湖南省永州市藍山縣第二中學2024-2025學年高一上學期期中考試語文答案

藍山二中2024年下期高一年級期中檢測語文（參考答案）1、D2、C3、A4、①在論證思路方面，先提出問題，再分析問題，最后解決問題（引論—本論—結論）；②在論證方法方面，運用了引用論證、比喻論證等多種論證方法。（4分）

5、①充滿隱喻，吝嗇詞語及其修辭藝術，早年的創(chuàng)作大多在修改后才面世；②體現了其用生命記錄著每一段經歷以及其成熟期對詩歌標準新的認定；③文體風格孤絕超拔、沉雄遒勁、具有“新古典”性質和青銅般色調（或時而蒼勁姿縱、時而雍容華貴、時而高峻幽秘）；④來源于土地的苦難生存直覺，揭示了其和這片土地存在的真相。（4分）6、D7、C8、①設置懸念，金昌煥偷文嫂的雞吃是小說中心事件，發(fā)現“雞毛”使懸念得以解開；②彰顯主旨，“雞毛”寓指人生中的瑣碎，以小見大，反映的卻是生命苦難和人性邪惡的大主題；③表現人性，“雞毛”的漫畫意味，吻合金昌煥陰暗、卑瑣、自私且遭人鄙棄的性格特點。（1個要點2分）9、①主旨有樂觀的精神。故事圍繞不是西南聯(lián)大在冊之人的文嫂展開，生活艱難，卻仍存希望和美好，即便女婿遭遇車禍，還得活下去，不曾絕望。②人物有溫暖的情感。小說展示世道人心的溫暖，聯(lián)大主事就不逼文嫂，跟她蓋房，質料比原來的好。金昌煥算是另類。③情節(jié)有積極的推進。小說安排有先生畢業(yè)臨走，讓文嫂挑揀破舊衣物，這才引出床底雞毛揭出丟雞真相，情節(jié)的發(fā)展不是一味消極。（1個要點2分）10、BDF11、D12．D13．（1）于是撰寫一首長詩，作歌用來贈給她，共六百一十六字，命名為《琵琶行》。（4分）（2）（顧況）看到白居易的文章，不自覺地到門口迎接，以禮節(jié)對待他。（4分）14、中書舍人王涯上疏認為白居易所犯的罪行，不應該治理州郡，于是追回詔書改為江州司馬。（3分）參考譯文文段一:唐憲宗元和十年，我被貶為九江郡司馬。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里聽到船上有人彈琵琶。聽那聲音，錚錚鏗鏗有京都流行的聲韻。探問這個人，原來是長安的歌女，曾經向穆、曹兩位琵琶大師學藝。后來年紀大了，紅顏退盡，嫁給商人為妻。于是命人擺酒叫她暢快地彈幾曲。她彈完后，有些悶悶不樂的樣子，自己說起了少年時歡樂之事，而今漂泊沉淪，形容憔悴，在江湖之間輾轉流浪。我離京調外任職兩年來，隨遇而安，自得其樂，而今被這個人的話所觸動，這天夜里才有被降職的感覺。于是創(chuàng)作一首長詩贈送給她，共六百一十六字，題為《琵琶行》。文段二:白居易，字樂天，他從小就聰慧過人，胸懷豁達開朗。白居易十五六歲時，袖揣自己的一篇文章，去投贈著作郎顧況。顧況擅長作詩文，后輩的詩文沒有合他心意的。(顧況)看到白居易的文章，不自覺地到門口迎接，以禮節(jié)對待他。貞元十四年，白居易才以應貢進士身份參加考試，禮部侍郎高郢選拔他為甲科，吏部判試合格，拜授他為秘書省校書郎。元和元年四月,憲宗當廷策試制舉應考者，白居易參加才識兼茂明于體用科廷試，錄入四等，授周至縣尉、集賢殿校理。白居易文辭豐富艷美，尤其擅長作詩。從學習寫作到任職京師，他寫的幾十上百篇詩歌，(這些作品)都在立意上含有諷諫的表述針砭當代的弊病，彌補政務的缺漏，那些有學問且品德高尚的人都很贊賞他，并往往流傳到宮中。章武皇帝接受勸諫勵精圖治，渴望聽到正直的言論，元和二年十一月，皇帝召白居易進翰林院任學士。元和三年五月，又任命他為左拾遺。白居易自認為遇到了喜好文治的君主，自己被破格提拔，就決心用平生所學，報答皇上的恩澤。他在拜謝厚命的時候，獻上文章議論政事。白居易與河南人氏元稹相友善，同年應制舉之試得中，彼此交誼深厚。元稹從監(jiān)察御史貶為江陵府士曹屬吏，翰林學士李絳、崔群在皇上面前辯說元稹無罪，白居易也多次上疏懇切勸諫。可奏疏呈上去卻沒有答復。元和六年四月，其母陳夫人去世，白居易退職還居下邽。元和九年冬天，重新進入朝廷，被授予太子左贊善大夫的官職。元和十年七月，盜賊誅殺宰相武元衡，白居易第一個上書議論他冤枉，急切請求逮捕強盜以洗雪國恥。宰相認為白居易是太子屬官而非諫官不應在諫官之先議論政事。正碰上有人一向嫉恨白居易，便挑他的毛病。主管這一事務的人正厭惡白居易為此事上諫，就上奏皇帝把他貶為江表刺史。詔書下達，中書舍人王涯上疏議論，根據白居易所犯的罪行，不應該治理州郡，追回詔書授任江州司馬。15、B16、①借景抒情：寫“鴻雁”處于荒涼無人的環(huán)境中，嚴冬南飛食稻，陽春則北翔重回的辛勞困苦之景，抒發(fā)了作者對東征西戰(zhàn)的厭倦和對家鄉(xiāng)的思念之情；借“轉蓬”隨風飄蕩、無所歸止的景象，抒發(fā)了有家不能回的無奈與愁苦之情。②比喻：以“鴻雁”萬里遠征、南來北往和“轉蓬”隨風飄蕩、無所歸止喻指征夫背井離鄉(xiāng)、輾轉遠征；以“神龍”藏于深泉，“猛獸”步于高岡，“狐”死后頭朝故土的各有定所、各遂其愿的狀態(tài)喻指(反比)征夫對回歸家鄉(xiāng)的執(zhí)念，表達了作者對家鄉(xiāng)的思念之情及有家歸不得的無奈與愁苦。③用典：用“狐死首丘”的典故，寫狐貍死后頭朝自己的窟穴，表明狐貍不忘故鄉(xiāng)，以此反比征夫們的流離輾轉、有家不能歸，表達了作者的思鄉(xiāng)之情和有家不得歸的無奈與愁苦。④比興(起興)：以“鴻雁”萬里遠征、南來北往和“轉蓬”隨風飄蕩、無所歸止起興，引出征夫出征之遙、之苦，返還無期；以“神龍”藏于深泉，“猛獸”步于高岡，“狐”死后頭朝故土，引出征夫的鄉(xiāng)關之思；表達了作者強烈的思鄉(xiāng)之情和有家不得歸的無奈與愁苦。(答出任意兩點即可)(6分)（1）山不厭高，海不厭深（2）曖曖遠人村依依墟里煙（3）千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面①源遠流長

②不解之緣

③怨天尤人D①文中畫波浪線的句子由四個結構相同的主謂短語構成了排比句，語氣連貫流暢，增強了語勢和情感表達。②文中畫波浪線的句子連用四個短句，突出了蟈蟈鳴聲各異且鳴唱悅耳動聽的特點。（4分）（二）語言文字運用Ⅱ（共10分）21．（6分）（a）辣椒中的成分可以預防并治療糖尿?。╠）食辣會促進脂肪氧化與能量消耗（e）可能會在一定程度上減少產生糖尿病、肥胖等疾病的風險22．（4分）①涉及多方面因素

②專門為治療糖尿病食辣四、寫作（60分）23、閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）海德格爾說：“人應該詩意地棲居在大地上?！痹鯓硬攀窃娨獾貤?？這值得我們思考。有人認為“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉??？”是詩意地棲居，有人認為“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”是詩意地棲居，有人認為“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是詩意地棲居，有人認為“采菊東籬下，悠然見南山”是詩意地棲居。對于以上看法，你更贊賞哪種方式的詩意地棲居呢？要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}立意】這是一道任務驅動型作文題。材料圍繞“詩意地棲居”給出四種理解，要按照要求從四種方式中選擇你最贊賞的一種，談談為什么贊賞這種方式的詩意生活?！皭澚壤?，問蒼茫大地，誰主沉浮”的詩意地棲居，重點是青少年必須有雄心壯志，能為國擔責；“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的詩意地棲居，重點闡述人須有尊嚴，保持高尚品質，過富有個性的人生；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的詩意地棲居，是胸懷天下，以己及人的人文關懷；“采菊東籬下，悠然見南山”的詩意地棲居，是遵從本心，熱愛自然，悠閑自得的人生。當你確定某一種詩意人生方式以后，就要考慮如何展開，闡明理由。因為是闡述理由，少不了分析說理。旁征博引，需要簡明得體。還要注意采用比較的方式，從四種理解中選擇自己“最”贊賞的，可以簡單對其他三種進行分析，注意不是“批判”，要注意表達的分寸感，然后重點論述為何自己最贊賞“這一種”。如寫更欣賞曹操的“詩意地棲居”，可以將文章分成三個分論點來寫，一是“詩意地棲居”是一種處世的方式，而曹操的積極進取就屬于在奮斗中成長；二是“詩意地棲居”也是一種生活態(tài)度，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”是一種積極樂觀，不服老、不服輸的勇于競爭的人生態(tài)度；三是“詩意地棲居”是一種生活情趣，在實現個人價值和個人抱負時，要懷揣著一顆永恒不變的進取心，以積極樂觀和真誠態(tài)度打造我們的詩意人生。參考立意：（1）悠然采菊，詩意棲居。（2）有自信，詩意自在我心。（3）積極進取，詩意棲居?！痉段恼故尽?/p>

安時處順，詩意棲居“詩意地棲居”，不同的人都有不同的見解。我最為贊賞的是“采菊東籬下，悠然見南山”的寧靜與祥和；是“幽谷云蘿朝采藥，靜院軒窗夕對棋”的悠然自得；是在寒冬凜冽時，與好友相聚，一句“晚來天欲雪，能飲一杯無”的愜意與安樂；是遇到挫折時，快然一笑道：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的豁達與從容。很多人可能會覺得這樣的人生會顯得無趣，更欣賞的是曹操“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”的雄心壯志。但榮華不過是晨曦的露珠，富貴不過是秋冬的白霜。滄海桑田，世事變遷，任他天潢貴胄；浮華宮殿，在時間的長河里，也都不過是一抷塵土。閑來靜處，何不且將詩酒猖狂，唱一曲歸來未晚，歌一調湖海茫茫？人，詩意地棲居，拂去貪欲功利，不忘初心?！靶猩掖摇笔沁@個時代人們的真實寫照。正如艾青所言“時間順流而下，生活逆水行舟”。我們生活在快節(jié)奏與內卷的時代，爭的是那些虛無縹緲的數字，逐漸變得麻木與疲倦。愈是追求功利，就陷得愈深，此時的人們與金絲籠假象中的鳥兒并無差別。人，詩意地棲居，回顧往昔，詩情處處可尋。高山蒼蒼，江河茫茫。有著五千多年歷史的中國從來就是追求詩意的國家。在中華傳統(tǒng)文化的海洋中，我看見上古堯舜禹走來，從繁繁星輝的秦代走來，從皎皎月光的漢代走來，中華民族一路踏著詩意走來。是“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的田園牧歌；是“明日松間照，清泉石上流”的自在流水；是“秋日薄暮，用菊花煮竹葉青，人與海棠俱醉”的恣意快然?；赝麣v史長河，我們從不缺乏詩意。當被現實迷霧蒙住眼睛，我想我們應去自然深處訪道，于古籍中