文言文閱讀訓(xùn)練：蘇軾《留侯論》（附答案解析與譯文）

PAGEPAGE2文言文閱讀訓(xùn)練：蘇軾《留侯論》（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。夫子房受書于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世有隱君子者，出而試之？觀其所以微見其意者，皆圣賢相與警戒之義；而世不察，以為鬼物，亦已過矣。且其意不在書。當(dāng)韓之亡，秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士。其平居無罪夷滅者，不可勝數(shù)。雖有賁、育，無所復(fù)施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其勢未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一擊之間；當(dāng)此之時，子房之不死者，其間不能容發(fā)，蓋亦已危矣。千金之子，不死于盜賊，何者？其身之可愛，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計，以僥幸于不死，此固圯上之老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也?！?節(jié)選自蘇軾《留侯論》)材料二：良嘗學(xué)禮淮陽。東見倉海君。得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中，誤中副車。秦皇帝大怒大索天下求賊甚急為張良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。良嘗閑從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良約：“孺子，下取履！”良愕然，欲毆之。為其老，強(qiáng)忍，下取履。父曰：“履我！”良業(yè)為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)還，曰：“孺子可教矣。后五日平明，與我會此。”良因怪之，跪曰：“諾。”出一編書，乃《太公兵法》也。良因異之，常習(xí)誦讀之。（節(jié)選自《史記·留侯世家》）10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）

秦皇帝大怒A大索B天下C求D賊E甚急F為張良G故也。11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A．卒然，突然之意。卒，同“猝”?！白洹边€有死亡的意思。在古代，大夫死日“卒”。B．方，材料一中意為“正’’，與“方六七十，如五六十，求也為之”中的“方”意思不同。C．所，位置、處所，與成語“死得其所”中的“所”意思相同。D．異，意動用法，意為“認(rèn)為……奇異”，與“漁人甚異之”中的“異”用法相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A．蘇軾認(rèn)為豪杰能忍常人之所不能忍，遭受無緣故的侮辱也不隨意發(fā)怒，這是因為豪杰心中有遠(yuǎn)大的志向。B．張良受書一事很古怪，世人不察而解釋為“鬼物”，蘇軾認(rèn)為世人的解釋很荒謬，并不可信。C．蘇軾認(rèn)為，張良才華蓋世，沒有學(xué)伊尹、太公之謀，而是學(xué)荊軻、聶政之計，橋上的老人對此很贊賞。D．兩則材料都談及了張良所經(jīng)歷的部分事件，但側(cè)重點(diǎn)不同，這與二者的文體特征有較大關(guān)系。

13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。(4分)譯文：(2)父曰：“履我！”良業(yè)為取履，因長跪履之。（4分）譯文：14．材料一選取了材料二中的哪些史實來作為論據(jù)？請簡要概括。（5分）【答案解析】10．ACF【解析】“秦皇帝大怒”是主謂結(jié)構(gòu)，語意完整，之后需要斷開，故在“A”處斷開?！按笏魈煜隆鞘÷越樵~的狀語后置句，正確。語序為“（于）天下大索”，中間不能停頓，同時，本句是省略主語“秦皇帝”的主謂句，語意完整，之后需要斷開；故在“C’’處斷開?！扒筚\甚急”是省略主語“秦皇帝”的主謂旬，語意完整，之后需要斷開；“為……也”是表因果關(guān)系的判斷句，語意完整，之前需要斷開，故在“F”處斷開。11．C【解析】C項，“所，位置、處所……意思相同”錯誤，材料二中的“所”指大約，“死得其所”中的“所”指位置、處所，二者意思不同。12．C【解析】C項，“橋上的老人對此很贊賞”錯誤。根據(jù)材料一“不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計，以僥幸于不死，此固圯上之老人所為深情者也”可知，蘇軾認(rèn)為，矯上的老人為他深深感到惋惜。13．(1)一個普通人被侮辱，會拔劍起身，挺身上前搏斗，這不足以被稱為勇士。（“匹夫”“見”“足”各1分，句意1分）(2)老人說：“給我把鞋穿上！”張良（心想）既然已經(jīng)替他把鞋撿了上來，就直身而跪替他穿上了鞋。（“父”、第一個“履”、“業(yè)’’各1分；句意1．分）14．①張良雇大力士刺殺秦始皇并逃亡。②橋上的老人試探張良并為之授書。（答出一點(diǎn)得3分，答出兩點(diǎn)得5分）【參考譯文】材料一：古時候被人稱作豪杰之士的，一定具有超過常人的氣節(jié)。（能夠忍受）人之常情所無法忍受的事，一個普通人被侮辱，會拔劍起身；挺身上前搏斗，這不足以被稱為勇士。天下真正具有豪杰氣概的人，遇到突發(fā)的事情毫不驚慌，沒有原因而受到別人侮辱時，也不隨意憤怒。這是因為他們胸懷極大的抱負(fù)，而且志向非常高遠(yuǎn)。張良被橋上的老人授給兵書，這件事確實很古怪；但是，又怎么知道那不是秦代的一位隱居的君子出來考驗張良呢？看那老人用以微微顯露出自己用意的行為，都具有圣賢相互提醒告誡的意義；一般人不明白，把那老人當(dāng)作神仙，也太荒謬了。再說，橋上的老人的真正用意并不在于授給張良兵書（而在于使張良能有所忍，以成就大事）。在韓國滅亡，泰國正處于強(qiáng)盛之時，（泰王贏政）用刀、鋸、油鍋、湯鑊一類的刑具對付天下的志士。那些平日里沒有犯過罪而被滅族的人，多得數(shù)也數(shù)不清。即使有像孟賁、夏育那樣的勇士；也沒有再施展本領(lǐng)的機(jī)會了。凡是執(zhí)法過分嚴(yán)厲的君王，他的鋒芒是不可觸碰的，而且當(dāng)時的形勢也是沒有可乘之機(jī)的。張良按捺不住內(nèi)心對秦王的憤怒，想憑借他個人的力量，在一次突然襲擊中求得成功；當(dāng)時，張良雖沒有死，但那生死的間隙連一根頭發(fā)也容納不下，也太危險了。富貴人家的子弟，是不會死在盜賊手里的。為什么呢？因為他們的生命很寶貴，死在盜賊手里太不值得了。張良有超過世人的才能，不去做伊尹、姜尚那樣深謀遠(yuǎn)慮之事，反而只學(xué)荊軻、聶政行刺的下策，企圖僥幸于偶然得逞而還能保住性命，這就是橋上的老人為他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意態(tài)度傲慢無理、言語粗惡地深深羞辱他。他如果能忍受得住，方才可以憑借這點(diǎn)而成就大功業(yè)。所以（老人）說：“這孩子是可以教育的?！辈牧隙簭埩荚?jīng)在淮陽學(xué)習(xí)禮法。到東方拜見倉海君。他找到一個大力士，造了一個一百二十斤重的鐵錘。秦始皇到東方巡游，張良與大力士在博浪沙這個地方襲擊秦始皇，誤中了秦始皇侍從所乘的車。秦始皇非常生氣，在全國大肆搜捕，尋拿刺客非常急迫，這是因為張良。張良于是改名換姓，逃到下邳躲藏起來。張良曾經(jīng)在閑暇時徜佯于下邳橋上，有一位老人；穿著粗布衣裳，走到張良跟前，故意把他的鞋甩到橋下，回過頭來對張良說：“小子，下去把（我的）鞋撿上來！’’張良有些驚訝，想要?dú)蛩?。因為見他年老，（張良）勉?qiáng)忍了下來，下去替他把鞋撿上來。老人說：“給我把鞋穿上！”張良（心想）既然已經(jīng)替他把鞋撿了上來，就直身而跪替他