云南省大理白族自治州2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試歷史_第1頁(yè)
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2023~2024學(xué)年下學(xué)期大理州普通高中質(zhì)量監(jiān)測(cè)高二歷史試卷(全卷兩個(gè)大題,共18個(gè)小題,共6頁(yè);滿分100分,考試用時(shí)75分鐘)注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)等在答題卡上填寫清楚,并認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的相關(guān)信息,在規(guī)定的位置貼好條形碼。2.選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無(wú)效。3.非選擇題用黑色碳素筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,在試題卷上作答無(wú)效。4.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。第I卷(選擇題,共45分)選擇題(本大題共15題,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。每小題3分,共45分)1.三星堆文化距今3000至5000年,是西南地區(qū)古蜀文化的重要遺址。出土文物中有高2.62米的青銅大立人、有寬1.38米的青銅面具、更有高3.95米的青銅神樹(shù),其中的扇貝形金覆面具頗為神秘,它是殷商貴族獨(dú)特的喪葬禮器。這反映出當(dāng)時(shí)()A.青銅文化同根同源 B.古蜀地區(qū)王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合C.區(qū)域文化存在交流 D.西南地區(qū)青銅鑄造技術(shù)精湛2.秦漢創(chuàng)立了縣、鄉(xiāng)兩級(jí)的基層文官體系,由官府從基層征召人才,經(jīng)嚴(yán)格考核后派遣到地方全面管理稅收、民政、司法和文教。此舉()A.加強(qiáng)民眾對(duì)國(guó)家的政治認(rèn)同 B.促成儒學(xué)理念向社會(huì)基層滲透C.彌補(bǔ)郡國(guó)并行制帶來(lái)的弊端 D.大大提高地方政府的行政效率3.杜佑稱贊兩稅法是“適時(shí)之令典,拯弊之良圖”,它使農(nóng)民“賦既均一、人知稅輕。免流離之患,益農(nóng)桑之業(yè),安人濟(jì)用,莫過(guò)于斯矣?!边@說(shuō)明兩稅法意在()A.減輕農(nóng)民經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān) B.促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.增加政府財(cái)政收入 D.調(diào)控當(dāng)時(shí)統(tǒng)治危機(jī)4.北宋時(shí)期生產(chǎn)資料交易廣泛,“買賣牛馬之類,所在鄉(xiāng)儀,過(guò)卻定錢,便付買主。牛畜約試水草三兩日,方立契券?!蹦纤握貏e規(guī)定:“其人戶典賣舟船驢馬,合納牙契稅錢,各有立定所收錢數(shù),立契并限三十日印契?!边@表明兩宋時(shí)期()A.新興金融業(yè)務(wù)推動(dòng)商業(yè)發(fā)展 B.政府注重規(guī)范商業(yè)行為C.運(yùn)用契約管控生產(chǎn)資料交易 D.契稅成為政府重要財(cái)源5.19世紀(jì)60年代,洋紗在中國(guó)土布生產(chǎn)中的使用率只占0.56%,19世紀(jì)90年代上升到18.94%。洋布在中國(guó)年用布總量中的比重,也從60年代的3.2%上升到90年代的13.39%。這一變化反映了()A中國(guó)不斷融入世界市場(chǎng) B.中國(guó)民族工業(yè)迅速崛起C.傳統(tǒng)棉紡織業(yè)趨于崩潰 D.列強(qiáng)控制中國(guó)棉紡生產(chǎn)6.20世紀(jì)初,有人用西洋音樂(lè)簡(jiǎn)譜寫了一首《自由結(jié)婚紀(jì)念歌》:“世事新,男女平等,文明國(guó),自由結(jié)婚樂(lè)?!闭憬彀病敖諎D女解放聲起,離婚別嫁也日益見(jiàn)多。”這些現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)()A民權(quán)主義影響巨大 B.婦女社會(huì)地位得到提高C.婚嫁舊俗受到?jīng)_擊 D.婚姻習(xí)俗出現(xiàn)中西合璧7.1941年12月,中英雙方簽訂《共同防御滇緬路協(xié)定》,決定組建中國(guó)遠(yuǎn)征軍赴緬甸支援英軍對(duì)日作戰(zhàn)。1942年2月,遠(yuǎn)征軍司令部由重慶遷駐大理,先頭部隊(duì)戴安瀾師長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)第200師駐保山,隨后由騰沖入緬作戰(zhàn),成功解救出被圍英軍。中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)()A.贏得了沿海工業(yè)西遷的寶貴時(shí)間 B.促成抗戰(zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段C.推動(dòng)了世界反法西斯同盟的形成 D.鞏固抗戰(zhàn)大后方的戰(zhàn)略地位8.如圖是新中國(guó)某一時(shí)期統(tǒng)一印制的宣傳海報(bào),該海報(bào)旨在()A.展現(xiàn)我國(guó)改變工業(yè)落后面貌成就 B.激發(fā)人民建設(shè)國(guó)家的熱情C.歌頌國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高產(chǎn)快速協(xié)調(diào)發(fā)展 D.助推經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的步伐9.新中國(guó)成立后,提出了獨(dú)立自主的外交政策。20世紀(jì)60年代,中國(guó)與一大批非洲國(guó)家建立外交關(guān)系。1976年,與中國(guó)建交的國(guó)家達(dá)111個(gè)。截止2018年8月,178個(gè)國(guó)家與中國(guó)建交。由此可見(jiàn)()A.中國(guó)的國(guó)際影響力不斷增強(qiáng) B.合作共贏成為時(shí)代潮流C.中國(guó)引領(lǐng)全球治理體系變革 D.和平共處成為外交準(zhǔn)則10.在國(guó)王厄查納(320~360年在位)的統(tǒng)治下,阿克蘇姆王國(guó)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)與羅馬帝國(guó)保持一致,同時(shí)積極拓展對(duì)外貿(mào)易,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上充斥著琳瑯滿目的商品,阿拉伯商人經(jīng)營(yíng)的羊毛與皮革生意,敘利亞商人從事的橄欖油業(yè)務(wù)尤其突出。這說(shuō)明,當(dāng)時(shí)的阿克蘇姆()A.主導(dǎo)環(huán)印度洋地區(qū)貿(mào)易 B.國(guó)家治理機(jī)制成效顯著C.友好外交促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮 D.積極推行自由貿(mào)易政策11.雅典重視公共設(shè)施建設(shè),這些設(shè)施占據(jù)了城市的絕大部分空間,并面向全體男性公民開(kāi)放。人們自由穿梭在城市里,談?wù)摃r(shí)政、欣賞戲劇、祭祀諸神、享受生活,他們是這座城市的主人。這說(shuō)明雅典()A.人人平等享有政治權(quán)利 B.商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮C.政治體制影響社會(huì)生活 D.人文主義思想盛行12.1536年,加爾文在《基督教原理》中對(duì)“選民注定得救,棄民注定沉淪”的理論進(jìn)行了加工,他認(rèn)為:“基督徒在現(xiàn)實(shí)商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的成功與失敗才是判定是否得救的標(biāo)準(zhǔn)。”這一理論()A.適應(yīng)了資本主義發(fā)展的要求 B.促進(jìn)了地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代到來(lái)C.奠定了宗教改革的基本方向 D.推動(dòng)了廉儉教會(huì)的廣泛建立13.1804年,拿破侖頒布《法國(guó)民法典》,其中第537條規(guī)定:“私人得自由處分屬于其所有的財(cái)產(chǎn)”;第544條規(guī)定:“所有權(quán)是對(duì)于物有絕對(duì)無(wú)限制地使用、收益及處分的權(quán)利”。據(jù)此可知,《法國(guó)民法典》()A.奠定了歐洲民法體系的基礎(chǔ) B.重塑了歐洲基本的法律精神C.促使法國(guó)共和體制得以建立 D.有利于維護(hù)法國(guó)的革命成果14.如表中列寧著作()列寧重要著作及其主要內(nèi)容(節(jié)選)年代著作名稱主要內(nèi)容1905年《社會(huì)民主黨在民主革命中的兩種策略》闡述了布爾什維克黨的革命策略,對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等重大問(wèn)題作了深刻論述。1915年《論歐洲聯(lián)邦口號(hào)》第一次提出了“社會(huì)主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利”的思想。1916年《帝國(guó)主義是資本主義最高階段》指出帝國(guó)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的前夜。1917年《四月提綱》指出俄國(guó)革命必須由資產(chǎn)階級(jí)民主革命向無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命過(guò)渡。A.確立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨思想建黨的原則 B.推動(dòng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的成功實(shí)踐C.揭示無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)展的一般規(guī)律 D.促成社會(huì)主義理論走向科學(xué)化15.當(dāng)前,全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程越來(lái)越不平衡,貿(mào)易保護(hù)主義抬頭并轉(zhuǎn)向隱蔽化,貨幣紛爭(zhēng)成為主要大國(guó)共同的糾結(jié),金融資本市場(chǎng)安全問(wèn)題日益凸顯,國(guó)際貧困與社會(huì)不平等依舊突出,世界糧食與能源短缺的壓力增大,大規(guī)模殺傷性武器呈現(xiàn)擴(kuò)散趨勢(shì)。這表明()A.經(jīng)濟(jì)全球化深入加劇了全球問(wèn)題 B.人類活動(dòng)負(fù)面效應(yīng)難以根除C.處理全球問(wèn)題亟待加強(qiáng)國(guó)際合作 D.加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為首要任務(wù)第Ⅱ卷(非選擇題,共55分)非選擇題(本大題共3題,其中第16題22分、第17題21分、第18題12分,共55分)16.閱讀材料,完成下列要求。材料一——據(jù)朱紹侯、齊濤、王育濟(jì)《中國(guó)古代史》整理材料二穆斯塔法·卡米勒是近代埃及民族解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),他主張“國(guó)家利益高于一切,反對(duì)任形式的外國(guó)統(tǒng)治和宗主權(quán)”。1882年,祖國(guó)黨領(lǐng)袖阿拉比高呼“埃及是埃及人的埃及”,領(lǐng)導(dǎo)軍民反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治,遭血腥鎮(zhèn)壓而失敗。一戰(zhàn)后,埃及人民在以扎格魯爾為首的民族主義政黨——華夫脫黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行了艱苦斗爭(zhēng),迫使英國(guó)承認(rèn)埃及是獨(dú)立主權(quán)國(guó)家。二戰(zhàn)后,納賽爾驅(qū)逐法魯克王朝成立共和國(guó),并撰寫《革命哲學(xué)》,主張“埃及人民應(yīng)當(dāng)提高民族覺(jué)悟,進(jìn)行民族民主革命,從暴君和駐扎在祖國(guó)領(lǐng)土上的外國(guó)軍隊(duì)手中恢復(fù)自己管理自己的權(quán)利?!?956年,納賽爾宣布收回蘇伊士運(yùn)河主權(quán)?!幾躁惤苷洹对囄黾{賽爾民族主義思想》材料三新中國(guó)成立以來(lái),黨中央就民族事務(wù)開(kāi)展了大量工作,在制度建設(shè)、民族政策、文化認(rèn)同等方面留下了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)。在風(fēng)云變幻的當(dāng)下,鑄牢中華民族共同體意識(shí),共筑中華民族共有精神家園,具有重大的戰(zhàn)略意義。——摘編自張明月《深入學(xué)習(xí)習(xí)近平同志講話,鑄牢中華民族共同體》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括秦漢至明清時(shí)期我國(guó)民族關(guān)系發(fā)展的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析埃及民族解放運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展的原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出新中國(guó)成立以來(lái)為鑄牢中華民族共同體取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一近代橡膠種植的全球擴(kuò)張(節(jié)選)年代重要記事1725年英國(guó)以“十英鎊一千粒種子”的報(bào)酬獎(jiǎng)勵(lì)威克·漢姆在巴西搜集天然橡膠樹(shù)種子。1851年倫敦世博會(huì)展出橡膠墊圈、雨衣等產(chǎn)品,人們認(rèn)識(shí)到橡膠是一種重要資源。1883年荷蘭人把橡膠移植到爪哇、蘇門答臘等地。1908年法國(guó)人在印度支那(越南、老撾、柬埔寨)開(kāi)辟橡膠種植園?!獡?jù)《國(guó)家人文歷史·種子的冒險(xiǎn)》整理材料二橡膠種植要求高,一般認(rèn)為北緯17°以北的地區(qū)為植膠禁區(qū)。1951年,中央人民政府決定“一定要建立我們自己的橡膠生產(chǎn)基地”,責(zé)成林業(yè)部、中科院、中山大學(xué)等組成專家組對(duì)西雙版納進(jìn)行實(shí)地勘查,開(kāi)展種植實(shí)驗(yàn)研究。1957年,“一五計(jì)劃”西南重點(diǎn)項(xiàng)目——西雙版納基地(最南端景洪北緯21°)建成了19個(gè)橡膠農(nóng)場(chǎng)。我國(guó)橡膠輪胎、防毒面具、飛行員頭盔等產(chǎn)品基本實(shí)現(xiàn)自給,美國(guó)對(duì)新中國(guó)的橡膠資源封鎖被打破。1982年,伴隨資金、技術(shù)的投入不斷加大,我國(guó)在接近北緯25°的瑞麗等地也植膠成功,修正了“北緯17°以北不能種植橡膠”的傳統(tǒng)論斷。21世紀(jì)以來(lái),我國(guó)人工合成橡膠產(chǎn)業(yè)取得迅猛發(fā)展,有力地保障了我國(guó)的資源安全?!幾怨鶗蠒F《橡膠樹(shù)的全球擴(kuò)張之旅》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析近代橡膠種植全球擴(kuò)張的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出20世紀(jì)50年代以來(lái)我國(guó)為打破橡膠種植“禁區(qū)”所作的努力。(3)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),以橡膠種植為例,說(shuō)明資源安全對(duì)國(guó)家發(fā)展的重大意義。18.閱讀材料,完成下列要求。材料中外名人介紹與學(xué)習(xí)外來(lái)文化事跡表(局部)人物事跡查士丁尼自526年開(kāi)始組織學(xué)者收集歷代羅馬法學(xué)家著作,并專門研究古代希臘、波斯、亞歷山大帝國(guó)的法律,最終編成《羅馬民法大全》。莎士比亞“人性復(fù)雜與生命無(wú)?!笔恰兑磺Я阋灰埂返闹黝},大大啟發(fā)了莎士比亞對(duì)人性的關(guān)注與探討。伏爾泰盛贊“孔子是道德的楷?!保J(rèn)為孔子的“仁”“德”是沖破黑暗、迎接光明的利劍。魏源鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后編成《海國(guó)圖志》,提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”,是近代中國(guó)最早介紹外國(guó)歷史地理的書(shū)籍之一。孫中山以西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)為依托,提出三民主義,領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻了滿清王朝統(tǒng)治。李大釗1917年熱情謳歌十月革命。1919年撰寫《我的馬克思主義觀》,系統(tǒng)介紹馬克思主義理論?!獡?jù)張國(guó)剛《文明:中西交流三千年》等整理就材料整體或局部信息自擬一個(gè)論題,結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。(要求:明確寫出論題,史論結(jié)合,論證充分,表達(dá)清晰)2023~2024學(xué)年下學(xué)期大理州普通高中質(zhì)量監(jiān)測(cè)高二歷史試卷(全卷兩個(gè)大題,共18個(gè)小題,共6頁(yè);滿分100分,考試用時(shí)75分鐘)注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)等在答題卡上填寫清楚,并認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的相關(guān)信息,在規(guī)定的位置貼好條形碼。2.選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無(wú)效。3.非選擇題用黑色碳素筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,在試題卷上作答無(wú)效。4.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。第I卷(選擇題,共45分)選擇題(本大題共15題,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。每小題3分,共45分)1.三星堆文化距今3000至5000年,是西南地區(qū)古蜀文化的重要遺址。出土文物中有高2.62米的青銅大立人、有寬1.38米的青銅面具、更有高3.95米的青銅神樹(shù),其中的扇貝形金覆面具頗為神秘,它是殷商貴族獨(dú)特的喪葬禮器。這反映出當(dāng)時(shí)()A青銅文化同根同源 B.古蜀地區(qū)王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合C.區(qū)域文化存在交流 D.西南地區(qū)青銅鑄造技術(shù)精湛【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:距今3000至5000年(中國(guó))。從材料“扇貝形金覆面具頗為神秘,它是殷商貴族獨(dú)特的喪葬禮器”可看出,殷商貴族獨(dú)特的喪葬禮器流傳到了古蜀,說(shuō)明古蜀文化與中原文化存在交流,C項(xiàng)正確;中華文明多元一體,但不能說(shuō)當(dāng)時(shí)兩地的青銅文化同根同源,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有涉及古蜀地區(qū)王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合,排除B項(xiàng);材料也沒(méi)有涉及西南與中原青銅鑄造技術(shù)比較的信息,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.秦漢創(chuàng)立了縣、鄉(xiāng)兩級(jí)的基層文官體系,由官府從基層征召人才,經(jīng)嚴(yán)格考核后派遣到地方全面管理稅收、民政、司法和文教。此舉()A.加強(qiáng)民眾對(duì)國(guó)家的政治認(rèn)同 B.促成儒學(xué)理念向社會(huì)基層滲透C.彌補(bǔ)郡國(guó)并行制帶來(lái)的弊端 D.大大提高地方政府的行政效率【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦漢(中國(guó))。根據(jù)材料信息可知,文官由官府從基層征召人才后經(jīng)過(guò)考核再派遣到地方,其中文教司法等是中央意志的體現(xiàn),這有利于加強(qiáng)民眾對(duì)國(guó)家的政治認(rèn)同,A項(xiàng)正確;秦代以法家思想為指引,排除B項(xiàng);郡國(guó)并行制是漢初的地方管理體制,秦朝并未推行,排除C項(xiàng);材料雖然提到基層文官的分工職責(zé),但沒(méi)有涉及文官體系推行后地方政府行政效率的比較,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.杜佑稱贊兩稅法是“適時(shí)之令典,拯弊之良圖”,它使農(nóng)民“賦既均一、人知稅輕。免流離之患,益農(nóng)桑之業(yè),安人濟(jì)用,莫過(guò)于斯矣?!边@說(shuō)明兩稅法意在()A.減輕農(nóng)民經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān) B.促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.增加政府財(cái)政收入 D.調(diào)控當(dāng)時(shí)統(tǒng)治危機(jī)【答案】D【解析】【詳解】本題是單項(xiàng)單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是目的題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐(中國(guó))。根據(jù)材料概況可知:杜佑稱贊兩稅法是“適時(shí)之令典,拯弊之良圖”,表明唐朝通過(guò)兩稅法調(diào)控了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治危機(jī),D項(xiàng)正確;材料涉及兩稅法減輕農(nóng)民經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),但不是兩稅法實(shí)施的主要目的,主要目的是維護(hù)統(tǒng)治穩(wěn)定,排除A項(xiàng);兩稅法調(diào)整了稅收制度的弊端,從而促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除B項(xiàng);兩稅法通過(guò)調(diào)整以前稅收之弊增加了政府財(cái)政收入,故兩稅法的主要目的是調(diào)控了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治危機(jī),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.北宋時(shí)期生產(chǎn)資料交易廣泛,“買賣牛馬之類,所在鄉(xiāng)儀,過(guò)卻定錢,便付買主。牛畜約試水草三兩日,方立契券?!蹦纤握貏e規(guī)定:“其人戶典賣舟船驢馬,合納牙契稅錢,各有立定所收錢數(shù),立契并限三十日印契?!边@表明兩宋時(shí)期()A.新興金融業(yè)務(wù)推動(dòng)商業(yè)發(fā)展 B.政府注重規(guī)范商業(yè)行為C.運(yùn)用契約管控生產(chǎn)資料交易 D.契稅成為政府重要財(cái)源【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞準(zhǔn)確時(shí)空是:北宋(中國(guó))。根據(jù)材料概況可知:北宋時(shí)期的貿(mào)易活動(dòng)需訂立契約,南宋政府還特意對(duì)契約進(jìn)行規(guī)定,表明政府注重通過(guò)訂立契約規(guī)范商業(yè)行為,B項(xiàng)正確;材料未涉及金融機(jī)構(gòu)的內(nèi)容,排除A項(xiàng);材料涉及的是宋朝政府利用契約規(guī)范商業(yè)活動(dòng),而非管控生產(chǎn)資料的交易,排除C項(xiàng);材料未涉及政府通過(guò)訂立契約收取費(fèi)用,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.19世紀(jì)60年代,洋紗在中國(guó)土布生產(chǎn)中的使用率只占0.56%,19世紀(jì)90年代上升到18.94%。洋布在中國(guó)年用布總量中的比重,也從60年代的3.2%上升到90年代的13.39%。這一變化反映了()A.中國(guó)不斷融入世界市場(chǎng) B.中國(guó)民族工業(yè)迅速崛起C.傳統(tǒng)棉紡織業(yè)趨于崩潰 D.列強(qiáng)控制中國(guó)棉紡生產(chǎn)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。時(shí)空是:19世紀(jì)后半葉中國(guó)。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,19世紀(jì)60年代,中國(guó)很少使用洋紗、洋布,而主要使用本國(guó)生產(chǎn)的棉紗和土布。19世紀(jì)90年代,中國(guó)使用洋紗、洋布明顯增多,結(jié)合所學(xué)可知這與西方國(guó)家向中國(guó)傾銷洋紗、洋布有關(guān)。反映中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體,不斷融入世界市場(chǎng),A項(xiàng)正確;民族工業(yè)崛起能夠抵制外國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略,減少洋紗、洋布的使用,與材料所述洋紗、洋布使用明顯增加不符合。且民族工業(yè)受到封建主義和西方資本主義的壓迫,到19世紀(jì)90年代僅僅是初步發(fā)展,而非“迅速崛起”,排除B項(xiàng);洋紗、洋布只占中國(guó)所用棉紗、棉布的不足20%,表明本國(guó)生產(chǎn)的棉紗和土布仍然較廣泛使用,傳統(tǒng)棉紡織業(yè)雖然受到?jīng)_擊但仍然繼續(xù)存在,而非“趨于崩潰”,排除C項(xiàng);材料反映列強(qiáng)在中國(guó)傾銷洋紗、洋布,屬于棉紗、棉布銷售方面,看不出棉紗、棉布生產(chǎn)方面的情況,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.20世紀(jì)初,有人用西洋音樂(lè)簡(jiǎn)譜寫了一首《自由結(jié)婚紀(jì)念歌》:“世事新,男女平等,文明國(guó),自由結(jié)婚樂(lè)。”浙江遂安“近日婦女解放聲起,離婚別嫁也日益見(jiàn)多?!边@些現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)()A.民權(quán)主義影響巨大 B.婦女社會(huì)地位得到提高C.婚嫁舊俗受到?jīng)_擊 D.婚姻習(xí)俗出現(xiàn)中西合璧【答案】C【解析】【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知,這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍20世紀(jì)初中國(guó)。根據(jù)材料可知,20世紀(jì)初人們提倡結(jié)婚自由,而這種風(fēng)氣深受西方婚姻觀的影響,出現(xiàn)了“近日婦女解放聲起,離婚別嫁也日益見(jiàn)多”的現(xiàn)象,說(shuō)明當(dāng)時(shí)婚嫁習(xí)俗受到了沖擊,C項(xiàng)正確;材料內(nèi)容與民權(quán)無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);婦女追求婚姻自由并不能得出婦女地位得到提高,排除B項(xiàng);材料中沒(méi)有提到婚俗中的中西合璧現(xiàn)象,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1941年12月,中英雙方簽訂《共同防御滇緬路協(xié)定》,決定組建中國(guó)遠(yuǎn)征軍赴緬甸支援英軍對(duì)日作戰(zhàn)。1942年2月,遠(yuǎn)征軍司令部由重慶遷駐大理,先頭部隊(duì)戴安瀾師長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的第200師駐保山,隨后由騰沖入緬作戰(zhàn),成功解救出被圍英軍。中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)()A.贏得了沿海工業(yè)西遷的寶貴時(shí)間 B.促成抗戰(zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段C.推動(dòng)了世界反法西斯同盟的形成 D.鞏固抗戰(zhàn)大后方的戰(zhàn)略地位【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國(guó)。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)抵抗了日軍對(duì)中國(guó)西南地區(qū)的入侵,維護(hù)了國(guó)際援助中國(guó)的路線,從而有助于鞏固抗戰(zhàn)大后方的戰(zhàn)略地位,D項(xiàng)正確;1941年、1942年中國(guó)的沿海工業(yè)已經(jīng)進(jìn)行了西遷,排除A項(xiàng);1938年,中國(guó)抗戰(zhàn)就已經(jīng)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段,排除B項(xiàng);世界反法西斯同盟在1941年1月1日正式建立,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.如圖是新中國(guó)某一時(shí)期統(tǒng)一印制宣傳海報(bào),該海報(bào)旨在()A.展現(xiàn)我國(guó)改變工業(yè)落后面貌的成就 B.激發(fā)人民建設(shè)國(guó)家的熱情C.歌頌國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高產(chǎn)快速協(xié)調(diào)發(fā)展 D.助推經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的步伐【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知,該海報(bào)通過(guò)強(qiáng)調(diào)加速實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化和創(chuàng)出高速度,很明顯是在激勵(lì)和鼓舞人民,希望他們能夠積極投身到國(guó)家建設(shè)中,為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量,B項(xiàng)正確;海報(bào)中雖然提到了“四個(gè)現(xiàn)代化”和“高速度”,但主要強(qiáng)調(diào)的是加速實(shí)現(xiàn)和創(chuàng)造高速度的過(guò)程和目標(biāo),而非直接展現(xiàn)已經(jīng)取得的工業(yè)成就,排除A項(xiàng);海報(bào)中雖然提到了“高速度”,但并未明確提及“高產(chǎn)”和“協(xié)調(diào)發(fā)展”。更重要的是,它側(cè)重于鼓勵(lì)和激勵(lì),而非對(duì)已有成就的歌頌,排除C項(xiàng);海報(bào)的內(nèi)容并未直接涉及經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整,而是聚焦于加速實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)和激發(fā)人民的熱情,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.新中國(guó)成立后,提出了獨(dú)立自主的外交政策。20世紀(jì)60年代,中國(guó)與一大批非洲國(guó)家建立外交關(guān)系。1976年,與中國(guó)建交的國(guó)家達(dá)111個(gè)。截止2018年8月,178個(gè)國(guó)家與中國(guó)建交。由此可見(jiàn)()A.中國(guó)的國(guó)際影響力不斷增強(qiáng) B.合作共贏成為時(shí)代潮流C.中國(guó)引領(lǐng)全球治理體系變革 D.和平共處成為外交準(zhǔn)則【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新中國(guó)成立以來(lái)(中國(guó))。據(jù)本題材料“新中國(guó)成立后,提出了獨(dú)立自主的外交政策。20世紀(jì)60年代,中國(guó)與一大批非洲國(guó)家建立外交關(guān)系。1976年,與中國(guó)建交的國(guó)家達(dá)111個(gè)。截止2018年8月,178個(gè)國(guó)家與中國(guó)建交”可知,新中國(guó)成立后,與中國(guó)建交的國(guó)家不斷增多,說(shuō)明中國(guó)的國(guó)際影響力不斷增強(qiáng),A項(xiàng)正確;合作共贏成為時(shí)代潮流與20世紀(jì)60年代的時(shí)代特征不符,排除B項(xiàng);中國(guó)引領(lǐng)全球治理體系變革的表現(xiàn)是提出“一帶一路”,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等,材料并未涉及,排除C項(xiàng);1953年周恩來(lái)提出和平共處五項(xiàng)原則后,和平共處就成為外交準(zhǔn)則,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.在國(guó)王厄查納(320~360年在位)的統(tǒng)治下,阿克蘇姆王國(guó)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)與羅馬帝國(guó)保持一致,同時(shí)積極拓展對(duì)外貿(mào)易,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上充斥著琳瑯滿目的商品,阿拉伯商人經(jīng)營(yíng)的羊毛與皮革生意,敘利亞商人從事的橄欖油業(yè)務(wù)尤其突出。這說(shuō)明,當(dāng)時(shí)的阿克蘇姆()A主導(dǎo)環(huán)印度洋地區(qū)貿(mào)易 B.國(guó)家治理機(jī)制成效顯著C.友好外交促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮 D.積極推行自由貿(mào)易政策【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代的非洲。材料表明阿克蘇姆王國(guó)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域比較先進(jìn)和羅馬帝國(guó)保持一致,并且當(dāng)時(shí)的對(duì)外貿(mào)易比較發(fā)達(dá),這都能體現(xiàn)國(guó)家治理機(jī)制成效顯著,B項(xiàng)正確;材料只是體現(xiàn)了阿克蘇姆王國(guó)的對(duì)外貿(mào)易,不能得出主導(dǎo)環(huán)印度洋地區(qū)貿(mào)易,排除A項(xiàng);材料只是體現(xiàn)阿克蘇姆王國(guó)積極擴(kuò)展對(duì)外貿(mào)易,但不知道是不是友好外交導(dǎo)致的,排除C項(xiàng);材料只是體現(xiàn)積極拓展對(duì)外貿(mào)易,但得不出是積極推行自由貿(mào)易政策,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.雅典重視公共設(shè)施建設(shè),這些設(shè)施占據(jù)了城市的絕大部分空間,并面向全體男性公民開(kāi)放。人們自由穿梭在城市里,談?wù)摃r(shí)政、欣賞戲劇、祭祀諸神、享受生活,他們是這座城市的主人。這說(shuō)明雅典()A.人人平等享有政治權(quán)利 B.商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮C.政治體制影響社會(huì)生活 D.人文主義思想盛行【答案】C【解析】【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知,這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為古代雅典。根據(jù)材料“這些設(shè)施占據(jù)了城市的絕大部分空間”“人們自由穿梭在城市里,談?wù)摃r(shí)政、欣賞戲劇、祭祀諸神、享受生活,他們是這座城市的主人”可知,雅典城公共空間占比更大,突出公共服務(wù)功能,說(shuō)明政治體制影響公共生活,C項(xiàng)正確;古代雅典是奴隸社會(huì),只有公民享有政治權(quán)力,排除A項(xiàng);通過(guò)材料信息并不能看出當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度,排除B項(xiàng);人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期提出的,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.1536年,加爾文在《基督教原理》中對(duì)“選民注定得救,棄民注定沉淪”的理論進(jìn)行了加工,他認(rèn)為:“基督徒在現(xiàn)實(shí)商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的成功與失敗才是判定是否得救的標(biāo)準(zhǔn)?!边@一理論()A.適應(yīng)了資本主義發(fā)展的要求 B.促進(jìn)了地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代到來(lái)C.奠定了宗教改革的基本方向 D.推動(dòng)了廉儉教會(huì)的廣泛建立【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、目的的、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(歐洲)。根據(jù)材料“選民注定得救,棄民注定沉淪”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,卡爾文認(rèn)為基督徒在現(xiàn)實(shí)商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的成功與失敗才是判定是否得救的標(biāo)準(zhǔn)。這一理論實(shí)際上是對(duì)資本主義發(fā)展的一種適應(yīng)。因?yàn)樵谫Y本主義社會(huì)中,個(gè)人的成功往往與他在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的表現(xiàn)密切相關(guān),這種觀點(diǎn)與加爾文的理論相吻合,A項(xiàng)正確;地理大發(fā)現(xiàn)即是新航路開(kāi)辟開(kāi)啟于15世紀(jì),要早于宗教改革,排除B項(xiàng);奠定了宗教改革的基本方向的是馬丁.路德的“因信稱義”和“兩個(gè)王國(guó)”理論,不是卡爾文的“先定論”,排除C項(xiàng);廉儉教會(huì)的建立主要是由于人們對(duì)教會(huì)腐敗現(xiàn)象的不滿和對(duì)簡(jiǎn)樸生活的追求,與材料中卡爾文的觀點(diǎn)無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.1804年,拿破侖頒布《法國(guó)民法典》,其中第537條規(guī)定:“私人得自由處分屬于其所有的財(cái)產(chǎn)”;第544條規(guī)定:“所有權(quán)是對(duì)于物有絕對(duì)無(wú)限制地使用、收益及處分的權(quán)利”。據(jù)此可知,《法國(guó)民法典》()A.奠定了歐洲民法體系的基礎(chǔ) B.重塑了歐洲基本的法律精神C.促使法國(guó)共和體制得以建立 D.有利于維護(hù)法國(guó)的革命成果【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(法國(guó))。據(jù)材料“私人得自由處分屬于其所有的財(cái)產(chǎn)”與“所有權(quán)是對(duì)于物有絕對(duì)無(wú)限制地使用、收益及處分的權(quán)利”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《法國(guó)民法典》對(duì)于私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù),符合資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,以法律的形式維護(hù)了法國(guó)大革命的成果,D項(xiàng)正確;材料中的《法國(guó)民法典》的條款,主要展示了其私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯的基本法律原則,沒(méi)有體現(xiàn)《法國(guó)民法典》與歐洲民法體系的關(guān)系,排除A項(xiàng);材料主要體現(xiàn)《法國(guó)民法典》中的私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯的基本原則,但是材料沒(méi)有體現(xiàn)《法國(guó)民法典》對(duì)于歐洲基本的法律精神的影響,排除B項(xiàng);因?yàn)椤斗▏?guó)民法典》是拿破侖帝國(guó)時(shí)期的產(chǎn)物,而不是共和國(guó)時(shí)期的,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.如表中列寧的著作()列寧重要著作及其主要內(nèi)容(節(jié)選)年代著作名稱主要內(nèi)容1905年《社會(huì)民主黨在民主革命中的兩種策略》闡述了布爾什維克黨的革命策略,對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等重大問(wèn)題作了深刻論述。1915年《論歐洲聯(lián)邦口號(hào)》第一次提出了“社會(huì)主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利”的思想。1916年《帝國(guó)主義是資本主義最高階段》指出帝國(guó)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的前夜。1917年《四月提綱》指出俄國(guó)革命必須由資產(chǎn)階級(jí)民主革命向無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命過(guò)渡A.確立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨思想建黨的原則 B.推動(dòng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的成功實(shí)踐C.揭示無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)展的一般規(guī)律 D.促成社會(huì)主義理論走向科學(xué)化【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:20世紀(jì)初的蘇俄。材料表明列寧的思想隨著時(shí)間和實(shí)際情況的變化,在不斷地完善,為之后十月革命的成功做了一些準(zhǔn)備,也就是推動(dòng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的成功實(shí)踐,B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是列寧思想逐漸成熟,不涉及思想建黨的原則,排除A項(xiàng);馬克思主義揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)展的一般規(guī)律,排除C項(xiàng);社會(huì)主義從理論走向?qū)嵺`的是巴黎公社,與材料無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.當(dāng)前,全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程越來(lái)越不平衡,貿(mào)易保護(hù)主義抬頭并轉(zhuǎn)向隱蔽化,貨幣紛爭(zhēng)成為主要大國(guó)共同的糾結(jié),金融資本市場(chǎng)安全問(wèn)題日益凸顯,國(guó)際貧困與社會(huì)不平等依舊突出,世界糧食與能源短缺的壓力增大,大規(guī)模殺傷性武器呈現(xiàn)擴(kuò)散趨勢(shì)。這表明()A.經(jīng)濟(jì)全球化深入加劇了全球問(wèn)題 B.人類活動(dòng)負(fù)面效應(yīng)難以根除C.處理全球問(wèn)題亟待加強(qiáng)國(guó)際合作 D.加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為首要任務(wù)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是當(dāng)代世界。根據(jù)材料內(nèi)容可知,由于當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,國(guó)際問(wèn)題越來(lái)越多,所以亟待加強(qiáng)國(guó)際合作以處理全球問(wèn)題,C項(xiàng)正確;經(jīng)濟(jì)全球化深入主要是有利于世界發(fā)展,而不是導(dǎo)致全球問(wèn)題的加劇,排除A項(xiàng);“難以根除”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是全球問(wèn)題的加劇,沒(méi)有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為首要任務(wù),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第Ⅱ卷(非選擇題,共55分)非選擇題(本大題共3題,其中第16題22分、第17題21分、第18題12分,共55分)16.閱讀材料,完成下列要求。材料一——據(jù)朱紹侯、齊濤、王育濟(jì)《中國(guó)古代史》整理材料二穆斯塔法·卡米勒是近代埃及民族解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),他主張“國(guó)家利益高于一切,反對(duì)任形式的外國(guó)統(tǒng)治和宗主權(quán)”。1882年,祖國(guó)黨領(lǐng)袖阿拉比高呼“埃及是埃及人的埃及”,領(lǐng)導(dǎo)軍民反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治,遭血腥鎮(zhèn)壓而失敗。一戰(zhàn)后,埃及人民在以扎格魯爾為首的民族主義政黨——華夫脫黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行了艱苦斗爭(zhēng),迫使英國(guó)承認(rèn)埃及是獨(dú)立主權(quán)國(guó)家。二戰(zhàn)后,納賽爾驅(qū)逐法魯克王朝成立共和國(guó),并撰寫《革命哲學(xué)》,主張“埃及人民應(yīng)當(dāng)提高民族覺(jué)悟,進(jìn)行民族民主革命,從暴君和駐扎在祖國(guó)領(lǐng)土上的外國(guó)軍隊(duì)手中恢復(fù)自己管理自己的權(quán)利?!?956年,納賽爾宣布收回蘇伊士運(yùn)河主權(quán)?!幾躁惤苷洹对囄黾{賽爾民族主義思想》材料三新中國(guó)成立以來(lái),黨中央就民族事務(wù)開(kāi)展了大量工作,在制度建設(shè)、民族政策、文化認(rèn)同等方面留下了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)。在風(fēng)云變幻的當(dāng)下,鑄牢中華民族共同體意識(shí),共筑中華民族共有精神家園,具有重大的戰(zhàn)略意義?!幾詮埫髟隆渡钊雽W(xué)習(xí)習(xí)近平同志講話,鑄牢中華民族共同體》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括秦漢至明清時(shí)期我國(guó)民族關(guān)系發(fā)展的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析埃及民族解放運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展的原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出新中國(guó)成立以來(lái)為鑄牢中華民族共同體取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)。【答案】(1)特點(diǎn):通過(guò)設(shè)立各種管理機(jī)構(gòu)來(lái)加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的治理,邊疆管理不斷加強(qiáng);邊疆地區(qū)與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁,促進(jìn)了各民族之間的融合和共同發(fā)展。(2)原因:埃及民族意識(shí)的覺(jué)醒;埃及人民不斷進(jìn)行的反侵略斗爭(zhēng)為民族解放運(yùn)動(dòng)的持續(xù)發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn);先進(jìn)分子的引領(lǐng)為埃及民族解放運(yùn)動(dòng)提供了正確的方向。(3)經(jīng)驗(yàn):堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,確保各民族在政治上的平等地位;堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則,促進(jìn)各民族之間的和諧共處和共同發(fā)展;加強(qiáng)文化認(rèn)同,增強(qiáng)各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感;加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,提高各民族群眾對(duì)民族團(tuán)結(jié)重要性的認(rèn)識(shí)?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題為特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空為古代中國(guó)。特點(diǎn):根據(jù)材料一中“管理機(jī)構(gòu):禮部、鴻臚寺;管理機(jī)構(gòu):禮部、鴻臚寺、理藩院”等可知,通過(guò)設(shè)立各種管理機(jī)構(gòu)來(lái)加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的治理,邊疆管理不斷加強(qiáng);根據(jù)“昭君出塞等”、“唐蕃長(zhǎng)慶會(huì)盟等”可知,邊疆地區(qū)與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁,促進(jìn)了各民族之間的融合和共同發(fā)展?!拘?wèn)2詳解】本題為背景類材料分析題。時(shí)空為近現(xiàn)代埃及。原因:根據(jù)材料二中“1882年,祖國(guó)黨領(lǐng)袖阿拉比高呼‘埃及是埃及人的埃及’”可知,埃及民族意識(shí)的覺(jué)醒;根據(jù)“一戰(zhàn)后,埃及人民在以扎格魯爾為首的民族主義政黨——華夫脫黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行了艱苦斗爭(zhēng),迫使英國(guó)承認(rèn)埃及是獨(dú)立主權(quán)國(guó)家”可知,埃及人民不斷進(jìn)行的反侵略斗爭(zhēng)為民族解放運(yùn)動(dòng)的持續(xù)發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn);根據(jù)“納賽爾驅(qū)逐法魯克王朝成立共和國(guó),并撰寫《革命哲學(xué)》”可知,先進(jìn)分子的引領(lǐng)為埃及民族解放運(yùn)動(dòng)提供了正確的方向?!拘?wèn)3詳解】本題為影響類材料分析題。時(shí)空為現(xiàn)代中國(guó)。經(jīng)驗(yàn):根據(jù)材料三“在制度建設(shè)、民族政策、文化認(rèn)同等方面留下了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)”及所學(xué)可知,在制度方面,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,確保各民族在政治上的平等地位;在民族政策上,堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則,促進(jìn)各民族之間的和諧共處和共同發(fā)展;在文化認(rèn)同上,加強(qiáng)文化認(rèn)同,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感;加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,提高各民族群眾對(duì)民族團(tuán)結(jié)重要性的認(rèn)識(shí)。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一近代橡膠種植的全球擴(kuò)張(節(jié)選)年代重要記事1725年英國(guó)以“十英鎊一千粒種子”的報(bào)酬獎(jiǎng)勵(lì)威克·漢姆在巴西搜集天然橡膠樹(shù)種子。1851年倫敦世博會(huì)展出橡膠墊圈、雨衣等產(chǎn)品,人們認(rèn)識(shí)到橡膠是一種重要資源。1883年荷蘭人把橡膠移植到爪哇、蘇門答臘等地。1908年法國(guó)人在印度支那(越南、老撾、柬埔寨)開(kāi)辟橡膠種植園。——據(jù)《國(guó)家人文歷史·種子的冒險(xiǎn)》整理材料二橡膠種植要求高,一般認(rèn)為北緯17°以北的地區(qū)為植膠禁區(qū)。1951年,中央人民政府決定“一定要建立我們自己的橡膠生產(chǎn)基地”,責(zé)成林業(yè)部、中科院、中山大學(xué)等組成專家組對(duì)西雙版納進(jìn)行實(shí)地勘查,開(kāi)展種植實(shí)驗(yàn)研究。1957年,“一五計(jì)劃”西南重點(diǎn)項(xiàng)目——西雙版納基地(最南端景洪北緯21°)建成了19個(gè)橡膠農(nóng)場(chǎng)。我國(guó)橡膠輪胎、防毒面具、飛行員頭盔等產(chǎn)品基本實(shí)現(xiàn)自給,美國(guó)對(duì)新中國(guó)的橡膠資源封鎖被打破。1982年,伴隨資金、技術(shù)的投入不斷加大,我國(guó)在接近北緯25°的瑞麗等地也植膠成功,修正了“北緯17°以北不能種植橡膠”的傳統(tǒng)論斷。21世紀(jì)以來(lái),我國(guó)人工合成橡膠產(chǎn)業(yè)取得迅猛發(fā)展,有力地保障了我國(guó)的資源安全?!幾怨鶗蠒F《橡膠樹(shù)的全球擴(kuò)張之旅》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析近代橡膠種植全球擴(kuò)張?jiān)?。?)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出20世紀(jì)50年代以來(lái)我國(guó)為打破橡膠種植“禁區(qū)”所作的努力。(3)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),以橡膠種植為例,說(shuō)明資源安全對(duì)國(guó)家發(fā)展的重大意義。【答案】(1)原因:新航路開(kāi)辟,西方列強(qiáng)殖民擴(kuò)張;工業(yè)革命需求;種植園經(jīng)濟(jì)發(fā)展;資本主義世界市場(chǎng)不斷擴(kuò)大。(2)努力:國(guó)家將橡膠種植列為發(fā)展戰(zhàn)略;政府部門、科研機(jī)構(gòu)、高校深入研究;加強(qiáng)西雙版納等基地的建設(shè);改革開(kāi)放后加大資金投入與技術(shù)升級(jí)。(3)意義:有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,保障國(guó)家資源安全;有利于綜合國(guó)力提升與產(chǎn)業(yè)技術(shù)升級(jí);有利于提高資源開(kāi)發(fā)利用效率,推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是近代世界。原因:據(jù)材料“1725年……威克·漢姆在巴西搜集天然橡膠樹(shù)種子”“1883年……荷蘭人把橡膠移植到爪哇、蘇門答臘等地”“1908年……法國(guó)人在印度支那(越南、老撾、柬埔寨)開(kāi)辟橡膠種植園”可知橡膠在近代由歐洲人從美洲帶回歐洲,再移種到歐洲人在世界各地的殖民地,可見(jiàn)橡膠種植全球擴(kuò)張與新航路開(kāi)辟和西方列強(qiáng)殖民擴(kuò)張有關(guān);據(jù)材料“開(kāi)辟橡膠種植園”可得出種植園經(jīng)濟(jì)發(fā)展;據(jù)材料“倫敦世博會(huì)展出橡膠墊圈、雨衣等產(chǎn)品”并結(jié)合所學(xué)可知,橡膠種植的擴(kuò)大與對(duì)橡膠的重要用途和需求擴(kuò)大有關(guān),包括工業(yè)革命需求和資本主義世界市場(chǎng)不斷擴(kuò)大帶來(lái)的需求?!拘?wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)50年代以來(lái)中國(guó)。努力:據(jù)材料“中央人民政府決定‘一定要建立我們自己的橡膠生產(chǎn)基地’”得出國(guó)家將橡膠種植列為發(fā)展戰(zhàn)略;據(jù)材料“林業(yè)部、中科院、中山大學(xué)等組成專家組對(duì)西雙版納進(jìn)行實(shí)地勘查,開(kāi)展種植實(shí)驗(yàn)研究”得出政府部門、科研機(jī)構(gòu)、高校深入研究;據(jù)材料“西雙版納基地……建成了19個(gè)橡膠農(nóng)場(chǎng)”得出加強(qiáng)西雙版納等基地的建設(shè);據(jù)材料“1982年,伴隨資金、技術(shù)的投入不斷加大”得出改革開(kāi)放后加大資金投入與技術(shù)升級(jí)?!拘?wèn)3詳解】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是當(dāng)代中國(guó)。意義:據(jù)材料“有力地保障了我國(guó)的資源安全”得出保障國(guó)家資源安全;此外還可以從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)保護(hù)、科技進(jìn)步、綜合國(guó)力等角度來(lái)考慮,得出有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展;有利于綜合

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