江蘇省南通市如皋市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期調(diào)研（二）（期中）歷史 附答案

2023——2024學(xué)年度高三年級第一學(xué)期教學(xué)質(zhì)量調(diào)研（二）歷史試題總分：100分考試時間：75分鐘一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1.2023年3月，湖北省文物考古研究院公布最新考古成果，距今約6000至4000年的石家河古城規(guī)模宏大、布局完整，由內(nèi)城、城壕、外郭城構(gòu)成，同時還有攔水壩、小型水庫等古城水利系統(tǒng)，在古城西南水系附近有史前稻田遺存。這表明石家河文化時期（）A.奴隸制國家已形成 B.逐漸進入了文明社會C.氏族社會已經(jīng)解體 D.出現(xiàn)精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)2.秦朝建立后，一方面對六國貴族實行殺戮、遷徙和流放，拆除各國間阻礙交通的關(guān)塞、堡壘；另一方面“悉納六國禮儀”，創(chuàng)建博士議政制度，吸收六國士人擔(dān)任政府官員，讓他們參議朝政。這些措施（）A.消除了地方割據(jù)隱患 B.反映治國理念的矛盾C.服務(wù)于大一統(tǒng)的局面 D.旨在加強對基層治理3.公元609年，隋煬帝詔令各地重新核定戶籍，“若一人不實，則官司解職，鄉(xiāng)正、里長皆遠(yuǎn)流配。又許民相告，若糾得一丁者，令被糾之家，代輸賦役。”這一措施（）A.減輕國家對百姓的人身束縛 B.加強了政府對社會的控制C.將鄉(xiāng)里制與保甲制合二為一 D.保障隋政府的租庸調(diào)收入4.安東都護府是唐朝設(shè)在東北邊疆的軍政管理機構(gòu)。下表是部分安東都護情況表，據(jù)此推斷，安東都護府（）都護出身之前經(jīng)歷起用原因薛仁貴平民征戰(zhàn)東北能征善戰(zhàn)高侃中小地主征戰(zhàn)東北、擔(dān)任邊州長官能征善戰(zhàn)泉男生高句麗貴族擔(dān)任邊州長官位高權(quán)重、高句麗權(quán)貴居突銓望族勛貴征戰(zhàn)東北、擔(dān)任邊州長官能征善戰(zhàn)A.實現(xiàn)了邊疆和內(nèi)地治理一體化B.有利于邊疆的開放和絲路暢通C.滿足多政權(quán)并立下的統(tǒng)治需求D.采用征撫相濟的手段管理邊疆5.《楊大眼造像記》刻于龍門石窟古陽洞北壁，為“龍門四品”之一，記載了北魏名將楊大眼南征凱旋，途徑龍門時發(fā)愿為孝文帝刻記造像一事。下圖為其拓本（局部）。該石刻體現(xiàn)了（）A.南朝秀美與北朝雄健的交融B.儒佛道三教并行政策的盛行C.人文內(nèi)涵與藝術(shù)審美的結(jié)合D.中原文化深受鮮卑習(xí)俗影響6.北宋“安定先生”胡瑗設(shè)經(jīng)義齋，專授《六經(jīng)》，“懇懇為諸生言，其所以治己而后治乎人者”，讓儒家修齊治平的理論，深植學(xué)生心中；又設(shè)治事齋，“治民以安其生，講武以御其寇，堰水以利田，算歷以明數(shù)”。這些舉措（）A.踐行了“格物致知”的主張 B.表明程朱理學(xué)獲得官方推崇C.蘊含學(xué)術(shù)為現(xiàn)實服務(wù)的理念 D.適應(yīng)了宋代崇文抑武的方針7.1991年，西夏文佛經(jīng)《吉祥遍至口和本續(xù)》在考古中被發(fā)現(xiàn)，其印刷行距寬窄不一，出現(xiàn)墨色深淺有差的“隔行印痕”，這是在木板上刻好陽文反字造成的。另外，有的字形筆鋒、形態(tài)不一，標(biāo)示頁碼的“二”“四”等字倒置。這一發(fā)現(xiàn)表明（）A.我國古代印刷術(shù)領(lǐng)先于世界 B.活字印刷術(shù)得到傳播C.少數(shù)民族重視發(fā)展特色文化 D.宋與西夏文化的互鑒8.下圖是中央蘇區(qū)的借谷票，下方寫著“此票專為一九三四年向群眾借谷充足紅軍給養(yǎng)之用”。在當(dāng)年的秋收中，中央蘇區(qū)用借谷票從群眾手中借到谷物60萬擔(dān)。該事例可以用于說明當(dāng)時（）A.蘇維埃政權(quán)贏得民眾認(rèn)同 B.中國革命主導(dǎo)力量發(fā)生變化C.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線得到了鞏固 D.“三三制”調(diào)動群眾積極性9.1919年5月以后，在《新青年》影響下，中國大地上出現(xiàn)了《少年中國》、《天津?qū)W生聯(lián)合會報》、《勞動屆》、《工學(xué)》、《湘江評論》等新刊物。它們以介紹新思潮和改造社會為“旨趣”，提出各種各樣拯救中國、改造社會的方案和措施。這些刊物的創(chuàng)辦表明（）A.民主與科學(xué)觀念深入人心 B.青少年成為革命中流砥柱C.封建禮教地位被徹底動搖 D.國人迫切探索救亡新道路10.下表是玉米在清代地方志中的相關(guān)記載。據(jù)此可知，玉米傳入（）河南《嵩縣志》“今嵩縣日用，近城者以麥粟為主；其山民玉黍為主，麥粟輔之。稻雖產(chǎn)，非常需也?！睆V西《白山司志》陜南“山中多包谷之家，取包谷煮酒，其糟喂豬，一戶中喂豬十余口，賣之客販，或趕赴市集?！辟F州《荔波縣志》“荔邑山多田少，惟恃此（苞谷）以度荒月。”A.破壞了自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟 B.首先在北方平原地區(qū)得到推廣C.給中國帶來廣泛的社會影響 D.反映東西方文明的交流和沖突11.2019年，中國與其他75個世貿(mào)組織成員國發(fā)表了《關(guān)于電子商務(wù)的聯(lián)合聲明》，確認(rèn)在世貿(mào)組織現(xiàn)有協(xié)定和框架基礎(chǔ)上，啟動與貿(mào)易相關(guān)的電子商務(wù)議題談判，鼓勵所有成員參加談判，以便使電子商務(wù)為企業(yè)、消費者和全球經(jīng)濟帶來更大利益。這表明（）A.生產(chǎn)方式變革推動國際貿(mào)易發(fā)展B.金融全球化使貿(mào)易保護主義抬頭C.中國積極參與全球治理體系改革D新興發(fā)展中國家國際話語權(quán)增強12.1493年，西班牙與葡萄牙的矛盾日益尖銳，羅馬教皇作出仲裁，劃出兩國勢力范圍的分界線。到17世紀(jì)威斯特伐利亞會議召開時，教皇使節(jié)僅聽取了會議，各締約國達(dá)成和約，規(guī)定羅馬帝國的選侯、邦君和各邦應(yīng)“自由行使領(lǐng)土權(quán)”。這一變化反映了當(dāng)時（）A.歐洲各大國間形成均勢局面 B.各國完成向民族國家轉(zhuǎn)變C.大國主導(dǎo)的世界格局被打破 D.國家主權(quán)意識的不斷增強13.古希臘傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，在雅典人從大地出生后的1000年，埃及才得以建立。而希羅多德在《歷史》中稱埃及是“所有人類當(dāng)中的最古老者”，希臘與埃及有共同的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教儀式，甚至希臘人崇拜的神的“名字”，都被證明來自埃及。這說明希羅多德（）A.開創(chuàng)了敘事體的撰史體裁 B.具有理性求真的精神C.肯定埃及是歐洲文明源頭 D.否定希臘文明的價值14.18世紀(jì)中后期，英國庫克船長在航?；顒又姓莆樟四咸窖蟮乃?、信風(fēng)等信息和北太平洋的航海規(guī)律。與此同時，法國也派遣了船隊前往太平洋深處進行航路探索、文明發(fā)掘和科學(xué)研究等活動。這些探險活動（）A.實現(xiàn)了歐洲政治文化重構(gòu) B.開闊了人類認(rèn)識世界的視野C.表明世界貿(mào)易多中心格局形成 D.得益于現(xiàn)代交通工具的應(yīng)用15.拿破侖從1802年進行教育改革，建立帝國大學(xué)，作為全面負(fù)責(zé)整個帝國公共教育的機構(gòu)，將全國劃分為27個學(xué)區(qū)，學(xué)生必須身著統(tǒng)一制服，按軍隊編制進行嚴(yán)格操練。拿破侖的教育改革（）A.適應(yīng)帝國統(tǒng)治和社會需要 B.使教學(xué)與研究結(jié)合一起C.加快了軍國主義擴張步伐 D.推動教育世俗化和商業(yè)化16.二戰(zhàn)前的“民族自決”反映的是歐洲民主主義者的價值觀念。1960年，聯(lián)合國大會通過《非殖民地化大憲章》規(guī)定，民族自決權(quán)利主體為“政治上明確而文化上具有多樣性的殖民地和發(fā)展中世界的前殖民地國家”。導(dǎo)致這一轉(zhuǎn)變的主要因素是（）A.世界殖民體系的逐步瓦解 B.新興民族國家注重文化建設(shè)C.亞非拉民族意識開始覺醒 D.聯(lián)合國委任統(tǒng)治原則的落實二、非選擇題：本大題共4題，滿分52分，17題14分，18題12分、19題12分、20題14分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢代豪強是一個不斷變化的社會階層。起初，他們是民中之“豪”，首先強在其財勢，“以末致財，用本守之”，兼并大量田產(chǎn)，“與民爭利天下”；其次強在族勢，“漢代豪強往往不只是一兩個人，而是一個大宗族”，“雄張閭里”，成為離心力量，他們還恃財“買復(fù)”，享受免役特權(quán)。高祖劉邦與功臣列侯們推行“賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱之。市井之子孫亦不得仕宦為吏”等打擊豪強的政策。漢武帝繼續(xù)大力加強中央集權(quán)，推行了一系列打擊豪強的政策。材料二列侯是僅次于諸侯王的第二等貴族爵。西漢昭宣以后，非豪強出身的列侯及其后代通過兼并土地，經(jīng)營工商業(yè)，以及宗族勢力的壯大而成為豪強；一些豪強通過軍功、裙帶關(guān)系、世傳經(jīng)學(xué)而受封為列侯，成為豪強在“廟堂”中的代理人。在聯(lián)合鎮(zhèn)壓了黃巾起義后，上層列侯紛紛拋棄中央的榮位虛職，積極攫取州郡牧守的職位，企圖割據(jù)一方；地方豪強的軍事力量得到迅猛發(fā)展，同時也積極投靠那些掌握地方實權(quán)的上層列侯。而后，曹操、孫權(quán)、劉備等分別聯(lián)合不同的豪強地主武裝壯大了自己的政治力量?！陨暇幾郧罔F柱《漢代列侯與豪強關(guān)系芻議》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，概括西漢政府抑制豪強勢力的原因及其主要措施。（2）根據(jù)上述材料，概括漢代列侯與豪強之間關(guān)系的變化，分析東漢末年豪強勢力發(fā)展的主要影響。18.閱讀材料，完成下列要求。材料宋元時期的明州（寧波）是重要海港城市，也是一個繁忙的國際貿(mào)易基地。下圖是宋元明州（今寧波）市舶遺址示意圖：——摘編自薛風(fēng)旋《中國城市及其文明的演變》提取材料中的信息并結(jié)合所學(xué)知識，寫一篇歷史短文。（要求：主題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述成文。）19.閱讀材料，完成下列要求：材料一中世紀(jì)時期的西歐，教會法影響社會、政治、思想和意識形態(tài)等各個領(lǐng)域，除了修道院內(nèi)的神學(xué)法教育主渠道以外，神職人員的說教是最為廣泛的神學(xué)法教育，神學(xué)法思想中的永恒法和自然法思想為人文主義法學(xué)派所汲取。而公開的法學(xué)問題爭論和公共場所有關(guān)正義與自然法思想的辯論是最大范圍的世俗普法教育。在中世紀(jì)西歐的大學(xué)中，講授的是古代羅馬法，而講授法律的方法是源自古代希臘和羅馬的辯證法。這些法律大學(xué)建立在西歐城市興盛基礎(chǔ)之上，針對當(dāng)時社會教學(xué)市民法、羅馬法、教會法等。——摘編自馬渭源《論中西傳統(tǒng)法律教育的差異性及其影響》材料二明代朱元璋頒布“圣諭六言”，通過鄉(xiāng)約對圣諭的內(nèi)容進行逐條細(xì)致解釋，講解與律令相關(guān)的內(nèi)容及有關(guān)案例，提升圣諭講解的深度；還頒布《教民榜文》，涉及治安、法律、賦稅等多方內(nèi)容，通過張掛曉諭、聚眾講讀和木鐸老人沿途宣講等方式將榜文所體現(xiàn)的治理內(nèi)容滲透給普通民眾。朱元璋還首創(chuàng)申明亭，張貼朝廷律令、公示犯人犯罪行為，為民眾所知曉。此外，明清私家律學(xué)廣受矚目，或旁引標(biāo)注、或圖表釋注，提升了律令受眾度?！幾詥淌睹髑鍟r期法律宣教研究》（1）根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識，說明中世紀(jì)西歐法律教育發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料二，概括明清時期法律宣教主要手段，并結(jié)合所學(xué)知識分析其影響。20.閱讀材料，完成下列要求材料一1819年新加坡開埠后，英國要將新加坡發(fā)展為英屬殖民地的經(jīng)濟中心與東方貿(mào)易的主要海港，急需大量勞動力，大肆招攬華人。近代以來，列強加大對中國的經(jīng)濟侵略，國內(nèi)經(jīng)濟極度惡化，再加上中國南方天災(zāi)頻發(fā)，廣大農(nóng)民貧無立錐之地?！赌暇l約》明確規(guī)定開放五口后，《北京條約》規(guī)定“以凡有華民情甘出口，或在外洋別地承工，但準(zhǔn)與英立約為憑……下英國船只，毫無禁阻”。到19世紀(jì)末，新加坡島上的華人人口已經(jīng)突破10萬?！幾岳钪緰|《新加坡國家認(rèn)同研究（1965—2000）》材料二新加坡華人組成宗鄉(xiāng)社團有著很長的歷史。20世紀(jì)30年代，新加坡的各宗鄉(xiāng)社團響應(yīng)南洋華僑籌賑祖國難民總會的號召，共同支援中國抗戰(zhàn)。新加坡福建會館曾20世紀(jì)50年代創(chuàng)辦南洋大學(xué)，1980年與新加坡大學(xué)合并成立了新加坡國立大學(xué)。福建會館還曾資助四百萬元重修了天福宮，這是新加坡最古老的寺廟之一。華源會為新加坡企業(yè)訪華或投資海外創(chuàng)造機會，也幫助中國企業(yè)在新加坡開展業(yè)務(wù)或協(xié)助它們與新加坡的公司建立貿(mào)易關(guān)系?！幾札弬ミ_(dá)《新加坡的中國移民：角色定位與社會貢獻》（1）根據(jù)材料一，概括19世紀(jì)新加坡華人移民快速增加的原因。（2）根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識，分析新加坡華人移民的歷史貢獻。2023——2024學(xué)年度高三年級第一學(xué)期教學(xué)質(zhì)量調(diào)研（二）歷史試題總分：100分考試時間：75分鐘一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1.2023年3月，湖北省文物考古研究院公布最新考古成果，距今約6000至4000年的石家河古城規(guī)模宏大、布局完整，由內(nèi)城、城壕、外郭城構(gòu)成，同時還有攔水壩、小型水庫等古城水利系統(tǒng)，在古城西南水系附近有史前稻田遺存。這表明石家河文化時期（）A.奴隸制國家已形成 B.逐漸進入了文明社會C.氏族社會已經(jīng)解體 D.出現(xiàn)精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：距今約6000至4000年（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：石家河古城規(guī)模宏大、布局完整，還有攔水壩、小型水庫等古城水利系統(tǒng)，在古城西南水系附近有史前稻田遺存，據(jù)所學(xué)，城市是文明的一個象征，該古城有治理水和管理水的能力，又有農(nóng)業(yè)，這些說明石家河文化時期逐漸進入了文明社會，B項正確；夏朝是第一個奴隸制國家，排除A項；據(jù)所學(xué)，當(dāng)時氏族社會尚未解體，排除C項；精耕細(xì)作萌芽于夏商周時期，時間與材料不符，排除D項。故選B項。2.秦朝建立后，一方面對六國貴族實行殺戮、遷徙和流放，拆除各國間阻礙交通的關(guān)塞、堡壘；另一方面“悉納六國禮儀”，創(chuàng)建博士議政制度，吸收六國士人擔(dān)任政府官員，讓他們參議朝政。這些措施（）A.消除了地方割據(jù)隱患 B.反映治國理念的矛盾C.服務(wù)于大一統(tǒng)的局面 D.旨在加強對基層治理【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝（中國）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：秦朝建立后，一方面打擊六國貴族，另一方面，吸收六國士人擔(dān)任政府官員，這些措施有利于鞏固統(tǒng)一，服務(wù)于大一統(tǒng)的局面，C項正確；“消除了”表述過于絕對，排除A項；材料中的措施都有利于鞏固統(tǒng)一，不能體現(xiàn)治國理念的矛盾，排除B項；材料與基層治理無關(guān)，排除D項。故選C項。3.公元609年，隋煬帝詔令各地重新核定戶籍，“若一人不實，則官司解職，鄉(xiāng)正、里長皆遠(yuǎn)流配。又許民相告，若糾得一丁者，令被糾之家，代輸賦役?！边@一措施（）A.減輕國家對百姓的人身束縛 B.加強了政府對社會的控制C.將鄉(xiāng)里制與保甲制合二為一 D.保障隋政府的租庸調(diào)收入【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：隋朝（中國）。據(jù)本題材料可知，隋煬帝詔令各地重新核定戶籍，并且對戶籍登記不實者嚴(yán)厲處罰，這一措施有利于加強政府對社會的控制，B項正確；材料中的措施加強了國家對百姓的人身束縛，排除A項；材料未涉及保甲制，而且將鄉(xiāng)里制與保甲制合二為一是在清朝，排除C項；材料中的措施有利于保障隋政府的租庸調(diào)收入，但不是材料主旨，排除D項。故選B項。4.安東都護府是唐朝設(shè)在東北邊疆的軍政管理機構(gòu)。下表是部分安東都護情況表，據(jù)此推斷，安東都護府（）都護出身之前經(jīng)歷起用原因薛仁貴平民征戰(zhàn)東北能征善戰(zhàn)高侃中小地主征戰(zhàn)東北、擔(dān)任邊州長官能征善戰(zhàn)泉男生高句麗貴族擔(dān)任邊州長官位高權(quán)重、高句麗權(quán)貴居突銓望族勛貴征戰(zhàn)東北、擔(dān)任邊州長官能征善戰(zhàn)A.實現(xiàn)了邊疆和內(nèi)地治理一體化B.有利于邊疆的開放和絲路暢通C.滿足多政權(quán)并立下的統(tǒng)治需求D.采用征撫相濟的手段管理邊疆【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題、目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是唐朝時期。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，安東都護府的設(shè)立是為了加強對東北邊疆的管理，而都護府都護多為能征善戰(zhàn)之人，又說明可能需要暴力手段為維護統(tǒng)治。由此可推知，安東都護府采用的是征撫相濟的手段管理邊疆，D項正確；材料沒有體現(xiàn)內(nèi)地的治理情況，無法說明實現(xiàn)了一體化，排除A項；僅根據(jù)都護府都護的出身以及起用原因并不能說明有利于保障絲路的暢通，排除B項；唐朝時期是大一統(tǒng)政權(quán)，并不是多政權(quán)并立，排除C項。故選D項。5.《楊大眼造像記》刻于龍門石窟古陽洞北壁，為“龍門四品”之一，記載了北魏名將楊大眼南征凱旋，途徑龍門時發(fā)愿為孝文帝刻記造像一事。下圖為其拓本（局部）。該石刻體現(xiàn)了（）A.南朝秀美與北朝雄健的交融B.儒佛道三教并行政策的盛行C.人文內(nèi)涵與藝術(shù)審美的結(jié)合D.中原文化深受鮮卑習(xí)俗影響【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：北魏（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：據(jù)材料可知，北魏名將楊大眼南征凱旋，途徑龍門時發(fā)愿許諾，為孝文帝刻記造像，并結(jié)合拓本中的書法，這體現(xiàn)了人文內(nèi)涵與藝術(shù)審美的結(jié)合，C項正確；龍門石窟在洛陽，《楊大眼造像記》刻于龍門石窟古陽洞北壁，記載了北魏名將楊大眼南征凱旋，是北朝的藝術(shù)，沒有體現(xiàn)南朝風(fēng)格，排除A項；儒佛道三教并行政策是唐朝時期，排除B項；據(jù)所學(xué)，發(fā)愿是佛教用語，該石刻體現(xiàn)了佛教文化的影響，而不是中原文化深受鮮卑習(xí)俗影響，排除D項。故選C項。6.北宋“安定先生”胡瑗設(shè)經(jīng)義齋，專授《六經(jīng)》，“懇懇為諸生言，其所以治己而后治乎人者”，讓儒家修齊治平的理論，深植學(xué)生心中；又設(shè)治事齋，“治民以安其生，講武以御其寇，堰水以利田，算歷以明數(shù)”。這些舉措（）A.踐行了“格物致知”的主張 B.表明程朱理學(xué)獲得官方推崇C.蘊含學(xué)術(shù)為現(xiàn)實服務(wù)的理念 D.適應(yīng)了宋代崇文抑武的方針【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：北宋（中國）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：胡瑗設(shè)經(jīng)義齋，專授《六經(jīng)》，教授儒家修齊治平的理論，設(shè)治事齋，教授學(xué)生治民、講武、算歷等知識，這些舉措蘊含學(xué)術(shù)為現(xiàn)實服務(wù)的理念，C項正確；“格物致知”強調(diào)探究事物原理，從而獲得知識，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)，排除A項；材料沒有說程朱理學(xué)的地位，排除B項；材料主要說的是學(xué)術(shù)為現(xiàn)實服務(wù)，沒有強調(diào)宋代崇文抑武，排除D項。故選C項。7.1991年，西夏文佛經(jīng)《吉祥遍至口和本續(xù)》在考古中被發(fā)現(xiàn)，其印刷行距寬窄不一，出現(xiàn)墨色深淺有差的“隔行印痕”，這是在木板上刻好陽文反字造成的。另外，有的字形筆鋒、形態(tài)不一，標(biāo)示頁碼的“二”“四”等字倒置。這一發(fā)現(xiàn)表明（）A.我國古代印刷術(shù)領(lǐng)先于世界 B.活字印刷術(shù)得到傳播C.少數(shù)民族重視發(fā)展特色文化 D.宋與西夏文化的互鑒【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：西夏（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：西夏文佛經(jīng)《吉祥遍至口和本續(xù)》印刷行距寬窄不一，出現(xiàn)墨色深淺有差的“隔行印痕”，這是在木板上刻好陽文反字造成的，說明《吉祥遍至口和本續(xù)》是活字印刷品，表明活字印刷術(shù)得到傳播，B項正確；材料沒有與世界其他地區(qū)印刷術(shù)比較，不能得出領(lǐng)先于世界，排除A項；材料說明西夏受宋朝技術(shù)的影響，不能體現(xiàn)發(fā)展特色文化，排除C項；材料沒有說宋朝借鑒西夏文化，排除D項。故選B項。8.下圖是中央蘇區(qū)的借谷票，下方寫著“此票專為一九三四年向群眾借谷充足紅軍給養(yǎng)之用”。在當(dāng)年的秋收中，中央蘇區(qū)用借谷票從群眾手中借到谷物60萬擔(dān)。該事例可以用于說明當(dāng)時（）A.蘇維埃政權(quán)贏得民眾認(rèn)同 B.中國革命主導(dǎo)力量發(fā)生變化C.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線得到了鞏固 D.“三三制”調(diào)動群眾積極性【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：國共十年對峙時期中國。結(jié)合所學(xué)知識分析題干信息，國共十年對峙時期，中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村革命根據(jù)地建立工農(nóng)民主專政的蘇維埃政權(quán)，實行土地革命，保障工農(nóng)民主權(quán)利，獲得了群眾的擁護。群眾愿意借糧給蘇區(qū)紅軍，體現(xiàn)了對蘇維埃政權(quán)的認(rèn)同，A項正確；新民主主義革命時期中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是工人階級，革命的主要動力是工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，并未發(fā)生變化，排除B項；國共十年對峙時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線是工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，材料主旨并非中國共產(chǎn)黨維護農(nóng)民的利益，鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，排除C項；抗日戰(zhàn)爭時期（1937-1945年），中國共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地實行“三三制”，與材料時間不符，排除D項。故選A項。9.1919年5月以后，在《新青年》影響下，中國大地上出現(xiàn)了《少年中國》、《天津?qū)W生聯(lián)合會報》、《勞動屆》、《工學(xué)》、《湘江評論》等新刊物。它們以介紹新思潮和改造社會為“旨趣”，提出各種各樣拯救中國、改造社會的方案和措施。這些刊物的創(chuàng)辦表明（）A.民主與科學(xué)觀念深入人心 B.青少年成為革命中流砥柱C.封建禮教地位被徹底動搖 D.國人迫切探索救亡新道路【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1919年5月以后（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：新刊物以介紹新思潮和改造社會為“旨趣”，提出各種各樣拯救中國、改造社會的方案和措施，表明國人迫切探索救亡新道路，D項正確；材料沒有體現(xiàn)國人對民主與科學(xué)觀念的態(tài)度，排除A項；材料沒有說青少年在革命中的地位，排除B項；材料說的是探索救亡新道路，未涉及封建禮教，排除C項。故選D項。10.下表是玉米在清代地方志中的相關(guān)記載。據(jù)此可知，玉米傳入（）河南《嵩縣志》“今嵩縣日用，近城者以麥粟為主；其山民玉黍為主，麥粟輔之。稻雖產(chǎn)，非常需也?！睆V西《白山司志》陜南“山中多包谷之家，取包谷煮酒，其糟喂豬，一戶中喂豬十余口，賣之客販，或趕赴市集?！辟F州《荔波縣志》“荔邑山多田少，惟恃此（苞谷）以度荒月?！盇.破壞了自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟 B.首先在北方平原地區(qū)得到推廣C.給中國帶來廣泛社會影響 D.反映東西方文明的交流和沖突【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：清代（中國）。據(jù)本題材料表格信息可知，河南嵩縣山民以食用玉米為主，廣西陜南多種玉米，用玉米釀酒和喂豬，賣給商販或者到集市上去賣，說明農(nóng)產(chǎn)品商品化，促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展，強調(diào)玉米傳入給中國帶來廣泛的社會影響，C項正確；當(dāng)時仍然是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，不能體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟被破壞，排除A項；材料只是說玉米傳入河南、廣西、貴州，但未涉及時間先后，排除B項；玉米傳入中國反映文明交流，但不能反映沖突，排除D項。故選C項。11.2019年，中國與其他75個世貿(mào)組織成員國發(fā)表了《關(guān)于電子商務(wù)的聯(lián)合聲明》，確認(rèn)在世貿(mào)組織現(xiàn)有協(xié)定和框架基礎(chǔ)上，啟動與貿(mào)易相關(guān)的電子商務(wù)議題談判，鼓勵所有成員參加談判，以便使電子商務(wù)為企業(yè)、消費者和全球經(jīng)濟帶來更大利益。這表明（）A.生產(chǎn)方式變革推動國際貿(mào)易發(fā)展B.金融全球化使貿(mào)易保護主義抬頭C.中國積極參與全球治理體系改革D.新興發(fā)展中國家國際話語權(quán)增強【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：2019年（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：中國與其他75個世貿(mào)組織成員國發(fā)表了《關(guān)于電子商務(wù)的聯(lián)合聲明》，以便使電子商務(wù)為企業(yè)、消費者和全球經(jīng)濟帶來更大利益，表明中國積極參與全球治理體系改革，C項正確；生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，材料沒有體現(xiàn)生產(chǎn)方式變革，排除A項；材料說的是電子商務(wù)，不是金融全球化，排除B項；材料未涉及新興發(fā)展中國家國際話語權(quán)增強，排除D項。故選C項。12.1493年，西班牙與葡萄牙的矛盾日益尖銳，羅馬教皇作出仲裁，劃出兩國勢力范圍的分界線。到17世紀(jì)威斯特伐利亞會議召開時，教皇使節(jié)僅聽取了會議，各締約國達(dá)成和約，規(guī)定羅馬帝國的選侯、邦君和各邦應(yīng)“自由行使領(lǐng)土權(quán)”。這一變化反映了當(dāng)時（）A.歐洲各大國間形成均勢局面 B.各國完成向民族國家轉(zhuǎn)變C.大國主導(dǎo)的世界格局被打破 D.國家主權(quán)意識的不斷增強【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：15—17世紀(jì)（歐洲）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：15世紀(jì)末，羅馬教皇劃出西班牙與葡萄牙勢力范圍的分界線，17世紀(jì)威斯特伐利亞會議召開時，教皇使節(jié)僅聽取會議，各締約國達(dá)成和約，并規(guī)定羅馬帝國的選侯、邦君和各邦“自由行使領(lǐng)土權(quán)”，反映了國家主權(quán)意識的不斷增強，D項正確；材料反映的是歐洲國家主權(quán)意識不斷增強，沒有形成均勢，排除A項；當(dāng)時各國尚未完成向民族國家轉(zhuǎn)變，排除B項；材料主要說的是逐漸打破羅馬教會的控制，不是大國主導(dǎo)的世界格局，排除C項。故選D項。13.古希臘傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，在雅典人從大地出生后1000年，埃及才得以建立。而希羅多德在《歷史》中稱埃及是“所有人類當(dāng)中的最古老者”，希臘與埃及有共同的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教儀式，甚至希臘人崇拜的神的“名字”，都被證明來自埃及。這說明希羅多德（）A.開創(chuàng)了敘事體的撰史體裁 B.具有理性求真的精神C.肯定埃及是歐洲文明源頭 D.否定希臘文明的價值【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：古代希臘。據(jù)材料，希羅多德摒棄錯誤的傳統(tǒng)觀念，認(rèn)識到埃及文明比希臘文明更古老，希臘文明在很多方面都受到埃及文明的影響，這種看法更符合歷史事實，體現(xiàn)了他在歷史研究方面注意堅持實事求是，具有理性求真的精神，B項正確；材料未提及希羅多德《歷史》的體裁，排除A項；材料本意是埃及文明對希臘文明產(chǎn)生重要影響，而非“埃及是歐洲文明源頭”，古希臘、古羅馬文明是歐洲文明源頭，排除C項；希羅多德承認(rèn)埃及文明的價值，這不意味著否定希臘文明的價值，排除D項。故選B項。14.18世紀(jì)中后期，英國庫克船長在航?；顒又姓莆樟四咸窖蟮乃摹⑿棚L(fēng)等信息和北太平洋的航海規(guī)律。與此同時，法國也派遣了船隊前往太平洋深處進行航路探索、文明發(fā)掘和科學(xué)研究等活動。這些探險活動（）A.實現(xiàn)了歐洲政治文化的重構(gòu) B.開闊了人類認(rèn)識世界的視野C.表明世界貿(mào)易多中心格局形成 D.得益于現(xiàn)代交通工具的應(yīng)用【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是原因題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：18世紀(jì)中后期世界。根據(jù)材料，繼西班牙和葡萄牙之后，歐洲人繼續(xù)進行海上探險，開辟了多條海上航線，全球海路大通，人類對世界的認(rèn)識有了新的飛躍，B項正確；這些探險活動并不足以對歐洲文化造成顛覆性影響，排除A項；新航路開辟使得貿(mào)易中心逐漸從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，而非造成貿(mào)易多中心格局，排除C項；18世紀(jì)中后期汽船、飛機等新式交通工具尚未發(fā)明，排除D項。故選B項。15.拿破侖從1802年進行教育改革，建立帝國大學(xué)，作為全面負(fù)責(zé)整個帝國公共教育的機構(gòu)，將全國劃分為27個學(xué)區(qū)，學(xué)生必須身著統(tǒng)一制服，按軍隊編制進行嚴(yán)格操練。拿破侖的教育改革（）A.適應(yīng)帝國統(tǒng)治和社會需要 B.使教學(xué)與研究結(jié)合在一起C.加快了軍國主義擴張步伐 D.推動教育世俗化和商業(yè)化【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：19世紀(jì)初（法國）。據(jù)本題材料“建立帝國大學(xué)”、“全面負(fù)責(zé)整個帝國公共教育”“按軍隊編制進行嚴(yán)格操練”可知拿破的教育改革有利于鞏固帝國統(tǒng)治，適應(yīng)了社會發(fā)展的需要，A項正確；材料沒有說教學(xué)與研究結(jié)合，排除B項；材料說的是國內(nèi)教育改革，沒有對外擴張的信息，排除C項；拿破侖的教育改革是國家推行，不能體現(xiàn)世俗化和商業(yè)化，排除D項。故選A項。16.二戰(zhàn)前的“民族自決”反映的是歐洲民主主義者的價值觀念。1960年，聯(lián)合國大會通過《非殖民地化大憲章》規(guī)定，民族自決權(quán)利主體為“政治上明確而文化上具有多樣性的殖民地和發(fā)展中世界的前殖民地國家”。導(dǎo)致這一轉(zhuǎn)變的主要因素是（）A.世界殖民體系的逐步瓦解 B.新興民族國家注重文化建設(shè)C.亞非拉民族意識開始覺醒 D.聯(lián)合國委任統(tǒng)治原則的落實【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1960年（世界）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：二戰(zhàn)前后“民族自決”的主體發(fā)生了變化，由歐洲民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)橹趁竦睾颓爸趁竦貒?，這說明世界殖民體系的逐步瓦解，A項正確；材料強調(diào)的是“民族自決”的主體發(fā)生變化，而非新興民族國家注重文化建設(shè)，排除B項；亞非拉民族意識開始覺醒是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，排除C項；聯(lián)合國委任統(tǒng)治原則是一戰(zhàn)后帝國主義戰(zhàn)勝國所建立的一種制度，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本大題共4題，滿分52分，17題14分，18題12分、19題12分、20題14分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢代豪強是一個不斷變化的社會階層。起初，他們是民中之“豪”，首先強在其財勢，“以末致財，用本守之”，兼并大量田產(chǎn)，“與民爭利天下”；其次強在族勢，“漢代豪強往往不只是一兩個人，而是一個大宗族”，“雄張閭里”，成為離心力量，他們還恃財“買復(fù)”，享受免役特權(quán)。高祖劉邦與功臣列侯們推行“賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱之。市井之子孫亦不得仕宦為吏”等打擊豪強的政策。漢武帝繼續(xù)大力加強中央集權(quán)，推行了一系列打擊豪強的政策。材料二列侯是僅次于諸侯王的第二等貴族爵。西漢昭宣以后，非豪強出身的列侯及其后代通過兼并土地，經(jīng)營工商業(yè)，以及宗族勢力的壯大而成為豪強；一些豪強通過軍功、裙帶關(guān)系、世傳經(jīng)學(xué)而受封為列侯，成為豪強在“廟堂”中的代理人。在聯(lián)合鎮(zhèn)壓了黃巾起義后，上層列侯紛紛拋棄中央的榮位虛職，積極攫取州郡牧守的職位，企圖割據(jù)一方；地方豪強的軍事力量得到迅猛發(fā)展，同時也積極投靠那些掌握地方實權(quán)的上層列侯。而后，曹操、孫權(quán)、劉備等分別聯(lián)合不同的豪強地主武裝壯大了自己的政治力量。——以上均摘編自秦鐵柱《漢代列侯與豪強關(guān)系芻議》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，概括西漢政府抑制豪強勢力的原因及其主要措施。（2）根據(jù)上述材料，概括漢代列侯與豪強之間關(guān)系的變化，分析東漢末年豪強勢力發(fā)展的主要影響?！敬鸢浮?7.原因：豪強勢力強大，影響中央政府對地方的控制。措施：限制商人活動；加強中央集權(quán)。18.變化：列侯逐漸成為豪強。影響：地方割據(jù)勢力壯大，東漢名存實亡【解析】【小問1詳解】本題是背景類和特點類材料分析題。時空是西漢中國。原因：根據(jù)材料“成為離心力量”可分析出豪強勢力強大，影響中央政府對地方的控制。措施：根據(jù)材料“賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱之。市井之子孫亦不得仕宦為吏”可分析出限制商人活動；根據(jù)材料“漢武帝繼續(xù)大力加強中央集權(quán)”可分析出加強中央集權(quán)。【小問2詳解】本題是對比類和影響類材料分析題。時空是漢朝中國。變化：根據(jù)材料“西漢昭宣以后，非豪強出身的列侯及其后代通過兼并土地，經(jīng)營工商業(yè)，以及宗族勢力的壯大而成為豪強”可分析出列侯逐漸成為豪強。影響：根據(jù)材料“地方豪強的軍事力量得到迅猛發(fā)展，同時也積極投靠那些掌握地方實權(quán)的上層列侯。而后，曹操、孫權(quán)、劉備等分別聯(lián)合不同的豪強地主武裝壯大了自己的政治力量”可分析出地方割據(jù)勢力壯大，東漢名存實亡。18.閱讀材料，完成下列要求。材料宋元時期的明州（寧波）是重要海港城市，也是一個繁忙的國際貿(mào)易基地。下圖是宋元明州（今寧波）市舶遺址示意圖：——摘編自薛風(fēng)旋《中國城市及其文明的演變》提取材料中的信息并結(jié)合所學(xué)知識，寫一篇歷史短文。（要求：主題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述成文。）【答案】主題：宋元時期重視海外貿(mào)易。宋元明州（今寧波）市舶遺址示意圖中，有專門管理海外貿(mào)易的機構(gòu)——市舶提舉司，掌檢查出入海港之船舶、征收商稅等事，由“市舶務(wù)”“市舶務(wù)廳事”等可知建立起一整套完備的市舶制度?！笆胁百Q(mào)易”在海外貿(mào)易中占據(jù)重要地位，在明州設(shè)置市舶司機構(gòu)，反映出朝廷對該港口的重視，這種重視程度影響了明州海外貿(mào)易的規(guī)模與范圍。由圖中的“高麗使館”可知，明州成為當(dāng)時與高麗聯(lián)系的重要貿(mào)易口岸，也成為了外事和對外文化交流活動的重要出入口岸之一。由“宋元船廠遺址”“造船監(jiān)官廳事”“市舶船廠”等可知，用于打造和管理出使的海船。這些都體現(xiàn)了當(dāng)時明州海外貿(mào)易盛況，這是因為政府重視海外貿(mào)易，才促使明州（寧波）成為重要海港城市，也是一個繁忙的國際貿(mào)易基地。【解析】【詳解】本題是論述題之歷史短文撰寫類，時空是：宋元時期（中國）。據(jù)宋元明州（今寧波）市舶遺址示意圖中的信息“市舶提舉司”“市舶務(wù)”“市舶務(wù)廳事”，可得出主題：宋元時期重視海外貿(mào)易。然后據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識展開論述。正是因為海外貿(mào)易的繁榮以及政府對此的重視帶來相關(guān)管理機構(gòu)的創(chuàng)設(shè)，建立起一整套完備的市舶制度。據(jù)信息“高麗使館”，可得出明州成為當(dāng)時與高麗聯(lián)系的重要貿(mào)易口岸，也成為了外事和對外文化交流活動的重要出入口岸之一。據(jù)信息“宋元船廠遺址”“造船監(jiān)官廳事”“市舶船廠”，可得出打造和管理出使的海船，也反映出宋元時期重視海外貿(mào)易。最后，進行總結(jié)，這些都體現(xiàn)了當(dāng)時明州海外貿(mào)易盛況，這是因為政府重視海外貿(mào)易，才促使明州（寧波）成為重要海港城市，也是一個繁忙的國際貿(mào)易基地。呼應(yīng)主題。19.閱讀材料，完成下列要求：材料一中世紀(jì)時期的西歐，教會法影響社會、政治、思想和意識形態(tài)等各個領(lǐng)域，除了修道院內(nèi)的神學(xué)法教育主渠道以外，神職人員的說教是最為廣泛的神學(xué)法教育，神學(xué)法思想中的永恒法和自然法思想為人文主義法學(xué)派所汲取。而公開的法學(xué)問題爭論和公共場所有關(guān)正義與自然法思想的辯論是最大范圍的世俗普法教育。在中世紀(jì)西歐的大學(xué)中，講授的是古代羅馬法，而講授法律的方法是源自古代希臘和羅馬的辯證法。這些法律大學(xué)建立在西歐城市興盛基礎(chǔ)之上，針對當(dāng)時社會教學(xué)市民法、羅馬法、教會法等。——摘編自馬渭源《論中西傳統(tǒng)法律教育的差異性及其影響》材料二明代朱元璋頒布“圣諭六言”，通過鄉(xiāng)約對圣諭的內(nèi)容進行逐條細(xì)致解釋，講解與律令相關(guān)的內(nèi)容及有關(guān)案例，提升圣諭講解的深度；還頒布《教民榜文》，涉及治安、法律、賦稅等多方內(nèi)容，通過張掛曉諭、聚眾講讀和木鐸老人沿途宣講等方式將榜文所體現(xiàn)的治理內(nèi)容滲透給普通民眾。朱元璋還首創(chuàng)申明亭，張貼朝廷律令、公示犯人犯罪行為，為民眾所知曉。此外，明清私家律學(xué)廣受矚目，或旁引標(biāo)注、或圖表釋注，提升了律令受眾度?！幾詥淌睹髑鍟r期法律宣教研究》（1）根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識，說明中世紀(jì)西歐法律教育發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料二，概括明清時期法律宣教的主要手段，并結(jié)合所學(xué)知識分析其影響。【答案】19.原因：教會影響；古代羅馬與古代雅典的文化遺存；西歐城市經(jīng)濟的繁榮；中世紀(jì)大學(xué)教育的發(fā)展；市民階層的發(fā)展。20.主要手段：依托鄉(xiāng)約講解法律；通過通俗化手段進行宣教；私家律學(xué)發(fā)展；公開法律條文與法律文件，讓民眾知曉。影響：促進了法律的普及，維護社會秩序；加強了君主對于社會的控制力度；維護封建思想的正統(tǒng)地位；緩和社會矛盾?！窘馕觥糠治觥俊拘?詳解】本題是原因類材料分析題，時空是中世紀(jì)（西歐）。根據(jù)材料一“教會法影響社會、政治、思想和意識形態(tài)等各個領(lǐng)域”結(jié)合所學(xué)知識可知，教會的影響；根據(jù)材料一“在中世紀(jì)西歐的大學(xué)中，講授的是古代羅馬法，而講授法律的方法是源自古代希臘和羅馬的辯證法”結(jié)合所學(xué)知識可知，古代羅馬與古代雅典的文化遺存；根據(jù)材料一“這些法律大學(xué)建立在西歐城市興盛基礎(chǔ)之上，針對當(dāng)時社會教學(xué)市民法”結(jié)合所學(xué)知識可知，西歐城市經(jīng)濟的繁榮以及市民階層的發(fā)展；再結(jié)合所學(xué)知識可知，中世紀(jì)大學(xué)教育的發(fā)展。綜合以上，可知中世紀(jì)西歐法律教育發(fā)展的原因。【小問2詳解】本題是原因類材料分析題，時空是明清時期（中國）。第一小問主要手段，根據(jù)材料二“通過鄉(xiāng)約對圣諭的內(nèi)容進行逐條細(xì)致解釋，講解與律令相關(guān)的內(nèi)容及有關(guān)案例，提升圣諭講解的深度”結(jié)合所學(xué)知識可知，依托鄉(xiāng)約講解法律；根據(jù)材料二“通過張掛曉諭、聚眾講讀和木鐸老人沿途宣講等方式將榜文所體現(xiàn)的治理內(nèi)容滲透給普通民眾。”結(jié)合所