑暗卑污行徑。這是因?yàn)樗璐税验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊渲泄出來(lái)。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”—一這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現(xiàn)了他自離開長(zhǎng)安至今的憤激之情。4、賞析“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名?！笔ベt：奔走列國(guó)宣揚(yáng)自己的學(xué)說(shuō)，施行仁政，卻一直得不到任何一個(gè)國(guó)君的任用。飲者：這是李白自身的境遇，聯(lián)想古今，對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié)；這些圣賢都是有才華而無(wú)所施者，而飲者更是“圣賢”中逃于醉鄉(xiāng)的人。這兩句，既是對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)埋沒人才的揭露，也表現(xiàn)了李白對(duì)統(tǒng)治者不再抱有幻想，也決心孤獨(dú)地、決絕地抗?fàn)?，回到精神的棲息地?、賞析“陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔?！?/p>

在中國(guó)歷史上寂寞的圣賢不可勝數(shù)，作者為什么單提到“陳王”曹植呢？結(jié)合曹植生平試做簡(jiǎn)要分析。

用典故的作用：自喻自況任務(wù)二陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。曹植，字子建，又稱陳思王，為曹操第三子，魏文帝曹丕之弟。中國(guó)三國(guó)時(shí)期文學(xué)家，詩(shī)人，音樂家。曹植少年早慧，年十歲余，便誦讀詩(shī)論及辭賦數(shù)十萬(wàn)言，亦能文，援筆立成，深受曹操寵愛，幾欲立為太子，終因任性而行，飲酒無(wú)度失寵。曹操死后，曹植的生活也發(fā)生了巨大變化，之后的十幾年里，多次被迫遷徙封地，初封平原侯，后徙臨淄侯。曹丕、曹叡相繼稱帝后，屢遭迫害，創(chuàng)作了廣為人知的《七步詩(shī)》

“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”表達(dá)當(dāng)時(shí)的煎熬與憤懣。后被貶為安鄉(xiāng)侯，又徒封陳王，最終因無(wú)法施展自己的才能，郁郁死于壯年。將進(jìn)酒用典，詩(shī)人由曹植想到了自己同樣懷才不遇:初入長(zhǎng)安，抱濟(jì)世之志，卻為小人排擠，最后落個(gè)“賜金還山”的下場(chǎng)。因權(quán)貴當(dāng)?shù)?，使自己為?guó)效力的志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)，英雄無(wú)用武之地。作者以曹植自況，借曹植的典故盡吐心中的不平。詩(shī)人用曹植自比，一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展.6、請(qǐng)找出這首詩(shī)的主旨句。它在全詩(shī)中有什么作用？“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒?！边@是全詩(shī)的主旨句，統(tǒng)攝全詩(shī)。詩(shī)人思想上的矛盾心理：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，他又想用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來(lái)。痛恨社會(huì)的黑暗、蔑視權(quán)貴；有濟(jì)天下蒼生之志，但報(bào)國(guó)無(wú)門的痛苦?！爸魅恕f(wàn)古愁”這幾句體現(xiàn)詩(shī)人什么感情？

狂放之情。詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，真是狂放到了極點(diǎn)。這是可信的，因?yàn)樯衔恼f(shuō)過(guò)“千金散盡還復(fù)來(lái)”。

這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷萬(wàn)古愁”來(lái)結(jié)束全詩(shī)，自有水到渠成之效。任務(wù)二將進(jìn)酒如何表現(xiàn)“狂”的？口氣甚大：“呼兒”“與爾”，形骸之放浪。出手甚闊：不惜將出名的五花馬、千金裘“換美酒”，以圖一醉。反客為主：本是友人招待于他，此時(shí)竟忘形高踞一席，頤指氣使，甚至提議典裘當(dāng)馬。將進(jìn)酒李白以悲開頭，以愁結(jié)尾。1、“與爾同銷萬(wàn)古愁”其中的“萬(wàn)古愁”的內(nèi)涵是什么？(結(jié)合詩(shī)句分層次理解）2、此處用了什么修辭手法？簡(jiǎn)要分析與爾同銷萬(wàn)古愁。任務(wù)二高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪愁一愁三愁二愁古來(lái)圣賢皆寂寞惟有飲者留其名天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)人生易老青春不再壯志未酬懷才不遇圣賢寂寞人生失意將進(jìn)酒萬(wàn)古——夸張，這是古往今來(lái)許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此，李白筆下的愁，不再是發(fā)泄個(gè)人情感，而是站在歷史的高度，替從古至今眾多懷有夢(mèng)想的追夢(mèng)者抒發(fā)的共同的愁緒，這的的確確是“萬(wàn)古愁”。愁悲時(shí)光易逝，人生短暫人生得意，及時(shí)行樂樂蔑視權(quán)貴，自比陳王憤豪擲千金，借酒消愁狂任務(wù)二將進(jìn)酒①氣勢(shì)豪放，感情激越，黃河之水勢(shì)不可擋的氣勢(shì)，縱情歡樂的狂放，自我肯定的豪情，視權(quán)勢(shì)如糞土的憤慨，以"五花馬"、"千金裘"換取美酒的豪爽大度，生動(dòng)形象地抒寫了詩(shī)人的博大