2025屆海南省魯迅中學(xué)語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平測(cè)試試題含解析_第1頁(yè)
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2025屆海南省魯迅中學(xué)語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平測(cè)試試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。文化的創(chuàng)新需要?jiǎng)?chuàng)新性的文化作為必要條件。但創(chuàng)新性的文化也是歷史性生成的,并不具有自然的或天賦的性質(zhì)。創(chuàng)新性文化的生成既受客觀的歷史進(jìn)程的制約,也與人們的主觀自覺(jué)密切相關(guān)。一個(gè)民族的文化系統(tǒng)中是否蘊(yùn)含文化的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神,首先取決于一定的生產(chǎn)方式與交換方式的性質(zhì)。處于農(nóng)耕文明發(fā)展階段上的民族較之處在工業(yè)文明發(fā)展階段上的民族,就其一般性與總體性的文化性質(zhì)而言,前者呈現(xiàn)出保守性,后者呈現(xiàn)出創(chuàng)新性。中外不少?gòu)氖轮形魑幕容^研究的學(xué)者,常得出的結(jié)論是,西方文化比中國(guó)傳統(tǒng)文化更富于張力,中國(guó)人看重的是知識(shí)的積累與文化的傳承,西方人看重的是知識(shí)的批判與文化的創(chuàng)新。這種看法如果僅就中西方文化國(guó)的近代史的比較而言,的確是有道理的,但若從全部中面文化史的比較而言,這種著法難以成立。在西方近代以前的中世紀(jì),以基督教文化為核心與代表的西方文化,不僅與中國(guó)的儒家文化一樣,經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)千年的文化冰凍時(shí)期,而且在文化運(yùn)行的方式上,儒學(xué)與基督教也遵循著相似的軌跡,尊經(jīng)重典、信而好古、述而不作是其主要特征,學(xué)者的主要使命是對(duì)經(jīng)典的詮釋與論證。所有的農(nóng)耕文明時(shí)代的文化都具有保守性,無(wú)論東西方,概無(wú)例外。深刻的原因是,在以手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式中,“原封不動(dòng)地保持舊的生產(chǎn)方式,卻是過(guò)去的一切工業(yè)階級(jí)生存的首要條件”(《馬克思恩格斯選集》)。西方文化,尤其是自然科學(xué)在西方文藝復(fù)興與18世紀(jì)工業(yè)革命后之所以發(fā)生了深刻性的質(zhì)變,引發(fā)了中西文化的對(duì)立與沖突,以及中國(guó)在自然科學(xué)發(fā)展上的明顯落后,根本性的原因在于,以機(jī)器為生產(chǎn)基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式與交接方式取代了以手工工具為基礎(chǔ)的自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式與交換方式。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,“生產(chǎn)的不斷變革,一切社會(huì)狀況不停的動(dòng)蕩,永遠(yuǎn)的不安定和變動(dòng)”(《馬克思恩格斯選集》是其基本特征。正是生產(chǎn)方式不斷要求變革的驅(qū)動(dòng),才使得西方文化取得了自然科學(xué)的巨大發(fā)展。生產(chǎn)方式與交接方式是影響文化發(fā)展的基礎(chǔ)性因素,但不是唯一性的因素。否則,我們就無(wú)法解釋這樣的現(xiàn)象,處在大致相同發(fā)展階段與相同發(fā)展水平的民族,在文化的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力方面都存在著明顯的差異。創(chuàng)新性的文化是生成的,它既受自發(fā)性因素的影響,但也需要人們自覺(jué)地倡導(dǎo)與培育。首先是倡導(dǎo),應(yīng)在全社會(huì)的范圍內(nèi)營(yíng)造一種文化創(chuàng)新的氛圍,鼓勵(lì)人們根據(jù)社會(huì)實(shí)踐的需要,創(chuàng)造出與時(shí)俱進(jìn)的新的文化內(nèi)容與形式。文化的創(chuàng)新是一項(xiàng)群眾的事業(yè),只有當(dāng)全體國(guó)民都具有創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神,才有可能進(jìn)行真正意義上的文化創(chuàng)新。其次創(chuàng)新性文化的形成也需要培育。創(chuàng)新文化的培育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,需要幾代人的努力,只要我們放棄文化保守主義,持續(xù)不斷地推進(jìn)創(chuàng)新性文化的建設(shè),我們就一定能實(shí)現(xiàn)中華民族文化史上的再一次輝煌,再創(chuàng)造出一座新的文化高峰。(節(jié)選自林劍《論文化創(chuàng)新與創(chuàng)新文化》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.一個(gè)民族的生產(chǎn)方式與交換方式的性質(zhì),對(duì)一個(gè)民族的文化發(fā)展水平起著決定性作用。B.不少?gòu)氖轮形鞣轿幕芯康膶W(xué)者認(rèn)為,中國(guó)人注重文化傳承,西方人重視文化創(chuàng)新。C.在生產(chǎn)方式不斷要求變革的驅(qū)動(dòng)下,西方文化才得以從長(zhǎng)達(dá)千年的文化冰凍期突圍而出。D.如果我們擁有開(kāi)放的心態(tài),始終不移地建設(shè)創(chuàng)新性文化,定能為中華民族文化再譜新篇章。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從文化創(chuàng)新與創(chuàng)新性文化的關(guān)系入手,重點(diǎn)闡述了創(chuàng)新性文化是如何生成的。B.文章從大歷史觀的角度論證了“西方文化比中國(guó)傳統(tǒng)文化更富于張力”的觀點(diǎn)是不正確的。C.文章能夠由表及里,從歷史的文化現(xiàn)象的角度分析中西文化的對(duì)立與沖突形成的深層原因。D.文章先論述創(chuàng)新性文化的生成受客觀因素驅(qū)動(dòng),再論述創(chuàng)新性文化與人們的主觀自覺(jué)有關(guān)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.創(chuàng)新性的文化能孕育出文化創(chuàng)新,文化創(chuàng)新又會(huì)促進(jìn)創(chuàng)新性的文化誕生,二者相輔相成。B.儒學(xué)與基督教盡管在文化運(yùn)行的內(nèi)容上各不相同,但就文化運(yùn)行的方式來(lái)看是基本一致的。C.以手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式,是導(dǎo)致農(nóng)耕文明時(shí)代的文化具有保守性的根本原因。D.如果在全社會(huì)的范圍營(yíng)造出一種文化創(chuàng)新的氛圍,全體國(guó)民就具有創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神。2.閱讀下面文章,完成下列小題。風(fēng)箏仙女鐵凝家居市區(qū)的邊緣,除卻購(gòu)物的不便,剩下的幾乎全是方便。我們的樓房前邊不再有房子了,是一大片農(nóng)民的菜地。憑窗而立,眼前地闊天高,又有糞味兒、水味兒和土腥味兒相伴,知道你吃下去的確是真的糧食,喝下去的也確是活的水。我們也不必?fù)?dān)心窗外的菜地被人買去制造新樓,不必?fù)?dān)心新樓會(huì)遮擋我們拋向遠(yuǎn)天遠(yuǎn)地的視線。有消息說(shuō)市政建設(shè)部門(mén)規(guī)劃了菜地,這片菜地將變成一座公園。這使我們?cè)趦e幸的同時(shí),又覺(jué)出一點(diǎn)兒失落。因?yàn)楣珗@對(duì)于一座城市算不上什么奇跡,而一座城市能擁有一片菜地才是格外不易。公園是供人游玩的,與生俱來(lái)一種刻意招引市民的氣質(zhì);菜地可沒(méi)打算招誰(shuí),菜自管自地在泥土里成長(zhǎng),安穩(wěn)、整潔,把清新的呼吸送給四周的居民。通常,四周的居民會(huì)在清晨和傍晚沿著田間土路散步,或者小心翼翼地踩著壟溝背兒在菜畦里穿行——我們知道菜農(nóng)憐惜菜,我們也就知道了怎樣憐惜菜農(nóng)的心情。只在下月里,當(dāng)糞肥在地邊剛剛備足,菜地仍顯空曠,而頭頂?shù)娘L(fēng)已經(jīng)變暖的時(shí)候,才有人在開(kāi)闊的地里撒歡兒似的奔跑,人們?cè)谶@里放風(fēng)箏。放風(fēng)箏的不光我們這些就近的居民,還有專門(mén)騎著自行車從擁擠的鬧市趕來(lái)的青年、孩子和老人。他們從什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)了并且注意起我們的菜地呢?雖然菜地并不屬于我們,但我和我的鄰人對(duì)待這些突然的闖入者,仍然有一種優(yōu)先占領(lǐng)的自得和一種類似善待遠(yuǎn)親的寬容。一切都因了正月吧,因了土地和天空本身的厚道和清明。我的風(fēng)箏在風(fēng)箏里實(shí)屬普通,價(jià)格也低廉,才兩塊五毛錢(qián)。這是一個(gè)面帶村氣的仙女,鼻梁不高,嘴有點(diǎn)鼓;一身的粉裙子黃飄帶,胸前還有一行小字“河北邯鄲沙口村高玉修的風(fēng)箏,批發(fā)優(yōu)惠”以及郵編多少多少什么的。如此說(shuō),這仙女的扎制者,便是一位名叫高玉修的邯鄲農(nóng)民了。雖說(shuō)這位高玉修描畫(huà)仙女的筆法粗陋幼稚,選用的顏料也極其單調(diào),但我相中了它。使我相中這風(fēng)箏的,恰是仙女胸前的這行小字。它那表面的商業(yè)味道終究沒(méi)能遮住農(nóng)民高玉修骨子里的那點(diǎn)兒拙樸。他這種口語(yǔ)一般直來(lái)直去的句子讓我決定,我就要這個(gè)仙女。傍晚之前該是放風(fēng)箏的好時(shí)光,太陽(yáng)明亮而不刺眼,風(fēng)也柔韌并且充滿并不野蠻的力。我舉著我的仙女,在日漸松軟的土地上小跑著將她送上天空。近處有放風(fēng)箏的鄰人鼓勵(lì)似的督促我:“放線呀快放線呀,多好的風(fēng)啊……”放線呀放線呀快放線呀,多好的風(fēng)啊!這宛若勞動(dòng)號(hào)子一般熱情有力的鼓動(dòng)在我耳邊呼嘯,在早春的空氣里洋溢。絲線從手中的線拐子上撲簌簌地沒(méi)落著,我回過(guò)頭去仰望升天的仙女。要說(shuō)這仙女實(shí)在是充滿了靈氣:她那么快就夠著了上邊的風(fēng)。高處的風(fēng)比低處的風(fēng)平穩(wěn),只要夠著上邊的風(fēng),她便能保持住身體的平穩(wěn)。我關(guān)照空中的仙女,快速而小心地松著手中的線,一時(shí)間只覺(jué)得世上再也沒(méi)有比這風(fēng)箏仙女更像仙女的東西了:她那一臉的村氣忽然被高遠(yuǎn)的藍(lán)天幻化成了不可企及的神秘,她那簡(jiǎn)陋的衣裙忽然被風(fēng)舞得格外絢麗、飄逸,她的態(tài)勢(shì)忽然就呈現(xiàn)出一種怡然的韻致。入眼四望,天空下飛翔著黑的燕子褐的蒼鷹花的蝴蝶銀的巨龍……為什么這些紙?jiān)耐嬉鈨核唤獾淖栽诘撵`魂,又仿佛只有在天上,它們才會(huì)找到獨(dú)屬自己的活生生的呼吸。是它們那活生生的呼吸,給地上的我們帶來(lái)愉悅和吉祥的話題。放線呀放線呀快放線呀,多好的風(fēng)啊!有些時(shí)候,在我們這尋常的風(fēng)箏隊(duì)伍里,也會(huì)出現(xiàn)一些不同尋常的放風(fēng)箏的人:一輛“奧迪”開(kāi)過(guò)來(lái)了,“吱”地停在地邊。車上下來(lái)兩三個(gè)衣著時(shí)髦的男女,簇?fù)碇晃皇执縻@戒的青年。青年本是風(fēng)箏的主人,卻樂(lè)于兩手空空——自有人跟在身后專為他捧著風(fēng)箏。那風(fēng)箏是條巨大而華貴的蜈蚣,聽(tīng)說(shuō)由山東濰坊特意訂制而來(lái);那線拐也遠(yuǎn)非我手中這種通俗的楊木棍插成,那是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的器械,滑輪和絲線都閃著高貴的銀光?!般@戒”站在地邊打量天上,一臉的不屑,天上飛著我的仙女和鄰人的燕子。他從兜里摸出煙來(lái),立刻有人為他點(diǎn)燃了打火機(jī)。一位因穿高跟鞋而走提東倒西歪的女士迪時(shí)正奔向“鉆戒”,趕緊將一聽(tīng)“椰風(fēng)”送到他手里,好不氣派的一支隊(duì)伍,實(shí)在把我們給“震”了。然后那蜈蚣緩緩地迎風(fēng)而起了,確是不同凡響的好看。四周爆發(fā)出一片叫好聲,善意的人們以這真誠(chéng)的叫好原諒了“鉆戒”不可一世的氣焰……我卻有點(diǎn)為“鉆戒”感到遺憾,因?yàn)樗辉瞿球隍家膊辉鲆慌鲲L(fēng)箏線。只在隨員替他將蜈蚣放上藍(lán)天之后,他才扔掉香煙,從他們手中接過(guò)線盒拎住。他那神情不像一個(gè)舵手,他站在地里的姿態(tài),更像一個(gè)被大人嬌縱的孩童。這樣的孩童是連葵花子都懶于親口去嗑的,他的幸福是差遣大人嗑好每一粒瓜子,準(zhǔn)確無(wú)誤地放進(jìn)他的口中。在這時(shí)我想起單位里一個(gè)愛(ài)放風(fēng)箏的司機(jī)。在一個(gè)正月我們開(kāi)車外出,他告訴我說(shuō),小時(shí)候在鄉(xiāng)下的家里,他自己會(huì)糊風(fēng)箏卻買不起線,他用母親拆被子拆下來(lái)的碎棉線代替風(fēng)箏線。他把那些線一段段接起來(lái),接頭太多,也不結(jié)實(shí)。有一次他的風(fēng)箏正在天上飛著,線段了,風(fēng)箏隨風(fēng)飄去,他就在鄉(xiāng)村大道上跑著追風(fēng)箏。為了那個(gè)風(fēng)箏,他一口氣跑了七八里地。當(dāng)今的日子,還會(huì)有誰(shuí)為追趕一只風(fēng)箏跑出七八里地呢?幾塊錢(qián)的東西?;蛘呦駬碛腥A貴蜈蚣的這樣的青年人會(huì)追的,差人用他的“奧迪”。若真是開(kāi)著“奧迪”追風(fēng)箏倒不如說(shuō)是以地上的轎車威脅天上的蜈蚣了。我知道我開(kāi)始走神兒,我的風(fēng)箏線就在這時(shí)斷掉了。風(fēng)把仙女兜起又甩下,仙女搖擺著身子朝遠(yuǎn)處飄去。天色已暗,我開(kāi)始追趕我的仙女,越過(guò)腳下的糞肥,越過(guò)無(wú)數(shù)條壟溝和畦背,越過(guò)土路上交錯(cuò)的車轍,也越過(guò)“鉆戒”們不以為然的神色。我堅(jiān)持著我的追趕,只因?yàn)檫@純粹是仙女和我之間的事,與別人無(wú)關(guān)。當(dāng)暮色蒼茫、人聲漸稀時(shí),我終于爬上一座豬圈,在圈頂找到歪躺在上邊的仙女。我覺(jué)得這仙女是我失散已久的一個(gè)朋友,這朋友有名有姓,她理應(yīng)姓高,與邯鄲沙口村那個(gè)叫做高玉修的農(nóng)民是一家人。大而圓的月亮突然沉甸甸地懸在了天空,在一輪滿月的照耀下,我想著究竟什么叫做放風(fēng)箏。我不知道。但是,有了風(fēng)箏的斷線,有了仙女的失蹤,有了我追逐那仙女的奔跑,有了我的失而復(fù)得,我方才明白,歡樂(lè)本是靠我自己的雙腳,靠我自己貨真價(jià)實(shí)的奔跑到達(dá)心中的;連接地上人類和天上仙女之間那和平心境的,其實(shí)也不是市場(chǎng)上出售的風(fēng)箏線。1.下列對(duì)文章的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是()()A.作者認(rèn)為隨著城市化的發(fā)展,空曠的土地越來(lái)越少,自然質(zhì)樸的生活也越來(lái)越難得。B.與其說(shuō)作家選擇了高玉修象征的土地,倒不如說(shuō)是作家選擇了高玉修的仙女風(fēng)箏。C.作者運(yùn)用比喻把風(fēng)箏仙女神秘的臉,飄逸的衣服,怡然的態(tài)勢(shì)描摹得細(xì)膩而豐富。D.“我”把風(fēng)箏仙女看成朋友,是因?yàn)樗拇緲愦騽?dòng)了“我”,還給“我”帶來(lái)快樂(lè)。E.放風(fēng)箏的樂(lè)趣要親手“放”才能獲得,因而“鉆戒”無(wú)法體會(huì)放風(fēng)箏的真正樂(lè)趣。2.全文一共寫(xiě)了哪幾件和風(fēng)箏有關(guān)的事情?3.如何理解“這使我們?cè)趦e幸的同時(shí),又覺(jué)出一點(diǎn)兒失落”的含義和作用?4.賞析文中畫(huà)線的句子。5.“放線呀放線呀快放線呀,多好的風(fēng)??!”這句話為何在文中反復(fù)出現(xiàn)?3.滿江紅?送李正之提刑入蜀①辛棄疾蜀道登天,—杯送繡衣②行客。還自嘆中年多病,不堪離別。東北看驚諸葛表,西南更草相如檄③。把功名收拾付君侯,如椽筆。兒女淚,君休滴。荊楚路,吾能說(shuō)。要新詩(shī)準(zhǔn)備,廬江山色。赤壁磯頭千古浪,銅鞮陌④上三更月。正梅花萬(wàn)里雪深時(shí),須相憶。(注釋)①這首詞作于宋孝宗淳熙十一年(1184),當(dāng)時(shí)辛棄疾閑居江西上饒。提刑,官名,主管地方司法、監(jiān)察等事務(wù)。②繡衣:官服。③相如橄:指司馬相如所作《喻巴蜀檄》,主旨是安撫巴蜀百姓。④銅鞮陌:代指襄陽(yáng)。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詞的開(kāi)頭四句,先寫(xiě)對(duì)方行程,再寫(xiě)自己的多病與離愁,暗含蹉跎失志的惆悵。B.李正之即將遠(yuǎn)赴蜀地?fù)?dān)任要職,作者滿含深情地稱許友人才華出眾,巨筆如椽。C.作者認(rèn)為荊楚路上的江山美景都是作詩(shī)的好素材,如廬山景、赤壁浪、裒陽(yáng)月。D.詞的結(jié)尾兩句,作者懷念過(guò)去與李正之雪中賞梅的情景,表達(dá)對(duì)友誼的珍惜與贊美。2.清人陳廷焯《白雨齋詞話》評(píng)論本詞的藝術(shù)特色說(shuō):“龍吟虎嘯之中,卻有多少和緩。”請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)上述評(píng)論的理解。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。東海郡開(kāi)國(guó)公徐公行狀[唐]李翱公諱申,字維降,東海剡人。永泰元年,寄籍京兆府。舉進(jìn)士,初辟巡官于江西,后選授洪州大都督府長(zhǎng)史。時(shí)刺史嗣曹王舉江西兵討李希烈,故以長(zhǎng)史行刺史事,任職有成,曹王薦之,遷韶州刺史。四十余年,刺史相循居于縣城,州城與公田三百頃皆為墟,縣令、丞、尉雜處民屋。公乃募百姓能以力耕公田者,假之牛犁、粟種與食,所收其半與之;不假牛犁者,三分與二。田久不理草根腐地增肥又連遇宜歲得粟比余田畝盈若干凡積粟三萬(wàn)斛。將復(fù)筑室于州故城,令百工之伎以其藝來(lái)者,與粟有差。刺史臨視給與,吏無(wú)所行其私。應(yīng)募者數(shù)千人,未十旬而城郭、室屋建立如初。刺史以官屬遷于新城,縣令之下各返其室。創(chuàng)六驛,新大市,器用皆具。曲江縣五百人以狀詣?dòng)^察使,請(qǐng)作碑立生祠。公自陳所為不足述,乃刺史職宜如此,何足多者,不愿以小事市名。觀察使嘉其讓,遷合州刺史。其始來(lái)也,韶之人戶僅七千,凡六年,倍其初之?dāng)?shù),又盈四千戶焉。貞元十七年,詰里盜,通蠻夷道,責(zé)土貢。大首領(lǐng)黃氏帥其屬,納質(zhì)供賦。黃氏、周氏、韋氏、依氏皆群盜也,黃氏之族最強(qiáng),盤(pán)亙十?dāng)?shù)州。周、韋氏之不附之也,率群黃之兵以攻之,而逐諸海,群盜皆服。于是十三部二十九州之蠻寧息,無(wú)寇害。元和元年,詔加金紫光祿大夫,檢校禮部尚書(shū),東??ら_(kāi)國(guó)公。詔書(shū)未至,有疾薨于位。凡三佐藩屏之臣,五為刺史,一為經(jīng)略使一為節(jié)度觀察使,階累升為金紫光祿大夫,爵超進(jìn)為開(kāi)國(guó)公,官亟遷為禮部尚書(shū)。其事業(yè)皆足以傳示后嗣,為子孫法。享年七十。(選自《李文公集》,有刪節(jié))1.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.寄籍京兆府寄籍:落戶 B.不假牛犁者不假:不租借C.盤(pán)亙十?dāng)?shù)州盤(pán)亙:盤(pán)踞 D.周、韋氏之不附之也不附:不納貢2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是A.初辟巡官于江西臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙B.不愿以小事市名木欣欣以向榮C.而逐諸海,群盜皆服拔劍撞而破之D.凡三佐藩屏之臣師道之不傳也久矣3.文中畫(huà)波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是A.田久不理草/根腐/地增肥/又連遇宜/歲得粟比余田畝盈若干/凡積粟三萬(wàn)斛B.田久不理草/根腐/地增肥/又連遇宜歲得粟比余田畝盈若干/凡積粟三萬(wàn)斛C.田久不理/草根腐/地增肥/又連遇宜歲/粟比余田畝盈若干/凡積粟三萬(wàn)斛D.田久不理/草根腐/地增肥/又連遇宜/得粟比余田畝盈若干/凡積粟三萬(wàn)斛4.以下六句話分編為四組,全都屬于直接表現(xiàn)徐申為官功績(jī)的一組是①任職有成,曹王薦之②縣令、丞、尉雜處民屋③未十旬而城郭、室屋建立如初④創(chuàng)六驛,新大市,器用皆具⑤觀察使嘉其讓,遷合州刺史⑥階累升為金紫光祿大夫A.①③④ B.①④⑥ C.②③⑤ D.②⑤⑥5.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.文章用“行狀”這種文體,記述了徐申的籍貫?zāi)昙o(jì)、官職變化情況以及主要事跡。B.文章重點(diǎn)記敘徐申任韶州刺史時(shí)的政績(jī),以突出他政績(jī)顯著,深受當(dāng)?shù)匕傩論泶鳌.鑒于徐申治理蠻夷有功,邊地不再有強(qiáng)盜為害,皇帝封他為東海郡開(kāi)國(guó)公以嘉獎(jiǎng)。D.徐申辦事頗有成效,治理地方有方,又有軍事才能,文章充滿了對(duì)他的贊美之情。6.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)刺史臨視給與,吏無(wú)所行其私。(2)刺史以官屬遷于新城,縣令之下各返其室。(3)其事業(yè)皆足以傳示后嗣,為子孫法。5.閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。滿江紅餞鄭衡州厚卿席上再賦(宋)辛棄疾莫折荼蘼,且留取一分春色。還記得:青梅如豆,共伊同摘。少日對(duì)花渾醉夢(mèng),而今醒眼看風(fēng)月。恨牡丹笑我倚東風(fēng),頭如雪。榆莢陣,菖蒲葉。時(shí)節(jié)換,繁華歇。算怎禁風(fēng)雨,怎禁鵜鵜鴂。老冉冉兮花共柳,是棲棲者蜂和蝶。也不因春去有閑愁,因別離。1.辛棄疾,號(hào)______2.下列選項(xiàng)對(duì)文本分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“莫折”有勸勉別人熱愛(ài)生命,珍惜時(shí)光之意。B.從“少時(shí)”至“而今”喻時(shí)光流逝,歲月變遷。C.“牡丹笑我倚東風(fēng)”用擬人手法,訴傷感之情。D.“是棲棲者蜂和蝶”句與前句形成相互的對(duì)應(yīng)。3.作為一首送別詞,全詞除最后一句,均無(wú)涉及送別之意。請(qǐng)對(duì)此進(jìn)行賞析。6.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在《勸學(xué)》中妙用“,”的譬喻,闡明學(xué)習(xí)的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)持之以恒方能獲得成功。(2)白居易的敘事詩(shī)《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線,以詩(shī)人的感受為暗線,兩條線交匯在“,”這兩句詩(shī)中。(3)蘇軾《水調(diào)歌頭》寄托了對(duì)親人的殷切思念,其中祝愿自己和遠(yuǎn)在千里之外的親人能健康長(zhǎng)壽并共賞明月的詩(shī)句是“,”。7.“平凡的世界苦難多,追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請(qǐng)你以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭,續(xù)寫(xiě)一段文字,描述此時(shí)的情形。不超過(guò)150字。8.古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛(ài)好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請(qǐng)自選一個(gè)人物,仿照下面的示例,寫(xiě)一段文字,至少運(yùn)用一種常見(jiàn)的修辭手法,不少于60個(gè)字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對(duì)故鄉(xiāng)一草一木的熱愛(ài)與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書(shū)寫(xiě)了一個(gè)鄉(xiāng)下人成長(zhǎng)的傳奇。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。屈原說(shuō):“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!辈苤舱f(shuō):“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。”譚嗣同說(shuō):“各國(guó)變法,無(wú)不從流血而成,今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌。有之,請(qǐng)自嗣同始!”詹天佑說(shuō):“各出所學(xué),各盡所知,使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮,足以自立于地球之上?!卞X(qián)學(xué)森說(shuō):“科學(xué)無(wú)國(guó)界,但科學(xué)家有國(guó)籍。”李蘭娟說(shuō):“我可以帶隊(duì)去支援武漢?!薄皣?guó)家的大事,自己義不容辭?!睆墓胖两瘢袊?guó)人民的奮斗史就是一部波瀾壯闊的愛(ài)國(guó)史,一代代中華兒女各自用自己的方式譜寫(xiě)了一曲曲愛(ài)國(guó)主義的壯歌。時(shí)至今日,雖然大多數(shù)中華兒女血脈里流淌著愛(ài)國(guó)主義的精神基因,卻也有些年輕人夸夸其談,僅靠一個(gè)鍵盤(pán)愛(ài)國(guó);有些人只想做主播、網(wǎng)紅,坐擁千萬(wàn)粉絲;還有些人育目媚外,志在移民;甚至有些人拒唱國(guó)歌,一心“去中國(guó)化”……請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”)同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿,針對(duì)“今天,我們?cè)鯓訍?ài)國(guó)”這個(gè)問(wèn)題,結(jié)合你的生涯規(guī)劃,談?wù)勀愕乃伎寂c認(rèn)識(shí),并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。

參考答案1、1.A2.C3.C【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“不正確的一項(xiàng)”,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無(wú)中生有、不符合邏輯等問(wèn)題,選出最佳答案。A項(xiàng),“對(duì)文化發(fā)展水平起著決定性作用”錯(cuò),依據(jù)文意“一個(gè)民族的文化系統(tǒng)中是否蘊(yùn)含文化的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神,首先取決于一定的生產(chǎn)方對(duì)與交換方式的性質(zhì)”,應(yīng)為“對(duì)文化的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神起著決定性的作用”,故選A。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),深層原因并非“從歷史的文化現(xiàn)象的角度分析”,原文末段“生產(chǎn)方式與交接方式是影響文化發(fā)展的基礎(chǔ)性因素”,可見(jiàn)是從生產(chǎn)方式與交接方式的角度分析的。故選C。3.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意選項(xiàng)內(nèi)容,找準(zhǔn)原文區(qū)間,然后仔細(xì)比對(duì),看是否有假設(shè)復(fù)句、條件復(fù)句、目的復(fù)句等復(fù)句關(guān)系不成立的情況,看“結(jié)論”能否由“原因”“條件”推出,看選項(xiàng)中趨勢(shì)預(yù)測(cè)是否合理。注意提防因果倒置、推不出、條件不充分等常見(jiàn)錯(cuò)誤。A項(xiàng),“文化創(chuàng)新又會(huì)促進(jìn)創(chuàng)新性的文化誕生,二者相輔相成”屬于無(wú)中生有;B項(xiàng),原文指的是“在西方近代以前的中世紀(jì)”,而不是所有時(shí)期;D項(xiàng),說(shuō)法片面且絕對(duì),創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神不是光靠營(yíng)造氛圍就能實(shí)現(xiàn)的,故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀的閱讀材料是一篇小論文,所以要明確文章的三要素:論點(diǎn)、論據(jù)和論證法法。答題時(shí)注意判斷中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。2、1.BC2.①挑選風(fēng)箏并放飛風(fēng)箏;②觀“鉆戒”放風(fēng)箏;③回憶司機(jī)說(shuō)的放風(fēng)箏的事;④追趕斷線風(fēng)箏后得出感悟。3.“僥幸”是因?yàn)椤拔摇奔覙乔暗牟说匚磥?lái)可能將變成一個(gè)公園,不會(huì)被買去制造新樓遮擋我們的視線。“失落”是由于這片菜地將被公園替代,即將不復(fù)存在。結(jié)構(gòu)上承上啟下,引出后文在這片開(kāi)闊的菜地里放風(fēng)箏的經(jīng)歷。從內(nèi)容上表達(dá)了作者對(duì)淳樸自然(自由)生活的向往和喜愛(ài)。4.用一連4個(gè)“越過(guò)”領(lǐng)起的句子,采用排比的修辭方法,描繪“我”不顧一切拼命追趕風(fēng)箏的情景,通過(guò)描寫(xiě)在路上所遇到的種種障礙,表現(xiàn)“我”追趕風(fēng)箏時(shí)的不易,表達(dá)“我”因?qū)︼L(fēng)箏無(wú)比珍愛(ài)而執(zhí)著不舍的的情感。為后文表現(xiàn)文章的主旨做鋪墊。5.這句話三次出現(xiàn),逐層深入,將作者因?yàn)榉棚L(fēng)箏而生的喜悅之情推向高潮,作者和后文“鉆戒”放風(fēng)箏的狀態(tài)形成對(duì)比;豐富了文本的內(nèi)容,增強(qiáng)了文章的抒情性。既表達(dá)了作者對(duì)“仙女風(fēng)箏”的喜愛(ài)(是作家喜悅心情的表現(xiàn)),又表達(dá)了作家對(duì)自由(自在靈魂)的渴望?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。B項(xiàng),“與其說(shuō)作家選擇了高玉修象征的土地,倒不如說(shuō)是作家選擇了高玉修的仙女風(fēng)箏”錯(cuò)誤。應(yīng)為“與其說(shuō)作家選擇了高玉修的仙女風(fēng)箏,倒不如說(shuō)是作家選擇了高玉修象征的土地。”C項(xiàng),不是比喻,而是排比。故選BC。2.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“全文一共寫(xiě)了哪幾件和風(fēng)箏有關(guān)的事情”,需要結(jié)合文本內(nèi)容分析概括。結(jié)合“我的風(fēng)箏在風(fēng)箏里實(shí)屬普通,價(jià)格也低廉,才兩塊五毛錢(qián)”“這是一個(gè)面帶村氣的仙女,鼻梁不高,嘴有點(diǎn)鼓;一身的粉裙子黃飄帶,胸前還有一行小字‘河北邯鄲沙口村高玉修的風(fēng)箏,批發(fā)優(yōu)惠’以及郵編多少多少什么的”“他這種口語(yǔ)一般直來(lái)直去的句子讓我決定,我就要這個(gè)仙女”“絲線從手中的線拐子上撲簌簌地沒(méi)落著,我回過(guò)頭去仰望升天的仙女。要說(shuō)這仙女實(shí)在是充滿了靈氣:她那么快就夠著了上邊的風(fēng)”分析,挑選風(fēng)箏并放飛風(fēng)箏。結(jié)合“車上下來(lái)兩三個(gè)衣著時(shí)髦的男女,簇?fù)碇晃皇执縻@戒的青年”“那風(fēng)箏是條巨大而華貴的蜈蚣,聽(tīng)說(shuō)由山東濰坊特意訂制而來(lái);那線拐也遠(yuǎn)非我手中這種通俗的楊木棍插成,那是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的器械,滑輪和絲線都閃著高貴的銀光……實(shí)在把我們給‘震’了”分析,觀“鉆戒”放風(fēng)箏。結(jié)合“小時(shí)候在鄉(xiāng)下的家里,他自己會(huì)糊風(fēng)箏卻買不起線,他用母親拆被子拆下來(lái)的碎棉線代替風(fēng)箏線。他把那些線一段段接起來(lái),接頭太多,也不結(jié)實(shí)。有一次他的風(fēng)箏正在天上飛著,線段了,風(fēng)箏隨風(fēng)飄去,他就在鄉(xiāng)村大道上跑著追風(fēng)箏。為了那個(gè)風(fēng)箏,他一口氣跑了七八里地”分析,回憶司機(jī)說(shuō)的放風(fēng)箏的事。結(jié)合“我堅(jiān)持著我的追趕,只因?yàn)檫@純粹是仙女和我之間的事,與別人無(wú)關(guān)”“在一輪滿月的照耀下,我想著究竟什么叫做放風(fēng)箏”“歡樂(lè)本是靠我自己的雙腳,靠我自己貨真價(jià)實(shí)的奔跑到達(dá)心中的”分析,追趕斷線風(fēng)箏后得出感悟。3.本題考查理解文章重要句子含意及分析作用的能力。解答此類題目的方法如下:語(yǔ)境分析法、關(guān)鍵詞分析法、句子特色分析法、句間關(guān)系分析法。認(rèn)真閱讀題干,明確答題方向,弄清題目的限制與提示,確定要求理解的句子所在的有效閱讀區(qū)間。這里,特別強(qiáng)調(diào)對(duì)所給句子本身的審讀。一審位置,二審關(guān)鍵詞,三審內(nèi)部結(jié)構(gòu)層次,四審句子表達(dá)特色。對(duì)重要概念含義的理解必須建立在對(duì)本質(zhì)的把握上,內(nèi)涵一定要嚴(yán)格界定。句子含意的理解要從句子本身入手,抓句中的關(guān)鍵詞。結(jié)合上下文語(yǔ)言環(huán)境,分析句子的含意。作用分析,需要聯(lián)系上下文內(nèi)容。主要分別分析理解“僥幸”“失落”的原因。結(jié)合“我們也不必?fù)?dān)心窗外的菜地被人買去制造新樓,不必?fù)?dān)心新樓會(huì)遮擋我們拋向遠(yuǎn)天遠(yuǎn)地的視線。有消息說(shuō)市政建設(shè)部門(mén)規(guī)劃了菜地,這片菜地將變成一座公園”分析,“僥幸”是因?yàn)椤拔摇奔覙乔暗牟说匚磥?lái)可能將變成一個(gè)公園,不會(huì)被買去制造新樓遮擋我們的視線。結(jié)合“因?yàn)楣珗@對(duì)于一座城市算不上什么奇跡,而一座城市能擁有一片菜地才是格外不易”分析,“失落”是由于這片菜地將被公園替代,即將不復(fù)存在。作用分析,結(jié)合“只在下月里,當(dāng)糞肥在地邊剛剛備足,菜地仍顯空曠,而頭頂?shù)娘L(fēng)已經(jīng)變暖的時(shí)候,才有人在開(kāi)闊的地里撒歡兒似的奔跑,人們?cè)谶@里放風(fēng)箏”分析,承上啟下,引出后文在這片開(kāi)闊的菜地里放風(fēng)箏的經(jīng)歷,也表達(dá)了作者對(duì)淳樸自然(自由)生活的向往和喜愛(ài)。4.本題主要考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類試題,賞析句子,我們應(yīng)該從修辭、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮??催@句話運(yùn)用了什么方法,寫(xiě)出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語(yǔ)言上有怎樣的特點(diǎn)。抓住“越過(guò)”分析,畫(huà)線句采用了排比的修辭方法,描寫(xiě)了我不顧一切拼命追趕風(fēng)箏的情景,畫(huà)線語(yǔ)句中“越過(guò)”這一動(dòng)詞表現(xiàn)了我在追趕風(fēng)箏時(shí)奔跑的動(dòng)作,四個(gè)“越過(guò)”領(lǐng)起的這一組句子,讓人仿佛看到了我拼命追趕的腳步,描述了我在路上所遇障礙的特征與人物的神態(tài),細(xì)致入微地表現(xiàn)了我追趕風(fēng)箏時(shí)的不易和執(zhí)著不舍的心態(tài),突出了我對(duì)風(fēng)箏無(wú)比珍愛(ài)的情感。作者借此告訴我們只有靠自己努力,靠自己辛勤付出換來(lái)的快樂(lè),才是真正的快樂(lè)。文中的我親手放風(fēng)箏,又執(zhí)著地追風(fēng)箏,使其失而復(fù)得,在這個(gè)過(guò)程中,我得到了快樂(lè),也因此產(chǎn)生了這樣的感悟。為后文揭示主旨作鋪墊。5.本題主要考查分析文本語(yǔ)句作用及表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“‘放線呀放線呀快放線呀,多好的風(fēng)??!’這句話為何在文中反復(fù)出現(xiàn)”,需要結(jié)合語(yǔ)句出現(xiàn)的語(yǔ)境內(nèi)容分析。結(jié)合“近處有放風(fēng)箏的鄰人鼓勵(lì)似的督促我:‘放線呀快放線呀,多好的風(fēng)啊……’”“放線呀放線呀快放線呀,多好的風(fēng)啊!這宛若勞動(dòng)號(hào)子一般熱情有力的鼓動(dòng)在我耳邊呼嘯,在早春的空氣里洋溢”“放線呀放線呀快放線呀,多好的風(fēng)?。∮行r(shí)候,在我們這尋常的風(fēng)箏隊(duì)伍里,也會(huì)出現(xiàn)一些不同尋常的放風(fēng)箏的人”分析,將作者因?yàn)榉棚L(fēng)箏而生的喜悅之情推向高潮,作者和后文“鉆戒”放風(fēng)箏的狀態(tài)形成對(duì)比。四個(gè)“越過(guò)”連用,讓人仿佛看到了我拼命追趕的腳步,表現(xiàn)了我追趕風(fēng)箏時(shí)執(zhí)著的心態(tài),突出了我對(duì)風(fēng)箏無(wú)比珍愛(ài)的情感?!啊@戒’放風(fēng)箏”并不能體會(huì)到真正的樂(lè)趣。放風(fēng)箏的樂(lè)趣要靠自己親手“放”才能獲得,而“鉆戒”既不碰到“蜈蚣”,也不曾碰風(fēng)箏線,更不可能去追趕風(fēng)箏,僅是接過(guò)線盒拎住而已,所以他無(wú)法體會(huì)到放風(fēng)箏的真正樂(lè)趣。豐富了文本的內(nèi)容,增強(qiáng)了文章的抒情性。3、1.D2.(1)該評(píng)論“虎嘯龍吟”中有“和緩”,意思是指詞人豪放大氣的詞風(fēng)中有溫婉細(xì)膩的情感抒發(fā)。(2)“千古浪”“三更月”“萬(wàn)里雪”等意象的選取豪邁大氣,營(yíng)造了氣勢(shì)恢宏的意境;“諸葛表”“相如檄”等典故的運(yùn)用表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的期許與勉勵(lì),體現(xiàn)出”虎嘯龍吟”的豪放之風(fēng)。(3)“不堪離別”“兒女淚”“須相憶”又深情地表達(dá)了詞人內(nèi)心細(xì)膩而真實(shí)的感受,對(duì)朋友濃濃的牽掛關(guān)切之意表達(dá)了詞人“和緩”的溫情?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查考生對(duì)古代詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容的理解鑒賞能力。解答本題,首先要讀懂詩(shī)歌。在理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)上完成題目,這就需要我們閱讀時(shí)認(rèn)真分析詩(shī)歌,認(rèn)真分析所給的題目,按照題目要求作答。D項(xiàng),“詞的結(jié)尾兩句,作者懷念過(guò)去與李正之雪中賞梅的情景”錯(cuò),結(jié)尾兩句的意思是說(shuō)李正之是十一月入蜀的,所以他說(shuō)“正梅花萬(wàn)里雪深時(shí),須相憶!”,意思是李正之到達(dá)蜀地時(shí),正是梅花開(kāi)、大雪紛飛的季節(jié),務(wù)必不要相忘,時(shí)時(shí)掛念對(duì)方。并不是懷念過(guò)去與李正之一起雪中賞梅之景。故選D。2.本題考查對(duì)詞作藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。解答時(shí)要從全詞的結(jié)構(gòu)特色、藝術(shù)風(fēng)格,以及詞中景與情事與理的關(guān)系等方面綜合分析,同時(shí)注意結(jié)合題干給出的評(píng)論,緊扣評(píng)論內(nèi)容進(jìn)行分析作答。陳廷焯所說(shuō)的“龍吟虎嘯之中,卻有多少和緩”應(yīng)分為兩部分進(jìn)行理解:一方面“龍吟虎嘯”,表面上是“像龍?jiān)邙Q叫,虎在咆哮”之意,常用來(lái)比喻相關(guān)事物互相感應(yīng),也形容人發(fā)跡;這里應(yīng)是指詞人所創(chuàng)作的詞作讀來(lái)給人一種大氣磅礴的豪邁之感,聯(lián)系詞人是南宋豪放詞的代表人物,同時(shí)結(jié)合原詞“東北看驚諸葛表,西南更草相如檄”“把功名收拾付君侯,如椽筆”等,可知詞人借助諸葛亮和司馬相如兩個(gè)歷史人物的典故表達(dá)出對(duì)友人的美好祝愿與期許。另一方面“和緩”恰與前所述“龍吟虎嘯”相對(duì),意為平和舒緩,原詞“還自嘆中年多病,不堪離別”“兒女淚”“荊楚路,吾能說(shuō)”“正梅花萬(wàn)里雪深時(shí),須相憶”等,可知詞人在送別友人時(shí)亦想到自身坎坷多舛的人生命運(yùn),不禁暗自神傷,愴然淚下,這又給人以婉約、悲愁、凄苦之感。綜合上述分析,整理得出答案。4、1.D2.C3.C4.A5.C6.(1)刺史親自查看發(fā)放(過(guò)程),官吏沒(méi)有辦法徇私。(2)刺史把主要官員及屬吏遷到了新的州城,縣令及其以下官吏都各自回到了原來(lái)的官署。(3)他的事業(yè)都足以留傳給后代,作為子孫的榜樣。【解析】1.本題主要考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。D項(xiàng),“不附”,結(jié)合“周、韋氏之不附之也,率群黃之兵以攻之,而逐諸海,群盜皆服”分析,周氏、韋氏不順從他,他帶領(lǐng)了整個(gè)黃氏部落的士兵來(lái)攻打他們,他們驅(qū)逐至海邊,所有強(qiáng)盜都被制服。應(yīng)該譯為不順從。故選D。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí),需要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng),介詞,在;介詞,表被動(dòng)。B項(xiàng),介詞,用;連詞,表示修飾關(guān)系,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ),可譯為“而”,或不譯。C項(xiàng),均為連詞,表示順承關(guān)系,不譯。D項(xiàng),結(jié)構(gòu)助詞,的;結(jié)構(gòu)助詞,取消句子獨(dú)立性,可不譯。故選C。3.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!案笔歉癄€的意思,主語(yǔ)應(yīng)該是“草根”,不應(yīng)該斷開(kāi),排除A項(xiàng)、B項(xiàng)?!耙藲q”是豐收的好年成,不應(yīng)該斷開(kāi),排除D項(xiàng)。句意:因田地長(zhǎng)久沒(méi)有耕作,草根腐爛,土地變得肥沃,又加上連續(xù)遇到豐收年,所收粟米比其他田地多了很多,共積攢粟米三萬(wàn)斛。故選C。4.本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。文言文信息篩選的題目,大多是人物性格分析,答題時(shí)注意題干的要求是“什么人”的“什么”品質(zhì),還要注意有沒(méi)有“直接表現(xiàn)”等字樣,注意運(yùn)用排除法作答。此題是“全都屬于直接表現(xiàn)徐申為官功績(jī)的一組”,然后分析列出的各項(xiàng)①是說(shuō)韓世忠的缺點(diǎn)。⑤是說(shuō)宋兵敗,韓世忠也退兵。⑥說(shuō)的是韓世忠的夫人梁紅玉。排除這三項(xiàng),自然得到答案。②是任職前的情況,⑤是直接表現(xiàn)其謙讓,⑥只是說(shuō)明其官階變遷。故選A。5.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng),強(qiáng)加因果。結(jié)合“于是十三部二十九州之蠻寧息,無(wú)寇害”“元和元年,詔加金紫光祿大夫,檢校禮部尚書(shū),東??ら_(kāi)國(guó)公”分析,“于是十三部二十九州的蠻夷都安寧平息,不再有強(qiáng)盜為害”“元和元年,皇帝下詔加金紫光祿大夫,檢校禮部尚書(shū),封東海郡開(kāi)國(guó)公”之間無(wú)因果關(guān)系。故選C。6.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“臨視”,親自查看;“無(wú)所”,沒(méi)有……的辦法;“其”,代詞,他的。(2)“以”,介詞,把;“遷”,移遷,遷到;“返”,返回;“其”,代詞,他的。(3)“傳”,留傳;“為”,作為;“法”,榜樣,效法。【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文:徐公名申,字維降,東??へ呖h人。永泰元年,在京兆府落戶。考中進(jìn)士科,起初被任命為江西巡官,后選授洪州大都督府長(zhǎng)史。當(dāng)時(shí)刺史嗣曹王(李皋)正率領(lǐng)江西的軍隊(duì)討代李希烈,因此徐申以長(zhǎng)史身份暫代刺史事,徐申任職期間,辦事頗有成效,曹王李皋舉薦他,升任韶州刺史。四十多年來(lái),刺史一直以縣城做州的治所,州城和三百頃公田都成了廢墟,而縣令、縣丞、縣尉混雜在民居中間。徐申于是招募有能力開(kāi)墾公田的百姓,借給他們牛犁、粟種和食物,將收成的一半給他們;不需要借牛犁的,就將收成的三分之二給他們。因田地長(zhǎng)久沒(méi)有耕作,草根腐爛,土地變得肥沃,又加上連續(xù)遇到豐收年,所收粟米比其他田地多了很多,共積攢粟米三萬(wàn)斛。準(zhǔn)備在過(guò)去的州城重建治所,下令靠技藝前來(lái)的各類工匠,(依據(jù)能力大?。┦诮o粟米多少不等。刺史親自查看發(fā)放(過(guò)程)宮吏沒(méi)有辦法徇私。應(yīng)征者有數(shù)千人,不過(guò)十旬時(shí)間,城郭和居室就建成如初了。刺史把主要官員及屬吏遷到了新的州城,縣令及其以下官吏都各自回到了原來(lái)的官署。創(chuàng)建驛舍候館,開(kāi)辟貿(mào)易大市,器皿用具都很齊備。曲江縣百姓五百人帶著狀文拜見(jiàn)觀察使,(說(shuō)徐申對(duì)百姓立有大功,)請(qǐng)求(為他)作碑建造生祠。徐申自己陳述自己所做的事不值得述說(shuō),是刺史職責(zé)應(yīng)該如此,哪里值得稱贊,不愿意用小事?lián)Q取名聲。觀察使贊許他謙讓,(把他的事跡上報(bào),他升任合州刺史。他剛到時(shí),韶州百姓只有七千戶,過(guò)了六年,增加了一倍,又超出了四千戶。貞元十七年,徐申究辦強(qiáng)盜,打通與蠻夷之間的通道,責(zé)令蠻夷交納貢品。大首領(lǐng)黃氏率領(lǐng)他的部下,送納人質(zhì)交納賦稅。黃氏、周氏、韋氏、儂氏都是盜賊,黃氏是最強(qiáng)大的一族,盤(pán)踞在十幾個(gè)州。周氏、韋氏不順從他,他帶領(lǐng)了整個(gè)黃氏部落的士兵來(lái)攻打他們,他們驅(qū)逐至海邊,所有強(qiáng)盜都被制服。于是十三部二十九州的蠻夷都安寧平息,不再有強(qiáng)盜為害。元和元年,皇帝下詔加金紫光祿大夫,檢校禮部尚書(shū),封東海郡開(kāi)國(guó)公。詔書(shū)未到達(dá),徐申因病在任上去世。徐申共三次擔(dān)任輔佐藩屏的重臣,五次擔(dān)任刺史,一次擔(dān)任經(jīng)略使,一次擔(dān)任節(jié)度觀察使,官階經(jīng)過(guò)多次遷升為金紫光祿大夫,爵位破格晉升為開(kāi)國(guó)公,官位經(jīng)過(guò)屢次遷升為禮部尚書(shū)。他的事業(yè)都足以留傳給后代,為子孫的榜樣。終年七十歲。5、1.稼軒2.A3.這首詞上片寫(xiě)今昔對(duì)比,下片寫(xiě)物轉(zhuǎn)星移,到了結(jié)尾時(shí),作者突然筆鋒一轉(zhuǎn),寫(xiě)出離別之意即戛然而止。聯(lián)系作者生平,他生于亂世,力主抗金,由于投降派把持朝政,遭到百般打擊。這首詞比興并用,國(guó)家的現(xiàn)狀與前途,個(gè)人的希望與失望,俱見(jiàn)于言外。憤激之情,看似平淡,卻內(nèi)涵深廣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了送別的范圍?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文化常識(shí)的掌握情況。關(guān)于文化常識(shí)只要記牢背熟即可。辛棄疾,原字坦夫,后改字幼安,號(hào)稼軒,山東東路濟(jì)南府歷城縣(今濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村)人。南宋豪放派詞人、將領(lǐng),有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟(jì)南二安”。2.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列選項(xiàng)對(duì)文本分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“勸勉別人熱愛(ài)生命,珍惜時(shí)光”錯(cuò)誤,莫折的意思是不要去折;莫折荼蘼,且留取一分春色的意思是不要去折荼蘼花,權(quán)且留住一分春色。荼蘼是在春末開(kāi)的花,故珍惜春天的人,往往發(fā)出“開(kāi)到荼蘼花事了”的慨嘆,作者一開(kāi)口便勸人“莫折荼蘼”,其目的正是要“留住”最后“一分春色”。這一句未明寫(xiě)送人,實(shí)則點(diǎn)出送人的季節(jié)已是暮春。故選A。3.本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩(shī)眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí),要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見(jiàn)的詩(shī)歌情感規(guī)范用語(yǔ)。這是一首別開(kāi)生面的送別詞。上片開(kāi)頭以勸阻的口氣寫(xiě)道:“莫折荼蘼!”荼蘼是在春末開(kāi)的花,故珍惜春天的人往往發(fā)出“開(kāi)到荼蘼花事了”的慨嘆,作者一開(kāi)口便勸人“莫折荼蘼”,其目的正是要“留住”最后“一分春色”。企圖以“莫折荼蘼”留住“春色”,自然是癡心妄想。這一句未明寫(xiě)送人,實(shí)則點(diǎn)出送人的季節(jié)已是暮春,接著又以“還記得”領(lǐng)起,追溯“青梅如豆,共伊同摘”的往事?!扒嗝啡缍埂蹦耸恰按喊搿敝畷r(shí)的景物。再寫(xiě)“看花”,以“少日”的“醉夢(mèng)”,對(duì)比“而今”的“醒眼”?!岸瘛币浴靶蜒邸笨椿?,花卻“笑我頭如雪”,讓人可“恨”。下片寫(xiě)物換星移,“榆莢陣,菖蒲葉。時(shí)節(jié)換,繁華歇”。“花”與“柳”也都“老”了,自然不再“笑我”,但不用說(shuō)“我”也更加老了,那又該“恨”誰(shuí),“算怎禁風(fēng)雨,怎禁鵜鳩!”在同摘青梅的往事之后,是榆錢(qián)紛落、菖蒲吐葉,時(shí)節(jié)不斷變換,繁華都歇,只剩下幾朵“荼蘼”的今時(shí)!即使“莫折”,但風(fēng)雨陣陣,鵜鳩聲聲,那“一分春色”也是留不住的?!谤Y鳩”在初夏鳴。鵜鳩一叫,說(shuō)明春天已經(jīng)歸去,百花的芬芳也就停止了。因此這種鳥(niǎo)在詩(shī)詞中就常被用來(lái)表現(xiàn)歲月蹉跎、年華虛度、眾芳衰歇、青春遲暮的悲哀。作者在這里于“時(shí)節(jié)換。繁華歇”之后繼之以“算怎禁風(fēng)雨,怎禁鵜鳩!”表現(xiàn)了對(duì)那僅存的“一分春色”的無(wú)限擔(dān)憂。在章法上,與開(kāi)頭遙相呼應(yīng)?!袄先饺劫饣ü擦?,是棲棲者蜂和蝶”兩句,是工對(duì),命意新警?!盎ā睌 傲崩希胺洹迸c“蝶”還忙忙碌碌,不肯安閑,有什么用處呢?春秋末期,孔丘為興復(fù)周室奔走忙碌,有個(gè)叫微生畝的很不理解,問(wèn)道:“丘何為是棲棲者與?”作者在這里把描述孔子的詞兒用到“蜂”“蝶”上,是寓有深意的。上述描寫(xiě)都沒(méi)有涉及餞別,到了結(jié)尾時(shí),作者突然筆鋒一轉(zhuǎn),寫(xiě)了“也不因春去有閑愁,因離別”即戛然而止,給讀者留下一系列的懸念和疑問(wèn)。聯(lián)系作者生平,他生于亂世,力主抗金,由于投降派把持朝政,遭到百般打擊。這首詞把“春去”與“離別”綰合起來(lái),觸景生情,比興并用,國(guó)家的現(xiàn)狀與前途,個(gè)人的希望與失望,俱見(jiàn)于言外。憤激之情,看似平淡,卻內(nèi)涵深廣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了送別的范圍。6、(1)鍥而不舍,金石可鏤(或:駑馬十駕,功在不舍。)(2)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)(3)但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟【解析】【詳解】試題分析:看清題目要求,認(rèn)真作答,不能出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、別字、衍字,順序顛倒的情況。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。要特別注意如下字詞:“鍥”“嬋娟”??键c(diǎn):默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。7、中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過(guò)了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽(yáng)永恒的微笑。他依稀聽(tīng)見(jiàn)一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái),沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn),頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來(lái)……【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō),主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來(lái)看,要求考生以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭,續(xù)寫(xiě)一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應(yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫(xiě)景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫(xiě)的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫(xiě)方式,如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹,如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。8、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞,充滿了對(duì)自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書(shū)寫(xiě)了一個(gè)田園人的真切與自然。【解析】【詳解】本題考查仿寫(xiě)能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語(yǔ)句的形式,再另外寫(xiě)出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細(xì)揣摩,展開(kāi)聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫(xiě)內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?!军c(diǎn)睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語(yǔ)句的形式,再另外寫(xiě)出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語(yǔ)境,仔細(xì)揣摩。展開(kāi)聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫(xiě)內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫(xiě),反復(fù)揣摩。檢查仿寫(xiě)的句子是否合乎要求,切忌依樣畫(huà)葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、例文:高中生的愛(ài)國(guó)之道親愛(ài)的同學(xué)們:你們好!我們本次演講的主題是“今天,我們?cè)鯓訍?ài)國(guó)”。很榮幸能與同齡人一起討論我們高中生的愛(ài)國(guó)之道。依我之見(jiàn),作為學(xué)生,我們的愛(ài)國(guó)應(yīng)做到以下三點(diǎn):發(fā)自內(nèi)心的身份認(rèn)同,結(jié)合實(shí)際的艱苦奮斗,建設(shè)國(guó)家的職業(yè)選擇。發(fā)自內(nèi)心的身份認(rèn)同。愛(ài)國(guó)不是夸夸其談,愛(ài)國(guó)情懷并非喊幾句口號(hào),更非敲擊鍵盤(pán)在網(wǎng)上發(fā)表似是而非的“愛(ài)國(guó)言論”。一個(gè)愛(ài)國(guó)者首先應(yīng)該具有發(fā)自內(nèi)心的身份認(rèn)同,他覺(jué)得自己是一個(gè)中國(guó)人,這個(gè)身份的存在就像陽(yáng)光、空氣、水的存在一樣毋庸置疑;他一心希望國(guó)家發(fā)展強(qiáng)盛,人民生活安康。他為國(guó)之短板軟助而悲鳴慨嘆,他在國(guó)運(yùn)多難時(shí)憂心如焚,他因國(guó)之號(hào)令而勇敢逆行。他以國(guó)事為己事,以國(guó)人為親人,以國(guó)難為己難。正如李蘭娟所言:“國(guó)家的大事,自己義不容辭?!痹谌缃襁@個(gè)和平年代,愛(ài)國(guó)不意味著要如譚嗣同般流血犧牲,而應(yīng)是在認(rèn)同自己作為一名中國(guó)人的身份的前提下,響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,為國(guó)家的安定繁榮奉獻(xiàn)自己的力量。結(jié)合實(shí)際的艱苦奮斗。怎樣將自己的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為建設(shè)國(guó)家的一份力量呢?我們需要結(jié)合實(shí)際,艱苦奮斗,為將來(lái)的事業(yè)奠基。我們的愛(ài)國(guó)也許達(dá)不到英雄們的轟轟烈烈,但我們大部分人可以做到工匠般的傾心竭力、精雕細(xì)琢。我們唯有趁青春年華努力蓄勢(shì),才能在將來(lái)祖國(guó)需要之時(shí),召之能來(lái),來(lái)之能戰(zhàn)。試問(wèn),新冠疫情的防控中,如果沒(méi)有那么多專業(yè)的科研人員和醫(yī)護(hù)人員科學(xué)決策、科學(xué)治療,國(guó)家沒(méi)有這么一大批可用之才,我們?cè)趺纯赡艽蜈A這場(chǎng)艱苦的疫情阻擊戰(zhàn)?作為學(xué)生,我們應(yīng)不懼困難,刻苦磨礪自己,不斷增長(zhǎng)自己的學(xué)識(shí),努力使自己成長(zhǎng)為德、智、體、美、勞兼?zhèn)涞暮细袢瞬?。只有積攢了足夠?qū)嵙?,才能為將?lái)投身國(guó)事打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。建設(shè)國(guó)家的職業(yè)選擇。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”在經(jīng)歷學(xué)校教育之后,我們要想成為某一行業(yè)的專業(yè)人才,還需要具體的工作實(shí)踐。我們應(yīng)為自己選擇一份適合的職業(yè),這樣才能使愛(ài)國(guó)之情落到實(shí)處。不盲目追求當(dāng)網(wǎng)紅,因?yàn)楫?dāng)下許多人向往成為網(wǎng)紅是以為網(wǎng)紅光鮮亮麗,或是以為當(dāng)網(wǎng)紅很輕松,或是想要滿足自己的虛榮心,這種認(rèn)識(shí)是很膚淺的,網(wǎng)紅職業(yè)對(duì)國(guó)家發(fā)展建設(shè)的意義畢竟有限。我們應(yīng)充分考慮自己的長(zhǎng)處和興趣,結(jié)合國(guó)家的發(fā)展需要和社會(huì)需求選擇一份有意義的職業(yè),這樣才能自己在職業(yè)生涯中走得更遠(yuǎn)。同學(xué)們,讓我們共同努力,并一起見(jiàn)證中國(guó)這條東方巨龍的騰飛吧!我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!【解析】【分析】【詳解】本題考查任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作能力。這是一種復(fù)合型材料作文,面對(duì)這類復(fù)合型材料作文,學(xué)生在審題的時(shí)候,不要糾結(jié)于細(xì)枝末節(jié),要抓住材料的關(guān)鍵部分,抓住兩類現(xiàn)象,形成對(duì)比,引人思考,今天我們?cè)撛鯓訍?ài)國(guó),為后面的情景設(shè)置作鋪墊。本題考查

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