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文檔簡介
2024年度寧夏回族自治區(qū)高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德題庫與答案一單選題(共80題)1、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名教育家是()。
A.蔡元培
B.梅貽琦
C.竺可楨
D.蔣南翔
【答案】B2、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會的大學(xué)學(xué)術(shù)研究功能的里程碑式人物是()。
A.英國教育家保羅·紐曼
B.美國教育家杜威
C.德國教育家赫爾巴特
D.德國教育家洪堡
【答案】D3、偽注、偽造和篡改文獻、數(shù)據(jù)等行為均屬()
A.學(xué)術(shù)自由
B.學(xué)術(shù)失范
C.學(xué)術(shù)不端
D.學(xué)術(shù)道德
【答案】C4、道德的目的是按照()的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會和人自身的存在。
A.善惡
B.法律
C.善
D.階級
【答案】C5、歐洲文藝復(fù)興運動中,經(jīng)常反映在對教師職業(yè)道德的要求中的資產(chǎn)階級思想是()。
A.自然權(quán)利思想
B.三權(quán)分立思想
C.人文主義思想
D.自由平等思想
【答案】C6、在中國倡導(dǎo)并實行學(xué)術(shù)自由的第一人是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.梅貽琦
D.陶行知
【答案】B7、在教育活動中,教師是具有()的主體。
A.能動性
B.決定性
C.被動型
D.主導(dǎo)性
【答案】D8、世界上第一所師資培訓(xùn)學(xué)校是1681年()的“基督教兄弟會”創(chuàng)辦的。()。
A.德國
B.英國
C.法國
D.意大利
【答案】C9、“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自()。
A.《論語》
B.《禮記》
C.《中庸》
D.《孟子》
【答案】B10、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。
A.提高師德認識
B.磨煉師德意志
C.堅定師德信念
D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣
【答案】D11、教師勞動最具影響力的手段是()。
A.團結(jié)協(xié)作
B.言傳身教
C.依法從教
D.課堂教學(xué)
【答案】B12、師德教育首先應(yīng)從公民道德談起,其原因的表述錯誤的是()。
A.公民道德符合當(dāng)前師德的實際情況
B.公民道德契合一般教師的道德心理
C.公民道德是學(xué)校對學(xué)生實施公民道德教育的基礎(chǔ)和前提
D.公民道德是教師道德的決定性因素
【答案】D13、道德的目的是()
A.自律和他律的統(tǒng)一
B.認識和實踐的統(tǒng)一
C.權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一
D.個人和社會的統(tǒng)一
【答案】A14、教師職業(yè)道德關(guān)系到學(xué)生心理的塑造,影響著整個社會的前途和未來,這主要體現(xiàn)了教師道德的哪種特征()。
A.道德意識的高標(biāo)準(zhǔn)
B.道德行為的示范性
C.道德規(guī)范的嚴格性
D.道德影響的廣泛性
【答案】D15、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評價全過程的原則有主體性原則、質(zhì)的分析原則和()。
A.實事求是原則
B.量的分析原則
C.目的性原則
D.主客體結(jié)合原則
【答案】C16、倡導(dǎo)并踐行“捧著一顆心來,不帶半根草去”的人民教育家是()。
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.竺可楨
【答案】A17、以下()不屬于高校教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理。
A.依法依規(guī)處理
B.品德評價
C.批評教育
D.價值澄清
【答案】D18、曾指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。
A.蔡元培
B.胡適
C.嚴復(fù)
D.梅貽琦
【答案】D19、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評價全過程的原則有主體性原則、質(zhì)的分析原則和()。
A.實事求是原則
B.量的分析原則
C.目的性原則
D.主客體結(jié)合原則
【答案】C20、道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系決定的特殊的()。
A.利益關(guān)系
B.權(quán)力意志
C.意識形態(tài)
D.管理手段
【答案】C21、確立教師職業(yè)道德教育引導(dǎo)性原則的依據(jù)是道德的()。
A.他律性
B.自律性
C.層次性
D.實踐性
【答案】A22、宋明理學(xué)興盛時期,我國教師職業(yè)道德的最大特點是()。
A.言傳身教
B.天人合一
C.知行合一
D.反求諸己
【答案】C23、《論語》中反映孔子教育公平思想的名言是()。
A.誨人不倦
B.仁者愛人
C.為政以德
D.有教無類
【答案】D24、大學(xué)的科學(xué)精神與人文精神旨在()
A.求真崇善
B.開拓創(chuàng)新
C.獨立自治
D.理性批判
【答案】A25、習(xí)近平對全國教師提出好老師的“四有”要求:要有理想信念;要有道德情操;要有扎實知識;要有()。
A.良好心理素質(zhì)
B.較強的科研能力
C.仁愛之心
D.家國情懷
【答案】C26、以下教育家中,提出了符合無產(chǎn)階級和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.楊昌濟
D.陶行知
【答案】D27、“科學(xué)知識要經(jīng)受檢測與批判,絕不輕信盲從?!币陨厦枋鰧儆谙铝心囊环N科學(xué)規(guī)范()。
A.普遍主義
B.公有主義
C.無偏見性
D.有條理的懷疑精神
【答案】D28、《論語》中反映孔子教育公平思想的名言是()。
A.誨人不倦
B.仁者愛人
C.為政以德
D.有教無類
【答案】D29、在英國,人們普遍認為最有力的教育手段是()。
A.教育理論
B.教育方法
C.教育技術(shù)
D.教師品行
【答案】D30、教師職業(yè)道德評價的重要原則有目的性原則、主體性原則和()。
A.質(zhì)的分析原則
B.質(zhì)量并重原則
C.主客體雙重性原則
D.全面要求原則
【答案】A31、部分教師上課自由散漫、遲到早退,或者儀表不整、舉止粗俗,這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是()。
A.價值觀念單薄
B.育人意識退化
C.角色意識淡化
D.敬業(yè)精神弱化
【答案】C32、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】C33、教師服務(wù)社會本質(zhì)上是一種()。
A.教學(xué)的延伸
B.樂于助人
C.專業(yè)服務(wù)
D.社會服務(wù)
【答案】C34、“科學(xué)知識要經(jīng)受檢測與批判,絕不輕信盲從?!币陨厦枋鰧儆谙铝心囊环N科學(xué)規(guī)范()。
A.普遍主義
B.公有主義
C.無偏見性
D.有條理的懷疑精神
【答案】D35、我國古代第一次用學(xué)規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是()。
A.《岳麓書院揭示》
B.《岳麓書院條例》
C.《白鹿洞書院揭示》
D.《白鹿洞書院教條》
【答案】D36、盡管不同歷史時期,教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時期,也存在著共同的教育倫理關(guān)系,表現(xiàn)出教師職業(yè)道德的()。
A.可變性
B.差異性
C.歷史繼承性
D.多元化
【答案】C37、提出“一個教師不掌握教育學(xué)知識,教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。
A.杜威
B.陶行知
C.蘇霍姆林斯基
D.馬卡連柯
【答案】C38、提出“一個教師不掌握教育學(xué)知識,教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。
A.杜威
B.陶行知
C.蘇霍姆林斯基
D.馬卡連柯
【答案】C39、有關(guān)傳統(tǒng)美德的認識錯誤的是()。
A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心
B.是中國古代道德文明的精華
C.是中華民族精神的核心
D.是師德教育的核心
【答案】D40、教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是()。
A.教師職業(yè)和社會職業(yè)行為總體道德要求的關(guān)系
B.教師社個人勞動和社會勞動價值取向之間的關(guān)系
C.教師道德行為與社會對教師道德期望之間的關(guān)系
D.教師個人與他人和社會整體教育利益的關(guān)系
【答案】D41、人們常用“桃李不言,下自成蹊”比喻教師()的意義。
A.埋頭苦干
B.為人師表
C.公平公正
D.開拓創(chuàng)新
【答案】B42、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是()。
A.道德義務(wù)
B.道德權(quán)利
C.道德價值目標(biāo)
D.道德良心
【答案】A43、比較符合師生關(guān)系實際的是師生之間關(guān)系模式是()。
A.代際關(guān)系模式
B.朋友關(guān)系模式
C.法律關(guān)系模式
D.代際一朋友關(guān)系模式
【答案】D44、道德作為同政治、法律、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等意識形態(tài)一樣的一般()形態(tài)所具有的性質(zhì),受社會關(guān)系特別是經(jīng)濟關(guān)系的制約。
A.思想意識
B.文化意識
C.社會經(jīng)濟
D.社會意識
【答案】D45、教師職業(yè)道德評價的最高標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.主體性標(biāo)準(zhǔn)
B.善的標(biāo)準(zhǔn)
C.人的全面自由發(fā)展
D.學(xué)生的需求為標(biāo)準(zhǔn)
【答案】C46、評價教師某道德行為時,應(yīng)該()。
A.根據(jù)該行為的的效果
B.根據(jù)教師一貫的品質(zhì)
C.對該行為的影響因素進行綜合分析
D.根據(jù)該行為的目的
【答案】C47、道德的目的是()
A.自律和他律的統(tǒng)一
B.認識和實踐的統(tǒng)一
C.權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一
D.個人和社會的統(tǒng)一
【答案】A48、道德是人們從()上掌握現(xiàn)實世界的一種特殊方式。
A.“善”的規(guī)則
B.“善”和“惡”的標(biāo)準(zhǔn)
C.思想精神
D.實踐一精神
【答案】D49、提出“一個教師不掌握教育學(xué)知識,教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。
A.杜威
B.陶行知
C.蘇霍姆林斯基
D.馬卡連柯
【答案】C50、道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系決定的特殊的()。
A.利益關(guān)系
B.權(quán)力意志
C.意識形態(tài)
D.管理手段
【答案】C51、“桃李不言,下自成蹊”用來比喻教師()的意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.教育公正
D.教育人道精神
【答案】B52、調(diào)整教師與物欲誘惑之間關(guān)系的道德規(guī)范是()。
A.廉潔從教
B.依法執(zhí)教
C.愛崗敬業(yè)
D.熱愛學(xué)生
【答案】A53、下列不屬于我國教育部《關(guān)于加強學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》的主要內(nèi)容的有()。
A.增強獻身科技、服務(wù)社會的歷史使命感和社會責(zé)任感
B.促進國際科學(xué)合作,為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻
C.樹立法制觀念,保護知識產(chǎn)權(quán),尊重他人勞動和權(quán)益
D.以德修身,率先垂范
【答案】B54、孔子說:“君子喻于義,小人喻于利。”,孟子對梁惠王說:“王何必曰利亦有仁義而已矣?!笨酌系闹鲝垖儆冢ǎ?。
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
【答案】B55、關(guān)于高校教師求實道德品質(zhì)的說法錯誤的是()。
A.求實道德品質(zhì)對高校教師能否履行自己的基本職能影響較小
B.求實道德品質(zhì)直接影響高校教師能否承擔(dān)社會賦予的神圣使命
C.大搞學(xué)術(shù)腐敗是缺乏求實道德品質(zhì)的表現(xiàn)
D.高校教師在科研中探索的科學(xué)知識是真實的,容不得半點虛偽和浮夸
【答案】A56、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè),因此必須()
A.認真負責(zé)
B.愛崗敬業(yè)
C.努力學(xué)習(xí)
D.一絲不茍
【答案】B57、教師道德他律,則是指教師道德原則和規(guī)范對教師職業(yè)行為具有外在的()。
A.約束功能
B.導(dǎo)向功能
C.調(diào)節(jié)功能
D.制導(dǎo)功能
【答案】D58、宋明理學(xué)興盛時期,我國教師職業(yè)道德的最大特點是()。
A.言傳身教
B.天人合一
C.知行合一
D.反求諸己
【答案】C59、重視在思想品德上自我省察,強調(diào)“吾日三省吾身”的是()。
A.孟子
B.孔子
C.荀子
D.莊子
【答案】B60、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會的大學(xué)學(xué)術(shù)研究功能的里程碑式人物是()。
A.英國教育家保羅·紐曼
B.美國教育家杜威
C.德國教育家赫爾巴特
D.德國教育家洪堡
【答案】D61、教師服務(wù)社會本質(zhì)上是一種()。
A.教學(xué)的延伸
B.樂于助人
C.專業(yè)服務(wù)
D.社會服務(wù)
【答案】C62、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。
A.為人民服務(wù)
B.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一
C.集體主義
D.按勞分配
【答案】A63、高校教師要堅持育人為本,立德樹人。“立德”就是立社會主義之德,就是把()融入高校的教育教學(xué)中。
A.世界觀教育
B.人生觀教育
C.社會主義核心價值觀教育
D.共產(chǎn)主義教育
【答案】C64、教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素是()。
A.道德認識、道德情感、道德動機
B.道德認識、道德情感、道德行為
C.道德認識、道德情感、道德意志
D.道德認識、道德情感、道德信念
【答案】C65、“‘教學(xué)永遠具有教育性’,這是教學(xué)活動的一條基本規(guī)律”,這句話表明教師應(yīng)該()。
A.關(guān)注每一位學(xué)生
B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗
C.關(guān)注學(xué)生的成長
D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成
【答案】D66、從倫理學(xué)的角度看,教師要公正地對待學(xué)生,首要的是()。
A.給學(xué)生權(quán)利
B.教給學(xué)生知識
C.尊重和信任學(xué)生
D.尊重學(xué)生家長
【答案】C67、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。
A.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一
B.集體主義
C.為人民服務(wù)
D.按勞分配
【答案】C68、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責(zé)和歷史使命是()。
A.教書育人
B.科學(xué)研究
C.傳授知識
D.愛國守法
【答案】A69、特別強調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是()。
A.康有為
B.梁啟超
C.蔡元培
D.楊昌濟
【答案】B70、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個體道德核心范疇是()。
A.道德義務(wù)
B.道德權(quán)利
C.道德價值目標(biāo)
D.道德良心
【答案】D71、世界上第一所師資培訓(xùn)學(xué)校是1681年()的“基督教兄弟會”創(chuàng)辦的。()。
A.德國
B.英國
C.法國
D.意大利
【答案】C72、()反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。
A.引導(dǎo)性原則
B.內(nèi)化性原則
C.差異性原則
D.連貫性原則
【答案】D73、道德的目的是按照()的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會和人自身的存在。
A.善惡
B.法律
C.善
D.階級
【答案】C74、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè),因此必須()
A.認真負責(zé)
B.愛崗敬業(yè)
C.努力學(xué)習(xí)
D.一絲不茍
【答案】B75、“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”這句話出自()。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽修
D.蘇軾
【答案】B76、“人類創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù),而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又超出了人們的控制能力,技術(shù)成了一種無政府狀態(tài),成了一種破壞力量?!币陨嫌^點屬于()。
A.技術(shù)決定論者
B.技術(shù)價值中性論者
C.技術(shù)樂觀主義
D.技術(shù)悲觀主義
【答案】D77、從倫理學(xué)的角度看,教師要公正地對待學(xué)生,首要的是()。
A.給學(xué)生權(quán)利
B.教給學(xué)生知識
C.尊重和信任學(xué)生
D.尊重學(xué)生家長
【答案】C78、道德是由一定社會的()所決定的特殊意識形態(tài)。
A.政治制度
B.階級利益
C.生產(chǎn)勞動
D.經(jīng)濟關(guān)系
【答案】D79、對教師道德行為的論述錯誤的是()。
A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為
B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界
C.現(xiàn)實社會大力倡導(dǎo)教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎(chǔ)進行行為選擇
D.道德自覺性高的教師,可以超越現(xiàn)實的社會環(huán)境作出行為選擇
【答案】D80、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容,以社會主義核心價值觀為重點,實現(xiàn)()的教育目標(biāo)。
A.培養(yǎng)社會主義人才
B.社會主義德育
C.立德樹人
D.博雅教育
【答案】C二多選題(共20題)1、學(xué)術(shù)規(guī)范包含的含義有()。
A.學(xué)術(shù)研究中的具體規(guī)則
B.學(xué)術(shù)研究的總原則
C.學(xué)術(shù)研究的流程
D.高層次的規(guī)范
【答案】AD2、處于自律機制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上,具有的特點是()。
A.師德規(guī)范體系對于教師來說是他內(nèi)在心靈和行為個性的有機構(gòu)成因素
B.教師的職業(yè)道德行為是出于按照自己的良心行事
C.教師在認知心理上更注意教師道德的實質(zhì)內(nèi)核和良心指向的真正實現(xiàn)
D.教師成為自主自為進行自我抉擇和自我調(diào)控的積極主體
【答案】ABCD3、在進行教師道德評價時,應(yīng)該做到()。
A.堅持道德目的和手段的一致性
B.當(dāng)?shù)赖履康暮偷赖率侄尾灰恢聲r,應(yīng)該具體分析
C.追求好的道德目的
D.只要道德手段是合理的,道德目的即可采用
【答案】AB4、關(guān)于教師的角色自我和個性自我的認識正確的是()。
A.角色意識要求教師以某種社會觀念和準(zhǔn)則來統(tǒng)攝自己的內(nèi)心世界
B.個性意識根植于個體的生命存在,反映了教師對自己的內(nèi)在需求、情感世界的真實的把握
C.一個好的教師應(yīng)在兩者間保持一種合理的張力
D.要求教師講角色審美化、個性化、感情化、情感化
【答案】ABCD5、下列屬于在教師與他遵守的原則和規(guī)范之間發(fā)揮支配作用的中介力量是()。
A.道德認同
B.內(nèi)心信念
C.教學(xué)紀(jì)律、制度
D.同事、同學(xué)
【答案】CD6、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現(xiàn)形式,具有以下特點()。
A.反思性
B.繼承性
C.全球性
D.符號性
【答案】ABCD7、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有()。
A.教師擔(dān)負著提升“正人心”的任務(wù)
B.教師應(yīng)當(dāng)教人樹立理想志向
C.教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識
D.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心國家社會的進步事業(yè)
【答案】ABCD8、我國的教師職業(yè)道德,要求教師通過自覺的師德修養(yǎng)培養(yǎng)的品質(zhì)有()。
A.對本職業(yè)深厚的道德情感
B.對學(xué)生、社會高度的職業(yè)責(zé)任感和師德良心
C.盡心盡力、樂于奉獻的職業(yè)信念和道德意志
D.誨人不倦、為人師表等職業(yè)道德品質(zhì)
【答案】ABCD9、學(xué)術(shù)誠信的三項簡單而有效的原則為()。
A.當(dāng)你聲稱自己做了某項工作時,你確實是做了
B.當(dāng)你發(fā)表言論時,你應(yīng)該就熟悉的領(lǐng)域陳述真實的想法
C.當(dāng)你介紹研究資料時,你應(yīng)該公正真實地介紹它們
D.如果你使用了別人的工作,你要公開準(zhǔn)確地引注它
【答案】ACD10、師德建設(shè)影響高等教育事業(yè)發(fā)展的途徑有()。
A.教師自身
B.高等教育的對象
C.高等教育的工作特性
D.對社會的影響
【答案】ABC11、以下關(guān)于價值觀問題的說法正確的是()。
A.價值觀是人們在實踐中形成的對于價值、價值關(guān)系的一般看法和根本觀點
B.價值觀是處理各種價值問題時所持有的比較穩(wěn)定的立場、態(tài)度和觀點的總和
C.核心價值觀是一個社會中占主流地位、起支配作用的核心理念
D.核心價值觀是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準(zhǔn)則,具有相對穩(wěn)定的特點
【答案】ABCD12、教學(xué)過程中的倫理矛盾體現(xiàn)為()。
A.師生之間的矛盾
B.教師個人的教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平不能適應(yīng)教學(xué)工作的實際需要引起的矛盾
C.師師之間的矛盾
D.教師對教學(xué)工作的態(tài)度和責(zé)任心不能滿足教學(xué)工作要求引起的矛盾
【答案】ABD13、教師道德行為選擇的內(nèi)部條件有()。
A.教師個人的世界觀
B.教師個人的人生觀
C.教師個體道德素質(zhì)
D.教師個體能力素質(zhì)
E.教師個人身體素質(zhì)
【答案】ABCD14、職業(yè)道德具有如下特點()。
A.內(nèi)容上體現(xiàn)職業(yè)特征,表達特定職業(yè)的義務(wù)和責(zé)任
B.形式上具有具體性、多樣性和靈活性,因此更具可操作性
C.價值取向上注重利益性
D.調(diào)適范圍上具有特定的適用范圍和對象
【答案】ABD15、教書與育人的倫理學(xué)意義是()。
A.是塑造學(xué)生健康人格和展示自身人格的根本途徑
B.是提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本保證
C.是建立和諧師生關(guān)系、成為人民滿意教師的重要內(nèi)容
D.是促進教師高尚道德形成的關(guān)鍵
【答案】ABC16、正確處理好教師個人利益和教育事業(yè)利益之間的關(guān)系的基本要點包括()。
A.在實現(xiàn)教師個人利益的前提下,維護和實現(xiàn)好教育事業(yè)整體利益
B.在保障社會整體利益的前提下,實現(xiàn)教師個人利益與教育事業(yè)整體利益的結(jié)合
C.在教師個人利益與社會教育事業(yè)整體利益發(fā)生沖突時,教師個人應(yīng)自覺服從教育事業(yè)的整體利益
D.在維護教育事業(yè)整體利益的前提下,要尊重和關(guān)心個人利益
【答案】BCD17、關(guān)于教師道德原則和規(guī)范與教師道德范疇之間的關(guān)系描述正確的是()。
A.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提
B.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提
C.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范發(fā)揮作用的必要條件
D.教師道德范疇從屬或者依附于教師道德原則和規(guī)范
【答案】BCD18、有關(guān)教師道德行為善惡的認識正確的是()。
A.善惡的劃分是以動機和效果為依據(jù)
B.善行是有利于他人和教育事業(yè)整體利益的行為
C.惡行是不利于或有害于他人和教育事業(yè)整體利益的行為
D.教師道德行為沒有性質(zhì)之分
【答案】ABC19、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括()。
A.愛國主義為核心的民族精神
B.以改革創(chuàng)新為核心的時代精神
C.馬克思主義理論
D.社會主義榮辱觀
【答案】ABD20、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有()。
A.教師擔(dān)負著提升“正人心”的任務(wù)
B.教師應(yīng)當(dāng)教人樹立理想志向
C.教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識
D.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心國家社會的進步事業(yè)
【答案】ABCD三大題(共10題)1、在清華大禮堂內(nèi),有一塊1926級畢業(yè)生贈送給母校的“人文日新”牌匾,意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異,不斷進步。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上,胡錦濤總書記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關(guān)鍵詞。北京理工大學(xué)一位同志表示,我們要按照總書記的要求,為創(chuàng)新型國家建設(shè)做出更大貢獻。(資料來源:2011年4月25號《光明日報》)請根據(jù)“教育勞動特點”的有關(guān)原理談?wù)劷逃齽?chuàng)造性勞動的內(nèi)涵和重要意義。
【答案】(1)教育勞動方式的創(chuàng)造性:①教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代,使每個學(xué)生得到全面的發(fā)展,以適應(yīng)社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創(chuàng)造性,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內(nèi)容具有創(chuàng)新性。③教育教學(xué)方法具有創(chuàng)新性。意義:教師只有進行創(chuàng)造性的勞動,才能使自己的工作有生氣、有活力,常教常新,體驗到教育工作的樂趣;教師只有進行創(chuàng)造性的勞動,才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才,培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動的能力。2、在課上上說中國壞話,罵這個社會成為了時尚,逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象,……,針對微友類似的留言,《遼寧日報》日報記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校,用了半個月的實踐,聽了近百堂專業(yè)課,發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過分。為此,該報刊發(fā)了致高校哲學(xué)社會科學(xué)老師的一封公開信《老師,請不要這樣說中國》提出質(zhì)疑。(2014年11月11日《遼寧日報》)面對輿論對“眥必中國”怪像的質(zhì)疑,有人不以為然,甚至將其與“學(xué)術(shù)自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請結(jié)合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【答案】(1)解疑釋惑、教書育人,是包括高校老師在內(nèi)的所有教育工作者的神圣職責(zé),師者的一言一行對學(xué)生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對將中國視為負面典型案例庫、動輒“呲必中國”的負面言論,常常將負面情緒傳導(dǎo)給學(xué)生的高校教師,無法擔(dān)當(dāng)起培育“四有”新人的教育重任。(2)正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣,社會主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評祖國最厲害的人們不以惡意揣度,但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀,甚至是一種仇視。(3)指出少數(shù)高校教師言行之不妥,并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾,而是要在披露與展示的鼓與呼的同時,盡力為其補足短板獻計獻策并付諸實踐。每一個國人都是祖國大家庭的一員,都是致力于民族復(fù)興的夢之隊成員?!耙粨p俱損一榮俱榮”應(yīng)該是公民個體與國家命運密不可分的親子血緣。缺乏理論認同、政治認同和情感認同的大學(xué)課堂,彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動搖,是一葉障目、不見泰山的思維短視,是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落,此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。(4)發(fā)生在大學(xué)講堂里的“呲必中國”,絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉,放下筷子罵娘”的街談巷語,危及的是“愛我中華”的民族大義,是亟待較真兒和務(wù)必厘清的大是大非問題。“牢騷太盛防腸斷”,摒棄“呲必中國”怪像,以正確的世界觀、價值觀和榮辱觀占領(lǐng)大學(xué)課堂,才能不?!敖虝恕钡慕逃谥?。3、某高校一位教授高等數(shù)學(xué)的教師十分嚴格,學(xué)生作業(yè)有潦草馬虎的他定會讓其重做,作業(yè)不交的一定點名批評,學(xué)生曠課的他主動約時間給學(xué)生補課,結(jié)果許多學(xué)生都不喜歡他。但這些大學(xué)生畢業(yè)工作多年返校后都非常尊敬和愛戴這位教師,感謝他當(dāng)時的嚴格。請從高校教師職業(yè)道德的角度,就“怎樣做到愛生?”問題談?wù)勀愕恼J識。
【答案】(1)教育部頒布的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出的愛生規(guī)范是“真心關(guān)愛大學(xué)生,嚴格要求大學(xué)生,公正對待大學(xué)生,做大學(xué)生良師益友,不得損害大學(xué)生的學(xué)校的合法權(quán)益?!笨梢妼W(xué)生的嚴格要求,也是一種愛生表現(xiàn)。(2)愛和嚴是相輔相成的。對大學(xué)生一定要嚴格要求,嚴格管理,一方面教師的嚴格必須以愛為基礎(chǔ),不能讓它變成那種讓大學(xué)生感到害怕、敬而遠之的嚴厲;另一方面,又必須對愛有所限制,它要求教師不能完全感情用事,不能對大學(xué)生溺愛和放縱。從本質(zhì)上來說,嚴格要求本身就是一種對大學(xué)生充滿責(zé)任感和理智感的無比深成的愛,嚴格要求大學(xué)生具體來說就是要做到嚴而有格,嚴而有度,嚴而有方,嚴而有恒;就是要做到以嚴導(dǎo)其行,以愛動其情;嚴在當(dāng)嚴處,嚴在細微中。(3)嚴格要求大學(xué)生還體現(xiàn)在日常管理上,當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯錯后,不是粗暴地進行指責(zé),而是耐心地詢問原因進行有針對性的教育,要心平氣和的探討,動之以情曉之以理,讓他充分認識到自己的錯誤。要規(guī)范化管理、精細化管理,努力做到管理育人。4、2014年7月19日,楚天都市報報道了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課老師李厚剛,給91名主要因為抄襲他人作品的學(xué)生打了O分,其中2名學(xué)生竟然原文照抄小學(xué)生的讀書筆記范文。報道刊出后,引發(fā)華農(nóng)校方和諸多師生高度關(guān)注。請結(jié)合上述材料,談?wù)劦赖碌幕竟δ堋?/p>
【答案】(1)道德的調(diào)節(jié)功能;(2)道德的論證功能;(3)道德的教育功能;(4)道德的導(dǎo)向功能。5、“你的教鞭下有瓦特,你的譏笑中有牛頓,你的冷眼中有愛迪生。”廣大教師對這句話應(yīng)該是耳熟能詳?shù)摹?009年8月,教育部出臺的有關(guān)規(guī)定明確:“班主任在日常教育教學(xué)管理中,有采取適當(dāng)方式對學(xué)生進行批評教育的權(quán)利。”其實,在所謂“教師有權(quán)批評學(xué)生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時候,老生常談的還是教師如何嚴格要求學(xué)生、如何科學(xué)管理學(xué)生的問題。(材料來源:丁亞琴《嚴師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號下旬刊)請結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)劷處煂W(xué)生嚴格要求應(yīng)遵循什么原則。
【答案】(1)嚴而有理。嚴格教育、全面要求應(yīng)當(dāng)符合大學(xué)生身心健康發(fā)展規(guī)律,符合教育規(guī)律。(2)嚴而有度。教師對學(xué)生的實際水平、理解、接受能力應(yīng)有一個正確的估量,才能對學(xué)生提出符合他們實際情況,能為他們所接受的適度的要求。(3)嚴而有方。教師對學(xué)生提出的要求必須有辦法促使學(xué)生樂意地去接受、確確實實地去執(zhí)行。(4)嚴而有恒。所謂恒,就是堅持長久。對學(xué)生提出的嚴格要求不能時有時無,要保持一定的穩(wěn)定性。6、金老師為國內(nèi)某重點大學(xué)的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學(xué)要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應(yīng)聘進了某高校。進校之初,無精打采,情緒低落,勉強應(yīng)付了幾節(jié)課,既不愿做輔導(dǎo)員,也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后,便通過同學(xué)關(guān)系,在校外謀了一個兼職,于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對金老師行為作出評價和分析。
【答案】(1)金老師的行為是錯誤的,要堅決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個教師的應(yīng)盡義務(wù),教師應(yīng)該盡職盡責(zé),教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴謹治學(xué)、不斷進取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。7、“有教無類”出自《論語,衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”,認為應(yīng)根據(jù)不同的教育對象,施加不同的教育。有人認為這兩句話似有矛盾,也有學(xué)者指出“有教無類”要求教師對每個學(xué)生的同樣性,即同樣的關(guān)愛與負責(zé),“因材施教”要求教師對不同學(xué)生的差異性,以使每個學(xué)生都得到發(fā)展。(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用所學(xué)知識
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