黑河學(xué)院《中華人民共和國(guó)史》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

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《中華人民共和國(guó)史》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三總分得分批閱人一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、中國(guó)近代以來，列強(qiáng)的侵略給中國(guó)帶來了沉重的災(zāi)難。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)一步加深了中國(guó)的社會(huì)危機(jī)。那么，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是？（）A.列強(qiáng)要求進(jìn)一步打開中國(guó)市場(chǎng)B.清政府拒絕修改條約C.英法兩國(guó)企圖擴(kuò)大侵略權(quán)益D.“亞羅號(hào)事件”和“馬神甫事件”2、文藝復(fù)興是14世紀(jì)至16世紀(jì)歐洲文化和思想發(fā)展的一個(gè)歷史時(shí)期，標(biāo)志著歐洲從中世紀(jì)向近代的過渡。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先興起于意大利，隨后傳播到歐洲其他地區(qū)。以下關(guān)于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，不正確的是：（）A.文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)以人為中心，反對(duì)以神為中心，提倡人文主義精神，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。B.文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家和學(xué)者們借助古典文化來表達(dá)自己的思想和情感，推動(dòng)了古典文化的復(fù)興和傳承。C.文藝復(fù)興在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)等領(lǐng)域都取得了顯著成就，促進(jìn)了歐洲文化的繁榮和發(fā)展。D.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)完全摒棄了宗教的影響，主張人們追求純粹的世俗生活和物質(zhì)享受。3、中國(guó)古代的宋朝在經(jīng)濟(jì)和文化方面取得了顯著成就。以下關(guān)于宋朝的描述，正確的有：A.商業(yè)繁榮，城市興起，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”B.文化教育普及，科舉制度進(jìn)一步完善C.科技發(fā)達(dá)，發(fā)明了活字印刷術(shù)、指南針等重要科技成果D.以上選項(xiàng)均正確4、中國(guó)近代的思想解放潮流不斷涌現(xiàn)，以下關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的表述，哪一個(gè)是錯(cuò)誤的？A.提倡民主與科學(xué)B.主張徹底否定傳統(tǒng)文化C.是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)D.對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的批判是完全正確和必要的5、伊斯蘭教在中世紀(jì)的阿拉伯地區(qū)興起，并迅速傳播到世界各地。以下關(guān)于伊斯蘭教產(chǎn)生和發(fā)展的敘述，不正確的是：（）A.穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教，其教義和經(jīng)典對(duì)信徒的生活和行為有著嚴(yán)格的規(guī)范B.伊斯蘭教的傳播促進(jìn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一，并建立了強(qiáng)大的阿拉伯帝國(guó)C.伊斯蘭教在傳播過程中與當(dāng)?shù)匚幕嗷ト诤?，形成了各具特色的伊斯蘭文化D.伊斯蘭教的發(fā)展始終一帆風(fēng)順，沒有遇到任何內(nèi)部和外部的挑戰(zhàn)和阻礙6、歐洲的宗教改革運(yùn)動(dòng)打破了天主教會(huì)的精神壟斷，推動(dòng)了歐洲社會(huì)的思想解放和宗教多元化。宗教改革家馬丁·路德提出了“因信稱義”的主張。那么，“因信稱義”的內(nèi)涵是？（）A.只要內(nèi)心信仰上帝即可得救B.依靠教會(huì)和神職人員才能得救C.通過購(gòu)買贖罪券才能得救D.遵守教會(huì)的教規(guī)才能得救7、中國(guó)古代的儒家思想對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，以下關(guān)于儒家思想的發(fā)展歷程的表述，哪一個(gè)是錯(cuò)誤的？A.孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派，提出“仁”的思想B.董仲舒對(duì)儒家思想進(jìn)行改造，使其成為正統(tǒng)思想C.宋明理學(xué)是對(duì)儒家思想的繼承和發(fā)展D.儒家思想在清朝時(shí)期被徹底摒棄8、在古代羅馬，法律制度不斷發(fā)展和完善。以下關(guān)于羅馬法的表述，不準(zhǔn)確的是：A.羅馬法對(duì)近代西方法律制度的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響B(tài).羅馬法強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，保護(hù)了奴隸主階級(jí)的利益C.羅馬法的體系非常完備，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)方面，不存在任何缺陷D.羅馬法在發(fā)展過程中不斷適應(yīng)社會(huì)的變化和需求9、古希臘的雅典民主政治是西方民主政治的源頭，對(duì)后世民主制度的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。以下關(guān)于雅典民主政治的特點(diǎn)，描述錯(cuò)誤的是：（）A.雅典民主政治是一種直接民主，公民直接參與國(guó)家事務(wù)的決策和管理。B.只有成年男性公民享有民主權(quán)利，婦女、外邦人和奴隸被排除在民主之外。C.雅典民主政治通過抽簽和選舉等方式產(chǎn)生公職人員，保證了政治的公平和公正。D.雅典民主政治強(qiáng)調(diào)公民的平等和自由，但也存在著權(quán)力濫用和多數(shù)人的暴政等問題。10、古代埃及文明是世界文明的重要發(fā)祥地之一，有著獨(dú)特的文化和藝術(shù)成就。以下關(guān)于古代埃及文明的描述，錯(cuò)誤的是：（）A.建造了宏偉的金字塔和神廟，展示了高超的建筑技術(shù)B.發(fā)明了象形文字，是世界上最早的文字之一C.實(shí)行中央集權(quán)的君主專制制度，法老擁有至高無上的權(quán)力D.古代埃及文明始終保持獨(dú)立發(fā)展，沒有受到其他文明的影響11、第二次世界大戰(zhàn)后，歐洲逐漸走向聯(lián)合。請(qǐng)問，歐洲聯(lián)盟成立的初衷是什么？（）A.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.維護(hù)地區(qū)和平C.提高國(guó)際地位D.以上都是（分值：5分）12、日本在明治維新后，走上了資本主義發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵。明治維新在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面進(jìn)行了一系列改革。那么，明治維新中在經(jīng)濟(jì)方面采取的主要措施是？（）A.推行地稅改革B.引進(jìn)西方技術(shù)C.發(fā)展近代工業(yè)D.以上都是13、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)歷史上開天辟地的大事，使中國(guó)革命的面貌煥然一新。請(qǐng)問，中共一大確定的黨的中心任務(wù)是什么？（）A.領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)B.開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)C.建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線D.進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)（分值：5分）14、古代希臘的哲學(xué)思想對(duì)西方哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，古希臘哲學(xué)家們對(duì)世界的本質(zhì)、人類的認(rèn)知等問題進(jìn)行了深入的思考。柏拉圖的哲學(xué)體系中，“理念”是一個(gè)核心概念。那么，柏拉圖的“理念論”認(rèn)為？（）A.理念是世界的本原B.物質(zhì)是世界的本原C.精神和物質(zhì)都是世界的本原D.世界是不可知的15、在近代西方的思想解放運(yùn)動(dòng)中，宗教改革打破了天主教會(huì)的精神壟斷，推動(dòng)了歐洲的思想解放和社會(huì)變革。馬丁·路德是宗教改革的重要人物。那么，馬丁·路德宗教改革的核心主張是什么？A.因信稱義B.先定論C.政教合一D.信仰得救16、第一次世界大戰(zhàn)是一場(chǎng)全球性的軍事沖突，對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下關(guān)于一戰(zhàn)后果的描述，錯(cuò)誤的是：（）A.造成了巨大的人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失，削弱了歐洲列強(qiáng)的實(shí)力B.導(dǎo)致了一系列革命的爆發(fā)，如俄國(guó)十月革命，改變了世界政治格局C.促進(jìn)了軍事技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新，如坦克、飛機(jī)等新式武器的出現(xiàn)D.一戰(zhàn)結(jié)束后，世界迎來了長(zhǎng)期的和平與穩(wěn)定，沒有再發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)17、伊斯蘭教在中世紀(jì)的阿拉伯地區(qū)興起，并迅速傳播開來。請(qǐng)問，伊斯蘭教的創(chuàng)始人是誰(shuí)？（）A.穆罕默德B.耶穌C.釋迦牟尼D.瑣羅亞斯德（分值：5分）18、19世紀(jì)中葉，俄國(guó)進(jìn)行了農(nóng)奴制改革，這是俄國(guó)歷史上的一次重要變革。以下關(guān)于俄國(guó)農(nóng)奴制改革的影響，分析不準(zhǔn)確的是：（）A.農(nóng)奴制改革廢除了農(nóng)奴制度，使農(nóng)奴獲得了人身自由和一定的土地，促進(jìn)了俄國(guó)資本主義的發(fā)展。B.改革保留了大量的封建殘余，沙皇專制制度沒有根本改變，俄國(guó)的近代化進(jìn)程依然面臨諸多挑戰(zhàn)。C.農(nóng)奴制改革推動(dòng)了俄國(guó)教育、文化等領(lǐng)域的改革和發(fā)展，提高了國(guó)民素質(zhì)。D.俄國(guó)農(nóng)奴制改革使俄國(guó)迅速成為歐洲強(qiáng)國(guó)，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮了主導(dǎo)作用。19、大航海時(shí)代的到來開啟了人類歷史的新篇章。以下關(guān)于大航海時(shí)代影響的表述，不準(zhǔn)確的是：（）A.促進(jìn)了世界各地的聯(lián)系和交流，推動(dòng)了世界市場(chǎng)的形成B.引發(fā)了歐洲國(guó)家對(duì)殖民地的爭(zhēng)奪和掠奪，給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹藶?zāi)難C.推動(dòng)了歐洲的商業(yè)革命和價(jià)格革命，加速了資本主義的發(fā)展D.大航海時(shí)代完全是由歐洲國(guó)家主導(dǎo)的，其他地區(qū)沒有任何參與和貢獻(xiàn)20、第二次世界大戰(zhàn)后，世界格局發(fā)生了重大變化，形成了美蘇兩極對(duì)峙的冷戰(zhàn)格局。美蘇在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域展開了激烈的競(jìng)爭(zhēng)。那么，冷戰(zhàn)開始的標(biāo)志是什么？A.杜魯門主義的出臺(tái)B.馬歇爾計(jì)劃的實(shí)施C.北約的成立D.華約的成立二、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）論述土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的形成過程。2、（本題10分）簡(jiǎn)述中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步及其對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的