6.1 價(jià)值與價(jià)值觀(課件) 2024-2025學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學(xué)與文化》_第1頁
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文檔簡介

哲學(xué)上的價(jià)值★人的價(jià)值含義、內(nèi)容★人的價(jià)值的評價(jià)價(jià)值與價(jià)值觀人的價(jià)值★價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀價(jià)值觀的含義價(jià)值觀的導(dǎo)向作用社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀6.1價(jià)值和價(jià)值觀第六課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值議題一人的價(jià)值/衣服書籍筆記本照相機(jī)全家福太陽鏡文具食物身份證常備藥手機(jī)政治必備知識(shí)如果有一天,把你放在荒島上,只許你帶三件物品,你會(huì)如何選擇?理由是什么?生活中,不同的東西具有不同的價(jià)值。我們的生活離不開有價(jià)值的事物:食物、衣服、藥品手機(jī)、電腦、電話手表書籍、筆記本、相機(jī)政治復(fù)習(xí)提綱滿足人們生存需要

滿足人們通訊需要

滿足人們精神需要

物的價(jià)值事物的屬性人的需要滿足

1.含義★:價(jià)值是指客體對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。食物可以滿足人們充饑的需要好看的節(jié)目可以滿足人們的精神需要一、哲學(xué)上的價(jià)值①“客體/事物”:既包括物質(zhì)現(xiàn)象,也包括精神現(xiàn)象。②“主體”主要是指:人(也可以指社會(huì))③“事物”對主體有積極和消極兩方面的影響,價(jià)值強(qiáng)調(diào)積極方面的影響。④價(jià)值是一種關(guān)系,物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面抄:把握價(jià)值的概念須注意

毒品、不健康的書籍有沒有價(jià)值?判斷對錯(cuò):事物價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于事物固有的屬性×思考:如果我冷的要命,你卻遞給我一根雪糕,對我來說這根雪糕有價(jià)值嗎?

2.價(jià)值的特征:它涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值,具有高度的概括性和普遍性。具體領(lǐng)域事物的價(jià)值哲學(xué)意義上的價(jià)值(具體表現(xiàn))(概括總結(jié))(抄)注意:哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性、普遍與特殊的關(guān)系。哲學(xué)上的價(jià)值與具體事物的價(jià)值一樣嗎?(共性、普遍性)(個(gè)性、特殊性)審美價(jià)值

文學(xué)價(jià)值營養(yǎng)價(jià)值

醫(yī)用價(jià)值一、哲學(xué)上的價(jià)值1.含義★:人的價(jià)值在于通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要,但主要在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)。思考:物的價(jià)值和人的價(jià)值是一回事嗎?物的價(jià)值事物的屬性人的需要人的價(jià)值人的屬性他人、社會(huì)的需要滿足滿足◆二者不同的重要標(biāo)志:人以自己的創(chuàng)造來滿足社會(huì)和他人的需要的同時(shí),自身也有需要。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者滿足二、人的價(jià)值①

人既是價(jià)值的創(chuàng)造者創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富滿足社會(huì)、他人需要獲得勞動(dòng)報(bào)酬,得到社會(huì)對自己價(jià)值的承認(rèn),實(shí)現(xiàn)自我的滿足即價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)強(qiáng)調(diào)個(gè)人對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值)貢獻(xiàn)者

(自我價(jià)值)索取者

強(qiáng)調(diào)社會(huì)對個(gè)人的尊重和滿足②

又是價(jià)值的享受者★2.特點(diǎn)燃燒自己,照亮大山女娃全國脫貧攻堅(jiān)楷模人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一二、人的價(jià)值注意:抄①貢獻(xiàn)和索取不是對等的關(guān)系,個(gè)人對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)應(yīng)該居于首位。②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并不否認(rèn)個(gè)人利益。③人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一,社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前提和基礎(chǔ)對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)(即社會(huì)價(jià)值)最根本的是對社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)★3.人的價(jià)值的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他為人類、社會(huì)、國家和人民的貢獻(xiàn)

個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)有物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)兩個(gè)方面。二者之間不存在大小、優(yōu)劣的問題。

精神貢獻(xiàn),特別是優(yōu)秀人物的高尚思想品德,對社會(huì)的影響尤為深刻,也有不可估量的價(jià)值。二、人的價(jià)值人的價(jià)值的原理及方法論(社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值辯證關(guān)系、人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)原理及方法論)

【原理內(nèi)容】

1.人的價(jià)值在于通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要,最主要在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)。(人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn))

2.人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。

3.對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn),最根本的是對社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)?!痉椒ㄕ摗砍?/p>

要求我們把人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來,在對社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。這一原理主要應(yīng)用于分析說明奧運(yùn)健兒為國拼搏的事跡;科學(xué)家為國爭光、為國作貢獻(xiàn)的事跡;先進(jìn)人物的人生價(jià)值。人的價(jià)值的含義人的價(jià)值的特點(diǎn)評價(jià)人的價(jià)值議題二價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用/

價(jià)值觀是人們在認(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,會(huì)形成對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。提示:婚姻觀、就業(yè)觀、家庭觀、學(xué)業(yè)觀、飲食觀,等等,都屬價(jià)值觀。如:生命誠可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,兩者皆可拋。

男兒有淚不輕彈。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

人不為己,天誅地滅。有錢能使鬼推磨。今朝有酒今朝醉三、價(jià)值觀的含義(抄)注意:人人都有價(jià)值觀,對于同一事物,人們的價(jià)值觀有主體差異性價(jià)值觀實(shí)質(zhì)是一種社會(huì)意識(shí),由社會(huì)存在決定,同時(shí)對社會(huì)存在具有反作用。價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤之分,不同性質(zhì)的價(jià)值觀有不同的作用;關(guān)系價(jià)值價(jià)值觀區(qū)別內(nèi)涵一事物所具有的能滿足主體需要的積極功能和屬性。價(jià)值觀則是人們對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。范疇屬于社會(huì)存在范疇,是客觀的。屬于社會(huì)意識(shí)范疇,是主觀的。聯(lián)系人們在認(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,會(huì)形成對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn),這就是價(jià)值觀。注意:價(jià)值

價(jià)值觀(客觀的)(主觀的)★(2)價(jià)值觀對人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用辨析:價(jià)值觀對人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有促進(jìn)作用()價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤之分(1)價(jià)值觀直接影響一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)①價(jià)值觀影響人們對事物的認(rèn)識(shí)和評價(jià)。(看問題的角度)②價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng),影響人們的行為選擇。(做事情的方法)選擇正確,才能在改造世界的活動(dòng)中取得成功;選擇錯(cuò)誤,就會(huì)遭到失敗。四、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用★價(jià)值觀錯(cuò)誤價(jià)值觀正確價(jià)值觀做出正確人生選擇取得成功得到社會(huì)認(rèn)可做出錯(cuò)誤人生選擇誤入歧途走向失敗有人舍小家為大家,不顧生命安危,奔赴前線;有人故意摘掉口罩,沖醫(yī)生咳嗽吐痰;有人從疫區(qū)歸來,自覺上演了一場教科書式的自我隔離;有人刻意隱瞞疫區(qū)接觸史,導(dǎo)致多人被感染;有人即使靠拾荒為生,卻慷慨捐出血汗錢;有人哄抬物價(jià)、制假售假,發(fā)國難財(cái);……集體主義價(jià)值觀個(gè)人主義價(jià)值觀價(jià)值觀不同,人們在面對公義與私利、生與死的沖突時(shí)作出的選擇也不同(3)價(jià)值觀是人生的重要向?qū)б咔槭且幻嬲昭R,可照出眾生百態(tài)

俄羅斯愛國主義、強(qiáng)國意識(shí)、國家權(quán)威、社會(huì)互助精神美國自由、平等、自治日本崇尚科學(xué)、貨幣上印的不是政治家而是學(xué)者。(4)價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。

人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對一個(gè)民族和國家來說,最持久、最深層的一個(gè)精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。

集體主義價(jià)值觀:主張集體利益與個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一。一致內(nèi)容強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益發(fā)生沖突個(gè)人利益服從集體利益不排斥個(gè)人利益尊重正當(dāng)利益,成為動(dòng)力

關(guān)

接價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理及方法論【原理內(nèi)容】

(1)價(jià)值觀對人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。

①價(jià)值觀影響著人們對事物的認(rèn)識(shí)和評價(jià)

②價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng),影響人們的行為選擇。

(2)價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А?/p>

正確的價(jià)值觀對社會(huì)和人生具有積極的導(dǎo)向作用,

錯(cuò)誤的價(jià)值觀對社會(huì)和人生具有消極的導(dǎo)向作用;(3)價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。【方法論】

要樹立正確的價(jià)值觀,克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。議題三培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀/對一個(gè)民族和國家的力量來說,最持久、最深層的精神力量,是什么?國家層面(價(jià)值目標(biāo)):富強(qiáng)、民主、文明、和諧社會(huì)層面(價(jià)值取向):自由、平等、公正、法治個(gè)人層面(價(jià)值準(zhǔn)則):愛國、敬業(yè)、誠信、友善五、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀1.是什么hangtifn五、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀2.為什么:3.怎么做:全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀是一個(gè)民族和國家最持久、最深層的力量;當(dāng)代中國精神集中體現(xiàn),全體人民共同價(jià)值追求;體現(xiàn)

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