2025屆黑龍江佳木斯第一中學(xué)高三語文第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測試題含解析

2025屆黑龍江佳木斯第一中學(xué)高三語文第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1．閱讀下面的文字，完成下面小題。瓦下聽風(fēng)彭家河瓦是鄉(xiāng)村的外衣。在川北延綿而舒緩的群山中，村落就像灌木叢，一簇一簇地分布其間。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，幾面灰白的墻壁和青黑的瓦頂在墨綠的草木間若隱若現(xiàn)，仿佛被彎曲山路串起的葫蘆掛在重巒之中。早年經(jīng)常在深山中負(fù)重前行，窄窄的山路總不見頭，有時要找一塊歇腳的石頭都非常難。我上初中時隔幾周的周末，都要與父親一道從周邊劍閣或閬中的鄉(xiāng)場上背小百貨回村代銷，有次父親特地稱了我背的貨物，居然有一百八十斤。在山路上走得精疲力竭快要倒下時，轉(zhuǎn)過一個山灣，突現(xiàn)一片竹林，便心頭暗喜。川北農(nóng)家都喜歡在屋后栽慈竹，可就地取材編背篼、席子等。果然，濃密的竹葉間透出一行行落滿竹葉的青瓦，看到瓦縫間飄散著綹綹灰白的炊煙，頓時就有了到家的感覺。不管主人熟不熟識，暑天都可以到人家檐下歇涼，雨天可過去躲雨，如果正好趕上吃飯時間，主人家也不會在乎一碗酸菜稀飯?？吹搅送?，也就看到了家，心里就踏實了。在鄉(xiāng)下時，盯著瓦頂發(fā)呆的時候也不少。早年鄉(xiāng)下沒有通電，也沒有多少書看，特別是感冒生病后，能做的事就只有躺在床上數(shù)檁子、椽子和亮瓦。川北多柏樹，檁子都是去皮粗略打整的小柏樹，椽子則是柏木板，年份一久，灰塵和油煙就把檁子、椽子染成與老瓦一樣的黑色。在漆黑的房頂上，只有幾片亮瓦可以透些光亮進(jìn)來，不過瓦上的落葉和瓦下的蛛網(wǎng)已讓光線更加昏暗。亮瓦是玻璃制成的，能透光，但看不到瓦外的天空以及樹木，要憑借瓦上的聲響，才知道房頂上的過客。如果聲音是一路“咵、咵、咵”地傳過來，那一定是一只無聊的貓；如果是急促的沙沙聲，肯定是心慌的老鼠在順著瓦溝跑。更多的時候，只是聽聽瓦上難以理喻的風(fēng)，聽風(fēng)在房頂與瓦說些悄悄話。瓦與風(fēng)總有說不完的話，一般都是輕輕絮語。我想，他們談?wù)摰?，無非是坎上莊稼的長勢啊，西河里的魚啊，二帽嶺上的花啊，因為每年春節(jié)前，我爹都要上房掃瓦，掃下的就是麥子、魚骨頭、小樹枝這些。瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦，風(fēng)就是一年四季在外面闖蕩的男人，一回來就帶些外面的小玩意，講講外面的小故事，把瓦哄得服服帖帖。當(dāng)然，有時候瓦與風(fēng)也會吵嘴甚至打架，夜里總有些瓦從瓦楞間翻起來，與風(fēng)糾纏，有的還從房頂上落下，摔得粉身碎骨。聽到“啪”的一聲刺耳脆響，瓦下的主人都會心頭一緊，然后不問青紅皂白，對著房頂就大罵風(fēng)，肯定是風(fēng)的不對，瓦成天默默不語任勞任怨，風(fēng)過來一會兒，房頂就不得安寧，瓦還要跳樓尋短，難道不是風(fēng)的錯嗎？這些，風(fēng)能說得清嗎？風(fēng)可能受了委屈，一路嗚嗚著跑了。落下房頂?shù)耐咚さ盟姆治辶?，拋棄在路邊。別的瓦仍然低眉信首，與屬于自己的那一綹風(fēng)繼續(xù)私語，或許他們對風(fēng)對瓦的性格早已習(xí)慣，總有幾片瓦會與風(fēng)一起私奔，也總有幾片瓦會寧如玉碎。鄉(xiāng)下的故事，不就是這樣的嗎？瓦只要上了房，蓋在檁椽上，往往就是一輩子。要么是仰瓦，要么是扣瓦，仰瓦要上大下小，扣瓦要上小下大。有時，房脊梁上還會壘一排立瓦。每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下，每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下，而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿，這樣嚴(yán)嚴(yán)實實，一絲不茍，才能遮風(fēng)擋雨，營造一個溫暖的家。瓦有瓦的命運，瓦也有瓦的規(guī)矩，鄉(xiāng)下人肯定早就讀懂了這些。一年當(dāng)中，鄉(xiāng)下人待在瓦屋里最長的季節(jié)就是秋冬兩季。莊稼都收種完畢，梅雨時節(jié)或者霜雪天氣，無所事事的大人小孩子就團聚在一起烤火做些家務(wù)。但更多的時候，我則喜歡鉆進(jìn)溫暖的被窩，墊著枕頭靠著墻壁看小說，這樣身心都溫暖如春。我在鄉(xiāng)下教書時，有一年在南充人民中路一舊書攤上買回了所有的《十月》等文學(xué)期刊。有一天，我合上雜志，聽著瓦上風(fēng)聲，突然明白，每一個人都在羨慕別人的人生，其實每一個人只能經(jīng)歷一種人生，通過小說，可以品味別人的酸甜苦辣，可以經(jīng)歷各種人生。一個人過好自己的人生，此生才有意義，重復(fù)或者模仿別人的人生既不可能也毫無意義。從此，無論是出入瓦屋豪庭、身居陋巷還是穿行都市，我都內(nèi)心恬淡自信，對世間奢華，心如止水。瓦下的孩子都一輩一輩長大，離開了瓦屋，走出了大山。估計都沒有多少閑暇回一次老家，更沒有多少機會再在瓦下靜坐。我相信，每一片青瓦下，都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子，總有一天，他們會在風(fēng)中醒來，聽聽風(fēng)中的故事。我相信，每一條都市大街上，都有來自鄉(xiāng)下的孩子，總有一天，他們會懷念瓦下聽風(fēng)的日子。1．理解文中劃橫線句子的深刻含義。（1）瓦有瓦的命運，瓦也有瓦的規(guī)矩。（2）每一片青瓦下，都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子。2．賞析文中畫波浪線的句子。3．說說文章倒數(shù)第二段在文中作用。4．文中的“瓦”意蘊豐富，你能解讀出哪些意蘊？2．閱讀下面的文字，完成下列小題?！按汗?jié)”一詞，最早見于漢代揚雄撰、晉代范望注的《太玄經(jīng)》卷一之《差》的注文中。當(dāng)然，《太玄經(jīng)》注文中所謂“春節(jié)”還不是我們今天作為一年開始的正月初一，而是二十四節(jié)氣中的“立春”這個節(jié)氣。由于這個節(jié)氣標(biāo)志著陽氣由弱而強、由衰而盛的轉(zhuǎn)折，古人對其特別重視，而后逐漸延展開來，形成了系統(tǒng)的歷法禮儀。關(guān)于春節(jié)的禮俗，無論是經(jīng)典文獻(xiàn)，還是地方志書，都有大量記載。如《呂氏春秋》卷一《孟春紀(jì)》稱：“立春之日，天子親率三公、九卿、諸侯、大夫，以迎春于東郊；還乃賞公卿、諸侯、大夫于朝?！嗣肥氐浞罘ǎ咎烊赵滦浅街?，宿離不忒，無失經(jīng)紀(jì)，以初為常。是月也，天子乃以元日祈谷于上帝，親載耒耜措之，率三公、九卿、諸侯、大夫躬耕?！薄秴问洗呵铩飞鲜鲇涊d的是先秦以前的情況，反映了上古社會對農(nóng)耕的高度重視。秦漢以來，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展變遷，古老的“籍田”儀式逐漸茨化，而“歲旦”之日的禮儀則不斷増加新內(nèi)容。尤其是從漢代開始，歲旦節(jié)慶逐漸體現(xiàn)出道教的文化色彩。南北朝時宗懔撰《荊楚歲時記》提到了正月一日，要有“爆竹”“桃符”“門神”等。其中所謂“爆竹”，首見于《神異經(jīng)》，該書舊題東方朔撰，此人被道教列入仙譜，故其書所言“爆竹”當(dāng)出自道教。道教的桃符也逐漸演變?yōu)闀鴮懽ＵZ的楹聯(lián)，成為先民們過年時避兇迎祥的象征。在桃符、爆竹流行的過程中，承襲于遠(yuǎn)古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及體現(xiàn)“天地水”崇拜的“三官信仰”也在民間社會扎根。如何看待春節(jié)禮俗？站在不同角度、不同立場，會有不同的認(rèn)知。但我們回溯歷史的時候，就會發(fā)現(xiàn)：古老的春節(jié)禮俗不僅經(jīng)過了漫長歷程，而且蘊含著深邃的文化精神，這些文化精神對于當(dāng)代社會的人格完善、國家治理等依然具有現(xiàn)實意義。概括起來，主要有以下方面：感恩。上古時代，天子為什么要率領(lǐng)百官到郊外去祭拜天地？因為天地生養(yǎng)萬物，萬物就是衣食父母，人通過汲取萬物滋養(yǎng)而生存，這是根本所在?！秴问洗呵铩け旧氛f：“天子之動也，以全天為故者也。”意思是講，天子的所有行動都是為了保全天生的各種存在物。從這個角度看，上古時期的歲旦郊祭，即是天子為天下作出表率，像兒女報答父母養(yǎng)育之恩那樣報答天地的恩情，實際上也是保護(hù)生態(tài)的一種宣示，更是一種符號象征。祈福。從生存角度講，平安健康是人類的第一需要，我們的先民對此不僅有足夠的認(rèn)識，而且付諸行動?！秴问洗呵铩匪v的“無失經(jīng)紀(jì)，以初為?！?，就是要通過觀察，了解日月星辰的運行規(guī)律、四季變化的節(jié)奏，以便有所遵循，從而平安而健康地生活。燃爆竹、置桃符、畫門神、貼春聯(lián)等習(xí)俗，也是人們對平安健康、幸福生活渴望的繼續(xù)。反省。古人在祭祀的時候，要檢討以往的行為，若有過失，就得糾正，上自天子，下至百姓，都是如此。例如《太上靈寶補謝灶王經(jīng)》說，司命灶君“普知人間之事，每月朔日，記人造諸善惡，及其功德，錄其輕重，夜半奏上天曹，定其簿書”，意思是說：灶王時刻監(jiān)察一家命口的善惡舉動，故而祭灶就是要懂得懺悔，明白是非功過，多做好事，不做壞事。這在當(dāng)代仍然具有借鑒和教育意義。（摘編自詹石窗《春節(jié)禮俗及其文化精神》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．晉代范望所注《太玄經(jīng)·差》中提到的“春節(jié)”一詞，不是我們今天農(nóng)歷一年開始的正月初一，而是節(jié)氣“立春”。B．從《呂氏春秋·孟春紀(jì)》記載的春節(jié)禮俗內(nèi)容來看，上古時代高度重視農(nóng)耕活動。這與當(dāng)時的社會經(jīng)濟狀況密切相關(guān)。C．天子率領(lǐng)百官到郊外去祭拜天地，其根本原因在于生存需要。因為天地生養(yǎng)萬物而萬物則是人類的衣食父母。D．承襲于遠(yuǎn)古的“灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰”的“三官信仰”，隨著桃符、爆竹的流行，在民間扎下了根。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章重點從“春節(jié)禮俗的變遷以及這一禮俗所蘊含的深邃的文化精神”兩個方面對“春節(jié)”這一節(jié)日進(jìn)行了闡釋，論據(jù)充分，脈絡(luò)分明。B．列舉《孟春紀(jì)》中天子舉行“迎春”祭典，詔命史官保管文獻(xiàn)經(jīng)籍、制定歷法，舉行“籍田”典禮等活動，論證了先秦以前對農(nóng)耕的重視。C．第三段指出“爆竹”一詞最初見于《神異經(jīng)》，而該書舊題為被道教列入仙譜的東方朔撰，意在證明從漢代始，歲旦節(jié)慶逐漸具有道教色彩。D．文章大量引用史料進(jìn)行分析論證，如通過對天子“郊祭”這一現(xiàn)象的分析，指出春節(jié)禮俗蘊含著“感恩”的文化精神，具有很強的說服力。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．古人之所以重視“立春”這個節(jié)氣，是因為他們認(rèn)為它是由弱而強、由衰而盛的轉(zhuǎn)折，具有特殊的現(xiàn)實意義。B．隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展變遷，自秦漢以來，“歲旦”之日的禮儀內(nèi)容不斷豐富，而古老的“籍國”儀式則逐漸消亡。C．在如何看待春節(jié)禮俗這一問題上，仁者見仁、智者見智，但這一禮俗所蘊含的深邃的文化精神卻是客觀存在的。D．春節(jié)禮俗所蘊含的“感恩、反省”等文化精神不僅在上古時代具有重要作用，在今天依然發(fā)揮著相同的作用。3．閱讀下面的文字，完成各題。不少人認(rèn)為，一個地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是否合理，主要看第三產(chǎn)業(yè)所占比重是否超過50%；第三產(chǎn)業(yè)所占比重越高，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就越合理。一些地方經(jīng)濟發(fā)展在不同程度上出現(xiàn)“脫實向虛”現(xiàn)象，與此認(rèn)識有一定關(guān)系。能否將第三產(chǎn)業(yè)所占比重作為衡量產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是否合理的標(biāo)志，需要深入分析。從理論上看，此觀點的源頭是“配第——克拉克定理”。1672年，英國經(jīng)濟學(xué)家威廉·配第在《政治算術(shù)》中對從業(yè)者的收入進(jìn)行比較后發(fā)現(xiàn)：從業(yè)之利，農(nóng)不如工，工不如商。而后他預(yù)言，隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，產(chǎn)業(yè)重心將逐漸從有形產(chǎn)品生產(chǎn)轉(zhuǎn)向無形服務(wù)生產(chǎn)。具體表現(xiàn)為：當(dāng)工業(yè)部門收益超過農(nóng)業(yè)部門時，勞動力將從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向工業(yè)；當(dāng)商業(yè)部門收益超過工業(yè)部門時，勞動力會從工業(yè)再轉(zhuǎn)向商業(yè)。1940年，另一位英國經(jīng)濟學(xué)家科林·克拉克在《經(jīng)濟進(jìn)步的條件》中，根據(jù)配第的預(yù)言，對40多個國家（地區(qū)）不同時期三次產(chǎn)業(yè)的勞動投入和產(chǎn)出作了實證研究，得出的結(jié)論與配第的預(yù)言完全吻合。于是，學(xué)術(shù)界將他們的研究成果合二為一，統(tǒng)稱為“配第——克拉克定理”。之后，一些西方學(xué)者撰文推介，該定理在國際上得到廣泛傳播。從特定歷史階段看，配第的預(yù)言并沒有錯，但“配第——克拉克定理”并非“定理”，而是“定律”。在科學(xué)上，定理是用演繹邏輯推導(dǎo)出的命題，定律則是根據(jù)特定時空條件下大量經(jīng)驗事實歸納出的結(jié)論。定理可以不受時空條件約束；定律則受時空條件約束，在一定范圍內(nèi)才能成立。無疑，“配第——克拉克定理”來自經(jīng)驗事實，屬于定律。既然是定律，就要受時空條件約束。那么，約束該定律的時空條件是什么？配第和克拉克對此未作說明，但研讀二人的著作可以發(fā)現(xiàn)，該定律在時間上要受經(jīng)濟發(fā)展階約束，在空間上要受分工范圍約束。受經(jīng)濟發(fā)展階段約束，是指該定律只在特定發(fā)展階段成立。農(nóng)耕社會沒有出現(xiàn)分工與服務(wù)業(yè)，“配第——克拉克定理”顯然不成立；在后工業(yè)化時期，該定律也不一定成立，因為前面說過，該定律是對經(jīng)驗事實的歸納，而無論是配第還是克拉克，由于受他們生活年代的局限，都未能對后工業(yè)化時期的經(jīng)驗事實進(jìn)行研究。受分工范圍約束，是指該定律的適用范圍取決于分工范圍。具體講，在工業(yè)化初期到中期，如果分工范圍局限于某個地區(qū)，則“配第——克拉克定理”適用于該地區(qū)；如果分工范圍擴大，當(dāng)一個國家形成地區(qū)間分工時，該定律就適用于這個國家而不再適用于某個地區(qū)。例如，假定一個國家甲乙丙三地的比較優(yōu)勢分別是農(nóng)業(yè)、工業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)，如果該國已形成地區(qū)間分工，甲乙丙三地則不必拘泥于“配第——克拉克定理”，可各自發(fā)展自己的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。這樣一來，從某個地區(qū)看，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)不符合該定律；但從整個國家看，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演進(jìn)則與該定律保持一致。相反，如果一個國家內(nèi)各地區(qū)產(chǎn)業(yè)定位不是立足于自身比較優(yōu)勢，而是按照“配第——克拉克定理”都去發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，結(jié)果會怎樣？一是各地產(chǎn)業(yè)會高度趨同，二是經(jīng)濟發(fā)展會脫實向虛，三是整體結(jié)構(gòu)會嚴(yán)重失衡。綜上所述，“配第——克拉克定理”只是工業(yè)化初期到中期的階段性規(guī)律，并非永恒規(guī)律；而且其適用范圍由分工范圍決定，也非放之四海而皆準(zhǔn)。所以說，一個國家或地區(qū)推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展，應(yīng)立足自身比較優(yōu)勢，切不可盲目發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，陷入產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的誤區(qū)。（選自王東京《避開產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的誤區(qū)》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．“配第——克拉克定理”認(rèn)為，隨著經(jīng)濟發(fā)展，產(chǎn)業(yè)重心將會逐漸從第一、第二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向第三產(chǎn)業(yè)。B．“配第——克拉克定理”從特定歷史階段看揭示了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)的規(guī)律，是配第和克拉克共同合作研究的成果。C．“配第——克拉克定理”是對特定階段產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)事實歸納后得出的，不是用演繹邏輯推導(dǎo)出的。D．“配第——克拉克定理”具有局限性，國家或地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展要立足自身比較優(yōu)勢，不必拘泥于此。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章對“配第——克拉克定理”適用的時空條件進(jìn)行辯證分析，增強了文章說服力。B．文章從理論與實踐兩個層面探究產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級陷入誤區(qū)的原因，有其現(xiàn)實的指向。C．文章第三段通過辨析概念論證了“配第——克拉克定理”不是定理而是定律的觀點。D．文章層層分析，最后得出了盲目發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)容易陷入產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級誤區(qū)的結(jié)論。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．配第的預(yù)言表明，利益因素是推進(jìn)三次產(chǎn)業(yè)重心轉(zhuǎn)變的唯一驅(qū)動。B．工業(yè)化初期的某一地區(qū)如果第三產(chǎn)業(yè)所占比重越高，那么其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)越合理。C．某地經(jīng)濟結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡、產(chǎn)業(yè)高度趨同，說明該地經(jīng)濟存在脫實向虛問題。D．經(jīng)濟學(xué)家如果以經(jīng)驗事實為基礎(chǔ)開展研究很難發(fā)現(xiàn)放之四海而皆準(zhǔn)的永恒定理。4．閱讀下面的文言文，完成下面小題。令狐楚，字殻士，德棻之裔也。生五歲，能為辭章。逮冠，貢進(jìn)士，京兆尹將薦為第一，時許正倫輕薄士，有名長安間，能作蜚語，楚嫌其爭，讓而下之。既及第，桂管觀察使王拱愛其材，將辟楚，懼不至，乃先奏而后聘。李說、嚴(yán)綬、鄭儋繼領(lǐng)太原，高其行，引在幕府，由掌書記至判官。德宗喜文，每省太原奏，必能辨楚所為，數(shù)稱之。儋暴死，不及占后事，軍大歡，將為亂。夜十?dāng)?shù)騎挺刃邀取楚使草遺奏諸將環(huán)視楚色不變秉筆輒猶以遍示士皆感泣一軍乃安由是名益重以親喪解，既除，召授右拾遺。憲宗時，累擢職方員外郎，知制誥。俄出為華州刺史。镈既相，擢楚河陽懷節(jié)度使，代烏重胤。始，重胤徙滄州，以河陽士三千從，士不樂，半道潰歸，保北城，將轉(zhuǎn)掠旁州。楚至中潬，以數(shù)騎自往勞之。眾甲而出，見楚不疑，乃皆降。楚斬其首惡，眾遂定。敬宗立，拜楚為河南尹，遷宣武節(jié)度使。汴軍以驕故，而韓弘弟兄務(wù)以峻法繩治，士偷于安，無革心。楚至，解去酷烈，以仁惠鐫諭，人人悅喜，遂為善俗。入為戶部尚書，俄拜東都留守，徒天平節(jié)度使。始，汴、鄆帥每至，以州錢二百萬入私藏，楚獨辭不取。久之，徙節(jié)河?xùn)|。召為吏部尚書，檢校尚書右仆射。故事，檢校官重，則從其班，楚以吏部自有品，固辭，有詔嘉允。楚外嚴(yán)重不可犯，而中寬厚，待士有禮。為政善撫御，治有績，人人得所宜。疾甚，自力為奏謝天子，其大要以甘露事誅譴者眾，請霽威，普見昭洗。書已，敕諸子曰:“吾生無益于時，無請謚，勿求鼓吹，以布車一乘葬，銘志無擇高位?！弊c家人訣，年七十二，贈司空，謚曰文。（節(jié)選自《新唐書·令狐楚傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．夜十?dāng)?shù)騎挺刃邀取楚/使草遺奏/諸將環(huán)視/楚色不變/秉筆輒就/以遍示士/皆感泣/一軍乃安/由是名益重B．夜十?dāng)?shù)騎挺刃邀取/楚使草遺奏/諸將環(huán)視/楚色不變/秉筆輒就/以遍示士/皆感泣/一軍乃安由是/名益重C．夜十?dāng)?shù)騎挺刃邀取/楚使草遺奏/諸將環(huán)視/楚色不變/秉筆輒就以遍/示士皆感泣/一軍乃安/由是名益重D．夜十?dāng)?shù)騎挺刃邀取楚/使草遺奏/諸將環(huán)視/楚色不變/秉筆輒就以遍/示士皆感泣/一軍乃安由是/名益重2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．冠，古代男子二十歲時舉行冠禮，戴上成年人的帽子，表示已經(jīng)長大成人。B．京兆尹是古代對京師所在地區(qū)行政長官的稱呼，也作“京尹”“京兆”，是“三輔”之一。C．及第指科舉考試應(yīng)試中選，因題名有次第之分，故稱及第，其中第二名被稱為“探花”。D．贈即追贈，古代朝廷一般會為死去的功臣追贈官階，用以表示褒獎和肯定。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．令狐楚年少聰慧，文才出眾。他五歲的時候就能寫詩作文；在太原幕府任職時，他寫的上報朝廷的奏章，每次都能被德宗辨認(rèn)出來，并獲得稱贊。B．令狐楚有膽有識，沉著平亂。河陽三千士卒潰散而歸，據(jù)城作亂危害四方，他僅帶數(shù)名騎兵前往，以勞軍之名降服士卒，斬殺首惡，安定軍心。C．令狐楚為人寬厚，竭忠盡智。任宣武節(jié)度使時廢除殘暴刑罰，施以仁惠，形成良俗；病重之時，仍上書請?zhí)熳訛楦事吨儽徽D譴者昭洗冤屈。D．令狐楚性情謙和，立身清正。被薦進(jìn)士時，把第一名讓給許正倫；任天平節(jié)度使時，不將州府的二百萬錢據(jù)為私有；臨終時告誠諸子葬儀低調(diào)從簡。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）汴軍以驕故，而韓弘弟兄務(wù)以峻法繩治，士偷于安，無革心。（2）故事，檢校官重，則從其班，楚以吏部自有品，固辭，有詔嘉允。5．閱讀下面這首詩，完成下面小題。正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城東禪莊院[注]蘇軾十日春寒不出門，不知江柳已搖村。稍聞決決流冰谷，盡放青青沒燒痕。數(shù)畝荒園留我住，半瓶濁酒待君溫。去年今日關(guān)山路，細(xì)雨梅花正斷魂。（注）本詩寫于蘇軾被貶黃州的第二年，潘、古、郭三人是作者在黃州結(jié)識的好友。岐亭，在今湖北麻城西南，蘇軾在黃州期間時常往游。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯(lián)寫春天來得很快，詩人因“春寒”，僅僅十天不出門，而江邊卻是柳絲披拂，春風(fēng)蕩漾。B．頷聯(lián)運用視聽結(jié)合的手法，寫溪流潺潺之聲，小草新綠之色，用詞準(zhǔn)確形象，畫出春意盎然。C．頸聯(lián)寫送別情形，作者用“留我住”“待君溫”表達(dá)朋友們的盛情，突出了朋友間深情厚誼。D．尾聯(lián)的“細(xì)雨梅花正斷魂”，寫出了去年的今日，詩人與友人依依惜別時的悲傷心情。2．汪師韓在《蘇詩選評箋釋》中說尾聯(lián)“含蘊無窮”，請結(jié)合尾聯(lián)說明之。6．下面是某校校慶邀請著名校友、水墨畫大師邱先生的邀請函的部分內(nèi)容，其中有五處用語不恰當(dāng)，請找出并作修改。要求修改后語意準(zhǔn)確，語體風(fēng)格一致。2019年9月8日是學(xué)校一百周年校慶的日子，作為慶?；顒又?，到時候，貴校將為您舉辦專場畫展，集中展出這些年您奉送給學(xué)校的墨寶，請忙里偷閑蒞校指導(dǎo)。熱忱期待您的拜訪。（1）_______;（2）___________;（3）____________；（4）_______;（5）___________o7．微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個，描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，嚴(yán)肅課堂紀(jì)律，在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進(jìn)出教室的學(xué)生，還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標(biāo)。對此有人表示支持，有人表示反對，請談?wù)勀愕目捶?。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字。8．根據(jù)下列情境，完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”，一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時代，歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，不超過90字。①《我們都是追夢人》（歌舞）②《妙言趣語》（相聲）③《錦銹梨園》（戲曲）④《可愛的中國》（朗誦）⑤《占位子》（小品）9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在抗擊新冠肺炎過程中，某電視臺“誰是最美的戰(zhàn)‘疫’者”欄目推薦了下列四個（組）人及事跡：①2019年12月29日，武漢首批新冠肺炎患者轉(zhuǎn)入金銀潭醫(yī)院。身患“漸凍癥”的院長張定宇和同事們奮戰(zhàn)一線，無暇照顧被感染的醫(yī)生妻子。目前有超過400萬基層醫(yī)務(wù)人員奮戰(zhàn)在抗疫一線，醫(yī)者仁心的崇高精神感動中國。②1月25日凌晨4點，邱貝文（武漢90后餐飲店老板）發(fā)了一條朋友圈：24小時為武漢一線醫(yī)護(hù)人員送餐。隨后，全家齊上陣、連軸轉(zhuǎn)，僅兩天就向武漢的3家醫(yī)院送出430多份暖心餐。此次戰(zhàn)“疫”，眾多80后、90后甚至00后以實干擔(dān)當(dāng)彰顯青春本色。③2月13日，在“東京燈會滿月節(jié)”為武漢募捐的“穿旗袍鞠躬女孩”，來到中國駐日本大使館，轉(zhuǎn)交募集到的50余萬日元善款?！熬瞎ⅰ钡墓适略谥袊缃幻襟w刷屏。④大年初三，田志陽、臧濤、林大才、孫志遠(yuǎn)、劉剛（武漢火神山醫(yī)院建筑工人）開著私家車，趕赴武漢支援火神山醫(yī)院建設(shè)。2月3日，武漢火神山醫(yī)院正式收治病患，10天“中國速度”的背后，是無數(shù)人的努力。欄目主編請你從中選擇一個（組）人，作為新一期最美的戰(zhàn)‘疫’者，并給欄目寫一篇推薦文章，說明推薦的理由，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．（1）人人都有各自的命運，但是都應(yīng)當(dāng)懂得像瓦一樣盡責(zé)堅守，彼此團結(jié)，和諧相處。（2）每一個在瓦下成長最后又離開瓦屋的孩子，最終都會深深懷念自己的故鄉(xiāng)。2．①運用比喻手法，生動形象地突出了瓦與風(fēng)一靜一動、一堅守一闖蕩的特點。②運用擬人手法，賦予風(fēng)和瓦以鄉(xiāng)村夫妻的情感和動作，饒有趣味。③以風(fēng)和瓦纏綿又糾纏的物事含蓄地寫出了鄉(xiāng)村夫妻的情事，富有鄉(xiāng)村生活普遍、平凡而有趣的氣息。3．①呼應(yīng)文章第一段，再次突出瓦（屋）給鄉(xiāng)下人以溫暖；②表達(dá)我對溫暖如春的鄉(xiāng)村瓦屋生活的懷念；③呼應(yīng)標(biāo)題（點題），揭示“瓦下聽風(fēng)”聽出的人生哲理/啟迪。4．①瓦象征鄉(xiāng)村與家，讓人溫暖踏實；②瓦是“我”早年鄉(xiāng)村生活的溫暖記憶，漸漸烙下了“我”對鄉(xiāng)村的深情；③瓦象征默默不語，任勞任怨的村婦；④瓦意味著堅守職責(zé)和遵守規(guī)矩；⑤瓦意味著恬淡自信，過好自己的人生；⑥瓦象征著離鄉(xiāng)游子深沉的鄉(xiāng)土情結(jié)?！窘馕觥俊痉治觥?．此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法：抓住關(guān)鍵詞語理解；聯(lián)系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子?！巴哂型叩拿\，瓦也有瓦的規(guī)矩”，句前是“每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下，每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下，而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿，這樣嚴(yán)嚴(yán)實實，一絲不茍，才能遮風(fēng)擋雨，營造一個溫暖的家”，瓦的命運就是為主人遮風(fēng)擋雨，瓦需要按照規(guī)矩排列的房屋之上，否則做不到遮風(fēng)擋雨，人要學(xué)習(xí)的就是瓦的盡責(zé)堅守，彼此團結(jié)，和諧相處?！懊恳黄嗤呦?，都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子”，重點詞語是“懷鄉(xiāng)”，即懷念家鄉(xiāng)，一輩一輩的孩子長大后走出大山、沒有多少閑暇回老家，但相信他們終會懷念瓦下聽風(fēng)的日子，揭示了主題。2．本題考查學(xué)生對語句的賞析能力。語句賞析的角度一定要知道，有修辭（比喻、擬人、夸張、反問、設(shè)問、排比等）、詞語（動詞、形容詞、副詞、疊詞等）、描寫方法（語言、動作、心理、神態(tài)）句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管從哪個角度，都要會結(jié)合語境作正確的賞析。把“瓦”比作“從不喜歡外出的主婦”，把“風(fēng)”比作“一年四季在外面闖蕩的男人”，生動形象地突出了瓦與風(fēng)一靜一動、一堅守一闖蕩的特點；“瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦，風(fēng)就是一年四季在外面闖蕩的男人，一回來就帶些外面的小玩意，講講外面的小故事，把瓦哄得服服帖帖”，運用擬人手法，賦予風(fēng)和瓦以鄉(xiāng)村夫妻的情感和動作，饒有趣味；“當(dāng)然，有時候瓦與風(fēng)也會吵嘴甚至打架，夜里總有些瓦從瓦楞間翻起來，與風(fēng)糾纏，有的還從房頂上落下，摔得粉身碎骨”，以風(fēng)和瓦纏綿又糾纏的物事含蓄地寫出了鄉(xiāng)村夫妻的情事，富有鄉(xiāng)村生活普遍、平凡而有趣的氣息。3．此題考查把握重要段落作用的能力。通讀文章，理解文意，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。（1）內(nèi)容角度。寫了什么內(nèi)容，表達(dá)了什么情感（奠定感情基調(diào)），與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。（2）結(jié)構(gòu)角度。這是重點。既要考慮句子在段落中的位置，更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開頭段，則要考慮：①點明題目；②開門見山；③總領(lǐng)全文；④為下文作鋪墊，與下文形成對比、反襯，使文章有波瀾；⑤交代思路等作用。“莊稼都收種完畢，梅雨時節(jié)或者霜雪天氣，無所事事的大人小孩子就團聚在一起烤火做些家務(wù)”，呼應(yīng)“瓦是鄉(xiāng)村的外衣”，再次突出瓦（屋）給鄉(xiāng)下人以溫暖；“但更多的時候，我則喜歡鉆進(jìn)溫暖的被窩，墊著枕頭靠著墻壁看小說，這樣身心都溫暖如春”，表達(dá)我對溫暖如春的鄉(xiāng)村瓦屋生活的懷念；“有一天，我合上雜志，聽著瓦上風(fēng)聲，突然明白，每一個人都在羨慕別人的人生，其實每一個人只能經(jīng)歷一種人生，通過小說，可以品味別人的酸甜苦辣，可以經(jīng)歷各種人生”，呼應(yīng)標(biāo)題“瓦下聽風(fēng)”，揭示“瓦下聽風(fēng)”聽出的人生哲理，聽出了一個人只能依據(jù)自己的特點，經(jīng)歷一種人生并過好自己的人生的道理，不重復(fù)或者模仿別人的人生。這也是是文章的主旨。4．此題考查理解重要詞語含義的能力。理解詞語有幾種方法：（1）聯(lián)系上下文理解句意。（2）根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語?！翱吹搅送?，也就看到了家，心里就踏實了”，可知瓦象征鄉(xiāng)村與家，讓人溫暖踏實；“每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下，每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下，而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿，這樣嚴(yán)嚴(yán)實實，一絲不茍，才能遮風(fēng)擋雨，營造一個溫暖的家”，可知瓦是“我”早年鄉(xiāng)村生活的溫暖記憶，漸漸烙下了“我”對鄉(xiāng)村的深情；“瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦”，可知瓦象征默默不語，任勞任怨的村婦；“瓦有瓦的命運，瓦也有瓦的規(guī)矩，鄉(xiāng)下人肯定早就讀懂了這些”，可知瓦意味著堅守職責(zé)和遵守規(guī)矩；“有一天，我合上雜志，聽著瓦上風(fēng)聲，突然明白，每一個人都在羨慕別人的人生，其實每一個人只能經(jīng)歷一種人生，通過小說，可以品味別人的酸甜苦辣，可以經(jīng)歷各種人生。一個人過好自己的人生，此生才有意義，重復(fù)或者模仿別人的人生既不可能也毫無意義”，可知瓦意味著恬淡自信，過好自己的人生；“我相信，每一片青瓦下，都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子，總有一天，他們會在風(fēng)中醒來，聽聽風(fēng)中的故事。我相信，每一條都市大街上，都有來自鄉(xiāng)下的孩子，總有一天，他們會懷念瓦下聽風(fēng)的日子”，可知瓦象征著離鄉(xiāng)游子深沉的鄉(xiāng)土情結(jié)?！军c睛】題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個角度進(jìn)行分析，字面的意思較為淺顯，不難理解，深層含義要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析，注意是對某事物的贊美，或是對某種人的鞭撻等。2、1．D2．B3．C【解析】1．本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對，靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項”。D項，“承襲于遠(yuǎn)古的‘灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰’的‘三官信仰’”錯，原文“承襲于遠(yuǎn)古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及體現(xiàn)‘天地水’崇拜的‘三官信仰’也在民間社會扎根”，可見“三官信仰”指對“天地水”的崇拜、信仰，“三官信仰”和灶神信仰、玉皇大帝信仰三者并列關(guān)系，到了選項中表述成灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰并列，都包含在“三官信仰”中，偷換概念，組合關(guān)系錯誤。故選D。2．本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中，“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”（并列結(jié)構(gòu)）與“縱向展開議論”（遞進(jìn)結(jié)構(gòu)）兩種。本題要求選擇“對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項”，宜采用排除法。B項，文中“列舉《孟春紀(jì)》中天子舉行‘迎春’祭典，詔命史官保管文獻(xiàn)經(jīng)籍、制定歷法，舉行‘籍田’典禮等活動”“論證了先秦以前對農(nóng)耕的重視”錯，其實列舉的是為了說明春節(jié)禮俗有大量文獻(xiàn)記載這一現(xiàn)象。故選B。3．此題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進(jìn)行比較時，掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容，說法不正確的一項”。宜采用排除法。A項，偷換概念，由原文“由于這個節(jié)氣標(biāo)志著陽氣由弱而強、由衰而盛的轉(zhuǎn)折”可見“由弱而強、由衰而盛”的是“陽氣”，不是“這個節(jié)氣”。B項，錯在“儀式則逐漸消亡”這個地方。由原文“隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展變遷，古老的‘籍田’儀式逐漸淡化”可見不是“逐漸消亡”，應(yīng)為“逐漸淡化”。D項，春節(jié)禮俗所蘊含的“感恩、反省”等依然“發(fā)揮著相同的作用”的表述錯誤，原文“這在當(dāng)代仍然具有借鑒和教育意義”，選項曲解了文意。故選C。3、1．B2．B3．D【解析】1．本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力，要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對，靈活理解。常見問題有：遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。B項，“是配第和克拉克合作研究的成果”曲解文意，原文第2段說“于是，學(xué)術(shù)界將他們的研究成果合二為一，統(tǒng)稱為‘配第一克拉克定理’”可見并不是他們倆人共同合作研究的成果。故選B。2．本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中，“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”（并列結(jié)構(gòu)）與“縱向展開議論”（遞進(jìn)結(jié)構(gòu)）兩種。B項，“從理論與實踐兩個層面”分析有誤，屬無中生有，本文主要從理論角度論述的。故選B。3．本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力，做這類題因為是“推斷和想象”，所以，選項的內(nèi)容就不再是原材料的句子，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上出題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進(jìn)行比較時，掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。A項，“利益因素是推進(jìn)三次產(chǎn)業(yè)重心轉(zhuǎn)變的唯一驅(qū)動”分析錯誤，屬主觀臆斷，原文第二段是“具體表現(xiàn)為：當(dāng)工業(yè)部門收益超過農(nóng)業(yè)部門時，勞動力將從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向工業(yè)；當(dāng)商業(yè)部門收益超過工業(yè)部門時，勞動力會從工業(yè)再轉(zhuǎn)向商業(yè)”，并沒有指出“利益因素是推進(jìn)三次產(chǎn)業(yè)重心轉(zhuǎn)變的唯一驅(qū)動”；B項，“那么其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)越合理”分析錯誤，屬無中生有，根據(jù)原文第4段“如果分工范圍局限于某個地區(qū)，則“配第——克拉克定理”適用于該地區(qū)；如果分工范圍擴大，當(dāng)一個國家形成地區(qū)間分工時，該定律就適用于這個國家而不再適用于某個地區(qū)”，并沒有提到“如果第三產(chǎn)業(yè)所占比重越高，那么其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)越合理”；C項，“說明該地經(jīng)濟存在脫實向虛問題”分析錯誤，屬強加因果，從原文第4段“如果一個國家內(nèi)各地區(qū)產(chǎn)業(yè)定位不是立足于自身比較優(yōu)勢，而是按照‘配第——克拉克定理’都去發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，結(jié)果會怎樣？一是各地產(chǎn)業(yè)會高度趨同，二是經(jīng)濟發(fā)展會脫實向虛，三是整體結(jié)構(gòu)會嚴(yán)重失衡”可知提到的這三個方面都是按照“配第一克拉克定理”，都去發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)并列關(guān)系的后果，三者是并列關(guān)系；D項分析正確。故選D。【點睛】科技文閱讀要揣摩的命題陷阱：1.以偏概全——即以部分替代整體，以局部替代全局;或者以全局替代局部，以一般替代個別，從而使考生作出錯誤的判斷。閱讀科技文原文時一定要特別注意“凡、凡是、所有、都、全、幾乎、到……為止、除……之外、一些、某些”等表范圍的詞語。嚴(yán)格區(qū)別“部分”與“整體”。做這類題關(guān)鍵是沉著細(xì)心推敲。2.無中生有——選項中信息在原文中找不到，也不能由原文中推斷出來。注意：在做題時要仔細(xì)檢查所給選擇項的內(nèi)容是否能在文中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)有效信息句合理地推斷出來。3.有意缺失——原文中某些信息在選項中被命題者故意略去。4.強加因果——選項把原文沒有因果關(guān)系的信息都說成是有因果關(guān)系的。5.因果顛倒——選項把原文的因錯斷為果，果錯斷為因。顛倒了兩者之間關(guān)系。6.偷換概念——選項將原文中相關(guān)信息換成一種與之不符的說法。常見是漏字、添字、換字、錯位。7.指代不明——指選項中代詞的指代內(nèi)容發(fā)生錯誤。方法：要留心文中的“這些”、“那些”、“這個”、“哪個”、“其”、“即”等詞。聯(lián)系上下文，弄清楚它們的指代內(nèi)容。8.轉(zhuǎn)化失誤——將某一個意思的句子轉(zhuǎn)化成另一個句子時，誤將肯定變否定，否定變肯定，全稱變特稱，變相對為絕對，變絕對為相對，把未然說成已然和已然說成未然等。4、1．A2．C3．B4．（1）因為汴軍驕橫的緣故，（所以）韓弘弟兄著力用嚴(yán)峻的刑法來約束他們，但士人只圖眼前的安逸，沒有變革的心思。（2）按照先例，檢校官位高權(quán)重，就依從檢校官的位次，令狐楚認(rèn)為吏部官員自有品階，堅決辭讓，皇帝下詔嘉許他?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思。在斷句時特別要注意：①一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語。②句子結(jié)構(gòu)的對稱性。③文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?。④句子成分的省略。⑤敘事?nèi)容的變化等。句子的翻譯是：夜間十幾個騎兵拿著刀脅迫令狐楚，讓他草擬遺奏。眾將包圍注視著他，令狐楚面不改色，提筆當(dāng)即寫成，并把寫成的遺奏交給士卒傳閱，都感動流淚，全軍這才安定，令狐楚也固此名聲更重。“楚”指令狐楚，作“邀取”的賓語，“楚”后斷開，排除BC；“以遍”與“示士”是狀中修飾關(guān)系，聯(lián)系密切，中間不能斷開，排除D。故選A。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項，“其中第二名被稱為‘探花’”錯誤，第二名被稱為“榜眼”，第三名被稱為“探花”。故選C。3．本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。B項，“據(jù)城作亂危害四方”錯誤，原文“將轉(zhuǎn)掠旁州”意思是，打算調(diào)轉(zhuǎn)方向掠奪附近的州縣。選項變“未然”為“已然”。故選B。4．本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實的同時，要重點關(guān)注得分點：（1）以，因為；務(wù)，從事，著力；繩治，約束；革，變革。（2）故事，按照先例；班，位次；固辭，堅決辭讓。【點睛】文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。參考譯文：令狐楚，字殻士，是（初唐十八學(xué)士）令狐德棻的后代。五歲的時候，就能寫詩文。等到二十歲，地方向朝廷舉薦進(jìn)士，京兆尹將要舉薦他為第一名，當(dāng)時許正倫是位輕薄士人，在長安一帶有名聲，能作文誹謗他人，令狐楚厭惡與許正倫相爭，便推讓許正倫為第一而自己甘居其后。考中進(jìn)士科后，桂管觀察使王拱喜愛他的才能，打算征召他，害怕他不來，于是先上奏舉薦而后聘請。李說、嚴(yán)綬、鄭儋相繼統(tǒng)管太原，推崇他的品行，延請他到幕府中任職，從掌書記做到判官。德宗喜愛文學(xué)，每次閱覽太原的奏章，一定能分辨出令狐楚所寫的，多次稱贊他。鄭儋突然死去，來不及口授后事，軍中士卒大肆喧鬧，即將發(fā)生變亂。夜間十幾個騎兵拿著刀脅迫令狐楚，讓他草擬遺奏。眾將包圍注視著他，令狐楚面不改色，提筆當(dāng)即寫成，并把寫成的遺奏交給士卒傳閱，都感動流淚，全軍這才安定，令狐楚也固此名聲更重。令狐楚因給親人守喪而解官，服喪期滿后，被召授官右拾遺。憲宗時，令狐楚經(jīng)多次升職任方員外郎，參與起草詔令。不久出任華州刺史?；矢﹂D任宰相后，提拔令狐楚為河陽懷節(jié)度使，代替烏重胤。起初，烏重胤遷任到滄州，讓河陽三千士卒跟隨，士卒不愿意，半道潰散往回跑，據(jù)守北城，打算調(diào)轉(zhuǎn)方向掠奪附近的州縣。令狐楚趕到中潬，帶領(lǐng)數(shù)名騎兵親自前往慰勞勸說他們。眾人穿著鎧甲出來，見令狐楚沒起疑心，于是都投降了。令狐楚斬了他們中的首惡，眾人就安定了。敬宗即位，任命令狐楚為河南尹，升任宣武節(jié)度使。因為汴軍驕橫的緣故，（所以）韓弘弟兄著力用嚴(yán)峻的刑法予以約束，但士人只圖眼前的安逸，沒有變革的心思。令狐楚到任后，廢除殘暴的刑罰，用仁惠勸誡訓(xùn)諭，人人歡喜，于是形成了良好的習(xí)俗。入朝任戶部尚書，不久被任命為東都留守，改任天平節(jié)度使。當(dāng)初，汴、鄆帥往往一到任，就把州府的二百萬錢作為私有，唯獨令狐楚推辭不要。過了一段，改任河?xùn)|節(jié)度使。召入朝廷任吏部尚書、檢校尚書右仆射。按照先例，檢校官位高權(quán)重，就依從檢校官的位次，令狐楚認(rèn)為吏部官員自有品階，堅決辭讓，皇帝下詔嘉許（他）。令狐楚外表嚴(yán)肅持重，但心地寬岸，對待士人有禮有節(jié)。他為政善于安撫和控制，治理也很有成績，人人各得其所。病重時，自己勉力作書上奏天子，其主要內(nèi)容是說因為甘露事件中誅殺貶謫的人太多，請?zhí)熳邮諗客毡橛枰哉蜒?。寫罷，他告誡兒子們說:“我平生沒有做過有益于時局的事情，死后不要請求謚號，不要找鼓吹之類儀仗隊，用一輛布幔的車子送葬就行了，墓志銘也不要選高位之人（撰寫）。”坐著與家人訣別，享年七十二歲，追贈司空，謚號文。5、1．D2．①用典：化用杜牧《清明》“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”點明詩人“在路上”，既指仕途，也指人生。②對比：將“去年今日”與“今年今日”對比，寫出去年的孤獨寂寥的遷謫之苦，也表現(xiàn)出今年朋友餞行的深情厚意，從而消解詩人人生旅途中的諸多凄楚。（意思對即可）【解析】【分析】1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析，不正確的一項”，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。D項，“寫出了去年的今日，詩人與友人依依惜別時的悲傷心情”理解錯誤，詩句“去年今日關(guān)山路，細(xì)雨梅花正斷魂”的意思是“去年今日我走在關(guān)山道路，細(xì)雨中梅花開放正暗自斷魂”由“去年今日關(guān)山路”可知，去年的今日，詩人奔赴黃州途中孤苦寂寥，只有梅花相伴。故“寫出了去年的今日，詩人與友人依依惜別時的悲傷心情”表述有誤。故選D。2．本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的語言，評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。本題是對詩歌鑒賞中“詩評題”的考查，“詩評題”選用的“評語”涉及詩歌的結(jié)構(gòu)思路、藝術(shù)手法、意象意境、思想情感、語言風(fēng)格特色等內(nèi)容。本題涉及鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。解答提示詩論評析就是結(jié)合詩論具體評析作品，一般是古代名家或近代名家就對某首古人評論的詩發(fā)表意見，表示看法或贊，或批，或分析指瑕等。它在題型設(shè)計上多采用古評今釋方式(即就后人對某首古人評論的詩發(fā)表意見，表示看法)來命題。做題時先要初步了解詩論評析句本身的含義，這樣才便于對癥答題。當(dāng)然，詩論涵義許多時候只須明白其基本大意，答題時不需在題中答出來。具體而言，此題題干拿汪師韓在《蘇詩選評箋釋》的評論，引出所要考查的內(nèi)容，汪師韓“說尾聯(lián)‘含蘊無窮’，請結(jié)合尾聯(lián)說明之”。考生須理解尾聯(lián)的意思，看寫了什么內(nèi)容，使用什么手法，與“送別”之間的關(guān)系是什么。尾聯(lián)“去年今日關(guān)山路，細(xì)雨梅花正斷魂”，首先運用典故，化用杜牧《清明》中詩句““清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”它意思是“去年今日我走在關(guān)山道路，細(xì)雨中梅花開放正暗自斷魂”，這是詩人在送別之時想到“去年今日”的情景，屬于虛寫，此時此刻朋友正送別詩人，朋友之間洋溢著深情厚誼，而去年的今天，詩人只身一人行走在旅途之中，只有梅花細(xì)雨相伴，凄苦無比，今年和去年的情形構(gòu)成對比，突出朋友之情對詩人孤苦寂寥的人生旅程的安慰之狀，看似與“送別”無關(guān)，實際恰恰展現(xiàn)了友人之間的情深意重?？忌鷩@這些內(nèi)容作答即可。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識運用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項劃出要點，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。附詩歌賞析：【譯文及注釋】譯文：初春的嚴(yán)寒里，十天來我未曾走出家門，不知道江邊柳絲，已搖曳著新的青春。漸漸聽到山谷中流冰融化的聲音，原野上一望無際的新草，遮沒了燒過野火的舊痕。幾畝荒僻的田園留我在這兒居住，半瓶渾濁的老酒等待友人來溫。去年今日我走在關(guān)山道路，細(xì)雨中梅花開放正暗自斷魂。注釋：⑴岐亭：在今湖北麻城西南，蘇軾在黃州期間時常往游。潘、古、郭：蘇軾黃州新友，指潘大臨（一說為潘丙，大臨之叔）、郭遘、古耕道三人。女王城：《東坡志林》卷四《黃州隋永安郡》條：“今黃州都十五里許有永安城，而俗謂之女王城。”一說為楚王城的訛音。東禪莊院：即定惠院。⑵稍：猶“漸”。決決，水流貌。冰谷：尚有薄冰的溪谷。⑶青青：指新生的野草。燒痕：舊草為野火所燒，唯余痕跡。燒，指野火。⑷數(shù)畝荒園：指女王城東禪莊院。⑸溫：稍微加熱。⑹斷魂：形容情深或哀傷。賞析：首聯(lián)寫春天來得很快，因“春寒”，僅僅十天不出門，而江邊柳樹已一片嫩綠?！敖褤u村”的“搖”字很形象，活畫出春風(fēng)蕩漾、江柳輕拂的神態(tài)。頷聯(lián)進(jìn)一步描寫春景。關(guān)于決決，盧綸《山店》有“決決溪泉到處聞”之句。關(guān)于冰谷，柳宗元《晉問》：“雪山冰谷之積，觀者膽掉?！惫戎猩杏斜?，說明是早春。早春溪流甚細(xì)，故冠以“稍聞”二字，用詞精確。青青，新生野草的顏色。后句說青青新草覆蓋了舊有燒痕。冠以“盡放”二字，更顯得春意盎然。頸聯(lián)寫潘、古、郭三人為他餞行?！皵?shù)畝荒園”，點明了餞行的地點?！傲粑易　?，“待君溫”，寫出了三人對蘇軾的深厚情誼。而這個地方正是他一年前赴黃州所經(jīng)之地，此時友人的情誼，使他回想起一年以前的孤獨和凄涼。因此，尾聯(lián)轉(zhuǎn)以回憶作結(jié)。前一年蘇軾赴黃州途中所作的《梅花二首》，寫得非常凄苦，催人淚下。其一說：“春來幽谷水潺潺，的皪梅花草棘間。一夜東風(fēng)吹石裂，半隨飛雪度關(guān)山?！钡陌嵉拿坊ㄉ诓菁?，已令人心寒，又被“東風(fēng)”吹落殆盡。其二說：“何人把酒慰深幽，開自無聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州?！泵坊ㄩ_于草棘中，無人欣賞，已夠無聊了；而又為“東風(fēng)”摧落，或隨飛雪度關(guān)山，或隨清溪流黃州，更令人愁苦。所謂“去年今日關(guān)山路，細(xì)雨梅花正斷魂”即指此。末句化用杜牧《清明》詩：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！彼藭r也是“路上行人”，尾聯(lián)不止是回憶“去年今日”，也是在寫“今年今日”，汪師韓評價說：“含蘊無窮?！保ā短K詩選評箋釋》）這首詩前四句寫“往岐亭”途中所見，五六句寫女王城餞別，末二句因餞別而聯(lián)想到前一年無人“把酒慰深幽”。表面上看，全詩“于題不甚顧”（馮班語，見《紀(jì)批瀛奎律髓》），實際是緊扣題意。寫初春之景，景色如畫；寫友人之情，情意深厚。全詩一氣貫注，看似信筆揮灑，實則勾勒甚密，有天機自得之妙。6、①“到時候”改為“屆時”；②“貴?！备臑椤皩W(xué)?！?；③“奉送”改為“惠贈”（或贈送）④“忙里偷閑”改為“撥冗”；⑤“拜訪”改為“光臨”?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查語言表達(dá)得體能力，語言得體、用語恰當(dāng)需要考慮語體色彩、謙敬辭等，文段為邀請函，所以語體應(yīng)為書面語體，并注意使用謙敬詞。第一處“到時候”是口語，需改用書面語“屆時”；第二處“貴?！笔菍Ψ綄W(xué)校的尊稱，這里是第一人稱，且邱先生是校友，所以不能稱呼為“貴?！?，可改為“學(xué)?！?；第三處，“奉送”屬謙敬詞誤用，人送己東西，通常用“惠贈”“惠賜”等；第四處“忙里偷閑”是口語，應(yīng)改成書面語“撥冗”；第五處“拜訪”，也屬謙敬詞誤用，應(yīng)該為“光臨”。7、（1）一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?！绑@蟄”來了，萬物復(fù)蘇。青草破土而出，柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥，它們?nèi)缇`，敏感、多動，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來便會無影無蹤。（2）我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性，對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然，沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下，但是從課堂的意義來看，課堂是教書育人的園地，是莘莘學(xué)子勇攀知識高峰的階梯，在這樣的環(huán)境中，心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認(rèn)真聽講，就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。（3）也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫，請接受我的敬意！【解析】【詳解】（1）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個，描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字”，然后結(jié)合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問題：你聽到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問題：有沒有注意到晝夜差不多平分了，開花的植物越來越多了？如“清明”，可以思考如下問題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類長勢甚好，又有一些植物開始開花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲子也多了起來。知道了這些，然后進(jìn)行描寫即可。（2）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“對此有人表示支持，有人表示反對，請談?wù)勀愕目捶āＲ螅河^點明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反對者的理由是什么，明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來看，事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”，該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進(jìn)出教室的學(xué)生，還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標(biāo)”；這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí)，目的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個方面分析，如反對可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時候，首先要明確表明觀點，然后陳述理由。（3）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字”，然后回顧這些文章，找出文中誰對誰有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》，文中主要塑造兩個人物形象，“我”和“車夫”，人力車夫撞到人但并沒有其他人看見，他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人，“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的，“我”認(rèn)為老婦人并沒有受傷，便對車夫說，“沒有什么的。走你的罷！”還怪車夫多事，后來“我”認(rèn)識到了自己思想的武斷，掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出，“我”一開始的做法和想法是錯誤的，最后想要用錢來表達(dá)自己的歉意顯然也是錯誤的，所以考生可以圍繞這個表達(dá)對車夫的悔恨之情。8、在奔跑中奮力逐夢，做新時代的追夢人，請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?！拔覀兌荚谂Ρ寂?，我們都是追夢的人”，這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展，未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征：抒情重于敘述，多排比、重復(fù)句，注重音節(jié)，串詞要求語言優(yōu)美，它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力，講究抑揚頓挫，串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進(jìn)新時代，歡度幸福年”，用流暢的語言表達(dá)即可?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫