江西省上饒市廣信中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期第二次月考語文試卷（解析版）

江西省上饒市廣信中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期第二次月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：7月26日，在巴黎奧運(yùn)會開幕式舉辦當(dāng)日，在全世界的目光都聚焦在這座充滿浪漫和藝術(shù)氣息的國際之都的重要時刻，由中國藝術(shù)家黃劍創(chuàng)作的巴黎奧運(yùn)會大型紀(jì)念雕塑《同舟共渡》亮相巴黎中國文化中心，吸引了數(shù)百名來自世界各地的賓客參觀，《同舟共渡》雕塑由中國著名藝術(shù)家黃劍創(chuàng)作，雕塑主體是一位美麗圣潔的奧運(yùn)女神。她身著荷花霓裳、頭戴橄欖枝花冠，雙手托舉著象征和平的白鴿。與她并肩而立的是現(xiàn)代奧運(yùn)會的創(chuàng)始人顧拜旦，手握《體育頌》書卷。他們共擎橄欖枝五環(huán)，同乘中國神龍與法國雄雞組成的中法友誼之舟。雕塑之下。是由10500顆黑白卵石鑲嵌成的太極圖形，以致敬10500名來自五大洲的巴黎奧運(yùn)會參賽運(yùn)動員。體現(xiàn)巴黎奧運(yùn)會男女運(yùn)動員數(shù)量平等的辦奧理念。奧運(yùn)之舟還呼應(yīng)了本屆奧運(yùn)會開幕式在塞納河上舉行的創(chuàng)新之舉，體現(xiàn)了中法兩國在文化交流與合作中的高度契合和創(chuàng)新精神。黃劍此前曾應(yīng)國際奧委會主席巴林的邀請，為洛桑國際奧林匹克博物館創(chuàng)作《奧運(yùn)女神》大型雕塑。此次創(chuàng)作《同舟共渡》是為中央廣播電視總臺獻(xiàn)禮2024巴黎奧運(yùn)會，展示了她對奧林匹克精神和巴黎奧運(yùn)會的獨(dú)特理解和詮釋。參觀結(jié)束后，許多觀眾還與文化中心為中國體育健兒加油的海報燈箱合影留念，表達(dá)了對奧運(yùn)精神促進(jìn)世界友好交流的熱情支持。值此巴黎奧運(yùn)會開幕之際，《同舟共渡》更是見證了中法兩國風(fēng)雨同舟、攜手前行的歷史，傳遞了世界各國人民對和平與友誼的共同追求。（摘編自《與各國來賓共迎巴黎奧運(yùn)，為中法體育健兒加油助威！》、2024年07月31日，中國文化網(wǎng)）材料二：進(jìn)一步提升競技體育綜合實力，競技體育在體育強(qiáng)國建設(shè)中發(fā)揮著重要支點(diǎn)作用，是體育強(qiáng)國建設(shè)的顯性指標(biāo)。2024年巴黎奧運(yùn)會上，中國體育代表團(tuán)實現(xiàn)了運(yùn)動成績和精神文明雙豐收，為祖國和人民贏得了榮譽(yù)。在加快推進(jìn)體育強(qiáng)國建設(shè)的征程中，要進(jìn)一步提升競技體育綜合實力、提高在重大國際賽事中為國爭光的能力。堅持舉國體制與市場機(jī)制相結(jié)合，不斷優(yōu)化競技體育的發(fā)展方式，走好中國特色體育發(fā)展道路，著力實現(xiàn)高水平的體育科技自立自強(qiáng)，著力提升重大賽事備戰(zhàn)參賽能力，為體育強(qiáng)國建設(shè)提供強(qiáng)有力的科技保障與支撐。在賽場上下，應(yīng)將弘揚(yáng)中華體育精神、奧林匹克精神與踐行社會主義核心價值觀相結(jié)合，將弘揚(yáng)體育道德風(fēng)尚與加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)相結(jié)合，為中國式現(xiàn)代化建設(shè)凝聚強(qiáng)大精神力量，為中華民族自信自立鑄魂，充分展示新時代中國形象。（摘編自趙軼龍《提升競技水平，促進(jìn)全民健身》，2024年8月26日《光明日報》）材料三：巴黎城市“綠色”指數(shù)前所未有“親愛的乘客，歡迎來到巴黎！”一隊中國制造的純電動雙層巴士沿著塞納河滑行，駛過凱旋門，停在埃菲爾鐵塔前，用八種語言頻頻播報道。這種無污染、體驗豐富的爽車服務(wù)吸引著體育迷、游客、教練、記者等在巴黎奧運(yùn)期間乘坐這些純電動汽車游覽這里的主要旅游景點(diǎn)。這些由中國安徽企業(yè)安凱汽車自主研發(fā)的全球首款純電動雙層敞篷觀光巴士，穿梭在奧運(yùn)村和體育訓(xùn)練中心之間，由比亞迪制造的純電動大巴，連同其他中國新能源汽車一起，讓巴黎奧運(yùn)變得更環(huán)保。隨著中國加速推動綠色轉(zhuǎn)型、新能源汽車行業(yè)蓬勃發(fā)展，中國電動客車正迅速進(jìn)入全球市場。作為中國最大的電動客車制造商，宇運(yùn)客車憑借其在國內(nèi)和海外市場的增長勢頭，似乎成為了競爭激烈的電動汽車市場的意外贏家。其歐洲區(qū)域工作人員表示，截至2023年年底，他們已在全球售出超過18萬輛此類車輛。《中國日報》7日的報道中援引了盤古智庫高級研究員江瀚的話，他表示：“對于擁有全球戰(zhàn)略的中國企業(yè)來說，在奧運(yùn)會上的顯著亮相可以成為提升品牌影響力和國際發(fā)展的重要加速器?！薄笆讓萌斯ぶ悄軍W運(yùn)會”據(jù)《南華早報》日前報道，中國科技公司阿里巴巴的阿里云正在用人工智能技術(shù)取代傳統(tǒng)衛(wèi)星，為超過三分之二的賽事轉(zhuǎn)播提供支持。這些技術(shù)改善了內(nèi)部工作流程，提升了觀眾體驗，豐富了故事內(nèi)容，并有助于更好地解釋一些體育項目，這一歷史性舉措將改變?nèi)澜缬^看奧運(yùn)會的方式。由于人工智能在訓(xùn)練、裁判、轉(zhuǎn)播還有反興奮劑措施中的廣泛應(yīng)用，2024年巴黎奧運(yùn)會被一些人稱為“首屆人工智能奧運(yùn)會”。例如，由百度開發(fā)的人工智能訓(xùn)練系統(tǒng)，能捕捉到傳統(tǒng)視頻系統(tǒng)無法捕捉到的跳水動作的復(fù)雜細(xì)節(jié)，提供即時反饋和實時分析，并能與之前的最佳表現(xiàn)進(jìn)行詳細(xì)比較。而在巴黎展出的另一項引人注目的中國創(chuàng)新是嵌入芯片的“智能”足球，該芯片每秒可執(zhí)行500次識別動作。這項技術(shù)有助于比賽官員準(zhǔn)確判斷手球和越位，提高透明度和判罰水平。北京市社會科學(xué)院研究員王鵬表示：“隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展、巴黎奧運(yùn)會證明了人工智能在體育領(lǐng)域的變革潛力，人工智能在體育運(yùn)動各方面的融合表明：它能夠增強(qiáng)參與者和觀眾的運(yùn)動體驗。而中國最先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)在巴黎奧運(yùn)會上的應(yīng)用，展示了中國企業(yè)在科技前沿領(lǐng)域的領(lǐng)先地位和技術(shù)創(chuàng)新實力。”（摘編自（“綠色+AI”解碼巴黎奧運(yùn)關(guān)鍵詞背后的中國力量》，2024年8月9日，中國日報網(wǎng)）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.在《同舟共渡》雕塑設(shè)計元素里，既有東西方文化的交融，又有古今文化的交融。B.材料二并不將視線局限在已取得的成就里，而是著眼未來，規(guī)劃競技體育提升路徑。C.中國企業(yè)大力發(fā)展新能源汽車，其目的在于加速自身國際發(fā)展，提升品牌影響力。D.作為“首屆人工智能奧運(yùn)會”，巴黎奧運(yùn)會為體育與科技的融合發(fā)展提供了契機(jī)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.《同舟共渡》獲得世界各地賓客的喜愛，是因為中華文化的強(qiáng)大魅力。B.我國競技體育綜合實力的提升，是綜合國力的重要體現(xiàn)。C.AI與體育的融合，有助于提升比賽結(jié)果的公平性。D.當(dāng)下奧運(yùn)賽場上的較量，也是背后科技力量和科技水平的比拼。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.材料一首段中用“充滿浪漫”“藝術(shù)氣息”等詞語引入話題，目的在于表達(dá)作者對巴黎的高度贊美。B.材料一引用了黃劍曾參加《奧運(yùn)女神》雕塑制作的新聞背景，說明她是該紀(jì)念雕像創(chuàng)作的不二人選。C.材料二中“是……”“要……”等句式的運(yùn)用，都間接肯定了競技體育的重要作用。D.材料三從場景切入，通過生動描寫中國制造的電車在巴黎街頭服務(wù)的場景，增強(qiáng)了新聞的感染力。4.材料三中有兩處轉(zhuǎn)引其他報道的材料，請簡要分析其作用。5.習(xí)近平總書記說：“講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國”，請結(jié)合材料，談?wù)勎覀兪侨绾谓柚屠鑺W運(yùn)會講好中國故事的？（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：人生的晚秋肖復(fù)興頻繁地從醫(yī)院里出來，我真的感到老了。準(zhǔn)確地說，是頻繁地從醫(yī)院住院處的手術(shù)室里出來，明顯地感到老了，不僅我自己，我們一代人都已經(jīng)無可奈何地老了。不知道是不是我們到了青春還債期？好幾個老友頻繁地被推進(jìn)手術(shù)室，我坐在手術(shù)室外的長椅上，焦急地等待，經(jīng)過漫長難熬的時間后，看到朋友從手術(shù)室里被推了出來，失血的臉慘白又有些變形的樣子，讓我不忍目睹。腦子里幻化的還是年輕時朋友生龍活虎的樣子，即使是在田間或工地繁重的勞作后累得直不起腰，臉上淌的依然是青春的汗珠。①仿佛一眨眼的工夫，便到了日落時分，實踐是幫助歲月催人變老的催化劑和定影液，讓我真真切切地看到了變老是一種什么樣子。一位朋友做的是腰椎手術(shù)，腰椎的第二、三、四節(jié)都出現(xiàn)了問題，要在這三節(jié)腰椎之間打上六根鈦合金的釘子，重新支撐起腰來。一位朋友做的是喉癌的手術(shù)，手術(shù)后發(fā)現(xiàn)食道出了問題，“二進(jìn)宮”，再做食道手術(shù)。一個從后背開了刀，一個從前胸開了刀。都是從早上8點(diǎn)多被推進(jìn)手術(shù)室，又都是到下午1點(diǎn)多才被推出來，昏迷之中，麻藥還沒有消退，身后拉長的是歲月縹緲而悠悠的影子。想起青春時節(jié)，這兩個人，一個在場院干活，麥?zhǔn)蘸投故正埧趭Z糧的緊張時候，200多斤裝滿麥子或大豆的麻袋，要一個人扛起來，上顫顫悠悠的三級跳板入囤，一天不知要扛多少麻袋，不知道腰傷是不是那時候埋下的種子，在日后發(fā)芽，到如今開出惡之花。另一個在工地上干活，天寒地凍，荒無人煙，方圓百里，遙遠(yuǎn)而偏僻的地方。唯一打發(fā)時光的消遣，就是收工之后喝酒，一醉方休。他從來沒喝過酒，老師傅咕咚咚給他倒了滿滿一搪瓷缸白酒，對他說你把這缸子酒喝進(jìn)肚，就學(xué)會了。他咬牙一仰脖喝進(jìn)去，從此酒伴隨他整個青春期。不知道他的喉和食道包括胃，是不是這樣喝壞了。過去在北大荒，當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)流傳這樣一句諺語：傻小子睡涼炕，全憑火力壯。其實，那時候，我們都是這樣的傻小子，憑著青春那點(diǎn)吃涼不管酸的火氣，自以為是在接受工農(nóng)兵的再教育，就能夠解放全世界和全人類。膨脹的心，激活虛無的激情，讓力不勝任的腰支撐起來，扛起那樣沉重的麻袋；讓年輕沒見過世面的喉嚨、食道和胃被撐起來，灌輸進(jìn)那樣苦澀的味道。②不是埋下的種子不發(fā)芽，不是吼出的聲音沒有回聲，不是飄來的云彩不下雨，是時候沒有到。那時候在北大荒場院里拉起暮布放映的露天電影《小兵張嘎》，里面有句臺詞：別看你現(xiàn)在鬧得歡，小心將來拉清單。清單要到現(xiàn)在才會一并拉出，我們已經(jīng)徹底地老了。是的，現(xiàn)在到了拉清單的時候了，這是我們的青春還債期到了。連本帶息，一并清算。對于一代已經(jīng)走進(jìn)尾聲的知青，這是殘酷的現(xiàn)實。青春時期，我們付出的是精神的代價；老了，我們要承受的是身體的報應(yīng)。也許，每一代到老的時候都喜歡懷舊，但這一代人尤其喜歡懷舊。在懷舊的心理作用下，青春往往容易被詩化、美化和戲劇化。如今痛徹骨髓的還債期，或許可以幫助我們認(rèn)清一些當(dāng)年我們的青春期。無論這一代人性格頑強(qiáng)的塑造和精神執(zhí)著的抵達(dá)，是多么地值得我們自己驕傲和留戀，但是，我們真的已經(jīng)老了，心情留戀著青春，身體卻在報復(fù)著歲月，也在提醒著我們，珍重自己的同時，要正視自己的青春和歷史。在熱鬧中回憶，在時尚中懷舊，讓回憶和懷舊聯(lián)手，很容易為我們逝去的青春和今天蒙上一層霧帳，從而加重并延長我們的青春還債期。（有刪改）文本二：放慢我們生命的腳步鐵凝我讀到一則關(guān)于跑步的故事。一個青年和一個老人清晨在公園跑步。青年矯健活潑，老人瘦弱遲緩。本來跑在老人后面的青年，很快就沖到了老人的前邊。他優(yōu)越感十足地回頭嘆道：“咳，你們這些老人啊，到底是跑不快了啊。”老人并不生氣，邊跑邊對超過他的青年說：“年輕人，你的前邊是什么呀？”青年說：“是路啊?！崩先擞謫枺骸奥返那斑吥?？”青年說：“還有一座橋?！崩先苏f：“橋的前邊呢？”青年說：“是一片樹林?！崩先藛枺骸皹淞值那斑吥?？”青年說：“也許是山吧?！崩先藛枺骸吧降那斑吥?？”青年說：“我看不見，恐怕就是生命的盡頭了吧？”老人說：“那你跑那么快做什么呢？”我心里一驚，感受到一種蒼涼的智慧。我走進(jìn)江南山中的一片竹海，請山民教我認(rèn)新竹老竹。要知道，世間植物唯有竹子長得最快。據(jù)說，一個小學(xué)生放學(xué)回家，將書包掛在一棵竹子上，坐在竹林里寫作業(yè)，寫完作業(yè)就夠不著書包了。真是俏皮！我仿佛看見一棵挎著書包的新竹正躥入云霄去天堂上學(xué)。今天，我們生活在一個世故的快時代。當(dāng)我想到那個跑步的故事，卻也不打算貴怪那位心懷優(yōu)越感的青年。如果青春是用來揮霍的，他的確擁有快跑的資本。連快跑都不敢的青年，豈不是枉費(fèi)了青春？于是我的眼前不斷閃現(xiàn)出那棵挎著書包的翠綠新竹。它的速度令我恐懼，可它挎著書包的樣子又讓我開懷大笑：③挎著書包的竹子畢竟不那么老謀深算，它是去上學(xué)吧，是去做人生的學(xué)徒吧?！吧蠈W(xué)”的竹子讓我感到藝術(shù)的艱辛和生命的局促。我寫作，與其說是為了要告訴讀者什么，不如說是在向文學(xué)討生命。藝術(shù)和寫作恰可以盈滿我們的精神，放慢我們生命的腳步。在浩瀚的宇宙之中，假如人生似一棵綠竹，以我這并不年輕的生命，仍愿做背著書包的那一棵，急切努力，去做人生的學(xué)徒。（有刪改）6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.作者與幾個好友頻繁進(jìn)出醫(yī)院，感覺自己這一代人已經(jīng)老了，并想起朋友年輕時勞累后依然充滿活力，感嘆年老的無奈。B.作者寫一位朋友做腰椎手術(shù)，用數(shù)字直觀呈現(xiàn)病情的嚴(yán)重；寫另一位朋友做了兩次手術(shù)表現(xiàn)人生的晚年狀態(tài)。C.作者回想兩位朋友的青春狀態(tài)：有腰椎病的朋友年輕時力氣、耐力過人，另一位朋友在天寒地凍的環(huán)境干活并學(xué)會了喝酒。D.作者寫北大荒當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)用流傳的一句諺語譏諷當(dāng)年在北大荒吃苦耐勞的青年人，“我們這群青年也給自己晚年落下病根”。7.下列對文本一和文本二藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項是（）A.文本一畫橫線句子①，運(yùn)用夸張和比喻的修辭手法，表達(dá)了對歲月飛速流逝的驚異，生動形象地寫出了歲月催人變老是不可阻擋的力量。B.文本一中間部分插入兩位朋友做手術(shù)的事，今天年老做手術(shù)的痛苦與當(dāng)年青春時期對身體的揮霍的快意形成鮮明的對比，深化主題。C.文本一畫橫線句子②，運(yùn)用排比手法，說明世界上很多東西有其因必有其果，只是時間有長有短；青春時期揮霍的東西終歸是要還的。D.文本二畫橫線句子③，運(yùn)用擬人手法，語言幽默詼諧，寫竹子的生長速度之快令人震驚，同時也照應(yīng)了上文“新竹正躥入云霄去天堂上學(xué)”。8.文本二寫跑步的故事，有什么作用？請簡要分析。9.文本一最后一段說“珍重自己的同時，要正視自己的青春和歷史”。請結(jié)合全文，談?wù)勀銓@句話的理解。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面文本，完成下面小題。世祖文皇帝黃初元年春，正月，武王至洛陽；庚子，薨①。王知人善察，難眩以偽，識拔奇才，不拘微賤，隨能任使，皆獲其用。與敵對陳，意思安閑，如不欲戰(zhàn)然；及至決機(jī)乘勝，氣勢盈溢。勛勞宜賞，不吝千金；無功望施，分毫不與。用法峻急，有犯必戮，或?qū)χ魈?，然終無所赦。雅性節(jié)儉，不好華麗。故能芟刈群雄，幾平海內(nèi)。是時太子在鄴，軍中騷動。群僚欲秘不發(fā)喪，諫議大夫賈逵以為事不可秘，乃發(fā)喪?；蜓砸酥T城守，悉用譙、沛人。魏郡太守廣陵徐宣厲聲曰：“今者遠(yuǎn)近一統(tǒng)，人懷效節(jié)，何必專任譙、沛以沮宿衛(wèi)者之心?！蹦酥?。青州兵擅擊鼓相引去，眾人以為宜禁止之，不從者討之。賈逵曰：“不可?！睘樽鏖L檄，令所在給其稟食。鄢陵侯彰從長安來赴，問逵先王璽綬所在，逵正色曰：“國有儲副，先王璽綬非君侯所宜問也?！眱磫栔拎?，太子號哭不已。中庶子司馬孚諫曰：“君王晏駕天下恃殿下為命當(dāng)上為宗廟下為萬國，奈何效匹夫孝也？”太子良久乃止，曰：“卿言是也?！睍r群臣初聞王薨，相聚哭，無復(fù)行列。孚厲聲于朝曰：“今君王違世，天下震動，當(dāng)早拜嗣君，以鎮(zhèn)萬國，而但哭邪？”乃罷群臣，備禁衛(wèi)，治喪事。孚，懿之弟也。群臣以為太子即位，當(dāng)須詔命。尚書陳矯曰：“王薨于外，天下惶懼。太子宜割哀即位，以系遠(yuǎn)近之望。且又愛子在側(cè)，彼此生變，則社稷危也?！奔淳吖賯涠Y，一日皆辦。明旦，以王后令，策太子即王位，大赦。后改元延康。（節(jié)選自《資治通鑒·魏紀(jì)一》，有刪改）【注】①曹操突然病逝洛陽，而太子曹丕遠(yuǎn)在鄴城。曹操病逝前，急召愛子曹彰前往洛陽。10.文中畫波浪線的部分需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。君王晏[A]駕[B]天下[C]恃殿下[D]為命[E]當(dāng)[F]上[G]為宗廟[H]下[I]為萬國11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“或?qū)χ魈椤迸c“而或長煙一空”（《岳陽樓記》）兩句中“或”字含義不同。B.海內(nèi)，古代指四海之內(nèi)，即天下之意；文中指全國，“平海內(nèi)”即統(tǒng)一全國。C.綬，古代用來系官印或系勛章等東西的絲帶，并用不同的顏色標(biāo)志身份及等級。D.社稷，“社”古代指土地之神，“稷”古代指五谷之神，后人用“社稷”來指國家。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項是（）A.曹操知人善任，愛惜人才，獎懲分明，執(zhí)法嚴(yán)明，生活儉樸，不崇尚富麗奢華。B.魏王去世，大臣們想先保守秘密，暫不公布喪事，諫議大夫賈逵對此執(zhí)反對態(tài)度。C.青州兵擅自離隊，大家認(rèn)為應(yīng)加以制止，賈逵不但不反對還要求給青州兵提供糧食。D.鄢陵侯曹彰預(yù)謀反叛，詢問魏王的印璽在何處，賈逵則認(rèn)為曹彰不應(yīng)該詢問此事。13.把文中畫橫線的句子或者課本內(nèi)容翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）與敵對陳，意思安閑，如不欲戰(zhàn)然。（2）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。14.徐宣堅持不換城池守將的原因是什么？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。齊天樂·澤國樓偶賦陳允平①湖光只在闌干外，憑虛遠(yuǎn)迷三楚。舊柳猶青，平蕪自碧，幾度朝昏煙雨。天涯倦旅。愛小卻游鞭，共揮談麈。頓覺塵清，宦情②高下等風(fēng)絮。芝山蒼翠縹緲，黯然仙夢杳，吟思飛去。故國樓臺，斜陽巷陌，回首白云何處？無心訪古。對雙塔棲鴉，半汀歸鷺。立盡荷香，月明人笑語。[注]①陳允平，宋末元初人。這首詞反映的是詞人晚年的漂泊流浪生涯。②宦情，宋亡后陳允平曾因圖謀恢復(fù)舊朝之嫌入獄。后以人才征至北都，托疾辭歸，這里的“宦情”疑指此事。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“平蕪自碧”，言野草繁蕪，荒涼一片，不堪寓目；“幾度朝昏煙雨”，則借眼前景暗喻政治形勢的動蕩不安。B.“頓覺”兩句言己豁然摒棄了世俗雜塵，把宦情等同于眼前隨風(fēng)飄飛的柳絮，以景狀情。C.結(jié)尾兩句寫詞人佇立良久觀賞蕩舟戲蓮的熱鬧場面，感情由悲轉(zhuǎn)喜，是難得的一抹亮色。D.本詞語言含蓄委婉，但用詞精當(dāng)，如上闋“只”“猶”“自”“卻”等詞的運(yùn)用，深化了詞人內(nèi)心的復(fù)雜情感。16.請結(jié)合詞句簡要分析詞人抒發(fā)了哪些情感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，共6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧在《阿房宮賦》的結(jié)尾處感嘆道，如果六國愛護(hù)自己的百姓，就足以抵抗秦國，緊接著說“________，________，________？”（2）蘇洵在《六國論》中告誡統(tǒng)治者不要被強(qiáng)敵積久而成的威勢所脅迫的句子是：________。（3）《登岳陽樓》中逼真描畫出洞庭湖水勢浩瀚、無邊無際景象，可以和孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”相媲美的詩句是：________，________。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。桃樹茂密之處，即村舍。村舍依半扇形圍攏成村落，村落中央有池塘。塘叫南塘，像一塊長滿了綠銹的銅鏡。石砌的塘堤爬上了苔蘚。塘口有一片蔥油的蔬菜地。水生萬物，千年不息。南塘將像是沉落水底又像是浮出波面的翹起的瓦檐，斑駁的磚墻，窄小的房門，高大的池杉，閑散的人影一并收入。南塘成了近似謎語的象征物，宋朝理學(xué)家金仁山在規(guī)劃葉村時，以“山起西北，水聚東南”的格局，開挖了南塘。塘一般用于聚水灌溉，洗衣洗菜?？梢蛔税倌甑某靥?，更像一座時間的鐘塔。它會照見什么呢？年年日日，人在池塘的水影里更替，池邊的人最終隨星辰落入塘里，鐘聲會虛化，消失在風(fēng)里。池塘邊站久了，眼球里浮現(xiàn)各色人物，說不清楚他們是誰。他們從不可知之處，來到南塘邊，握手相逢，擁抱告別。18.下列詩句中的“依”與文中加點(diǎn)的“依”，意思相同的一項是（）A.白日依山盡，黃河入海流。 B.依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾。C.曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。 D.繞樹三匝，何枝可依。19.文中作者為什么能把南塘既比作“長滿綠銹”的銅鏡，又比作“時間”的鐘塔呢？請結(jié)合材料分析。20.文中畫波浪線的句子是一長句，請修改成幾個短句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。月為“夜明之神”，與太陽同輝。祭月在上古作為季節(jié)祭祀儀式被列入皇家祀典，像日月這樣代表陰陽的天地大神，只有皇族才能與之溝通，一般百姓是無緣祭享的。隋唐以后，隨著天文知識的豐富與時代文化的進(jìn)步，人們對月亮天體有了較理性的認(rèn)識，①。唐朝雖沒有中秋節(jié)日，但中秋賞月、玩月已成為文人的時尚，人們將清秋明月視為可賞可玩的宇宙奇觀，吟詠中秋明月的華章麗句尋?？梢姟Ｋ未星锕?jié)已成為民族俗節(jié)日，以賞月為中心的中秋節(jié)俗形成。文人沿襲賞月古風(fēng)，但唐宋兩代人賞月的情趣大不一樣：唐人大多由月亮的清輝聯(lián)想到河山壯美，友朋千里，詩酒風(fēng)流；宋人對月感物傷懷，常以月的陰晴圓缺喻人情世態(tài)。即使在中秋之夜，明月的清光也掩映不住宋人的傷感，常常發(fā)出“此生此夜不長好，明月明年何處看”的浩嘆。節(jié)日是日常生活的亮點(diǎn)，節(jié)俗文化是時代精神的聚焦。從文人賞月的雅趣、民間拜月的情趣，到如今家庭團(tuán)聚、共吃月餅，②。明月依舊，人心已非。一部中秋節(jié)俗形態(tài)演變史，也是一部中國民眾心態(tài)的變遷史。21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。22.文中畫波浪線的部分有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，但不得改變原意。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。不久前，習(xí)近平總書記在致歐美同學(xué)會成立110周年的賀信中，希望廣大留學(xué)人員弘揚(yáng)留學(xué)報國傳統(tǒng)，愛國為民，在推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中書寫人生華章。本試卷材料提到，中國的知識分子有源遠(yuǎn)流長的愛國主義傳統(tǒng)，是世界上哪一個國家也不能望其項背的。然而眼下一些學(xué)生，苦心追求出國，有的人畢業(yè)不歸，留在國外生活。時下人們對這種學(xué)成而不回國報效的行為多有譴責(zé)。青年學(xué)生中，在出國留學(xué)與歸國等問題上有不同的見解。一些人選擇出國深造和就業(yè)，希望在國外成就自我；一些人認(rèn)為國外的月亮未必圓，留下報國才是最好的選擇；還有一些人認(rèn)為，不管在國內(nèi)還是國外，自身的事業(yè)和前途得到更好的發(fā)展才是首選。請結(jié)合以上材料，圍繞“出國·歸國·報國”這一主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。江西省上饒市廣信中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期第二次月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：7月26日，在巴黎奧運(yùn)會開幕式舉辦當(dāng)日，在全世界的目光都聚焦在這座充滿浪漫和藝術(shù)氣息的國際之都的重要時刻，由中國藝術(shù)家黃劍創(chuàng)作的巴黎奧運(yùn)會大型紀(jì)念雕塑《同舟共渡》亮相巴黎中國文化中心，吸引了數(shù)百名來自世界各地的賓客參觀，《同舟共渡》雕塑由中國著名藝術(shù)家黃劍創(chuàng)作，雕塑主體是一位美麗圣潔的奧運(yùn)女神。她身著荷花霓裳、頭戴橄欖枝花冠，雙手托舉著象征和平的白鴿。與她并肩而立的是現(xiàn)代奧運(yùn)會的創(chuàng)始人顧拜旦，手握《體育頌》書卷。他們共擎橄欖枝五環(huán)，同乘中國神龍與法國雄雞組成的中法友誼之舟。雕塑之下。是由10500顆黑白卵石鑲嵌成的太極圖形，以致敬10500名來自五大洲的巴黎奧運(yùn)會參賽運(yùn)動員。體現(xiàn)巴黎奧運(yùn)會男女運(yùn)動員數(shù)量平等的辦奧理念。奧運(yùn)之舟還呼應(yīng)了本屆奧運(yùn)會開幕式在塞納河上舉行的創(chuàng)新之舉，體現(xiàn)了中法兩國在文化交流與合作中的高度契合和創(chuàng)新精神。黃劍此前曾應(yīng)國際奧委會主席巴林的邀請，為洛桑國際奧林匹克博物館創(chuàng)作《奧運(yùn)女神》大型雕塑。此次創(chuàng)作《同舟共渡》是為中央廣播電視總臺獻(xiàn)禮2024巴黎奧運(yùn)會，展示了她對奧林匹克精神和巴黎奧運(yùn)會的獨(dú)特理解和詮釋。參觀結(jié)束后，許多觀眾還與文化中心為中國體育健兒加油的海報燈箱合影留念，表達(dá)了對奧運(yùn)精神促進(jìn)世界友好交流的熱情支持。值此巴黎奧運(yùn)會開幕之際，《同舟共渡》更是見證了中法兩國風(fēng)雨同舟、攜手前行的歷史，傳遞了世界各國人民對和平與友誼的共同追求。（摘編自《與各國來賓共迎巴黎奧運(yùn)，為中法體育健兒加油助威！》、2024年07月31日，中國文化網(wǎng)）材料二：進(jìn)一步提升競技體育綜合實力，競技體育在體育強(qiáng)國建設(shè)中發(fā)揮著重要支點(diǎn)作用，是體育強(qiáng)國建設(shè)的顯性指標(biāo)。2024年巴黎奧運(yùn)會上，中國體育代表團(tuán)實現(xiàn)了運(yùn)動成績和精神文明雙豐收，為祖國和人民贏得了榮譽(yù)。在加快推進(jìn)體育強(qiáng)國建設(shè)的征程中，要進(jìn)一步提升競技體育綜合實力、提高在重大國際賽事中為國爭光的能力。堅持舉國體制與市場機(jī)制相結(jié)合，不斷優(yōu)化競技體育的發(fā)展方式，走好中國特色體育發(fā)展道路，著力實現(xiàn)高水平的體育科技自立自強(qiáng)，著力提升重大賽事備戰(zhàn)參賽能力，為體育強(qiáng)國建設(shè)提供強(qiáng)有力的科技保障與支撐。在賽場上下，應(yīng)將弘揚(yáng)中華體育精神、奧林匹克精神與踐行社會主義核心價值觀相結(jié)合，將弘揚(yáng)體育道德風(fēng)尚與加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)相結(jié)合，為中國式現(xiàn)代化建設(shè)凝聚強(qiáng)大精神力量，為中華民族自信自立鑄魂，充分展示新時代中國形象。（摘編自趙軼龍《提升競技水平，促進(jìn)全民健身》，2024年8月26日《光明日報》）材料三：巴黎城市“綠色”指數(shù)前所未有“親愛的乘客，歡迎來到巴黎！”一隊中國制造的純電動雙層巴士沿著塞納河滑行，駛過凱旋門，停在埃菲爾鐵塔前，用八種語言頻頻播報道。這種無污染、體驗豐富的爽車服務(wù)吸引著體育迷、游客、教練、記者等在巴黎奧運(yùn)期間乘坐這些純電動汽車游覽這里的主要旅游景點(diǎn)。這些由中國安徽企業(yè)安凱汽車自主研發(fā)的全球首款純電動雙層敞篷觀光巴士，穿梭在奧運(yùn)村和體育訓(xùn)練中心之間，由比亞迪制造的純電動大巴，連同其他中國新能源汽車一起，讓巴黎奧運(yùn)變得更環(huán)保。隨著中國加速推動綠色轉(zhuǎn)型、新能源汽車行業(yè)蓬勃發(fā)展，中國電動客車正迅速進(jìn)入全球市場。作為中國最大的電動客車制造商，宇運(yùn)客車憑借其在國內(nèi)和海外市場的增長勢頭，似乎成為了競爭激烈的電動汽車市場的意外贏家。其歐洲區(qū)域工作人員表示，截至2023年年底，他們已在全球售出超過18萬輛此類車輛?！吨袊請蟆?日的報道中援引了盤古智庫高級研究員江瀚的話，他表示：“對于擁有全球戰(zhàn)略的中國企業(yè)來說，在奧運(yùn)會上的顯著亮相可以成為提升品牌影響力和國際發(fā)展的重要加速器。”“首屆人工智能奧運(yùn)會”據(jù)《南華早報》日前報道，中國科技公司阿里巴巴的阿里云正在用人工智能技術(shù)取代傳統(tǒng)衛(wèi)星，為超過三分之二的賽事轉(zhuǎn)播提供支持。這些技術(shù)改善了內(nèi)部工作流程，提升了觀眾體驗，豐富了故事內(nèi)容，并有助于更好地解釋一些體育項目，這一歷史性舉措將改變?nèi)澜缬^看奧運(yùn)會的方式。由于人工智能在訓(xùn)練、裁判、轉(zhuǎn)播還有反興奮劑措施中的廣泛應(yīng)用，2024年巴黎奧運(yùn)會被一些人稱為“首屆人工智能奧運(yùn)會”。例如，由百度開發(fā)的人工智能訓(xùn)練系統(tǒng)，能捕捉到傳統(tǒng)視頻系統(tǒng)無法捕捉到的跳水動作的復(fù)雜細(xì)節(jié)，提供即時反饋和實時分析，并能與之前的最佳表現(xiàn)進(jìn)行詳細(xì)比較。而在巴黎展出的另一項引人注目的中國創(chuàng)新是嵌入芯片的“智能”足球，該芯片每秒可執(zhí)行500次識別動作。這項技術(shù)有助于比賽官員準(zhǔn)確判斷手球和越位，提高透明度和判罰水平。北京市社會科學(xué)院研究員王鵬表示：“隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展、巴黎奧運(yùn)會證明了人工智能在體育領(lǐng)域的變革潛力，人工智能在體育運(yùn)動各方面的融合表明：它能夠增強(qiáng)參與者和觀眾的運(yùn)動體驗。而中國最先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)在巴黎奧運(yùn)會上的應(yīng)用，展示了中國企業(yè)在科技前沿領(lǐng)域的領(lǐng)先地位和技術(shù)創(chuàng)新實力?！保ㄕ幾裕ā熬G色+AI”解碼巴黎奧運(yùn)關(guān)鍵詞背后的中國力量》，2024年8月9日，中國日報網(wǎng)）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.在《同舟共渡》雕塑設(shè)計元素里，既有東西方文化的交融，又有古今文化的交融。B.材料二并不將視線局限在已取得的成就里，而是著眼未來，規(guī)劃競技體育提升路徑。C.中國企業(yè)大力發(fā)展新能源汽車，其目的在于加速自身國際發(fā)展，提升品牌影響力。D.作為“首屆人工智能奧運(yùn)會”，巴黎奧運(yùn)會為體育與科技的融合發(fā)展提供了契機(jī)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.《同舟共渡》獲得世界各地賓客的喜愛，是因為中華文化的強(qiáng)大魅力。B.我國競技體育綜合實力的提升，是綜合國力的重要體現(xiàn)。C.AI與體育的融合，有助于提升比賽結(jié)果的公平性。D.當(dāng)下奧運(yùn)賽場上的較量，也是背后科技力量和科技水平的比拼。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.材料一首段中用“充滿浪漫”“藝術(shù)氣息”等詞語引入話題，目的在于表達(dá)作者對巴黎的高度贊美。B.材料一引用了黃劍曾參加《奧運(yùn)女神》雕塑制作的新聞背景，說明她是該紀(jì)念雕像創(chuàng)作的不二人選。C.材料二中“是……”“要……”等句式的運(yùn)用，都間接肯定了競技體育的重要作用。D.材料三從場景切入，通過生動描寫中國制造的電車在巴黎街頭服務(wù)的場景，增強(qiáng)了新聞的感染力。4.材料三中有兩處轉(zhuǎn)引其他報道的材料，請簡要分析其作用。5.習(xí)近平總書記說：“講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國”，請結(jié)合材料，談?wù)勎覀兪侨绾谓柚屠鑺W運(yùn)會講好中國故事的？【答案】1.C2.A3.D4.①引用了智庫研究員江瀚的話，表明中國企業(yè)在奧運(yùn)會上的顯著亮相對提升品牌影響力的作用；②引用了北京研究員王鵬的話，強(qiáng)調(diào)了人工智能在體育領(lǐng)域的變革潛力以及中國企業(yè)在科技前沿領(lǐng)域的領(lǐng)先地位。③這兩處轉(zhuǎn)引增強(qiáng)了報道的權(quán)威性和可信度，使觀點(diǎn)更有說服力。5.我們借助巴黎奧運(yùn)會講好中國故事主要體現(xiàn)在以下幾個方面：①通過中國藝術(shù)家黃劍創(chuàng)作的巴黎奧運(yùn)會大型紀(jì)念雕塑《同舟共渡》，展示了中華文化的魅力，其中融合了東西方和古今文化元素，傳遞了和平與友誼的理念。②中國的新能源汽車在巴黎奧運(yùn)會上的應(yīng)用，展現(xiàn)了中國在綠色轉(zhuǎn)型方面的成果和技術(shù)實力。再者，中國科技公司如阿里巴巴的人工智能技術(shù)在賽事中的廣泛應(yīng)用，包括為賽事直播提供支持、改善比賽判罰等，展示了中國在科技前沿領(lǐng)域的領(lǐng)先地位和創(chuàng)新實力。這些都向世界展示了一個真實、立體、全面的中國，傳播了中國的文化、科技和發(fā)展成就?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章通過描述中國在2024年巴黎奧運(yùn)會上各方面的參與和貢獻(xiàn)，展示了中國在文化、體育和科技領(lǐng)域的成就。材料分別從藝術(shù)展示、競技體育提升、綠色智能科技應(yīng)用等方面角度分析，通過各個領(lǐng)域的具體實例，表現(xiàn)出中國在國際舞臺上的影響力和進(jìn)步。這樣的敘述不僅提升了民族自豪感，也為實現(xiàn)更廣泛的國際交流提供了素材。整個文章展現(xiàn)出的不僅僅是競技成果，還有文化與科技實力的展現(xiàn)?！?題詳解】本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“其目的在于加速自身國際發(fā)展，提升品牌影響力”錯誤，依據(jù)原文“這些由中國安徽企業(yè)安凱汽車自主研發(fā)的全球首款純電動雙層敞篷觀光巴士，穿梭在奧運(yùn)村和體育訓(xùn)練中心之間，由比亞迪制造的純電動大巴，連同其他中國新能源汽車一起，讓巴黎奧運(yùn)變得更環(huán)保”可知，也為全球環(huán)保等諸多方面做出貢獻(xiàn)。材料三提到“隨著中國加速推動綠色轉(zhuǎn)型，新能源汽車行業(yè)蓬勃發(fā)展，中國電動客車正迅速進(jìn)入全球市場”，體現(xiàn)的是中國企業(yè)在全球綠色轉(zhuǎn)型背景下的發(fā)展，并非只是出于品牌和國際發(fā)展目的。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對材料的內(nèi)容的理解和分析的能力。A.依據(jù)原文“《同舟共渡》雕塑由中國著名藝術(shù)家黃劍創(chuàng)作，雕塑主體是一位美麗圣潔的奧運(yùn)女神。她身著荷花霓裳、頭戴橄欖枝花冠，雙手托舉著象征和干的白鴿。與她并肩而立的是現(xiàn)代奧運(yùn)會的創(chuàng)始人顧拜旦，手握《體育頌》書卷。他們共擎橄欖枝五環(huán)，同乘中國神龍與法國雄雞組成的中法友誼之舟”“體現(xiàn)巴黎奧運(yùn)會男女運(yùn)動員數(shù)量平等的辦奧理念”“奧運(yùn)之舟還呼應(yīng)了本屆奧運(yùn)會開幕式在塞納河上舉行的創(chuàng)新之舉，體現(xiàn)了中法兩國在文化交流與合作中的高度契合和創(chuàng)新精神”等可知，《同舟共渡》獲得世界各地賓客喜愛的原因是多方面的，包括雕塑體現(xiàn)了中法兩國文化交流與合作中的高度契合和創(chuàng)新精神、傳遞了世界各國人民對和平與友誼的共同追求等諸多因素，不僅僅是中華文化的魅力。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。A.依據(jù)“在全世界的目光都聚焦在這座充滿浪漫和藝術(shù)氣息的國際之都的重要時刻，由中國藝術(shù)家黃劍創(chuàng)作的巴黎奧運(yùn)會大型紀(jì)念雕塑《同舟共渡》亮相巴黎中國文化中心，吸引了數(shù)百名來自世界各地的賓客參觀”可知，材料一首段用“充滿浪漫”“藝術(shù)氣息”等詞語引入話題，主要是為了引出中國藝術(shù)家黃劍創(chuàng)作的雕塑在巴黎亮相這一事件，重點(diǎn)是介紹雕塑相關(guān)內(nèi)容，而非表達(dá)對巴黎的高度贊美。B.結(jié)合“此次創(chuàng)作《同舟共渡》是為中央廣播電視總臺獻(xiàn)禮2024巴黎奧運(yùn)會，展示了她對奧林匹克精神和巴黎奧運(yùn)會的獨(dú)特理解和詮釋”可知，材料一引用黃劍曾參加《奧運(yùn)女神》雕塑制作的新聞背景，主要是說明她在奧林匹克雕塑創(chuàng)作領(lǐng)域的經(jīng)驗，以及她對奧林匹克精神和巴黎奧運(yùn)會的獨(dú)特理解和詮釋能力，但不能就此說明她是該紀(jì)念雕像創(chuàng)作的不二人選。C.依據(jù)“競技體育在體育強(qiáng)國建設(shè)中發(fā)揮著重要支點(diǎn)作用，是體育強(qiáng)國建設(shè)的顯性指標(biāo)”，是對競技體育在體育強(qiáng)國建設(shè)中地位的說明；“在加快推進(jìn)體育強(qiáng)國建設(shè)的征程中，要進(jìn)一步提升競技體育綜合實力、提高在重大國際賽事中為國爭光的能力”是對提升競技體育綜合實力的要求，是直接強(qiáng)調(diào)競技體育的重要性和未來提升路徑，而非間接肯定。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的作用的分析的能力。①原文“《中國日報》7日的報道中援引了盤古智庫高級研究員江瀚的話表示：‘對于擁有全球戰(zhàn)略的中國企業(yè)來說，在奧運(yùn)會上的顯著亮相可以成為提升品牌影響力和國際發(fā)展的重要加速器’”，是第一處轉(zhuǎn)引。這是行業(yè)專家對于中國企業(yè)在奧運(yùn)會場景下品牌提升作用的肯定。引用了智庫研究員江瀚的話，表明中國企業(yè)在奧運(yùn)會上的顯著亮相對提升品牌影響力的作用；②原文“北京市社會科學(xué)院研究員王鵬表示：‘隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展、巴黎奧運(yùn)會證明了人工智能在體育領(lǐng)域的變革潛力，人工智能在體育運(yùn)動各方面的融合表明：它能夠增強(qiáng)參與者和觀眾的運(yùn)動體驗。而中國最先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)在巴黎奧運(yùn)會上的應(yīng)用，展示了中國企業(yè)在科技前沿領(lǐng)域的領(lǐng)先地位和技術(shù)創(chuàng)新實力’”，是第二處轉(zhuǎn)述，引用了北京研究員王鵬的話，強(qiáng)調(diào)了人工智能在體育領(lǐng)域的變革潛力以及中國企業(yè)在科技前沿領(lǐng)域的領(lǐng)先地位。③這兩處轉(zhuǎn)引增強(qiáng)了報道的權(quán)威性和可信度，使觀點(diǎn)更有說服力?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括的能力。①材料一中“由中國藝術(shù)家黃劍創(chuàng)作的巴黎奧運(yùn)會大型紀(jì)念雕塑《同舟共渡》亮相巴黎中國文化中心，吸引了數(shù)百名來自世界各地的賓客參觀，體現(xiàn)巴黎奧運(yùn)會男女運(yùn)動員數(shù)量平等的辦奧理念。奧運(yùn)之舟還呼應(yīng)了本屆奧運(yùn)會開幕式在塞納河上舉行的創(chuàng)新之舉，體現(xiàn)了中法兩國在文化交流與合作中的高度契合和創(chuàng)新精神。值此巴黎奧運(yùn)全開幕之際，通過《同舟共渡》更是見證了中法兩國風(fēng)雨同舟、攜手前行的歷史、傳遞了世界各國人民對和平與友誼的共同追求”，通過中國藝術(shù)家黃劍創(chuàng)作的巴黎奧運(yùn)會大型紀(jì)念雕塑《同舟共渡》，展示了中華文化的魅力，其中融合了東西方和古今文化元素，傳遞了和平與友誼的理念。②材料三中“一隊中國制造的純電動雙層巴士沿著塞納河滑行，駛過凱旋門，停在埃菲爾鐵塔前，用八種語言頻頻播報道。這種無污染、體驗豐富的爽車服務(wù)吸引著體育迷、游客、教練、記者等在巴黎奧運(yùn)期間或坐這些純電動汽車游覽這里的主要旅游景點(diǎn)”“據(jù)《南華早報》日前報道，中國科技公司阿里巴巴的阿里云正在用人工智能技術(shù)取代傳統(tǒng)衛(wèi)星，為超過三分之二的賽事轉(zhuǎn)播提供支持。這些技術(shù)改善了內(nèi)部工作流程，提升了觀眾體驗，豐富了故事內(nèi)容，并有助于更好地解釋一些體育項目，這一歷史性舉措將改變?nèi)澜缬^看奧運(yùn)會的方式”“由百度開發(fā)的人工智能訓(xùn)練系統(tǒng)，能捕捉到傳統(tǒng)視頻系統(tǒng)無法捕捉到的跳水動作的復(fù)雜細(xì)節(jié)，提供即時反饋和實時分析，并能與之前的最佳表現(xiàn)進(jìn)行詳細(xì)比較”“而在巴黎展出的另一項引人注目的中國創(chuàng)新是嵌入芯片的‘智能’足球，該芯片每秒可執(zhí)行500次識別動作。這項技術(shù)有助于比賽官員準(zhǔn)確判斷手球和越位，提高透明度和判罰水平”，中國的新能源汽車在巴黎奧運(yùn)會上的應(yīng)用，展現(xiàn)了中國在綠色轉(zhuǎn)型方面的成果和技術(shù)實力。再者，中國科技公司如阿里巴巴的人工智能技術(shù)在賽事中的廣泛應(yīng)用，包括為賽事直播提供支持、改善比賽判罰等，展示了中國在科技前沿領(lǐng)域的領(lǐng)先地位和創(chuàng)新實力。這些都向世界展示了一個真實、立體、全面的中國，傳播了中國的文化、科技和發(fā)展成就。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：人生的晚秋肖復(fù)興頻繁地從醫(yī)院里出來，我真的感到老了。準(zhǔn)確地說，是頻繁地從醫(yī)院住院處的手術(shù)室里出來，明顯地感到老了，不僅我自己，我們一代人都已經(jīng)無可奈何地老了。不知道是不是我們到了青春還債期？好幾個老友頻繁地被推進(jìn)手術(shù)室，我坐在手術(shù)室外的長椅上，焦急地等待，經(jīng)過漫長難熬的時間后，看到朋友從手術(shù)室里被推了出來，失血的臉慘白又有些變形的樣子，讓我不忍目睹。腦子里幻化的還是年輕時朋友生龍活虎的樣子，即使是在田間或工地繁重的勞作后累得直不起腰，臉上淌的依然是青春的汗珠。①仿佛一眨眼的工夫，便到了日落時分，實踐是幫助歲月催人變老的催化劑和定影液，讓我真真切切地看到了變老是一種什么樣子。一位朋友做的是腰椎手術(shù)，腰椎的第二、三、四節(jié)都出現(xiàn)了問題，要在這三節(jié)腰椎之間打上六根鈦合金的釘子，重新支撐起腰來。一位朋友做的是喉癌的手術(shù)，手術(shù)后發(fā)現(xiàn)食道出了問題，“二進(jìn)宮”，再做食道手術(shù)。一個從后背開了刀，一個從前胸開了刀。都是從早上8點(diǎn)多被推進(jìn)手術(shù)室，又都是到下午1點(diǎn)多才被推出來，昏迷之中，麻藥還沒有消退，身后拉長的是歲月縹緲而悠悠的影子。想起青春時節(jié)，這兩個人，一個在場院干活，麥?zhǔn)蘸投故正埧趭Z糧的緊張時候，200多斤裝滿麥子或大豆的麻袋，要一個人扛起來，上顫顫悠悠的三級跳板入囤，一天不知要扛多少麻袋，不知道腰傷是不是那時候埋下的種子，在日后發(fā)芽，到如今開出惡之花。另一個在工地上干活，天寒地凍，荒無人煙，方圓百里，遙遠(yuǎn)而偏僻的地方。唯一打發(fā)時光的消遣，就是收工之后喝酒，一醉方休。他從來沒喝過酒，老師傅咕咚咚給他倒了滿滿一搪瓷缸白酒，對他說你把這缸子酒喝進(jìn)肚，就學(xué)會了。他咬牙一仰脖喝進(jìn)去，從此酒伴隨他整個青春期。不知道他的喉和食道包括胃，是不是這樣喝壞了。過去在北大荒，當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)流傳這樣一句諺語：傻小子睡涼炕，全憑火力壯。其實，那時候，我們都是這樣的傻小子，憑著青春那點(diǎn)吃涼不管酸的火氣，自以為是在接受工農(nóng)兵的再教育，就能夠解放全世界和全人類。膨脹的心，激活虛無的激情，讓力不勝任的腰支撐起來，扛起那樣沉重的麻袋；讓年輕沒見過世面的喉嚨、食道和胃被撐起來，灌輸進(jìn)那樣苦澀的味道。②不是埋下的種子不發(fā)芽，不是吼出的聲音沒有回聲，不是飄來的云彩不下雨，是時候沒有到。那時候在北大荒場院里拉起暮布放映的露天電影《小兵張嘎》，里面有句臺詞：別看你現(xiàn)在鬧得歡，小心將來拉清單。清單要到現(xiàn)在才會一并拉出，我們已經(jīng)徹底地老了。是的，現(xiàn)在到了拉清單的時候了，這是我們的青春還債期到了。連本帶息，一并清算。對于一代已經(jīng)走進(jìn)尾聲的知青，這是殘酷的現(xiàn)實。青春時期，我們付出的是精神的代價；老了，我們要承受的是身體的報應(yīng)。也許，每一代到老的時候都喜歡懷舊，但這一代人尤其喜歡懷舊。在懷舊的心理作用下，青春往往容易被詩化、美化和戲劇化。如今痛徹骨髓的還債期，或許可以幫助我們認(rèn)清一些當(dāng)年我們的青春期。無論這一代人性格頑強(qiáng)的塑造和精神執(zhí)著的抵達(dá)，是多么地值得我們自己驕傲和留戀，但是，我們真的已經(jīng)老了，心情留戀著青春，身體卻在報復(fù)著歲月，也在提醒著我們，珍重自己的同時，要正視自己的青春和歷史。在熱鬧中回憶，在時尚中懷舊，讓回憶和懷舊聯(lián)手，很容易為我們逝去的青春和今天蒙上一層霧帳，從而加重并延長我們的青春還債期。（有刪改）文本二：放慢我們生命的腳步鐵凝我讀到一則關(guān)于跑步的故事。一個青年和一個老人清晨在公園跑步。青年矯健活潑，老人瘦弱遲緩。本來跑在老人后面的青年，很快就沖到了老人的前邊。他優(yōu)越感十足地回頭嘆道：“咳，你們這些老人啊，到底是跑不快了啊?！崩先瞬⒉簧鷼?，邊跑邊對超過他的青年說：“年輕人，你的前邊是什么呀？”青年說：“是路啊?！崩先擞謫枺骸奥返那斑吥?？”青年說：“還有一座橋?！崩先苏f：“橋的前邊呢？”青年說：“是一片樹林?！崩先藛枺骸皹淞值那斑吥?？”青年說：“也許是山吧?！崩先藛枺骸吧降那斑吥?？”青年說：“我看不見，恐怕就是生命的盡頭了吧？”老人說：“那你跑那么快做什么呢？”我心里一驚，感受到一種蒼涼的智慧。我走進(jìn)江南山中的一片竹海，請山民教我認(rèn)新竹老竹。要知道，世間植物唯有竹子長得最快。據(jù)說，一個小學(xué)生放學(xué)回家，將書包掛在一棵竹子上，坐在竹林里寫作業(yè)，寫完作業(yè)就夠不著書包了。真是俏皮！我仿佛看見一棵挎著書包的新竹正躥入云霄去天堂上學(xué)。今天，我們生活在一個世故的快時代。當(dāng)我想到那個跑步的故事，卻也不打算貴怪那位心懷優(yōu)越感的青年。如果青春是用來揮霍的，他的確擁有快跑的資本。連快跑都不敢的青年，豈不是枉費(fèi)了青春？于是我的眼前不斷閃現(xiàn)出那棵挎著書包的翠綠新竹。它的速度令我恐懼，可它挎著書包的樣子又讓我開懷大笑：③挎著書包的竹子畢竟不那么老謀深算，它是去上學(xué)吧，是去做人生的學(xué)徒吧?！吧蠈W(xué)”的竹子讓我感到藝術(shù)的艱辛和生命的局促。我寫作，與其說是為了要告訴讀者什么，不如說是在向文學(xué)討生命。藝術(shù)和寫作恰可以盈滿我們的精神，放慢我們生命的腳步。在浩瀚的宇宙之中，假如人生似一棵綠竹，以我這并不年輕的生命，仍愿做背著書包的那一棵，急切努力，去做人生的學(xué)徒。（有刪改）6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.作者與幾個好友頻繁進(jìn)出醫(yī)院，感覺自己這一代人已經(jīng)老了，并想起朋友年輕時勞累后依然充滿活力，感嘆年老的無奈。B.作者寫一位朋友做腰椎手術(shù)，用數(shù)字直觀呈現(xiàn)病情的嚴(yán)重；寫另一位朋友做了兩次手術(shù)表現(xiàn)人生的晚年狀態(tài)。C.作者回想兩位朋友的青春狀態(tài)：有腰椎病的朋友年輕時力氣、耐力過人，另一位朋友在天寒地凍的環(huán)境干活并學(xué)會了喝酒。D.作者寫北大荒當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)用流傳的一句諺語譏諷當(dāng)年在北大荒吃苦耐勞的青年人，“我們這群青年也給自己晚年落下病根”。7.下列對文本一和文本二藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項是（）A.文本一畫橫線句子①，運(yùn)用夸張和比喻的修辭手法，表達(dá)了對歲月飛速流逝的驚異，生動形象地寫出了歲月催人變老是不可阻擋的力量。B.文本一中間部分插入兩位朋友做手術(shù)的事，今天年老做手術(shù)的痛苦與當(dāng)年青春時期對身體的揮霍的快意形成鮮明的對比，深化主題。C.文本一畫橫線句子②，運(yùn)用排比手法，說明世界上很多東西有其因必有其果，只是時間有長有短；青春時期揮霍的東西終歸是要還的。D.文本二畫橫線句子③，運(yùn)用擬人手法，語言幽默詼諧，寫竹子的生長速度之快令人震驚，同時也照應(yīng)了上文“新竹正躥入云霄去天堂上學(xué)”。8.文本二寫跑步的故事，有什么作用？請簡要分析。9.文本一最后一段說“珍重自己的同時，要正視自己的青春和歷史”。請結(jié)合全文，談?wù)勀銓@句話的理解。【答案】6.D7.D8.①內(nèi)容上，通過青年與老人有關(guān)快跑和慢跑的對話，說明生命是有限的，我們要努力充盈自己的生命。②結(jié)構(gòu)上，寫跑步的故事引出對人生的快與慢的思考，引出下文。9.①真正珍惜重視自己，就要正視自己的青春和歷史。青春時期，身體健壯，體力充沛，很容易任意揮霍和透支，到了晚年便加倍償還，這不是正視自己青春的行為。②人生經(jīng)歷凝結(jié)于自己的成長道路，我們回頭看時，很容易美化，對自己的人生經(jīng)歷沒有認(rèn)識到位，沒有發(fā)現(xiàn)其中值得反思的地方，這是很危險的。【解析】【分析】【導(dǎo)語】文本一借作者和朋友的老去，引出對青春的反思及身體付出的代價，反思青春欠下的債務(wù)，強(qiáng)調(diào)珍惜與正視歷史。文本二通過跑步和竹子的象征意義，引導(dǎo)人們在快時代中思考生命節(jié)奏，倡導(dǎo)放慢腳步，精神充實。兩個文本結(jié)合展現(xiàn)對生命短暫性的思考及呼吁人們珍視健康和生命?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“譏諷當(dāng)年在北大荒吃苦耐勞的青年人“錯誤，曲解文意，原文“過去在北大荒，當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)流傳這樣一句諺語：傻小子睡涼炕，全憑火力壯。其實，那時候，我們都是這樣的傻小子，憑著青春那點(diǎn)吃涼不管酸的火氣……”，可知當(dāng)時的青年人就是這種心思，這種行為，引用這句話，是感慨青春時期的年輕人憑借青春的活力不懂得珍惜身體，為日后的病痛埋下隱患。并無譏諷之意。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“寫竹子的生長速度之快令人震驚”錯誤，文本二畫橫線句子寫“挎著書包的竹子畢竟不那么老謀深算，它是去上學(xué)吧，是去做人生的學(xué)徒吧”可知，本句寫挎著書包的竹子去做“人生的學(xué)徒”，形象解釋上句讓人開懷大笑的樣子，表達(dá)了作者的理解之情，顯然這句不是寫竹子的生長速度之快令人震驚。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①內(nèi)容上，通過青年與老人有關(guān)快跑和慢跑的對話，引出老人“那你跑那么快做什么呢？”的疑問，進(jìn)而引發(fā)對生命意義的思考，讓讀者感受到一種蒼涼的智慧。既說明生命是有限的，更倡導(dǎo)我們要努力充盈自己的生命。②結(jié)構(gòu)上，寫跑步的故事引出對人生的快與慢的思考，結(jié)合下文“今天，我們生活在一個世故的快時代。當(dāng)我想到那個跑步的故事”可知，為后文闡述在快時代中人們應(yīng)放慢生命腳步的觀點(diǎn)做了鋪墊。【9題詳解】本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意的能力。①真正珍惜重視自己，就要正視自己的青春和歷史?！拔覀冞@代人”青春時期，身體健壯，體力充沛，很容易任意揮霍和透支；而如今步入人生的晚秋，身體狀況大不如前，頻繁進(jìn)出醫(yī)院，承受著身體的病痛。在這樣的情況下，要珍重自己。同時，反思要正視自己的青春和歷史，明白像這種到了晚年便加倍償還的透支，不是正視自己青春的行為。②“這一代人尤其喜歡懷舊。在懷舊的心理作用下，青春往往容易被詩化、美化和戲劇化。如今痛徹骨髓的還債期，或許可以幫助我們認(rèn)清一些當(dāng)年我們的青春期”可知，人生經(jīng)歷凝結(jié)于自己的成長道路，我們回頭看時，很容易美化，對自己的人生經(jīng)歷沒有認(rèn)識到位，沒有發(fā)現(xiàn)其中值得反思的地方，是很危險的。如今到了老年，要正視這段青春歷史，認(rèn)識到青春時期的行為對現(xiàn)在身體狀況的影響，既不盲目美化青春，也不逃避曾經(jīng)的錯誤。只有這樣，才能在懷舊的同時，保持清醒的認(rèn)識，更好地面對當(dāng)下和未來。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面文本，完成下面小題。世祖文皇帝黃初元年春，正月，武王至洛陽；庚子，薨①。王知人善察，難眩以偽，識拔奇才，不拘微賤，隨能任使，皆獲其用。與敵對陳，意思安閑，如不欲戰(zhàn)然；及至決機(jī)乘勝，氣勢盈溢。勛勞宜賞，不吝千金；無功望施，分毫不與。用法峻急，有犯必戮，或?qū)χ魈?，然終無所赦。雅性節(jié)儉，不好華麗。故能芟刈群雄，幾平海內(nèi)。是時太子在鄴，軍中騷動。群僚欲秘不發(fā)喪，諫議大夫賈逵以為事不可秘，乃發(fā)喪?；蜓砸酥T城守，悉用譙、沛人。魏郡太守廣陵徐宣厲聲曰：“今者遠(yuǎn)近一統(tǒng)，人懷效節(jié)，何必專任譙、沛以沮宿衛(wèi)者之心。”乃止。青州兵擅擊鼓相引去，眾人以為宜禁止之，不從者討之。賈逵曰：“不可?！睘樽鏖L檄，令所在給其稟食。鄢陵侯彰從長安來赴，問逵先王璽綬所在，逵正色曰：“國有儲副，先王璽綬非君侯所宜問也?！眱磫栔拎挘犹柨薏灰?。中庶子司馬孚諫曰：“君王晏駕天下恃殿下為命當(dāng)上為宗廟下為萬國，奈何效匹夫孝也？”太子良久乃止，曰：“卿言是也?！睍r群臣初聞王薨，相聚哭，無復(fù)行列。孚厲聲于朝曰：“今君王違世，天下震動，當(dāng)早拜嗣君，以鎮(zhèn)萬國，而但哭邪？”乃罷群臣，備禁衛(wèi)，治喪事。孚，懿之弟也。群臣以為太子即位，當(dāng)須詔命。尚書陳矯曰：“王薨于外，天下惶懼。太子宜割哀即位，以系遠(yuǎn)近之望。且又愛子在側(cè)，彼此生變，則社稷危也。”即具官備禮，一日皆辦。明旦，以王后令，策太子即王位，大赦。后改元延康。（節(jié)選自《資治通鑒·魏紀(jì)一》，有刪改）【注】①曹操突然病逝洛陽，而太子曹丕遠(yuǎn)在鄴城。曹操病逝前，急召愛子曹彰前往洛陽。10.文中畫波浪線的部分需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。君王晏[A]駕[B]天下[C]恃殿下[D]為命[E]當(dāng)[F]上[G]為宗廟[H]下[I]為萬國11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“或?qū)χ魈椤迸c“而或長煙一空”（《岳陽樓記》）兩句中“或”字含義不同。B.海內(nèi)，古代指四海之內(nèi)，即天下之意；文中指全國，“平海內(nèi)”即統(tǒng)一全國。C.綬，古代用來系官印或系勛章等東西的絲帶，并用不同的顏色標(biāo)志身份及等級。D.社稷，“社”古代指土地之神，“稷”古代指五谷之神，后人用“社稷”來指國家。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項是（）A.曹操知人善任，愛惜人才，獎懲分明，執(zhí)法嚴(yán)明，生活儉樸，不崇尚富麗奢華。B.魏王去世，大臣們想先保守秘密，暫不公布喪事，諫議大夫賈逵對此執(zhí)反對態(tài)度。C.青州兵擅自離隊，大家認(rèn)為應(yīng)加以制止，賈逵不但不反對還要求給青州兵提供糧食。D.鄢陵侯曹彰預(yù)謀反叛，詢問魏王的印璽在何處，賈逵則認(rèn)為曹彰不應(yīng)該詢問此事。13.把文中畫橫線的句子或者課本內(nèi)容翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）與敵對陳，意思安閑，如不欲戰(zhàn)然。（2）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。14.徐宣堅持不換城池守將的原因是什么？請簡要概括?！敬鸢浮?0.BEH11.A12.D13.（1）和敵人對陣時，曹操神態(tài)安詳，似乎不愿意打仗的樣子。（2）君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天對自己檢查反省，那么他就會智慧明達(dá)并且行為不會有過錯了。14.①如今各地都?xì)w于統(tǒng)一，每個人都懷有效忠之心。②若把各個城池的守將都換成曹操家鄉(xiāng)的譙縣人和沛國人，會傷害那些守衛(wèi)將士的感情?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這段文本摘自《資治通鑒》，聚焦于曹操去世后的政治動蕩和繼位問題。作者通過描繪關(guān)鍵角色如諫議大夫賈逵、魏郡太守徐宣，以及太子曹丕等人的表現(xiàn)，展示了在曹操去世后魏國的權(quán)力交接過程。文本強(qiáng)調(diào)了諸如知人善任、獎懲分明以及嚴(yán)法律己的儒家政治理念，并通過賈逵和徐宣等人的勇敢和智識，反映了在權(quán)力真空期的政治智慧和穩(wěn)定民心的重要性。文本雖簡短，卻蘊(yùn)含了相當(dāng)深刻的政治洞察力?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：先王去世，舉國上下都仰仗殿下您發(fā)布號令。您應(yīng)向上為祖宗的基業(yè)著想，向下為全國的百姓考慮?！熬蹶恬{”，主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，B處斷開；“天下恃殿下為命”，主謂賓結(jié)構(gòu)齊全，句意完整，單獨(dú)成句，E處斷開；“上為宗廟”與“下為萬國”結(jié)構(gòu)相似，句意相關(guān)，中間H處斷開。故BEH三處需要斷句。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識和對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.兩句中“或”字含義相同，都為“有時”。句意：有時對犯罪的人傷心落淚。/有時大片煙霧完全消散。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“鄢陵侯曹彰預(yù)謀反叛”錯誤。鄢陵侯曹彰從長安趕來，詢問賈逵魏王的印璽在何處，賈逵嚴(yán)肅地說：“國家已經(jīng)確定了先王的繼承人，先王的印璽，不是君侯您應(yīng)當(dāng)詢問的?！庇纱瞬⒉荒芸闯觥佰沉旰畈苷妙A(yù)謀反叛”。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“陳”，通“陣”，對陣；“意思”，神情；“然”，……的樣子。（2）“博學(xué)”，廣泛地學(xué)習(xí)；“日”，每天；“參”“省”，檢查、反??；“知”，同“智”，見識?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。由原文“今者遠(yuǎn)近一統(tǒng)，人懷效節(jié)”可知，如今各地都?xì)w于統(tǒng)一，每個人都懷有效忠之心。由原文“何必專任譙、沛以沮宿衛(wèi)者之心”可知，若把各個城池的守將都換成曹操家鄉(xiāng)的譙縣人和沛國人，會傷害那些守衛(wèi)將士的感情。參考譯文：世祖文皇帝黃初元年春季，正月，魏武王曹操抵達(dá)洛陽；庚子（二十三日），曹操去世。魏王知人善任，善于洞察別人，很難被假象所迷惑，能夠發(fā)掘和提拔有特殊才能的人，不論地位多么低下，都按照才能加以任用，使他們充分發(fā)揮自己的才智。和敵人對陣時，曹操神態(tài)安詳，似乎不愿意打仗的樣子；可是一旦制定好策略，向敵人發(fā)動攻擊，便氣勢充沛，斗志昂揚(yáng)。對有功的將士和官吏，賞賜時不吝千金；而對沒有功卻希望受到賞賜的人，則分文不給。執(zhí)法時嚴(yán)峻急切，違法的一定加以懲罰，有時對犯罪的人傷心落淚，但最終也不加赦免。生性儉樸，不崇尚富麗奢華。所以能夠消滅各個強(qiáng)大的割據(jù)勢力，幾乎統(tǒng)一全國。此時，太子曹丕正在鄴城，駐洛陽的軍隊騷動不安。大臣們想先保守秘密，暫時不公布曹操去世的消息。諫議大夫賈逵認(rèn)為不應(yīng)該保密，才把喪事公之于眾。有人說，應(yīng)當(dāng)把各個城池的守將都換上曹操家鄉(xiāng)的譙縣人和沛國人。魏都太守、廣陵人徐宣大聲說：“如今各地都?xì)w于統(tǒng)一，每個人都懷有效忠之心，何必專用譙縣人和沛國人來傷害那些守衛(wèi)將士的感情?！背窊Q之事才不再提起。青州士兵擅自擊鼓離去，大家認(rèn)為應(yīng)加以制止，對不服從命令者派兵征討。賈逵說：“不可以這樣做?！庇谑撬麑懥艘黄荛L的文告，命令青州兵所到之處的地方官府，要給他們提供糧食。鄢陵侯曹彰從長安趕來，詢問賈逵魏王的印璽在何處，賈逵嚴(yán)肅地說：“國家已經(jīng)確定了先王的繼承人，先王的印璽，不是君侯您應(yīng)當(dāng)詢問的?！必膫鞯洁挸?，太子曹丕慟哭不已，中庶子司馬孚勸諫說：“先王去世，舉國上下都仰仗殿下您發(fā)布號令。您應(yīng)向上為祖宗的基業(yè)著想，向下為全國的百姓考慮，怎么能效法普通人盡孝的方式呢！”曹丕很久以后才停止住哭聲，對司馬孚說：“你說得對?！碑?dāng)時，大臣們剛剛聽到曹操去世的消息，相聚而哭，一片混亂。司馬孚在朝堂上大聲說：“如今君王去世，全國震動，當(dāng)務(wù)之急是拜立新君，以鎮(zhèn)撫天下，難道你們只會哭泣嗎？”于是命令群臣退出朝堂，安排好宮廷警衛(wèi)，處理喪事。司馬孚是司馬懿的弟弟。大臣們認(rèn)太子曹丕即魏王位，應(yīng)該有漢獻(xiàn)帝的詔令。尚書陳矯說：“魏王在外去世，全國驚惶恐懼。太子應(yīng)節(jié)哀即位，以安定全國上下的人心。況且魏王鐘愛的兒子曹彰正守在靈樞旁邊，他若在此時有不智之舉，生出變故，國家就危險了?！碑?dāng)即召集百官，安排禮儀，一天之內(nèi)全部辦理完畢。第二天清晨，以魏王后的命令，拜太子曹丕繼承王位，下令大赦天下罪犯。不久后改年號為延康。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。齊天樂·澤國樓偶賦陳允平①湖光只在闌干外，憑虛遠(yuǎn)迷三楚。舊柳猶青，平蕪自碧，幾度朝昏煙雨。天涯倦旅。愛小卻游鞭，共揮談麈。頓覺塵清，宦情②高下等風(fēng)絮。芝山蒼翠縹緲，黯然仙夢杳，吟思飛去。故國樓臺，斜陽巷陌，回首白云何處？無心訪古。對雙塔棲鴉，半汀歸鷺。立盡荷香，月明人笑語。[注]①陳允平，宋末元初人。這首詞反映的是詞人晚年的漂泊流浪生涯。②宦情，宋亡后陳允平曾因圖謀恢復(fù)舊朝之嫌入獄。后以人才征至北都，托疾辭歸，這里的“宦情”疑指此事。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“平蕪自碧”，言野草繁蕪，荒涼一片，不堪寓目；“幾度朝昏煙雨”，則借眼前景暗喻政治形勢的動蕩不安。B.“頓覺”兩句言己豁然摒棄了世俗雜塵，把宦情等同于眼前隨風(fēng)飄飛的柳絮，以景狀情。C.結(jié)尾兩句寫詞人佇立良久觀賞蕩舟戲蓮的熱鬧場面，感情由悲轉(zhuǎn)喜，是難得的一抹亮色。D.本詞語言含蓄委婉，但用詞精當(dāng)，如上闋“只”“猶”“自”“卻”等詞的運(yùn)用，深化了詞人內(nèi)心的復(fù)雜情感。16.請結(jié)合詞句簡要分析詞人抒發(fā)了哪些情感?！敬鸢浮?5.C16.①身世浮沉、羈旅漂泊之苦。“天涯倦旅”直接抒發(fā)羈旅漂泊生活之苦；“對雙塔棲鴉，半汀歸鷺”句借飛禽有巢可歸，間接抒發(fā)自己無家可歸的愁苦。②心系故國的亡國之痛?！芭f柳猶青”句寫故國風(fēng)景不改，實抒亡國之痛；“故國樓臺，斜陽巷陌，回首白云何處？”三句抒發(fā)亡國的悲痛，慨嘆無處托身，將國亡之感與身世浮沉緊密結(jié)合。【解析】【導(dǎo)讀】這首《齊天樂·澤國樓偶賦》通過描繪湖光煙雨的景致，表達(dá)了詞人對故國的思念與對仕途的倦怠。其中“宦情高下等風(fēng)絮”表現(xiàn)出對名利仕途的淡泊，而“立盡荷香”則透露出對世俗嘈雜的超然。整體詞境如夢如幻，情感蘊(yùn)含深邃。【15題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。C.“感情由悲轉(zhuǎn)喜，是難得的一抹亮色”錯誤，應(yīng)是以樂景寫哀情。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力?！疤煅木肼谩敝小疤煅摹币辉~強(qiáng)調(diào)了詞人所處之地的遙遠(yuǎn)與孤獨(dú)，“倦旅”則形象地表現(xiàn)出詞人在漫長的漂泊生涯中的疲憊與無奈。在詞中，詞人以“天涯倦旅”四個字，簡潔而有力地傳達(dá)出自己長期漂泊在外的困苦感受；“對雙塔棲鴉，半汀歸鷺”描繪了雙塔上棲息的烏鴉和半江洲上歸來的白鷺，這些飛禽都有自己的歸處，而詞人卻漂泊天涯，無處可依。通過對比，更加凸顯了詞人的孤獨(dú)與凄涼，間接表達(dá)了他對家的渴望和無家可歸的痛苦。“舊柳猶青”句這里的“舊柳”象征著故國的景物，雖然柳樹依舊青翠，但國家卻已滅亡，寫出故國風(fēng)景不改，實抒亡國之痛。詞人看到熟悉的景物，心中涌起對故國的思念和悲痛之情。“故國樓臺，斜陽巷陌，回首白云何處？”這幾句詞描繪了故國的樓臺和斜陽下的巷陌，然而如今卻已物是人非，三句抒發(fā)亡國的悲痛，慨嘆無處托身?！盎厥装自坪翁帯北磉_(dá)了詞人對故國的眷戀和對未來的迷茫，他不知道自己該何去何從，無處托身的悲哀彌漫在字里行間。同時，這幾句詞也將國亡之感與身世浮沉緊密結(jié)合，使詞人的情感更加復(fù)雜和深沉。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，共6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧在《阿房宮賦》的結(jié)尾處感嘆道，如果六國愛護(hù)自己的百姓，就足以抵抗秦國，緊接著說“________，________，________？”（2）蘇洵在《六國論》中告誡統(tǒng)治者不要被強(qiáng)敵積久而成的威勢所脅迫的句子是：________。（3）《登岳陽樓》中逼真描畫出洞庭湖水勢浩瀚、無邊無際景象，可以和孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”相媲美的詩句是：________，________。【答案】①.使秦復(fù)愛六國之人②.則遞三世可至萬世而為君③.誰得而族滅也④.為國者無使為積威之所劫哉⑤.吳楚東南坼⑥.乾坤日夜浮【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：“復(fù)”“至”“劫”“坼”“乾坤”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。桃樹茂密之處，即村舍。村舍依半扇形圍攏成村落，村落中央有池塘。塘叫南塘，像一塊長滿了綠銹的銅鏡。石砌的塘堤爬上了苔蘚。塘口有一片蔥油的蔬菜地。水生萬物，千年不息。南塘將像是沉落水底又像是浮出波面的翹起的瓦檐，斑駁的磚墻，窄小的房門，高大的池杉，閑散的人影一并收入。南塘成了近似謎語的象征物，宋朝理學(xué)家金仁山在規(guī)劃葉村時，以“山起西北，水聚東南”的格局，開挖了南塘。塘一般用于聚水灌溉，洗衣洗菜?？梢蛔税倌甑某靥粒褚蛔鶗r間的鐘塔。它會照見什么呢？年年日日，人在池塘的水影里更替，池邊的人最終隨星辰落入塘里，鐘聲會虛化，消失在風(fēng)里。池塘邊站久了，眼球里浮現(xiàn)各色人物，說不清楚他們是誰。他們從不可知之處，來到南塘邊，握手相逢，擁抱告別。18.下列詩句中的“依”與文中加點(diǎn)的“依”，意思相同的一項是（）A.白日依山盡，黃河入海流。 B.依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾。C.曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。 D.繞樹三匝，何枝可依。19.文中作者為什么能把南塘既比作“長滿綠銹”的銅鏡，又比作“時間”的鐘塔呢？請結(jié)合材料分析。20.文中畫波浪線的句子是一長句，請修改成幾個短句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意?！敬鸢浮?8.B19.①比作銅鏡，是因為塘堤爬滿苔蘚，塘口有一片蔥油的蔬菜地；②比作鐘塔，是因為南塘見證了歷史的滄桑，人物的流轉(zhuǎn)；③一個本體，兩個喻體，不同角度，由實到虛、形象而全面地表現(xiàn)南塘特征。20.翹起的瓦檐，斑駁的磚墻，窄小的房門，高大的池杉，閑散的人影，它們一并收入南塘，像是沉落水底，又像是浮出波面?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生辨析詞的語境義的能力。文中加點(diǎn)的“依”，介詞，按照。A．依傍。句意：夕陽依傍著山巒慢慢沉落，滔滔黃河朝著大海洶涌奔流。B．按照。句意：按照牛的生理上的天然結(jié)構(gòu)，砍入牛體筋骨相接的縫隙，順著骨節(jié)間的空處進(jìn)刀。C．隱約的樣子。句意：遠(yuǎn)處的村落隱隱約約，村里的炊煙裊裊上升。D．依靠、棲息。句意：繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲息之所？故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。結(jié)合“石砌的塘堤爬上了苔蘚。塘口有一片蔥油的蔬菜地”分析，文中把南塘比作一塊長滿了綠銹的銅鏡，是因為塘堤爬滿苔蘚，塘口有一片蔥油的蔬菜地，二者具有相似性。結(jié)合“年年日日，人在池塘的水影里更替，池邊的人最終隨星辰落入塘里，鐘聲會虛化，消失在風(fēng)里”分析，文中又把一座八百年的南塘比作一座時間的鐘塔，是因為南塘就像鐘塔時刻存在、記錄時間的流逝，見證了歷史的滄桑和人物的更替。兩個比喻句本體都是“南塘”，喻體分別是“銅鏡”和“‘時間’的鐘塔”，二者一實一虛，一形象一抽象，從不同角度、全面而形象地展現(xiàn)了南塘的特征，生動傳神，增強(qiáng)了句子的表現(xiàn)力。【20題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之變換句式能力。首先提取句子核心成分：南塘將翹起的瓦檐，斑駁的磚墻，窄小的房門，高大的池杉，閑散的人影一并收入。再看剩余成分“像是沉落水底又像是浮出波面”，該成分作“翹起的瓦檐，斑駁的磚墻，窄小的房門，高大的池杉，閑散的人影”的定語，構(gòu)成偏正短語，可通過調(diào)整語序?qū)⑵浞殖蓛蓚€句子：翹起的瓦檐，斑駁的磚墻，窄小的房門，高大的池杉，閑散的人影像是沉落水底，又像是浮出波面。最后，為保證主語一致，邏輯通暢，可將三句話的主語一并改成“翹起的瓦檐，斑駁的磚墻，窄小的房門，高大的池杉，閑散的人影”，調(diào)整為：翹起的瓦檐，斑駁的磚墻，窄小的房門，高大的池杉，閑散的人影，它們一并收入南塘，像是沉落水底，又像是浮出波面。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。月為“夜明之神”，與太陽同輝。祭月在上古作為季節(jié)祭祀儀式被列入皇家祀典，像日月這樣代表陰陽的天地大神，只有皇族才能與之溝通，一般百姓是無緣祭享的。隋唐以后，隨著天文知識的豐富與時代文化的進(jìn)步，人們對月亮天體有了較理性的認(rèn)識，①。唐朝雖沒有中秋節(jié)日，但中秋賞月、玩月已成為文人的時尚，人們將清秋明月視為可賞可玩的宇宙奇觀，吟詠中秋明月的華章麗句尋?？梢姟Ｋ未星锕?jié)已成為民族俗節(jié)日，以賞月為中心的中秋節(jié)俗形成。文人沿襲賞月古風(fēng)，但唐宋兩代人賞月的情趣大不一樣：唐人大多由月亮的清輝聯(lián)想到河山壯美，友朋千里，詩酒風(fēng)流；宋人對月感物傷懷，常以月的陰晴圓缺喻人情世態(tài)。即使在中秋之夜，明月的清光也掩映不住宋人的傷感，常常發(fā)出“此生此夜不長好，明月明年何處看”的浩嘆。節(jié)日是日常生活的亮點(diǎn)，節(jié)俗文化是時代精神的聚焦。從文人