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河南申論模擬43申論二、給定資料1.(2005年12月31日《新京報》姜偉)在2005年的黨和國家發(fā)展的答卷上,打分最高的是一道政論題叫“和諧”,正如胡錦濤總書記指出的那樣,這個正在構建之中的和諧社會,應該是“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”。無疑這已成為黨和國家的一個政治綱領,社會追求的一個基本目標,人們的一種熱切希望。盡管,即將過去的2005年,國家的進步和發(fā)展與人們要求的還有相當大的差距,但是人們還是懷著美好的追求與向往,對2006年和諧社會的發(fā)展進步,充滿了憧憬和渴望,歸納起來一共有“十個期待”:一是黨的執(zhí)政能力建設不斷提升。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義建設事業(yè)的領導核心,她的能力高低與否,不僅事關黨自身建設的成敗,更事關人民的福祉。黨只有不斷加強執(zhí)政能力建設,才能經(jīng)得住任何風浪的考驗,破解抵御風險和拒腐防變兩大歷史性課題,始終成為帶領導全國人民實現(xiàn)中華民族偉大復興,建設有中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。二是黨員始終保持先進性。每個黨員,特別是黨員干部的一舉一動,都代表著黨的形象。他們是帶領人民前進發(fā)展進步的領頭人。使保持共產(chǎn)黨員先進性教育不成為“一陣風”,認真貫徹“三個代表”的重要思想,牢記全心全意為人民服務的宗旨,自覺做到權為民所用,情為民所系,利為民所謀,把人民群眾的衣食冷暖始終掛在心上。三是打造務實、清明、高效政府的步伐進一步加快。各級政府要進一步轉變工作職能,變管理型為服務型,切實做到務實、清明、高效,真正適應經(jīng)濟社會的發(fā)展,切實成為有利于社會發(fā)展,為人民辦實事的政府。四是科學發(fā)展觀貫穿經(jīng)濟建設發(fā)展的全過程。堅持以人為本的科學發(fā)展觀,做到“五個統(tǒng)籌”,大力發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟,不把犧牲人民的根本利益、國家的利益和子孫后代的利益作為發(fā)展的成本和代價,切實使人民在文明、和諧、友好環(huán)保的環(huán)境中,享受經(jīng)濟發(fā)展的成果。五是繼續(xù)打擊腐敗現(xiàn)象。切實構建系統(tǒng)的防腐敗體系,探索反腐敗的治本之策,真正使官員不想貪,不能貪,不敢貪。對其頂風作案的腐敗分子要堅決打擊、嚴懲,還人民以公平,還社會以正義,還國家以安寧。六是正確處理人民內(nèi)部矛盾和加大打擊嚴重刑事犯罪活動的力度。黨的各級組織和政府部門要轉變作風,規(guī)范行為,做到科學執(zhí)政、民主施政,依法行政,提高協(xié)調(diào)、處理各種人民內(nèi)部矛盾的能力,化解消極因素為積極因素,不激化矛盾,不出現(xiàn)冤假錯案。嚴厲打擊各種刑事犯罪活動,保持社會的穩(wěn)定。七是“普惠”原則得到進一步貫徹??s小東西、南北、城鄉(xiāng)和老少邊窮地區(qū)與內(nèi)地的貧富差距,教育、醫(yī)療、住房等三大難題能盡快解決,確保窮人上得起學,看得起病,住得上房,采取積極的就業(yè)政策,建立完善的社會保障體系和社會救助制度,使弱勢群體的基本生活水平得到保障。八是減少和杜絕重大安全生產(chǎn)事故。采取堅強有力的措施,嚴政令,出重拳、下猛藥,減少和杜絕交通肇事、環(huán)境污染,特別是礦難等重大行政責任事故,使普通人的人身權利得到保護,還人們一片蔚藍的天空。九是農(nóng)民工工資能及時到位。把進城務工的農(nóng)民視為城市的建設者,真正成為城市這個大家庭中的一員,少一些歧視多一些關懷。對他們的辛苦錢要保證及時到位。十是推進祖國的早日統(tǒng)一。在堅持“九二共識”的基礎上,加強與臺灣島內(nèi)有識之士的接觸和溝通,堅決打擊“臺獨”勢力,促進祖國統(tǒng)一大業(yè)的早日完成。2.(2006年01月20日第五版《人民日報》王建新)新聞背景北京市統(tǒng)計局制定的反映社會和諧程度的指標體系,包括兩個客觀指標和一個主觀指標。兩個客觀指標是:社會沖突指標和社會沖突協(xié)調(diào)機制指標。一個主觀指標是社會主體社會訴求指標。其中社會沖突指標包括貧富差距、社會安定以及環(huán)境資源三個類別。社會沖突協(xié)調(diào)機制指標包括社會保障、輿情反映、民主法制、社會應急以及社會控制五個類別。您的生活幸福嗎?您認為自己所處的城市社會和諧嗎?哪些方面影響了社會和諧程度……北京市統(tǒng)計局對北京和諧社會狀況的調(diào)查顯示,2000年至2004年北京和諧社會指數(shù)年均增長4.8%,54.6%的受調(diào)查市民認為,目前北京社會和諧。和諧社會指數(shù)平穩(wěn)提升過半被調(diào)查者認為北京是一個和諧、充滿活力的社會北京市和諧社會指數(shù)以2000年為基期,設定該年度和諧指數(shù)為100。經(jīng)測算后得出,2000~2004年,北京市和諧社會指數(shù)從100點提高到120.83點,年均增長率為4.8%。同時,一項針對北京市社會和諧程度看法的調(diào)查結果顯示,54.6%的被調(diào)查者認為目前北京是一個和諧、充滿活力的社會。對實現(xiàn)和諧社會的信心的調(diào)查結果顯示,72.8%的被調(diào)查者對實現(xiàn)和諧社會有信心,19.5%的被調(diào)查者表示一般,只有6.5%的被調(diào)查者認為沒有信心。調(diào)查中,半數(shù)左右的被調(diào)查者認為目前社會在收人、住房、就業(yè)和醫(yī)療方面存在不公平。幸福感被納入調(diào)查范圍68.2%的被調(diào)查者對目前生活幸福程度表示滿意居民生活得幸不幸福,除了要看客觀數(shù)據(jù)之外,更要考慮居民自身的感受。北京市統(tǒng)計局進行的一項居民意向調(diào)查表明,68.2%的被調(diào)查者對目前生活幸福程度表示滿意。調(diào)查將生活水平分為上等、中上等、中等、中下等、下等。被調(diào)查者認為自己生活水平屬于中間層次(中上等、中等和中下等)的人數(shù)高達85.4%。結果呈現(xiàn)的這種社會階層結構有利于社會穩(wěn)定。調(diào)查對象中認為自己生活水平屬于下等的達到12.9%,調(diào)查中顯示的這一偏多底層值得關注。調(diào)查從對未來生活預期的角度考察北京市居民的生活態(tài)度和價值觀。結果顯示,74.1%的被調(diào)查者認為5年后的生活會比現(xiàn)在好,19.9%的被調(diào)查者認為會跟現(xiàn)在差不多,只有5.9%的被調(diào)查者認為生活會變差。這說明北京市居民對未來生活的預期相當積極。調(diào)查中特別設置了居民對政府工作的評價的內(nèi)容。要求被調(diào)查者從政府低保工作、流動人口管理、信訪問題的解決、基層民主工作、社會應急機制、食品安全控制、勞動就業(yè)工作七個方面中選擇最滿意的三個方面。結果57.1%的被調(diào)查者選擇了食品安全控制,43.4%的被調(diào)查者選擇了低保工作,37.8%的被調(diào)查者選擇了社會應急機制。沖突協(xié)調(diào)機制有待加強社會應急機制進一步建立,但城市交通擁堵問題日益凸顯社會矛盾出現(xiàn)后,能否成功進行處理對社會發(fā)展至關重要?,F(xiàn)在的沖突協(xié)調(diào)機制能成功應對當前的矛盾沖突嗎?對北京市社會沖突協(xié)調(diào)機制的現(xiàn)狀的調(diào)查顯示,除輿情反映指數(shù)逐年下降以外,其余指數(shù)均呈現(xiàn)上升趨勢。在社會應急方面,雖然應急機制進一步建立,但城市交通擁堵問題日益凸顯。調(diào)查結果顯示,自2003年在元大都城垣遺址公園建立應急避難場所以來,目前為止北京已經(jīng)建成19個應急避難場所。面積由2003年的60.1萬平方米增加到2004年的284.2萬平方米,社會應急指數(shù)提高8.73點。但城市交通擁堵問題日益凸顯,交通擁堵報警量大幅度增加,城市交通和疏導體系的建設和完善迫在眉睫。3.(2006年4月18日《光明日報》易小明)和諧以差異的存在為前提,沒有差異也就無所謂和諧。社會和諧是指社會系統(tǒng)各不同要素之間的和平友好相處。但是,由于并非所有的差異都會自然地構成和諧,因而,要把握和諧社會的本質(zhì),就必須研究各種差異的特質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系。首先,要把握積極差異和消極差異的特質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系。差異可分為有利于社會及人的生存和發(fā)展的積極差異和不利于人的生存和發(fā)展的消極差異。例如,按勞分配所形成的差異就是一種積極差異,它有利于調(diào)動人的積極性、主動性、創(chuàng)造性,有利于創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富。又如,等級制度造成的差異是一種消極差異,它把人的發(fā)展空間限定在等級之中,阻礙人們能力的發(fā)揮。積極差異可以帶來和諧,消極差異則往往是沖突的隱患。古代農(nóng)民起義提出的“均貧富”、“等貴賤”的口號,正是對封建社會貧富不公、等級森嚴消極差異的強烈反抗。對積極差異的積極性也要辯證看待,積極差異的發(fā)展也應有適當?shù)南薅?,即它對于形成和諧社會的差異張力,應當保持在一定“度”的范圍之內(nèi),超過了一定的“度”,它就可能發(fā)生質(zhì)變,積極差異就可能轉化為消極差異,從而導致社會不和諧。其次,把握客觀差異與主觀差異的特質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系。構建差異基礎上的和諧社會,既要研究把握差異發(fā)展的客觀程度,又要考慮到人們對現(xiàn)實差異的主觀感受力和心理承受力,從客觀方面來講,城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、階層之間存在較大差異;主觀方面來講,我們變革社會時又要考慮到人們對各種差異不同的心理感受傾向。一般而言,對于公正的手段產(chǎn)生差異,人們的心理承受力較大,對于非公正手段帶來的差異,心理承受力較小,對于經(jīng)濟收入差異的心理承受力較大,對于政治待遇差異的心理承受力較小,對于發(fā)展性物品分配差異的心理承受力較大,對于生存性物品分配差異的心理承受力較小。同時,不同歷史時期的人,不同民族、國家、地域的人,不同的現(xiàn)實個體,他們對各種不同差異的敏感程度、對同一差異的心理承受力也是不一樣的。所以,對于人們有關客觀差異的主觀感知力、心理承受力的把握,要持一種歷史的、辯證的態(tài)度。第三,把握橫向差異與縱向差異的特質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系。我們在分析社會差異時,既要看到橫向比較所生成的差異,又要看到縱向比較所生成的差異,既要看到貧與富的現(xiàn)實差異,又要看到社會的不斷進步,看到走向共同富裕的歷史進程。只見現(xiàn)實差異、橫向比較差異,不見歷史差異、縱向比較差異,或只見歷史差異、縱向比較差異,不見現(xiàn)實差異、橫向比較差異,都是片面的。更為重要的是,我們要在縱向差異中、在發(fā)展過程中改善橫向差異的不合理存在狀態(tài)?,F(xiàn)實社會中許多不合理的差異是導致社會不和諧的根本因素,是改革的對象。其實,社會和諧只能是發(fā)展中的相對穩(wěn)定、協(xié)調(diào),這不僅因為運動發(fā)展著的社會只能在動態(tài)中達到平衡,而且因為縱向高速發(fā)展所帶來的發(fā)展利益也有利于消解橫向比較差異所形成的心理壓力。我們現(xiàn)在出現(xiàn)的一些地區(qū)貧富差異擴大,但仍能保持社會穩(wěn)定的一個重要原因,就是縱向經(jīng)濟發(fā)展速度很快,人們的生活水平不斷提高因而相對淡化了貧富差異的橫向?qū)Ρ葟姸?。當然,這并不意味著貧富差異的分化是合理的。三、申論要求第1題、請用不超過150字的篇幅,概括出給定資料的要點。_______________我的答案:我的答案:參考答案:實現(xiàn)社會和諧,建設美好社會,始終是人類孜孜以求的一個社會理想,也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。構建社會主義和諧社會,是我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨所決定的,它既體現(xiàn)了廣大人民群眾的“最近目的和利益”,也體現(xiàn)了廣大人民群眾的“未來”利益。答案解析:第2題、用不超過350字的篇幅,分析給定資料所反映問題的主要問題。要有條理地說明,要體現(xiàn)針對性和可操作性。_______________我的答案:我的答案:參考答案:當前我國存在的不和諧與不協(xié)調(diào)主要表現(xiàn)在以下五個方面:一是收入分配失衡導致的貧富差距擴大化,以及由此而帶來的貧富階層之間的沖突。二是勞動關系失衡導致的強資本弱勞工格局,以及由此而帶來的勞資之間的利益沖突。三是城鄉(xiāng)發(fā)展失衡導致的城鄉(xiāng)差距擴大化,以及由此而帶來的城鄉(xiāng)之間的沖突?!叭r(nóng)”問題的突出,表明了城鄉(xiāng)之間的發(fā)展確實處于不協(xié)調(diào)與不和諧狀態(tài)。四是地區(qū)發(fā)展失衡導致的地區(qū)差距擴大化,以及由此而帶來的地區(qū)之間的沖突。五是物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展失衡導致的價值觀扭曲,以及由此而帶來的道德滑坡。答案解析:第3題、就給定資料所反映的主要問題,用1000字左右的篇幅,自擬標題進行論述。要求中心明確,內(nèi)容充實,論述深刻,有說服力。_______________我的答案:我的答案:參考答案:我國尚需解決的不和諧問題毋庸置疑,中國20多年來的改革與發(fā)展確實取得了舉世矚目的巨大成就。然而,中外的發(fā)展實踐表明,經(jīng)濟的持續(xù)高速增長并不能夠自動地消除社會問題,隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展及改革進程中的某些矯枉過正的做法,舊的杜會問題雖然得以化解,新的社會問題與社會矛盾也在不斷出現(xiàn)。當前我國存在的不和諧與不協(xié)調(diào)主要表現(xiàn)在以下五個方面,一是收入分配失衡導致的貧富差距擴大化,以及由此而帶來的貧富階層之間的沖突。二是勞動關系失衡導致的強資本弱勞工格局,以及由此而帶來的勞資之間的利益沖突。三是城鄉(xiāng)發(fā)展失衡導致的城鄉(xiāng)差距擴大化,以及由此而帶來的城鄉(xiāng)之間的沖突?!叭r(nóng)”問題的突出,表明了城鄉(xiāng)之間的發(fā)展確實處于不協(xié)調(diào)與不和諧狀態(tài)。四是地區(qū)發(fā)展失衡導致的地區(qū)差距擴大化,以及由此而帶來的地區(qū)之間的沖突。五是物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展失衡導致的價值現(xiàn)扭曲,以及由此而帶來的道德滑坡。如官德、醫(yī)德、師德的下滑已經(jīng)成為公眾議論的焦點,慈善公益事業(yè)的發(fā)展嚴重滯后,先富起來的群體形象急需改善,等等。造成發(fā)展中出現(xiàn)諸多不和諧與不協(xié)調(diào)現(xiàn)象的原因,概括而言當然是社會進步中的社會分化,但具體來說,卻又表現(xiàn)在發(fā)展中的諸多失衡方面,如重經(jīng)濟發(fā)展與GDP增長而輕社會發(fā)展;重鼓勵部分人先富起來而輕共同富裕,重招商引資而輕勞工權益保護,重城市發(fā)展而輕鄉(xiāng)村發(fā)展;重經(jīng)濟效益與經(jīng)濟利益而輕社會公平,重社會穩(wěn)定而輕杜會和諧;重政策調(diào)整而輕法制建設:重打破舊制度而輕完善新制度等等。所以,要構建和諧社會,必須正確認識以下幾個基本問題,促進社會協(xié)調(diào)發(fā)展是構建社會主義和諧社會的前提和基礎?,F(xiàn)代和諧杜會是建立在現(xiàn)代化物質(zhì)技術基礎上的。社會和諧是新型的現(xiàn)代化,需要發(fā)達的物質(zhì)技術基礎。因此,要不斷提高生產(chǎn)力水平,增加物質(zhì)財富。誠然,富裕不一定帶來社會和諧,但貧困的社會肯定不會是現(xiàn)代和諧社會。而且貧困還是產(chǎn)生社會不和諧的根本原因。在經(jīng)濟文化比較落后國家和諧社會更是硬道理,必須始終把發(fā)展作為第一要務。發(fā)展首要是發(fā)展生產(chǎn)力,但同時必須全面發(fā)展經(jīng)濟、政治、文化和社會事業(yè)。這就是要貫徹和落實科學發(fā)展現(xiàn),堅持以人為本,實現(xiàn)宏觀經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,促進物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和社會文明的共同進步,促進人的自由而全面發(fā)展。維護公平和正義,是解決人民內(nèi)部矛盾的關鍵環(huán)節(jié)。首先,部分社會成員收入分配差別以及城鄉(xiāng)差別、區(qū)域差別等呈繼續(xù)擴大的趨勢,其次是貧富差別和社會貧困問題趨于擴大,社會貧困凸現(xiàn)。所有這些差距矛盾問題成為制約-發(fā)展與穩(wěn)定的“瓶頸”問題。在經(jīng)濟快速發(fā)展社會矛盾日益突出的新形勢下,必須更加注重社會公平、收入分配差別不能拉得過大。應該把這種差距控制在可以接受的范圍內(nèi)。我國處于社會主義初級階段的公平只能是相對的公平。當前的國情,就決定我們只能從我國社會初級階段出發(fā)來認識和解決公平尤其是收入分配公平問題,這就要求我們正確處理按勞分配為主體和實行多種分配方式的關系,鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來,注重社會公平,合理調(diào)整國民收入分配格局,切實采取有力措施解決地區(qū)之間和社會部分成員收入差距過大問題,逐步實現(xiàn)全體人員共同富裕。在堅持按勞分配為主體、多種分配形式并存,勞動、資本、技術和管理等生產(chǎn)要素按其貢獻參

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