勞動(dòng)教育與工匠精神 思考與練習(xí)及參考答案_第1頁(yè)
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第一章?勞動(dòng)教育與工匠精神概述思考與練習(xí)你覺(jué)得勞動(dòng)教育就是簡(jiǎn)單干農(nóng)活嗎?為什么?勞動(dòng)教育的內(nèi)涵是什么?勞動(dòng)教育不是簡(jiǎn)單干農(nóng)活。由于不同時(shí)期、不同國(guó)家和地區(qū)的勞動(dòng)教育思想及勞動(dòng)教育實(shí)踐的差異,勞動(dòng)教育的概念不完全一致,出現(xiàn)了德育屬性的勞動(dòng)教育、智育屬性的勞動(dòng)教育、德育智育結(jié)合的勞動(dòng)教育以及實(shí)踐形式的勞動(dòng)教育等。勞動(dòng)教育是學(xué)?!拔逵敝?,并具有德育屬性。勞動(dòng)教育具有智育屬性。勞動(dòng)教育同時(shí)具有德育、智育雙重屬性。勞動(dòng)教育具有實(shí)踐屬性及綜合屬性。勞動(dòng)教育的內(nèi)涵:在內(nèi)涵上,勞動(dòng)教育由勞動(dòng)、教育兩個(gè)元素構(gòu)成,是一種以提升學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的方式促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育活動(dòng)。在外延上,勞動(dòng)教育的范疇涉及勞動(dòng)價(jià)值觀的形成、勞動(dòng)智能的傳授、勞動(dòng)態(tài)度的培養(yǎng)、勞動(dòng)情感的培育等方面,勞動(dòng)教育的類型涉及學(xué)校勞動(dòng)教育、家庭勞動(dòng)教育、社會(huì)勞動(dòng)教育,勞動(dòng)教育的形態(tài)涉及課堂教學(xué)、專業(yè)實(shí)踐、社會(huì)活動(dòng)、家庭生活、生產(chǎn)實(shí)踐等。結(jié)合內(nèi)涵和外延表述的勞動(dòng)教育,可以界定為以促進(jìn)學(xué)生形成勞動(dòng)價(jià)值觀(樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、養(yǎng)成積極的勞動(dòng)態(tài)度、熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民等),養(yǎng)成良好勞動(dòng)素養(yǎng)(形成勞動(dòng)習(xí)慣,有一定勞動(dòng)知識(shí)與技能,有能力開(kāi)展創(chuàng)造性勞動(dòng)等)為目的的,具有獨(dú)立品質(zhì)、多種類型及形態(tài)的教育活動(dòng)。你認(rèn)為職業(yè)院校開(kāi)展勞動(dòng)教育有什么意義?請(qǐng)舉例說(shuō)明。勞動(dòng)教育關(guān)系到人的全面發(fā)展,關(guān)系到國(guó)家的未來(lái),開(kāi)展勞動(dòng)教育是遵循馬克思主義教育思想、構(gòu)建高質(zhì)量教育體系和高水平人才培養(yǎng)體系的必然要求,對(duì)于職業(yè)院校整個(gè)課程教學(xué)及人才培養(yǎng)具有重要意義,應(yīng)當(dāng)予以高度重視。(一)必然要求首先,開(kāi)展勞動(dòng)教育是遵循馬克思主義教育思想的必然要求。其次,開(kāi)展勞動(dòng)教育是構(gòu)建高質(zhì)量教育體系和高水平人才培養(yǎng)體系的必然要求。加強(qiáng)職業(yè)院校勞動(dòng)教育,是中國(guó)特色高等教育的顯著特點(diǎn),是扎根中國(guó)大地辦職業(yè)院校的本質(zhì)要求。(二)客觀需要?jiǎng)趧?dòng)教育是勞動(dòng)和教育的有機(jī)結(jié)合,一方面發(fā)揮了勞動(dòng)的效用,通過(guò)利用和總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)了理論和實(shí)踐相結(jié)合、知行合一,人們得以在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中實(shí)踐;另一方面發(fā)揮了教育的效用,深化了學(xué)生對(duì)于勞動(dòng)生產(chǎn)知識(shí)和技術(shù)的認(rèn)識(shí)與理解,提高了學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐能力以及分析和解決問(wèn)題的水平?!耙詣趧?dòng)托起中國(guó)夢(mèng)”是習(xí)近平總書記對(duì)于歷史和現(xiàn)實(shí)的清晰判斷,只有加強(qiáng)勞動(dòng)教育才能培養(yǎng)出一大批勤于勞動(dòng)和善于勞動(dòng)的人才,才能符合新時(shí)代教育發(fā)展的根本要求,因而成為實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想和國(guó)家夢(mèng)想的一個(gè)重要選擇。舉例:略。你是如何理解工匠精神的內(nèi)涵的?請(qǐng)舉例說(shuō)明。工匠精神屬于職業(yè)精神的范疇,是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。工匠精神的核心是對(duì)品質(zhì)的追求,工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)的精品,其基本內(nèi)涵包括以下幾個(gè)方面:1)工匠精神指向的是一種高尚的價(jià)值觀和工作觀。這種工作觀意味著從業(yè)者一旦選定了一份職業(yè),必須發(fā)自內(nèi)心地投入、熱愛(ài),摒棄功利心、浮躁心和投機(jī)心,將工作視為一種信仰,用修行的狀態(tài)專注其中,持續(xù)、專注地工作,做到極致,并在這種極致中獲得創(chuàng)造與升華。這種工作觀是一種純粹的工作觀,把工作作為取得物質(zhì)利益的功能屬性被弱化,更多地體現(xiàn)為對(duì)生命價(jià)值的追求與呈現(xiàn)。在這種觀念的主導(dǎo)下,人的價(jià)值高于物的價(jià)值,用戶價(jià)值高于生產(chǎn)價(jià)值,社會(huì)價(jià)值高于利潤(rùn)價(jià)值,共同價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值。2)工匠精神的基礎(chǔ)是一流的人品和良好的心理素質(zhì)。例如創(chuàng)造德勝洋樓奇跡的聶圣哲,其倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀是“誠(chéng)實(shí)、勤勞、有愛(ài)心、不走捷徑”,認(rèn)為勤勞、敬業(yè)的工作態(tài)度遠(yuǎn)比工作知識(shí)和能力更為重要。德勝新員工培訓(xùn)的核心目的為養(yǎng)成認(rèn)真的工作態(tài)度,其內(nèi)容主要為清潔、幫廚、綠化等與技術(shù)技能無(wú)關(guān)的工作;視誠(chéng)信為生命,上下班不打卡,財(cái)務(wù)報(bào)銷無(wú)審批,但對(duì)工程質(zhì)量的誠(chéng)信卻是堅(jiān)決、嚴(yán)格到不近人情的地步。3)工匠精神的核心理念是對(duì)品質(zhì)的無(wú)限追求。具備真正的工匠精神的勞動(dòng)者,均有著極高標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量觀,把品質(zhì)視為生命,對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求永無(wú)止境。德勝洋樓以把“質(zhì)量是道德,質(zhì)量是修養(yǎng),質(zhì)量是對(duì)客戶的尊重”作為質(zhì)量方針,對(duì)施工質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量提出了極為精細(xì)、嚴(yán)格且恒定的要求,即使是甲方驗(yàn)收人員認(rèn)為不影響質(zhì)量、同意通過(guò)的細(xì)節(jié)瑕疵問(wèn)題,也是絕不能容忍的存在。4)工匠精神的內(nèi)涵在不同的歷史時(shí)期和不同的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中有著不同的側(cè)重體現(xiàn)。例如像德國(guó)、日本這樣以制造業(yè)尤其是高端制造業(yè)為主要產(chǎn)業(yè)的國(guó)家,其工匠精神的內(nèi)涵側(cè)重于工藝上的精耕細(xì)作、品質(zhì)和性能上的精益求精以及在這種追求中體現(xiàn)出來(lái)的“執(zhí)著”“不放棄”“淬煉心性”等全心投入、堅(jiān)持不懈、持之以恒的對(duì)技術(shù)工藝的狂熱追求。而像美國(guó)這樣以高科技、金融為主體的國(guó)家,其工匠精神的內(nèi)涵更多側(cè)重于創(chuàng)新、創(chuàng)意層面。舉例:略。第二章?勞動(dòng)與勞動(dòng)素養(yǎng)思考與練習(xí)你是如何理解勞動(dòng)素養(yǎng)的?請(qǐng)舉例說(shuō)明。勞動(dòng)素養(yǎng)是指勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中與之相匹配的勞動(dòng)心態(tài)和勞動(dòng)技能的綜合概括,是處于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的實(shí)踐主體在掌握一定知識(shí)儲(chǔ)備和勞動(dòng)技能的基礎(chǔ)上開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),特別是勞動(dòng)實(shí)踐中所展現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)的集合,包括勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)能力、知識(shí)儲(chǔ)備和創(chuàng)新精神等方面。它是衡量勞動(dòng)者能否完成某項(xiàng)對(duì)應(yīng)性工作的最根本、最直接的工作能力指標(biāo)。舉例:“三秦楷模”趙夢(mèng)桃?!案邩?biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、行動(dòng)快、工作實(shí)、搶困難、送方便”的夢(mèng)桃精神一直激勵(lì)著無(wú)數(shù)一線工作者砥礪前行。你認(rèn)為該如何評(píng)價(jià)勞動(dòng)素養(yǎng)?(一)勞動(dòng)素養(yǎng)評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容勞動(dòng)素養(yǎng)是指經(jīng)過(guò)生活或教育活動(dòng)形成的與勞動(dòng)有關(guān)的人的素養(yǎng),包括勞動(dòng)價(jià)值觀、知識(shí)、能力等具體指向。從職業(yè)院校學(xué)生的特點(diǎn)、評(píng)價(jià)指標(biāo)的可操作性、社會(huì)認(rèn)知程度等綜合角度來(lái)看,勞動(dòng)素養(yǎng)的內(nèi)涵與指向重在體現(xiàn)以下四個(gè)方面:勞動(dòng)意識(shí)的評(píng)價(jià)維度。勞動(dòng)觀念的評(píng)價(jià)維度。勞動(dòng)能力的評(píng)價(jià)維度。勞動(dòng)成果的評(píng)價(jià)維度。(二)勞動(dòng)素養(yǎng)的評(píng)價(jià)載體勞動(dòng)素養(yǎng)作為人的內(nèi)在素質(zhì),具有充分的內(nèi)生性、內(nèi)在性、自主性的特點(diǎn),必須在外化形態(tài)下才能得到準(zhǔn)確評(píng)價(jià)與衡量。依據(jù)職業(yè)院校學(xué)生管理的特點(diǎn),結(jié)合勞動(dòng)教育中對(duì)“服務(wù)”“創(chuàng)造”“躬行”等勞動(dòng)價(jià)值的重點(diǎn)弘揚(yáng),勞動(dòng)素養(yǎng)的評(píng)價(jià)載體與呈現(xiàn)形式,即評(píng)價(jià)體系建構(gòu)應(yīng)涵蓋以下四個(gè)方面:日常勞動(dòng)行為。志愿服務(wù)。實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)。社會(huì)實(shí)踐。(三)勞動(dòng)素養(yǎng)評(píng)價(jià)結(jié)果的運(yùn)用探索勞動(dòng)素養(yǎng)評(píng)價(jià)的獨(dú)立表彰機(jī)制。要建立勞動(dòng)素養(yǎng)評(píng)價(jià)與學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)融合機(jī)制。要建立勞動(dòng)素養(yǎng)評(píng)價(jià)結(jié)果的長(zhǎng)期記錄機(jī)制。你認(rèn)為該如何培養(yǎng)自己的勞動(dòng)素養(yǎng)?加強(qiáng)馬克思主義勞動(dòng)理論的學(xué)習(xí)學(xué)生要自主自發(fā)地利用課堂和課余時(shí)間學(xué)習(xí)馬克思主義勞動(dòng)理論,深刻理解和領(lǐng)會(huì)馬克思主義關(guān)于勞動(dòng)創(chuàng)造人、勞動(dòng)促進(jìn)人的全面發(fā)展等觀點(diǎn),努力提高參加勞動(dòng)實(shí)踐、接受勞動(dòng)鍛煉的自覺(jué)性和主動(dòng)性,同時(shí)學(xué)習(xí)新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)涵和意義,領(lǐng)悟習(xí)近平總書記給勞動(dòng)教育賦予的時(shí)代思想意蘊(yùn)。加強(qiáng)自我勞動(dòng)教育,鍛造勞動(dòng)精神學(xué)生要學(xué)會(huì)提升自己的個(gè)人修養(yǎng),時(shí)刻保持主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神。第一,學(xué)生要自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí),把在學(xué)校獲得的勞動(dòng)知識(shí)進(jìn)行自我消化和自我認(rèn)知;第二,在學(xué)校要主動(dòng)認(rèn)真地學(xué)習(xí)勞動(dòng)教育課,遇到不懂的問(wèn)題積極思考和提問(wèn),盡自己最大的努力做到自主學(xué)習(xí)、自我管理、自主思考和自主行動(dòng),培養(yǎng)正確的勞動(dòng)觀念;第三,可以利用同伴關(guān)系,一起學(xué)習(xí)、討論勞動(dòng)知識(shí)和參與勞動(dòng),可以在集體學(xué)習(xí)的過(guò)程中表現(xiàn)自己,充分認(rèn)識(shí)到集體榮譽(yù)感所帶來(lái)的那一份責(zé)任,感悟體驗(yàn)勞動(dòng)帶給自身的力量和磨煉;第四,要不斷了解國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者、勞動(dòng)模范、改革先鋒等人物的故事和精神,不斷弘揚(yáng)和踐行勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神,不斷積累和運(yùn)用,這是提高勞動(dòng)素養(yǎng)水平的基礎(chǔ)。加強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐鍛煉,提升勞動(dòng)能力學(xué)生要加強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn),通過(guò)開(kāi)展多種形式的勞動(dòng)實(shí)踐,切實(shí)感悟勞動(dòng)的獲得感和成就感。學(xué)生要通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐,充分感受勞動(dòng)的樂(lè)趣,享受勞動(dòng)成果的喜悅,養(yǎng)成吃苦耐勞的品質(zhì)以及獨(dú)立擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯?,進(jìn)而形成尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的真摯情感。學(xué)生要在自己的生活實(shí)踐中體會(huì)勞動(dòng)素養(yǎng)提升與自身健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系,積極參加校內(nèi)外組織的勞動(dòng)教育和勞動(dòng)鍛煉平臺(tái),并積極尋找勞動(dòng)機(jī)會(huì),在勞動(dòng)的過(guò)程中訓(xùn)練勞動(dòng)技能,形成熱愛(ài)勞動(dòng)的良好品德,鍛煉吃苦耐勞的意志品質(zhì),全面提高勞動(dòng)素養(yǎng)。第三章?勞動(dòng)價(jià)值觀與勞動(dòng)精神思考與練習(xí)你是如何理解新時(shí)代的勞動(dòng)精神的?勞動(dòng)創(chuàng)造偉業(yè),勞動(dòng)鑄就輝煌。一切勞動(dòng),無(wú)論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng),都值得尊重和鼓勵(lì)。新時(shí)代學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀的基本內(nèi)涵如下:1)應(yīng)當(dāng)把明確勞動(dòng)本質(zhì)與價(jià)值作為基本要求,明辨勞動(dòng)最偉大;新時(shí)代學(xué)生應(yīng)當(dāng)以勞動(dòng)創(chuàng)造人類歷史和文明、勞動(dòng)推進(jìn)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步為認(rèn)識(shí)起點(diǎn),明確勞動(dòng)的本質(zhì)和價(jià)值。勞動(dòng)的本質(zhì)不僅在于創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,也是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定性實(shí)踐活動(dòng),體現(xiàn)了勞動(dòng)超越謀生之外的人文社會(huì)價(jià)值,是滿足人享受和發(fā)展需要的價(jià)值狀態(tài),推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和促進(jìn)人的全面發(fā)展。2)應(yīng)當(dāng)把肯定勞動(dòng)主體地位與作用作為基本要義,明辨勞動(dòng)最光榮;勞動(dòng)者是人民群眾的主體部分,承擔(dān)著創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的歷史責(zé)任,新時(shí)代的學(xué)生應(yīng)當(dāng)重視和尊重勞動(dòng)、肯定和崇尚勞動(dòng),其內(nèi)在必然要求就是肯定勞動(dòng)主體的地位與作用。我們應(yīng)當(dāng)平等看待勞動(dòng)者,不論是體力勞動(dòng)者還是腦力勞動(dòng)者,不論是簡(jiǎn)單勞動(dòng)者還是復(fù)雜勞動(dòng)者,一切為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)的勞動(dòng)者,都是光榮的,都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重。3)應(yīng)當(dāng)把樹(shù)立創(chuàng)造性勞動(dòng)意識(shí)作為主要目標(biāo),明辨勞動(dòng)最美麗;“勞動(dòng)最美麗”可以用勞動(dòng)美來(lái)加以概括?!皠趧?dòng)最美麗”在本質(zhì)上是勞動(dòng)者或勞動(dòng)主體基于其勞動(dòng)實(shí)踐而實(shí)現(xiàn)的美的創(chuàng)造,并通過(guò)各種美的勞動(dòng)形式,彰顯勞動(dòng)者的本質(zhì)力量和勞動(dòng)美的價(jià)值。你是如何理解勞模精神的?請(qǐng)舉例說(shuō)明。1)勞模精神的內(nèi)在本質(zhì)是主人翁意識(shí)主人翁意識(shí)是勞模精神的內(nèi)在本質(zhì),是正確認(rèn)識(shí)和理解勞模精神的“關(guān)鍵詞”。正是因?yàn)榫哂凶杂X(jué)的、強(qiáng)烈的主人翁意識(shí),勞模才以車間為家、以廠為家、以企為家、以國(guó)為家,才具有積極主動(dòng)的崗位意識(shí)、職業(yè)意識(shí)、進(jìn)取精神和創(chuàng)新精神,才能在本職工作中充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,才能夠艱苦奮斗、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn),自覺(jué)把人生理想、家庭幸福融入國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè),最終建構(gòu)起個(gè)人與集體、個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)、小家與國(guó)家民族融合統(tǒng)一的發(fā)展共同體和命運(yùn)共同體。2)勞模精神的核心是工匠精神現(xiàn)今,我國(guó)各行各業(yè)涌現(xiàn)出來(lái)的勞動(dòng)模范所展示的勞模精神,其行為實(shí)質(zhì)和精神特質(zhì)本身都是工匠精神的價(jià)值升華,既體現(xiàn)了勞動(dòng)者的勤勞創(chuàng)造之美,展現(xiàn)了勞動(dòng)者的追求卓越之美,也凸顯了勞動(dòng)者的愛(ài)崗敬業(yè)之美。可以說(shuō),工匠的職業(yè)操守精神是勞模精神的基礎(chǔ),工匠的求精創(chuàng)新精神是勞模精神的源泉,工匠的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神是勞模精神的內(nèi)核。舉例:略。你還知道哪些勞模的故事?袁隆平:雜交水稻研究領(lǐng)域的開(kāi)創(chuàng)者和帶頭人,致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣,發(fā)明“三系法”秈型雜交水稻,成功研究出“兩系法”雜交水稻,創(chuàng)建了超級(jí)雜交稻技術(shù)體系。張定宇:武漢市金銀潭醫(yī)院是最早接診新冠患者的定點(diǎn)醫(yī)院,收治病人全部為重癥和危重癥患者,是抗擊疫情的最前沿。身為院長(zhǎng)的張定宇日夜堅(jiān)守,果斷決策,處理得當(dāng),帶領(lǐng)全體醫(yī)護(hù)人員,為抗擊疫情做出重要貢獻(xiàn)。第四章?工匠與工匠精神思考與練習(xí)你是如何理解工匠精神的內(nèi)涵的?現(xiàn)代工匠是指從事現(xiàn)代機(jī)器生產(chǎn)的工業(yè)生產(chǎn)者(以技術(shù)工人和工程師為主)及相對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)者?,F(xiàn)代大工匠,即高水平的工匠,包括工程師、建筑師、機(jī)械師、各類技術(shù)專家等。大國(guó)工匠的現(xiàn)代意義包括:大國(guó)工匠是“中國(guó)制造”走向“中國(guó)創(chuàng)造”的人才基石;大國(guó)工匠身處行業(yè)和企業(yè)的關(guān)鍵生產(chǎn)崗位,這個(gè)崗位所需要的技術(shù)、技能直接關(guān)乎產(chǎn)品品質(zhì);要將“中國(guó)制造”打造成高品質(zhì)的代名詞,需要一代又一代、一批又一批大國(guó)工匠的努力;大國(guó)工匠的自身素質(zhì)直接決定著一個(gè)品牌的成功打造。新時(shí)代弘揚(yáng)工匠精神有何意義?工匠精神體現(xiàn)了工匠對(duì)自己的產(chǎn)品獨(dú)具匠心、精雕細(xì)琢、精益求精、盡善盡美的堅(jiān)持和追求,蘊(yùn)含著嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著、敬業(yè)、創(chuàng)新等可貴品質(zhì),已經(jīng)滲透到各行各業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié),具有很強(qiáng)的普適性、針對(duì)性和拓展性。讓工匠精神入腦入心各地都有堅(jiān)持貫徹工匠精神的出色企業(yè)及優(yōu)秀員工,他們都在自己的領(lǐng)域精耕細(xì)作、造福社會(huì)。我們應(yīng)大力將這些人的事跡推介出去,更多地向公眾傳遞工匠精神、講述工匠故事、表達(dá)工匠情懷,使工匠精神在各地蔚然成風(fēng),讓工匠精神引領(lǐng)中國(guó)創(chuàng)造。這就要求宣傳文化部門身先士卒,學(xué)習(xí)工匠的務(wù)實(shí)與敬業(yè)精神,培養(yǎng)和增強(qiáng)自身的看齊意識(shí),腳踏實(shí)地踐行工匠精神。要實(shí)在“學(xué)”,要對(duì)照“做”,真正把工匠精神內(nèi)化于心、外化于行;貫徹在宣揚(yáng)傳播的細(xì)微處,如切如磋,如琢如磨,孜孜不倦、久久為功,確保工匠精神真正在全社會(huì)弘揚(yáng)開(kāi)來(lái)、落地生根。使工匠精神成為規(guī)制再好的財(cái)富也要靠人來(lái)傳承,再好的精神也要靠人來(lái)弘揚(yáng)。要發(fā)揚(yáng)光大工匠精神,應(yīng)建立有效的激勵(lì)機(jī)制,正確引導(dǎo)人們的行為,發(fā)揮好工匠人才的作用。通過(guò)采取一系列制度性措施,引導(dǎo)培育學(xué)生精益求精的行為習(xí)慣,形成體現(xiàn)工匠精神的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念,當(dāng)務(wù)之急是建立健全一整套工匠制度,并滲透到職業(yè)教育、技術(shù)培訓(xùn)、市場(chǎng)準(zhǔn)入、質(zhì)量監(jiān)管以及專利保護(hù)等各個(gè)方面,使精益求精者得到應(yīng)有的回報(bào),讓違法違規(guī)者受到嚴(yán)厲的懲罰。把工匠精神外化于行對(duì)具備工匠精神的人來(lái)說(shuō),工作不只是眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。換言之,大凡敬業(yè)者,必把平凡的工作當(dāng)作一種修行,定得住心、耐得住性,摒棄浮躁、務(wù)實(shí)求真,用責(zé)任感,拾工匠心,塑匠人魂。發(fā)揚(yáng)光大工匠精神,是我們每一個(gè)人都應(yīng)該有的文化自覺(jué)和價(jià)值追求。身為一般的從業(yè)者,理應(yīng)做好本職工作,具有螺絲釘精神,在自己平凡的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè);需要在價(jià)值理念和實(shí)踐上,從社會(huì)和公眾的需要出發(fā),日復(fù)一日、年復(fù)一年地向?qū)I(yè)的行家手和能工巧匠靠攏,用工匠精神鍛造出彩人生。將工匠精神延展出新全面深化改革創(chuàng)新的力度進(jìn)一步加大,各行各業(yè)的從業(yè)者面對(duì)當(dāng)前工作中遇到的新情況、新問(wèn)題,同樣離不開(kāi)發(fā)揚(yáng)工匠精神。積極擴(kuò)大工匠精神之外延,主動(dòng)豐富其內(nèi)涵,既是時(shí)代之需,也是職責(zé)所系,更是成長(zhǎng)、成才的必由之路。職業(yè)院校學(xué)生應(yīng)勇于開(kāi)拓,奮發(fā)進(jìn)取,大膽探索,博采眾長(zhǎng),在工作理念、工作機(jī)制、工作載體和工作方法上尋求新的突破。列舉你身邊或你知道的關(guān)于工匠精神的故事,談?wù)勊鼘?duì)你的啟示。敦煌文物修復(fù)師李云鶴:專心專意,相伴壁畫六十載。堅(jiān)守在文物修復(fù)保護(hù)第一線,被譽(yù)為我國(guó)“文物修復(fù)界泰斗”。他是國(guó)內(nèi)石窟整體異地搬遷復(fù)原成功的第一人,也是國(guó)內(nèi)運(yùn)用金屬骨架修復(fù)保護(hù)壁畫獲得成功的第一人。他修復(fù)壁畫近4000平方米,修復(fù)塑像500余身,取得了多項(xiàng)研究成果,其中“篩選壁畫修復(fù)材料工藝”榮獲全國(guó)科學(xué)大會(huì)成果獎(jiǎng),“莫高窟161窟起甲壁畫修復(fù)”榮獲文化部科技成果一等獎(jiǎng)。中國(guó)航天科技集團(tuán)有限公司第一研究院首席技能專家高鳳林,高鳳林參與過(guò)一系列航天重大工程,焊接過(guò)的火箭發(fā)動(dòng)機(jī)占我國(guó)火箭發(fā)動(dòng)機(jī)總數(shù)的近四成。攻克了長(zhǎng)征五號(hào)的技術(shù)難題,為北斗導(dǎo)航、嫦娥探月、載人航天等國(guó)家重點(diǎn)工程的順利實(shí)施以及長(zhǎng)征五號(hào)新一代運(yùn)載火箭研制作出了突出貢獻(xiàn)。啟示:時(shí)代需要大國(guó)工匠,大國(guó)工匠需要工匠精神的力量滋養(yǎng)。工匠精神是其人生觀、價(jià)值觀、職業(yè)觀的集中體現(xiàn),是知、情、意、行的統(tǒng)一。因此,學(xué)生應(yīng)立足于自己的職業(yè)選擇,知行合一,通過(guò)對(duì)自身的思想認(rèn)識(shí)、行為習(xí)慣、意志情感的鍛煉,在職業(yè)認(rèn)知、工匠精神價(jià)值認(rèn)同、激發(fā)職業(yè)興趣的基礎(chǔ)上,牢固樹(shù)立新時(shí)代的工匠精神,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí),讓工匠精神在自己身上養(yǎng)成和升華。(一)建立科學(xué)的職業(yè)認(rèn)知正確認(rèn)知我們的職業(yè),堅(jiān)定將職業(yè)轉(zhuǎn)化為畢生事業(yè)的理想。有什么樣的思想就有什么樣的行為。干一行,首先必須愛(ài)一行,只有對(duì)自己將來(lái)所從事的職業(yè)真正了解、熱愛(ài),才能長(zhǎng)期堅(jiān)持和精益求精。學(xué)生首先要了解專業(yè),主動(dòng)了解將來(lái)所從事的職業(yè)及崗位工作內(nèi)容,客觀分析自身興趣和特長(zhǎng),擇己所愛(ài),確定自己畢生奮斗的職業(yè)目標(biāo),有了這樣的思想認(rèn)識(shí),才能沉下心進(jìn)行專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí),才能在精湛技藝積累的過(guò)程中守得住初心、耐得住寂寞。(二)提升對(duì)工匠精神的情感認(rèn)同積極的情感是我們行為的重要驅(qū)動(dòng)力,我們首先要做到情感上熱愛(ài)、專注、執(zhí)著、精益求精,要摒棄對(duì)匠人的鄙視,將工匠精神融入敬業(yè)、文明的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要把工匠精神提升到職業(yè)道德的層面,將弘揚(yáng)工匠精神視作責(zé)任和使命,在工作和學(xué)習(xí)中理直氣壯地追求卓越,追求極致。(三)鍛煉堅(jiān)韌不拔的工匠意志匠人最引以為傲的是成熟的技藝,而技藝的提高和精湛在于重復(fù)的練習(xí)和一次次的突破,技藝、技能從掌握到爐火純青需要經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)練習(xí)和揣摩,這種枯燥的重復(fù)練習(xí)也不是一時(shí)的興趣可以維系的,必須具備堅(jiān)強(qiáng)的意志。同時(shí)對(duì)于真正的工匠來(lái)說(shuō),他們往往還需要技藝的突破、提高和創(chuàng)新,需要無(wú)數(shù)次的反復(fù)實(shí)踐,在實(shí)踐的過(guò)程中難免會(huì)遇到競(jìng)爭(zhēng)、挫敗、瓶頸等壓力,靠一時(shí)的激情也是難以維系的,更需要鍛煉頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。因此,我們?cè)谔嵘殬I(yè)興趣的同時(shí),還必須鍛煉自己的意志品質(zhì),培養(yǎng)吃苦耐勞的精神、不怕挫折的抗打擊能力和堅(jiān)韌不拔的意志力。(四)注重工匠精神的行為養(yǎng)成工匠精神的培育和養(yǎng)成重在知行合一,貴在持續(xù)堅(jiān)持。敬業(yè)樂(lè)業(yè)、勤勉做事的職業(yè)操守,干一行愛(ài)一行,鉆一行精一行,身邊的杰出工匠給我們樹(shù)立了光輝的榜樣,我們需要將工匠精神轉(zhuǎn)化為我們的日常行為,將工匠精神轉(zhuǎn)化為我們的行為習(xí)慣。我們?cè)谛袨榱?xí)慣中實(shí)踐工匠精神,在實(shí)踐中感悟和提升自己的工匠精神。這樣,工匠所需要的基本素養(yǎng)就可以進(jìn)入我們的意識(shí)深處,融入我們的思維和勞動(dòng)習(xí)慣。第五章?勞動(dòng)教育的實(shí)施思考與練習(xí)你是如何理解職業(yè)院校的“五育融合”的?針對(duì)自己的學(xué)校,你認(rèn)為如何進(jìn)行“五育融合”?(一)“五育融合”是一種“育人假設(shè)”“五育融合”預(yù)設(shè)人的成長(zhǎng)發(fā)展不僅是全面發(fā)展,更是融合發(fā)展。所有教育活動(dòng)對(duì)人產(chǎn)生的育人成效,很難截然分為德育、智育、體育,或者美育僅在這里體現(xiàn),勞育只在那里浮現(xiàn)……實(shí)際上,每一種教育教學(xué)行為都可能對(duì)學(xué)生的生命成長(zhǎng)具有綜合影響,產(chǎn)生綜合效應(yīng),各育的成長(zhǎng)效應(yīng)往往是相互貫穿、相互滲透和相互滋養(yǎng)的。(二)“五育融合”是一種“育人實(shí)踐”“五育融合”是在“五育并舉”的前提下提出的?!拔逵⑴e”強(qiáng)調(diào)德智體美勞缺一不可,是對(duì)教育的整體性或完整性的倡導(dǎo)。“五育融合”則側(cè)重于實(shí)踐方式或落實(shí)方式,致力于在貫通融合中實(shí)現(xiàn)“五育并舉”。從這個(gè)意義上講,“五育并舉”和“五育融合”是理想與實(shí)踐、目標(biāo)與策略的關(guān)系。“五育融合”彰顯了一種實(shí)踐形式,即“融合實(shí)踐”,這是一種獨(dú)特且重要的“育人實(shí)踐”。(三)“五育融合”是一種“育人理念”“五育融合”還蘊(yùn)含了一種新的教育理念或育人理念,即“融合理念”,它與“融合實(shí)踐”一樣,直指以往制約育人質(zhì)量提升的主要瓶頸和難題:各育之間的相互割裂、對(duì)立甚至相互矛盾。它帶來(lái)的不是相互分離、割裂的德育論、智育論、體育論、美育論和勞育論,而是“五育融合”論。未來(lái)的諸育理論,都將在“五育融合”的理念和體系內(nèi)得以重建。(四)“五育融合”是一種“育人思維”從根本上講,“五育融合”是一種系統(tǒng)思維,包含了“有機(jī)關(guān)聯(lián)式思維”“整體融通式思維”“綜合滲透式思維”等。要發(fā)揮勞動(dòng)教育在育人質(zhì)量提升方面的重要作用,唯有將其與其他各育融通,進(jìn)行全方位、全過(guò)程式的貫穿滲透,讓勞動(dòng)教育在德育、智育、美育和體育中無(wú)時(shí)、無(wú)處不在,既要在這些領(lǐng)域進(jìn)行勞動(dòng)教育,也要讓勞動(dòng)教育返回并進(jìn)入其他各育。(五)“五育融合”是一種“育人挑戰(zhàn)”對(duì)于學(xué)生而言,這種挑戰(zhàn)意味著今后不僅是線上線下混合式學(xué)習(xí)、人機(jī)交互式學(xué)習(xí),也是“五育融合式”學(xué)習(xí),形成基于融合、為了融合和在融合之中的學(xué)習(xí)興趣、意識(shí)、方法、能力與習(xí)慣。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),這種挑戰(zhàn)帶來(lái)的是新要求:要有“五育融合”的教學(xué)新基本功,既要善于在自己的學(xué)科領(lǐng)域充分發(fā)揮每一堂課、每一個(gè)教育活動(dòng)的“五育效應(yīng)”,也要善于融合利用各育的育人資源,實(shí)現(xiàn)基于融合、為了融合和在融合之中的新型教學(xué)方式。對(duì)于校長(zhǎng)來(lái)說(shuō),需要具備的是“五育融合”的管理新基本功,如如何建構(gòu)適應(yīng)“五育融合”的體制機(jī)制、制度體系、課程體系、教學(xué)體系、班級(jí)建設(shè)體系以及整體性的學(xué)校文化體系,生成基于融合、為了融合和在融合之中的新型學(xué)校管理方式等。所有這些構(gòu)成了前所未有的新挑戰(zhàn),它帶來(lái)的是未來(lái)中國(guó)教育改革與發(fā)展的新希望、新道路和新時(shí)代。你認(rèn)為自己該如何進(jìn)行自我管理?(一)行為品德和行為素養(yǎng)管理做個(gè)有責(zé)任心、有愛(ài)心的人,做到在家孝敬父母,在外尊老愛(ài)幼,在工作中愛(ài)崗敬業(yè)。(二)行為規(guī)范管理養(yǎng)成自覺(jué)遵守行為準(zhǔn)則的習(xí)慣,包括遵紀(jì)守法、遵守社會(huì)公共秩序等。(三)日常生活、工作習(xí)慣管理職業(yè)院校學(xué)生在日常生活中應(yīng)注重細(xì)節(jié)管理,如什么時(shí)間休息,什么時(shí)間學(xué)習(xí),什么時(shí)間工作等。在管理過(guò)程中要牢記幾個(gè)關(guān)鍵詞:時(shí)間、質(zhì)量、效率和規(guī)律。(四)自我能力管理個(gè)人能力是人生存和發(fā)展的基石與支柱。自我能力管理的內(nèi)容主要包括自己的長(zhǎng)處和不足,要做到揚(yáng)長(zhǎng)避短,知道自己應(yīng)該學(xué)習(xí)些什么才能更有利于個(gè)人能力的提升和職業(yè)生涯的發(fā)展。你所在的學(xué)校有勤工助學(xué)活動(dòng)嗎?你認(rèn)為勤工助學(xué)能給自身帶來(lái)什么?學(xué)生通過(guò)勤工助學(xué)能夠有機(jī)會(huì)將書本的理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐,通過(guò)實(shí)踐又檢驗(yàn)書本理論知識(shí)的缺陷,這樣一來(lái)對(duì)學(xué)生也是有利的。通過(guò)勤工助學(xué),既可以獲得相應(yīng)的報(bào)酬,又可以學(xué)到不少東西。但是要謹(jǐn)記:學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),實(shí)踐是根本,理論服務(wù)于實(shí)踐,實(shí)踐是理論的來(lái)源,二者缺一不可,始終都是要相互促進(jìn)的。第六章?工匠精神培育的實(shí)施思考與練習(xí)如何通過(guò)學(xué)校課堂教學(xué)培育學(xué)生的工匠精神?新時(shí)代背景下,職業(yè)院校要將培育工匠精神作為一項(xiàng)持久的、系統(tǒng)的工程,既要有課堂灌輸引導(dǎo),又要有課下教育指導(dǎo);既要進(jìn)行理論教學(xué),又要提供實(shí)踐機(jī)會(huì)。(一)更新思想理念,做好頂層設(shè)計(jì)一是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要站在新時(shí)代的高度,充分認(rèn)識(shí)工匠精神對(duì)于促進(jìn)職業(yè)教育改革發(fā)展、實(shí)現(xiàn)職教強(qiáng)國(guó)的現(xiàn)實(shí)意義,堅(jiān)持以立德樹(shù)人為思想引領(lǐng),大力弘揚(yáng)工匠精神,創(chuàng)新教育教學(xué)理念,為培育塑造學(xué)生工匠精神做好制度安排。二是要進(jìn)一步明確人才培養(yǎng)目標(biāo),堅(jiān)持以德為先、全面發(fā)展,培養(yǎng)一線需要的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。三是要進(jìn)一步優(yōu)化辦學(xué)環(huán)境,激發(fā)師生創(chuàng)新活力,大力營(yíng)造尊崇工匠精神、學(xué)習(xí)工匠精神的氛圍,為廣大師生工作學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的條件,為廣大師生人生出彩提供機(jī)會(huì)。四是要改革完善評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。不以合不合格、夠不夠量作為標(biāo)準(zhǔn),而以精確、完美、質(zhì)優(yōu)、有新意、有價(jià)值為要求。(二)創(chuàng)新校企合作,共建育人平臺(tái)一是學(xué)生感知企業(yè)文化,接受企業(yè)文化熏陶。二是組建一支由企業(yè)高工、一線能手、專業(yè)教師融合的工匠型教學(xué)團(tuán)隊(duì),通過(guò)現(xiàn)代學(xué)徒制傳遞工匠精神。三是校企聯(lián)合制定激勵(lì)措施,共同做好學(xué)生專業(yè)實(shí)習(xí)工作。四是建立機(jī)構(gòu),制定制度,加強(qiáng)對(duì)校企合作工作的監(jiān)督管理和指導(dǎo),保證校企合作工作規(guī)范有序?qū)嵤?。(三)錘煉師德品質(zhì),提高教師素質(zhì)一是要以工匠精神武裝廣大教師。二是要加強(qiáng)對(duì)教師的職業(yè)培訓(xùn),既要“走出去”,又要“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”。三是要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教,秉持工匠精神,以愛(ài)崗敬業(yè)的操守、精神和以人為本的人文精神去感召學(xué)生,做新時(shí)代“四有”好教師。四是要大力推進(jìn)“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè),鼓勵(lì)支持“雙師型”教師成立個(gè)人工作室,為培育學(xué)生工匠精神提供師資基礎(chǔ)。(四)堅(jiān)持立德樹(shù)人,加強(qiáng)思政教育一是要加強(qiáng)職業(yè)價(jià)值觀教育,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)理想。二是要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中融入工匠精神。三是要通過(guò)思想政治教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步,認(rèn)識(shí)到技術(shù)本身包含的美,懂得具備專業(yè)技術(shù)才是自身安身立命之本,強(qiáng)化專業(yè)思想認(rèn)識(shí);引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到技術(shù)和工匠存在的社會(huì)價(jià)值,懂得只有掌握符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律、能夠造福于人的技術(shù)創(chuàng)新,才是自己專業(yè)與人生發(fā)展的正確道路,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)工匠精神的價(jià)值認(rèn)同。四是要教育學(xué)生從“細(xì)”做起,從“小”著手。(五)改革課程教學(xué),強(qiáng)化專業(yè)實(shí)訓(xùn)一是在課程設(shè)置方面,開(kāi)設(shè)更多創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類、人文教育類課程,邀請(qǐng)校內(nèi)外有關(guān)專家和企業(yè)一線技術(shù)能手擔(dān)任主講,通過(guò)聆聽(tīng)講座、觀看視頻、經(jīng)驗(yàn)交流等方式,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)潛能,培植創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)沃土,增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新精神。二是在專業(yè)課程教學(xué)方面,專業(yè)教師要深入研究分析本專業(yè)學(xué)生必備的職業(yè)素養(yǎng),結(jié)合專業(yè)職業(yè)特點(diǎn),在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)融入工匠精神,通過(guò)組織學(xué)生觀看《中國(guó)大能手》《挑戰(zhàn)不可能》等競(jìng)技類節(jié)目,培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)精神和敬業(yè)精神。三是創(chuàng)新開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)和專業(yè)實(shí)訓(xùn)。學(xué)校要保證實(shí)踐實(shí)訓(xùn)的課時(shí),把相近專業(yè)的實(shí)踐實(shí)訓(xùn)進(jìn)行有機(jī)整合,構(gòu)建仿真工作環(huán)境,必要時(shí)把實(shí)踐實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目帶到企業(yè)車間,師生共同扮演好職業(yè)角色,特別是要做到實(shí)踐實(shí)訓(xùn)前有準(zhǔn)備、有培訓(xùn),實(shí)踐實(shí)訓(xùn)中有任務(wù)、有指導(dǎo),實(shí)踐實(shí)訓(xùn)后有檢查、有反饋。四是要制定嚴(yán)格的課程考核標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)踐實(shí)訓(xùn)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真檢查學(xué)生完成的課程論文、實(shí)踐報(bào)告和實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目,以確保實(shí)踐質(zhì)量和效果。如何構(gòu)建工匠精神的課程?工匠精神的課程教學(xué)要基于產(chǎn)教融合。(1)在辦學(xué)的指導(dǎo)思想上確立工匠精神的根本地位。(2)以產(chǎn)教融合為基礎(chǔ),將工匠精神培育貫穿人才培養(yǎng)方案設(shè)計(jì)的全過(guò)程。(3)創(chuàng)新體制機(jī)制為工匠精神培育提供制度保障。(4)建立校企人才互通機(jī)制保障雙師型教師隊(duì)伍建設(shè)。(5)以工匠精神為紐帶深化產(chǎn)教融合模式下的課程體系改革。(6)完善考核評(píng)價(jià)體系,提升實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的質(zhì)量。職業(yè)院校學(xué)生該如何修煉自己的工匠精神?(1

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