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2021年成人高考專升本藝術(shù)概論模擬真題及答案含解析第I卷(選擇題,共40分)
一、選擇題:1~20小題,每小題2分,共40分。在每小題給出的四個選項中。只有一項是符合題目要求的,把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。
1.話劇《仲夏夜之夢》的作者是()A.莎士比亞B.雨果C.小仲馬D.易卜生【答案】A【考情點撥】本題考查了話劇藝術(shù)常識。【應(yīng)試指導(dǎo)】話劇《仲夏夜之夢》是莎士比亞早期最為成熟的作品,也是其最著名的喜劇之一。講述了有情人終成眷屬的故事。2.歌劇《費加羅的婚禮》的作者是()A.貝多芬B.莫扎特C.海頓D.歌德【答案】B【考情點撥】本題考查了歌劇藝術(shù)常識?!緫?yīng)試指導(dǎo)】歌劇《費加羅的婚禮》是莫扎特最為杰出的歌劇作品之一,完成于1786年。3.下圖中書法作品的書體是()A.隸書B.草書C.行書D.楷書【答案】C【考情點撥】本題考查了《蘭亭集序》的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】圖中所示為王羲之的書法名作《蘭亭集序》,為行書法帖,有“天下第一行書”之稱。4.元代紀君祥的代表作品是()A.《長生殿》B.《漢宮秋》C.《西廂記》D.《趙氏孤兒》【答案】D【考情點撥】本題考查了戲曲藝術(shù)常識。【應(yīng)試指導(dǎo)】A、B、C三項的作者分別是洪羿、馬致遠和王實甫。5.詩句“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”出自李白詩歌代表作()A.《將進酒》B.《石壕吏》C.《琵琶行》D.《從軍行》【答案】A【考情點撥】本題考查了我國古代詩歌?!緫?yīng)試指導(dǎo)】“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”出自李白的詩歌《將進酒》,表達了詩人自信放達、狂放不羈的性格特點。6.歌劇《卡門》的曲作者是()A.普契尼B.柴可夫斯基C.威爾第D.比才【答案】D【考情點拔】本題考查了歌劇藝術(shù)常識。【應(yīng)試指導(dǎo)】歌劇《卡門》由法國作曲家比才根據(jù)法國作家梅里美同名小說改編而成。7.下列雕塑作品中,屬于古希臘時期的是()A.《拉奧孔》B.《思想者》C.《哀悼基督》D.《摩西》【答案】A【考情點撥】本題考查了雕塑藝術(shù)常識?!緫?yīng)試指導(dǎo)】雕塑作品《拉奧孔》是希臘化時期的名作;《思想者》是法國雕塑家羅丹創(chuàng)作于19世紀末20世紀初的作品;《哀悼基督》、《摩西》均是文藝復(fù)興時期杰出雕塑家米開朗琪羅的作品。8.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學批評D.接受批評【答案】D【考情點撥】本題考查了藝術(shù)批評流派?!緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動,認為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性,把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。9.中國古代繪畫史上著名的“吳門四家”所處的時代是()A.宋代B.元代C.明代D.清代【答案】C【考情點撥】本題考查了中國古代繪畫史常識?!緫?yīng)試指導(dǎo)】“關(guān)門四家”,又稱“明四家”,指的是明代吳門畫派的代表畫家沈周、文徼明、唐寅、仇英。吳門畫派又稱“昊派”,是明朝文人畫代表畫派,對中國繪畫史影響深遠。10.席勒在藝術(shù)起源問題上主張()A.勞動說B.表現(xiàn)說C.游戲說D.模仿說【答案】C【考情點撥】本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問題上持游戲說的觀點。他認為人只有在“游戲”時,才能擺脫自然的強迫和理性的強迫、獲得真正的自由,才能實現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一,人的這種“游戲”本能或沖動,就是藝術(shù)創(chuàng)造的動機。11.民間舞蹈蘆笙舞流傳在我國()A.東北地區(qū)B.西北地區(qū)C.東南地區(qū)D.西南地區(qū)【答案】D【考情點撥】本題考查了我國民間舞蹈藝術(shù)常識?!緫?yīng)試指導(dǎo)】蘆笙舞廣泛分布于貴州、湖南、廣西等地,屬我國西南地區(qū)的民間舞蹈。12.下列作品中,屬于作曲家冼星海代表作的是()A.《義勇軍進行曲》B.《在太行山上》C.《游擊隊歌》D.《松花江上》【答案】B【考情點撥】本題考查了音樂藝術(shù)常識?!緫?yīng)試指導(dǎo)】冼星海一生創(chuàng)作音樂作品近三百件,代表作有《黃河大合唱》、《在太行山上》等。13.文藝復(fù)興時期著名雕塑作品《大衛(wèi)》的作者是()A.達·芬奇B.米開朗琪羅C.拉斐爾D.提香【答案】B【考情點撥】本題考查了雕塑藝術(shù)常識。【應(yīng)試指導(dǎo)】文藝復(fù)興時期的著名雕塑作品《大衛(wèi)》是意大利著名雕塑家米開朗琪羅的代表作之一,為大理石雕塑。14.著名的“飛天”壁畫位于()A.重慶大足石窟B.大同云岡石窟C.敦煌莫高窟D.洛陽龍門石窟【答案】C【考情點撥】本題考查了宗教建筑藝術(shù)常識?!緫?yīng)試指導(dǎo)】敦煌莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。敦煌壁畫形象逼真,其中的“飛天”壁畫更是以極高的藝術(shù)水準成為敦煌壁畫的象征。15.下列影片中,改編自文學作品的是()A.《漁光曲》B.《萬家燈火》C.《太太萬歲》D.《祝?!贰敬鸢浮緿【考情點撥】本題考查了電影藝術(shù)常識?!緫?yīng)試指導(dǎo)】電影《祝福》由夏衍根據(jù)魯迅同名小說改編而成,由?;?zhí)導(dǎo),白楊主演,是新中國第一部彩色故事片。16.下列電視作品中,屬于紀錄片的是()A.《望長城》B.《四世同堂》C.《甄嬛傳》D.《亮劍》【答案】A【考情點拔】本題考查了《望長城》的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】《望長城》是一部電視紀錄片,共12集,由中央電視臺、日本東京廣播公司于1991年攝制完成,被稱為“中國紀錄片發(fā)展的里程碑”。B、C、D三項均為電視連續(xù)劇。17.中國民歌《茉莉花》屬于()A.苗族民歌B.漢族民歌C.彝族民歌D.回族民歌【答案】B【考情點撥】本題考查了民歌《茉莉花》的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】《茉莉花》屬于漢族民歌,在全國各地有多種樣式流傳。歌曲一唱三嘆,表達了少女熱愛大自然、向往新生活的美好形象。18.承德避暑山莊屬于()A.皇家園林B.寺廟園林C.私家園林D.嶺南園林【答案】A【考情點撥】本題考查了承德避暑山莊的相關(guān)內(nèi)容。【應(yīng)試指導(dǎo)】承德避暑山莊是皇家園林,又名承德離宮或熱河行宮,位于河北省承德市中心北部,是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場所。19.藝術(shù)家在審美過程中對藝術(shù)活動及其規(guī)律的認識、領(lǐng)悟與把握,屬于藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解【答案】D【考情點撥】本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作心理中的審美理解?!緫?yīng)試指導(dǎo)】審美理解,即作為主體的人(藝術(shù)家)在審美過程中對其與客體世界的關(guān)系、藝術(shù)活動及其規(guī)律的認識、領(lǐng)悟或把握。20.主張“以美育代宗教”的中國教育家是()A.王國維B.陳寅恪C.蔡元培D.梁啟超【答案】C【考情點撥】本題考查了藝術(shù)教育的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】蔡元培提出了“以美育代宗教”的主張,并認為這是人類文化發(fā)展的必然趨勢。他認為,美育是陶冶人的感情,改造人的世界觀,使人達到一種新的精神境界的最好途徑。第Ⅱ卷(非選擇題,共110分)二、簡答題:21~23小題,每小題10分,共30分。21.簡述藝術(shù)與道德的關(guān)系。(1)道德是指人們在社會生活中形成的倫理觀念和行為規(guī)范的總和。道德與藝術(shù)的聯(lián)系相當緊密。(4分)(2)一方面,一定社會的倫理道德總要通過藝術(shù)的內(nèi)容和精神得以體現(xiàn);另一方面,藝術(shù)以審美的方式對道德觀念進行思考并加以表現(xiàn),從而影響人們的道德觀念。(6分)22.簡述藝術(shù)創(chuàng)作過程中的藝術(shù)體驗。(1)藝術(shù)體驗是藝術(shù)創(chuàng)作的準備階段。它是創(chuàng)作主體在審美經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,充分調(diào)動情感、想象、聯(lián)想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。(4分)(2)藝術(shù)體驗通常包含三部分:材料的儲備和審美經(jīng)驗的積累;審美發(fā)現(xiàn)和審美領(lǐng)悟的發(fā)生;創(chuàng)作欲望的萌動及動機的生成。(6分)23.簡述攝影藝術(shù)的含義和分類。(1)攝影藝術(shù)是采用攝影技術(shù)和手法獲取靜態(tài)圖像來反映客體世界,進而表現(xiàn)主體審美情感的藝術(shù)。(4分)構(gòu)圖、光線和色調(diào)是其主要造型手段。(2分)(2)攝影藝術(shù)包括肖像攝影、建筑攝影、風光攝影、舞臺攝影等。(4分)三、作品賞析題:24~26小題,請任選其中兩小題作答。若都作答,只按前兩小題的得分計入總分。每小題15分,共30分。要求陳述作品的作者及其國別(或地區(qū))、時代,結(jié)合個人所學理論和審美體驗闡述作品的基本內(nèi)容,分析作品的形式特點和風格。【評分要求及說明】①作品基本信息介紹完整、正確;②對作品題材、主題理解正確;③對作品形式的描述、分析準確;④允許考生根據(jù)個人體驗、理解和思考進行賞析,但基本信息介紹不得錯誤,作品風格判斷應(yīng)符合實際,不得有大的偏差。24.雕塑藝術(shù):米洛斯島的《維納斯像》《維納斯像》是1820年在愛琴海米洛斯島上發(fā)現(xiàn)的,它屬于希臘化時期的雕像。雕像雖然被處理成愛撫的樣子,卻無嬌艷神情,豐滿、勻稱的身材在輕松溫柔的姿態(tài)中呈現(xiàn)出優(yōu)美的曲·線;遮擋下半身的衣裙,衣褶穿插、聚散,形成節(jié)奏明顯的形體起伏,從而襯托出軀干圓潤、細膩的肌膚質(zhì)感,使袒露的上半身更加秀美。作品的整體造型具有古典的理想美,它融合了希臘古典雕刻藝術(shù)中優(yōu)美與崇高兩種風格,并以其空間的體積感和人體的柔美而具有永恒的藝術(shù)魅力。25.戲曲藝術(shù):《桃花扇》《桃花扇》是清代戲曲家孔尚任的代表作。全劇分上下兩本,共四十四出。它“借離合之情,寫興亡之感”,在明王朝興亡的歷史背景下,以復(fù)社文人侯方域和秦淮名妓李香君的悲歡離合的愛情故事為主線,以復(fù)社文人與閹黨余孽之間的斗爭為主要沖突,展示了明末社會的廣闊歷史畫面,曲折地表現(xiàn)了作家的民族意識,表達了在“太平盛世”下人們的沉悶和痛苦。作者善于對歷史事件進行集中提煉,構(gòu)成戲劇沖突,然后在沖突中刻畫出具有鮮明性格的人物形象。此外,作品的情節(jié)既細針密線又轉(zhuǎn)換靈活,結(jié)局也沒有落人大團圓的俗套。在語言的運用上,《桃花扇》的曲詞和旁白都刻意求工,安排適度。26.電視藝術(shù):《圍城》電視連續(xù)劇《圍城》改編自錢鐘書的同名長篇小說,共10集,導(dǎo)演黃蜀芹。該劇以留學生方鴻漸歸國后的戀愛和生活為線索,以白描的手法細致刻畫出抗戰(zhàn)期間后方一批知識分子形象,傳達了人生如圍城的哲思——“城外的人想沖出去,城里的人想逃出來”,同時反映了當時后方知識分子忙碌庸常的灰色生活。導(dǎo)演黃蜀芹對原著的精神把握較為準確,相當忠實地再現(xiàn)了當時上海、內(nèi)地的生活景觀和時代氛圍。全劇貫穿著幽默反諷的基調(diào),使用冷靜旁觀的攝像視角去表現(xiàn)人物和事件,輔以平靜而富有哲理的旁白,較為成功地展示了人物的生存狀態(tài)。陳道明(飾方鴻漸)、呂麗萍(飾孫柔嘉)、英達(飾趙辛楣)、葛優(yōu)(飾李梅亭)等優(yōu)秀演員極其出色地詮釋了劇中人物,也是該劇成功必不可少的條件。四、論述題:27~28小題,每小題25分。共50分。27.結(jié)合藝術(shù)作品,闡述你對“藝術(shù)作品是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一”這一命題的看法。(1)藝術(shù)作品的內(nèi)容,是指經(jīng)過藝術(shù)家體驗、加工和創(chuàng)造的人類生活,其中既包括對客體世界的能動反映,又凝聚著藝術(shù)家對生活的感受和評價,融入藝術(shù)家的知、情、意。在具體藝術(shù)作品中,藝術(shù)內(nèi)容主要指題材、主題、人物、環(huán)境、情節(jié)等諸多要素的總和;題材和主題是藝術(shù)內(nèi)容的主要要素。(8分)(2)藝術(shù)作品的形式,是指藝術(shù)作品內(nèi)容的存在方式,亦即作品的內(nèi)部聯(lián)系和外部表現(xiàn)形態(tài)。其內(nèi)部聯(lián)系包括內(nèi)容諸要素之間的相互聯(lián)系和組織方式,主要指結(jié)構(gòu);外部表現(xiàn)形態(tài)呈現(xiàn)為表現(xiàn)內(nèi)容的方式和手段,包括藝術(shù)語言、藝術(shù)手法、類型體裁等。(8分)(3)藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式是不可分割的整體。內(nèi)容與形式和諧統(tǒng)一,才能充分體現(xiàn)藝術(shù)魅力。(4分)注:結(jié)合內(nèi)容與形式統(tǒng)一的藝術(shù)實例,進行一定的分析和闡釋,例證有說服力,邏輯清楚,再酌情給0~5分。結(jié)合個人體驗,闡釋藝術(shù)鑒賞的具體流程。藝術(shù)鑒賞流程包括3個方面:(1)直覺與感知。藝術(shù)直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領(lǐng)悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,也已開始關(guān)注審美對象的意義。鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎(chǔ)上開始的,它將使鑒賞者完成對作品形式美的注意和對其意義的初步感受。(6分)(2)體驗與想象。在鑒賞過程中,主體以自身
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