新疆申論模擬34

新疆申論模擬34申論二、給定資料1．“這是一個母女三人的故事——關(guān)于莫扎特和門德爾松，關(guān)于鋼琴和小提琴，以及我們?nèi)绾纬晒Φ氐巧峡▋?nèi)基音樂大廳的舞臺。”48歲的耶魯法學(xué)院教授、美籍華裔移民蔡美兒在她的新書《虎媽戰(zhàn)歌》介紹中寫道。這位華裔母親和她的女兒們不僅登上了卡內(nèi)基音樂大廳，也登上了美國媒體的首頁?！度A爾街日報》對她的故事進(jìn)行了連續(xù)報道，《時代》周刊則將她選為了封面人物。如果只是這樣一個優(yōu)雅的故事，她或許不會成為全美國的焦點。身為華裔的蔡美兒認(rèn)為嚴(yán)厲的中式家教比寬松的西式教育優(yōu)越，并以自己為例——為使小女兒露露熟練地彈奏雅克，依伯特的鋼琴曲，她要求女兒從傍晚一直彈到夜里，中間不許喝水，不許吃飯，不許上洗手間。最終她的女兒在著名的卡內(nèi)基音樂大廳登臺表演?！盀槭裁粗袊鴭寢尡让绹鴭寢尭谩薄@是《華爾街日報》的報道標(biāo)題?！盎尅辈堂纼簽閮蓚€女兒制定十大戒律，自稱“采用咒罵、威脅、賄賂、利誘等種種高壓手段，要求孩子沿著父母為其選擇的道路努力”。蔡美兒宣告：魔鬼式的訓(xùn)練是成功的關(guān)鍵，這就是為什么中國小孩總在世界上掃蕩各類數(shù)學(xué)和音樂大獎。而那些“軟蛋”西方家長卻從來不敢要求兒女這么做，他們甚至明知道孩子體重已經(jīng)超標(biāo)，卻不敢在他們面前提一個“肥”字。美國讀者經(jīng)歷了最初的震驚和憤怒之后開始反思，并在網(wǎng)上掀起了一場舉國大討論?！拔覀冋娴囊×藛幔课覀兊慕逃嬖谀男﹩栴}？我們的孩子如何避免成為失敗者？”無論如何自省，絕大部分美國人對深入他們骨髓的基本精神仍然堅持不移：比如尊重每一個獨立的個體，包括自己的孩子。2．自稱“中國狼爸”的香港商人蕭百佑，用“打”的教育方式，將四個孩子送進(jìn)北大，自己也躋身成功父母行列，出版教子經(jīng)《所以，北大兄妹》介紹自己的教育經(jīng)驗，以“打”為法寶的“中國狼爸”再次掀起對中國國產(chǎn)教育模式的討論。崇尚國學(xué)傳統(tǒng)的蕭百佑，在他的四個孩子身上，寄托著巨大的成才希望和教育夢想。他認(rèn)為，“三歲定八十”，孩子幼兒時期的性情習(xí)慣，決定了他此后的一生，而此時幼兒園的老師只能教他們游戲玩樂和一些基本知識，因此需要通過家教，對孩子進(jìn)行嚴(yán)格引導(dǎo)。蕭百佑找來古時的啟蒙書籍《三字經(jīng)》，標(biāo)注拼音，帶著3歲的長子蕭堯念。蕭堯如果鬧脾氣，不用心背，蕭百佑便拿起藤條抽打他的手心。開始時，蕭堯背書時不努力、不認(rèn)真、不斷哭鬧，半個月之后，背誦課文確實越來越流暢。蕭百佑的妻子開始很反對他的做法，見兒子如此長進(jìn)，非常高興，便同意了丈夫的教育方式。蕭百佑得到妻子的配合之后，開始大張旗鼓地執(zhí)行他的“棍棒教育法”。在“狼爸看來”，體罰不是傳統(tǒng)家教的全部、更不是傳統(tǒng)家教的目的，體罰是師長、尤其是家長的權(quán)利，是孩子的福祉。為防止孩子學(xué)壞，蕭百佑對他們進(jìn)行了“社交管制”。如果誰要去同學(xué)家串門，必須經(jīng)過煩瑣的申請審批程序。他無論在家還是在外工作，都會給孩子布置任務(wù)，隨時監(jiān)控孩子的行蹤。隨著孩子漸漸長大，他們也用學(xué)校里學(xué)到的知識反抗父親：“什么都要聽你的，太不民主了?！比欢挵儆诱裾裼性~：“什么是民主？你們是民，我是主，這就是民主！”一些業(yè)界教育專家表示，“狼爸”和“虎媽”的做法如出一轍，是對孩子一種強(qiáng)悍的管制，如果說按他們書中所寫的方法來管孩子就能成功，那么真是簡單，天下父母都可以是“成功父母”了?！八裕偃纭前帧暮⒆诱娴暮軆?yōu)秀，那敢肯定他在生活中絕不是像書中所寫那樣對待孩子，他是只寫其一不寫其二；假如他真是像書中所寫那樣簡單粗暴地對待孩子，那他的孩子一定是有問題的，即使學(xué)習(xí)成績好，心理也不會健康。”有專家也認(rèn)為，“自己是主，孩子是民”——有這樣的爸爸，注定沒有幸福的童年。沒有幸福的童年，很難有一個幸福的人生——因為童年的經(jīng)歷影響人的一生。而且，“狼爸”完全以成敗論英雄，而他的成敗又界定得那么狹窄：考上好的學(xué)校。這種典型的實用主義是非常低級的人生幸福觀。3．雖然目前義務(wù)教育階段的學(xué)費全免，但家長們?nèi)砸鎸γ糠倍嗟摹百M”，如補(bǔ)課費、擇校費、贊助費等。教育支出因此成為多數(shù)家庭一個沉重的負(fù)擔(dān)。2012年，簡女士的女兒考上荊州一所省示范高中的三限生，2萬多元的擇校費對一個工薪家庭來說是一筆大開支。為了鼓勵女兒上進(jìn)，簡女士想出了記賬的法子。擇校費、學(xué)費、住宿及每月生活費、各類學(xué)習(xí)用品，女兒花的每一筆錢，簡女士都一一記錄在賬本上。女兒上高中半年，各類支出加在一起已經(jīng)超過了3.5萬元。每次，簡女士總是當(dāng)著女兒的面記賬，并隨口說，“現(xiàn)在給你花的，將來都要還給我”，女兒每次都默不作聲?？荚囀Ю?，女兒將自己反鎖在寢室里大哭大叫：“將來考不上大學(xué)怎么辦？欠媽媽的錢還不了又怎么辦？”簡女士沒想到，原本想勉勵孩子勤奮讀書的記賬法，卻適得其反，讓女兒背上了沉重的心理壓力，最終導(dǎo)致母女矛盾激化。簡女士的情況并不是個例，很多家長坦承也曾給孩子記過賬。家長們反映，現(xiàn)在家庭教育支出的負(fù)擔(dān)越來越重，為支付孩子上學(xué)的費用，家長承受的壓力不比孩子小。心理咨詢師尹鄧安教授說：“應(yīng)試教育制度是導(dǎo)致這類問題的根源。一切為了考試，分?jǐn)?shù)決定一切，家長認(rèn)為只要孩子能上好大學(xué)、出人頭地，為此付出再多也值?！睉?yīng)試制度下，成績成為家長關(guān)注的唯一問題，隨著家長對教育重視程度的提高，“不讓孩子輸在起跑線上”“高投入高回報”等功利性的教育觀念就越來越深入人心，孩子負(fù)擔(dān)增大的同時，家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)也越來越重。相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，現(xiàn)階段，基礎(chǔ)性教育支出平均僅占家庭教育總支出的19.8%，這也就是說，城市家庭的教育支出大多數(shù)花在了課外輔導(dǎo)、擇校等方面。因而城市家庭的課外培訓(xùn)或輔導(dǎo)、買學(xué)區(qū)房、擇校等選擇性教育支出與擴(kuò)展性教育支出，已經(jīng)成為家庭教育支出的主要負(fù)擔(dān)。父母又將這一負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁到子女頭上，從而形成一種惡性循環(huán)，讓當(dāng)下的教育方式陷入“高投入，低回報”的怪圈。4．“孩子表現(xiàn)不好，就在他臉上蓋個藍(lán)墨水的印章，這跟古代給犯人臉上刺字有什么區(qū)別？”2012年9月25日，有家長投訴稱，深圳龍華新區(qū)民治街道上芬小學(xué)有老師在表現(xiàn)不好的學(xué)生臉上蓋章以示批評。記者在該校三年一班教室內(nèi)看到，有3名孩子臉上分別有紅、藍(lán)兩種顏色印章。涉事老師稱，該校有一項爭優(yōu)創(chuàng)先的學(xué)生評比活動，在具體實施過程當(dāng)中，她個人考慮欠妥，將原本應(yīng)該蓋在本子上的印章用在學(xué)生臉上。上芬小學(xué)副校長向孩子及家長表示歉意，并稱會認(rèn)真反思教學(xué)工作中的問題。對涉事老師這種粗鄙做法，不少網(wǎng)友怒不可遏。尤其在教師節(jié)剛過去不久，就發(fā)生這樣的事情，讓人痛心，促人反思。給孩子臉上蓋章，這是刺向教育的現(xiàn)代黥刑，因為類似事件不是一次兩次地發(fā)生。從給差生戴“綠領(lǐng)巾”，到要求差生在走廊考試，從給差生測智商，到要求差生繳納“不聽話押金”……如果不是媒體報道的坐實，斷難想象在現(xiàn)實中居然有這樣冷漠而野蠻的教育思維。每一次丑聞爆發(fā)后，相關(guān)學(xué)校在糾錯之余，總是不免辯解：考慮欠妥，這樣做是為孩子好、激勵差生，初衷不錯、方式不對云云。如此辯解，蒼白得沒有一絲溫情，初衷好就可以羞辱孩子嗎？何況初衷好不好還不一定，有些老師這樣做，無非是釋放內(nèi)心的惡，或給差生點顏色看看，這種羞辱式教育只為讓孩子馴服而已。報道中有一處細(xì)節(jié)令人心碎。一名被蓋了藍(lán)印章的孩子稱，他曾要求老師將印章蓋在手上，不像臉上那么明顯，但遭到老師的拒絕，老師還告知他，只有回家才能擦掉。每個人都有尊嚴(yán)，孩子自然不例外，當(dāng)他乞求老師蓋在手里時是多么卑微而無奈，遭到老師拒絕后又該多么絕望而痛苦。有識之士認(rèn)為，“教育是培養(yǎng)，而不是選拔和淘汰。教育要讓每一個人都在進(jìn)步，教人上臺階，而不是用臺階把人簡單分類?！贝苏f不無道理，任何心懷善意、懂得教育規(guī)律的校長和老師，都應(yīng)該堅持有教無類。但為何總有老師無視職業(yè)道德，以羞辱學(xué)生為能？5．有報道稱，近日，武漢7對父母放棄城市的優(yōu)質(zhì)教育，在鄉(xiāng)下找了一所廢棄的小學(xué)，自己教孩子誦經(jīng)讀典、練習(xí)書法。7對家長坦言，此舉實屬無奈，只因?qū)ΜF(xiàn)行的教育體制失去信心，不得已只好去摸索一條能夠保護(hù)孩子們天性的教育之路。這處“世外桃源”在武漢市黃陂木蘭山腳下的一所閑置小學(xué)。兩層的教學(xué)樓一樓被改建成各家的宿舍，二樓則是孩子們的學(xué)習(xí)場所。其中，幼兒活動室里擺放的玩具中，看不到塑料玩具，更沒有小汽車、變形金剛或芭比娃娃，全是家長們的手工作品，比如用木頭、竹子制的積木和用布縫的手工娃娃。家長給孩子們安排的生活很規(guī)律。早晨7點半起床，吃過早飯后，孩子們齊坐在蒲團(tuán)上，由家長引領(lǐng)著誦讀“四書五經(jīng)”等經(jīng)典。據(jù)稱這是孩子們每天最重要的一堂課。讀完經(jīng)書，年齡大的孩子會有數(shù)學(xué)、書法、英語等課程，全由家長授課。3歲以下孩子的主要任務(wù)則是玩。除了每天兩個多小時的課堂學(xué)習(xí)外，孩子們大部分時間都在戶外。8歲女孩朱佳曾上過三年私塾。她認(rèn)為，在村里學(xué)的內(nèi)容和學(xué)校沒啥區(qū)別，但自由時間更多，可以無拘無束地玩耍。家長說，孩子們沒有考試，但也有任務(wù)，就是跟家長一起刷墻布置教室、填埋垃圾、種菜澆水等，大點的孩子要自己手洗簡單的衣物?！昂芏嗳艘詾榻逃褪巧蠈W(xué)考試。而我們認(rèn)為，讓孩子跟父母在一起勞動、讀書，就是最好的教育。孩子們可以在自然中學(xué)習(xí)，從模仿父母中學(xué)習(xí)?！薄拔覀冏非蟮慕逃皇且晃兜貍魇谥R，而是要培養(yǎng)主動學(xué)習(xí)和思考的能力，讓孩子在做中學(xué)、玩中學(xué)?！奔议L楊女士說。“遠(yuǎn)離城市污染和喧囂，保護(hù)孩子的天性，盡可能地給他們自由，給他們一片沒有污染的人文和自然環(huán)境，陪伴他們一起學(xué)習(xí)和成長，這就是我們想給孩子們提供的生活?！币晃粙寢屵@樣解讀她心中的“世外桃源”。6．某大報2013年1月9日發(fā)表了一篇評論文章，內(nèi)容概要如下：談到“桃花源式”教育，有網(wǎng)友評論，這是拿孩子的前程賭博，私塾式教育、在家上學(xué)遠(yuǎn)不適應(yīng)當(dāng)下社會成員所需素質(zhì)。筆者也認(rèn)為，現(xiàn)代社會要求人的一生要不斷適應(yīng)新環(huán)境，教育目的是讓孩子健康成長全面發(fā)展，順暢融入社會。小孩子要學(xué)會合群，許多知識、能力的培養(yǎng)要在設(shè)定的集體環(huán)境中完成。個人學(xué)問再大也不能取代學(xué)校，取代有專業(yè)資質(zhì)的教師群體。從深層次說，類似“逃離”事件像一面鏡子，映射出當(dāng)前我們公共教育的弊端和相當(dāng)一部分家長的憂慮，學(xué)校必須對此高度重視，并深刻反思。拿學(xué)前教育來說，幼兒階段的學(xué)習(xí)主要是通過玩耍、游戲、模仿等適合幼童發(fā)育階段的方式愉快開展；通過集體生活養(yǎng)成好習(xí)慣?？赡壳安簧儆變簣@把小學(xué)課程內(nèi)的語文、數(shù)學(xué)、外語搬來，個別從業(yè)者甚至體罰幼兒，這樣如何令人放心？中小學(xué)教育值得反思的是，應(yīng)試偏向不僅把孩子、家長搞辛苦，更把人訓(xùn)練得功利、短視，談何健全人格培養(yǎng)？瞄準(zhǔn)考試、考級的繁重課業(yè)和訓(xùn)練，擠掉了必要的體育、勞動、藝術(shù)教育與興趣閱讀，談何全面發(fā)展？教育界主張的小班教學(xué)、課堂討論、探索實踐、勞動能力訓(xùn)練久推不動，對于自然、社會、家鄉(xiāng)這些生存發(fā)展本源的認(rèn)知和思索無從談起，遑論創(chuàng)新潛質(zhì)？長此以往，我們民族的競爭力會提升還是下降？從這面鏡子我們看到，對于公共教育的改進(jìn)，要釜底抽薪，而非揚湯止沸。公共教育被詬病有自身問題，更有著深厚社會基礎(chǔ)。當(dāng)一個社會的功利傾向膨脹到不顧長遠(yuǎn)時，自然會左右教育偏離本源。革除教育弊端須從改革一些社會基本制度，化解某些社會基本矛盾入手，比如改革人才評價標(biāo)準(zhǔn)、縮小階層差距、尊重勞動者、推進(jìn)公平正義、遏制低俗傳媒。教育也必須建立家長參與改革的機(jī)制。對于社會弊端，是逃避還是付出努力參與變革？我們需要的是后一種選擇，而且不能再等下去，要從我做起，從現(xiàn)在做起。7．當(dāng)童話大王鄭淵潔與兒子鄭亞旗“合謀退學(xué)”時，這種行為還有些驚世駭俗，但現(xiàn)在，因為不滿學(xué)校教育而回歸家庭的案例遍布我國各地。而國外經(jīng)驗的支持，也讓不少家長獲得邁出這一步的勇氣。幾乎所有下定決心讓自己的孩子脫離正規(guī)學(xué)校教育的家長，在闡述原因時都首先提到自己已經(jīng)對現(xiàn)行的教育體制失去信心。在他們看來，現(xiàn)在的學(xué)校教育重復(fù)灌輸、壓抑天性，孩子在重壓之下，既不能培養(yǎng)健全的人格，也不能獲得有效的知識。迫不得已，這些家長只能自己尋求、摸索一條能夠保護(hù)孩子們天性的教育之路?！霸诩疑蠈W(xué)”的教育模式雖然看上去很美，深究之下也暴露出不少家長認(rèn)識上的誤區(qū)。誤區(qū)一：學(xué)校的知識教育毫無意義？事實上，學(xué)校進(jìn)行知識教育本身并沒有錯，出現(xiàn)偏差的是知識教育的內(nèi)容和傳授方式。家長應(yīng)該做的，是要從知識結(jié)構(gòu)和傳授方式上進(jìn)行糾正。如果因為反感學(xué)校向?qū)W生灌輸“無用知識”，就讓“在家上學(xué)”的孩子走上只讀經(jīng)典的極端，恐怕就會過猶不及，不利于孩子未來的發(fā)展。誤區(qū)二：家庭教育與學(xué)校教育勢不兩立？家庭教育對孩子來說是不可或缺的一部分，學(xué)校教育與家庭教育并不能夠互相取代，而是相輔相成不可割裂。當(dāng)學(xué)校教育不盡如人意時，家長的當(dāng)務(wù)之急不是尋求可以全面代替學(xué)校教育的“在家上學(xué)”，而是需要反思自己的家庭教育，是不是放大了學(xué)校教育的偏差，能不能給孩子必要的補(bǔ)充和糾正。誤區(qū)三：社交環(huán)境可以人為制造？“在家上學(xué)”模式很難人為制造出學(xué)校能夠提供的社交環(huán)境，會讓孩子脫離同齡人的主流生活模式，可能會對他們未來融入社會產(chǎn)生不良影響。誤區(qū)四：孩子當(dāng)成才還是“成人”？盡管多數(shù)家長的初衷和口號都是讓孩子自然發(fā)展天性，但其教育目標(biāo)的設(shè)定，卻又明顯表現(xiàn)出期望孩子成為杰出人才的指向性。教育中一個尷尬又殘酷的現(xiàn)實是，99%的孩子最后都只能成為一個平凡人，但卻有99%的家長認(rèn)為自己的孩子應(yīng)當(dāng)是天才。對于大多數(shù)孩子而言，讓他們擁有一個完整健全的人格，恐怕比成才更加重要。8．目前在北京、上海、廣東、浙江、江蘇、湖北、云南等地，存在不少學(xué)生在家上學(xué)的案例，涵蓋幼兒園至高中的各個階段?！霸诩疑蠈W(xué)”在中國絕對算得上新鮮事物，但在國際上，“在家上學(xué)”有一個通用英文詞“homeschooling”，是美國19世紀(jì)末開始萌芽的一種獨特的教育方式，并于20世紀(jì)50年代蓬勃發(fā)展。現(xiàn)在，美國的50個州都允許“在家上學(xué)”這種教育方式，并已有200萬學(xué)生在家上學(xué)，約占學(xué)齡兒童的3%。在家上學(xué)已經(jīng)成為美國增長速度最快的一種教育形式。美國家長選擇讓孩子在家上學(xué)的四大理由為：出于對公立學(xué)校環(huán)境的考慮，包括安全保障、暴力事件等，緩解孩子上學(xué)壓力(88%)；為孩子提供更好的教學(xué)指點和幫助(83%)；對教學(xué)質(zhì)量不滿(73%)；對陳舊的教學(xué)方式不認(rèn)同(65%)。有調(diào)查顯示，大多數(shù)讓孩子“在家上學(xué)”的家長非常注重與其他家庭及社會機(jī)構(gòu)的聯(lián)系，因此，那種認(rèn)為“在家上學(xué)”需要離群索居的看法是不符合實際的。美國基礎(chǔ)教育包括11項課程，它們是英語閱讀能力、拼寫、語言運用、數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會學(xué)、歷史、健康衛(wèi)生、體育、職業(yè)教育和音樂入門。而實際上，其中很多內(nèi)容不必分開教授，像閱讀、拼寫、語言運用等，在家上學(xué)不用每一門都開課。另外教科書可以自選。由于美國在家上學(xué)發(fā)展已久，有專門的出版社為他們準(zhǔn)備課本和教師指導(dǎo)手冊，就算使用自編教材都是合法的。如果家長不能教授某些課程，可以自主選擇老師，老師無須擁有教學(xué)證書。不過，擔(dān)任教學(xué)的家長或教師都是多才多藝的人。美國的家長如果選擇家庭教師，一般會選擇有20年工作經(jīng)驗的教師。而外聘老師教什么和怎么教，家長也有很大的發(fā)言權(quán)。在全美的50個州里，“在家上學(xué)”都是合法的教育體制，是12年義務(wù)教育的一部分。學(xué)生完成學(xué)業(yè)通過規(guī)定的考試，就能獲得相同文憑，并可以選擇工作或上大學(xué)繼續(xù)深造。一旦在家上學(xué)出現(xiàn)了困難，可以隨時進(jìn)入公立學(xué)校。如果只想使用公立學(xué)校設(shè)施，比如使用體育場、電腦和圖書館等，只收取最低費用。家庭學(xué)校雖有諸多好處，但是美國教育專家也不認(rèn)為所有孩子都適合。在家上學(xué)不是孩子逃避社會的避風(fēng)港，如果孩子交往不足，應(yīng)該停止單獨教學(xué)方式，讓他們嘗試進(jìn)入公立學(xué)校。9．2012年5月，當(dāng)大多數(shù)初三學(xué)生正在緊張備戰(zhàn)中考，為升入重點中學(xué)而努力拼搏的時候，重慶市綦江區(qū)扶歡中學(xué)的300多名學(xué)生卻不用參加中考已獲升學(xué)。他們當(dāng)中的190人已經(jīng)收到綦江中學(xué)等重點中學(xué)的錄取通知書，其余學(xué)生可直接報讀普通高中或中職學(xué)校。近年來綦江區(qū)大力實施課程改革，退出中考“聯(lián)招”之后，將重點中學(xué)的招生指標(biāo)都分派到各初中學(xué)校，采取學(xué)業(yè)水平考試成績十綜合素質(zhì)評價來確定指標(biāo)到校生。在扶歡中學(xué)，提前三年就將升學(xué)指標(biāo)下達(dá)到學(xué)校，畢業(yè)時不舉行中考，學(xué)生們不再為升學(xué)發(fā)愁。學(xué)生們的考核和評價分散在三年的學(xué)習(xí)過程之中，學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展標(biāo)志性成果被進(jìn)行量化考核，量化成分?jǐn)?shù)的項目包括：體育技能、藝術(shù)審美、科技創(chuàng)新、勞動成果、合作學(xué)習(xí)這5個方面的總分。古愛華說，沒有了升學(xué)的壓力，學(xué)校也就能大起膽子搞素質(zhì)教育，學(xué)生才有更多的機(jī)會發(fā)展自己在體育、藝術(shù)、科技等諸多方面的愛好并成為特長，大大提高了他們的綜合素質(zhì)。“一定要改革過去單純以分?jǐn)?shù)決定升學(xué)的模式，才能改變應(yīng)試教育，減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)?！敝貞c市教委主任周旭對綦江縣的這一嘗試予以充分肯定，他認(rèn)為除了學(xué)生的成績，還要把學(xué)生的責(zé)任感、幸福感、身心健康、學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、學(xué)習(xí)實踐經(jīng)歷、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)業(yè)水平等作為評價學(xué)校育人質(zhì)量的基本內(nèi)容，改變單純以升學(xué)率評價考核學(xué)校的做法。周旭表示，從2012年起，將在全市推廣將學(xué)業(yè)水平考試成績和綜合素質(zhì)評價結(jié)果作為普通高中招生的主要依據(jù)，并逐年擴(kuò)大綜合素質(zhì)評價在高中招生中的權(quán)重，讓中考模式多元化，逐漸取消統(tǒng)一的普通高中招生錄取考試，讓中考不再是一考定終身的獨木橋。三、申論要求第1題、“給定資料3”畫線部分寫道：“父母又將這一負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁到子女頭上，從而形成一種惡性循環(huán)，讓當(dāng)下的教育方式陷入‘高投入，低回報’的怪圈?！闭埥忉尅皭盒匝h(huán)”的含義，并談?wù)勀銓@句話的理解。[要求]全面，簡明。不超過250字。我的答案：我的答案：參考答案：文中所述“惡性循環(huán)”即“高投入一低回報一高投入一低回報……”的死循環(huán)。首先，因為子女學(xué)習(xí)成績達(dá)不到父母的期望值一，或沒有考取父母心目中的理想學(xué)校，父母就會在子女身上進(jìn)行一筆相當(dāng)大的投入，比如課外輔導(dǎo)費、擇校費等。龐大的教育支出對于多數(shù)家庭而言都是一個沉重的負(fù)擔(dān)。而父母在承受這種壓力的同時，勢必會有意或無意地影響到子女。這往往讓子女背上沉重的心理壓力，導(dǎo)致適得其反的結(jié)果。子女的學(xué)習(xí)成績可能會因此下降，從而離父母的期望愈來愈遠(yuǎn)，父母在子女教育上的投入便會不斷累積。如此往復(fù)，最終形成教育方式的“惡性循環(huán)”。答案解析：第2題、假如你是教育部門的一名工作人員，請根據(jù)“給定資料9”，為政府網(wǎng)站寫一篇短文，向社會介紹扶歡中學(xué)的素質(zhì)教育開展情況，宣傳并倡導(dǎo)素質(zhì)教育理念，以促進(jìn)素質(zhì)教育的全面發(fā)展。[要求](1)內(nèi)容具體，符合實際；(2)通俗易懂，表達(dá)簡明；(3)不超過500字。我的答案：我的答案：參考答案：轉(zhuǎn)變教育理念推進(jìn)素質(zhì)教育素質(zhì)教育，與應(yīng)試教育相對應(yīng)，是一種以提高受教育者綜合素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。素質(zhì)教育在國內(nèi)早已被提出，已經(jīng)是眾人皆知的一種教育理念。但是，面對我國的應(yīng)試教育，素質(zhì)教育實施起來一路坎坷，并不樂觀。最近，重慶市綦江區(qū)扶歡中學(xué)取消中考，采取學(xué)業(yè)水平考試成績十綜合素質(zhì)評價來確定指標(biāo)到校生，是對素質(zhì)教育的一次有益探索，是值得肯定的，也讓我們看到了我國由應(yīng)試教育到素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的一絲希望。在扶歡中學(xué)，學(xué)生的考核和評價分散在三年的學(xué)習(xí)過程之中，學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展標(biāo)志性成果被進(jìn)行量化考核，考核項目包括體育技能、藝術(shù)審美、科技創(chuàng)新、勞動成果、合作學(xué)習(xí)五個方面。學(xué)生們在素質(zhì)教育中沒有了升學(xué)壓力，有更多的機(jī)會發(fā)展自己在體育、藝術(shù)、科技等諸多方面的愛好并成為特長，顯著提高了學(xué)生們的綜合素質(zhì)。全國各地的中學(xué)都應(yīng)該借鑒扶歡中學(xué)這一嘗試，努力改變過去單純以分?jǐn)?shù)決定升學(xué)的模式，還要把學(xué)生的責(zé)任感、幸福感、身心健康、學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、學(xué)習(xí)實踐經(jīng)歷、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)業(yè)水平等作為評價學(xué)校育人質(zhì)量的基本內(nèi)容，讓中考不再是一考定終身的獨木橋。答案解析：第3題、請參考“給定資料”，以“中國家長的教育困局與教育形式探索”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。[要求](1)觀點明確，有思想性；(2)內(nèi)容充實，語言流暢；(3)聯(lián)系實際，不拘泥于“給定資料”；(4)總字?jǐn)?shù)800～1000字。我的答案：我的答案：參考答案：教育應(yīng)以人為本著名作家、教育家葉圣陶先生在一個世紀(jì)前就多次著文，大聲疾呼，“學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生