高考政治二輪復(fù)習(xí)單元測評手冊第16單元-測評手冊

單元小卷(十六)考查范圍:第十六單元認(rèn)識社會與價(jià)值選擇一、選擇題(共12小題,每題4分,共48分)1.老齡化、獨(dú)一代、流動時(shí)代、“指尖”社會……當(dāng)這些元素疊加時(shí),我們看到的不僅有“空巢老人”“異地養(yǎng)老”的心酸與煩惱,還有現(xiàn)代快節(jié)奏下兩代人相處模式的變化與挑戰(zhàn)。雖然我們無力改變“分離兩地”的狀況,也沒必要重拾“幾代同堂”的方式,但我們可以經(jīng)常與父母聯(lián)系,讓父母感受子女的存在,獲得精神上的慰藉。這告訴我們 ()①任何社會意識的產(chǎn)生都有其物質(zhì)原因②社會意識的變化獨(dú)立于社會存在的變化③社會意識應(yīng)隨著社會存在的變化而變化④社會意識對社會存在具有反作用A.①②B.①③C.②④D.③④2.在推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的今天,新農(nóng)村建設(shè)中仍然存在一些落后、錯(cuò)誤的觀念,如男尊女卑、多子多福、及時(shí)行樂等。這表明 ()A.社會存在的變化決定社會意識的變化B.社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)C.社會意識具有相對獨(dú)立性D.錯(cuò)誤的社會意識阻礙社會的發(fā)展3.近年來,我國繼續(xù)全面深化改革。新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃、不動產(chǎn)統(tǒng)一登記制度、招考改革總體方案面世,國企改革提速……我國堅(jiān)定推進(jìn)改革 ()①是因?yàn)楦母锸巧鐣髁x制度的自我完善和發(fā)展②體現(xiàn)了辯證否定觀和辯證法的革命批判精神③能夠使生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)更好地適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的發(fā)展④表明社會基本矛盾都可以通過改革來解決A.②③ B.①② C.①③ D.②④4.李克強(qiáng)總理引用《后漢書》中“簡除煩苛,禁察非法”的句子,來表明政府推動簡政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)改革向縱深發(fā)展的決心,使人民群眾有更平等的機(jī)會和更大的創(chuàng)造空間。政府這樣做意在 ()①增強(qiáng)人民群眾的主人翁意識②通過改革使上層建筑不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)③遵循社會發(fā)展規(guī)律,維護(hù)人民群眾根本利益④調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,不斷促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,如何有效推動進(jìn)城農(nóng)民市民化成為實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展急需解決的問題,而要解決這個(gè)問題最重要的是進(jìn)行戶籍制度改革和土地制度改革。從歷史唯物主義的角度看,進(jìn)行戶籍制度改革和土地制度改革是基于 ()①上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展②主要矛盾決定著事物的發(fā)展進(jìn)程③社會意識的變化決定社會存在的變化④生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.“坐在同一條板凳上,才縮短了心與心的距離;住在農(nóng)家的炕頭上,收獲的才不只是建議。我的腳下沾有多少泥土,我的心中就沉淀多少真情,走近你、讀懂你、為了你、依靠你?！边@是中央電視臺某節(jié)目的欄目語。這一欄目語是為了強(qiáng)調(diào) ()A.實(shí)踐具有社會歷史性特征B.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備D.整體與部分是相互聯(lián)系的7.互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)今世界最大的信息交互平臺,是每一位網(wǎng)民應(yīng)自覺維護(hù)的公共場所和共同家園。然而,就有那么一些人,將這個(gè)平臺變成罪惡的淵藪:不管何種方式、何種口實(shí),目標(biāo)指向均無區(qū)別——為了名利。這說明 ()①價(jià)值觀對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用②價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界具有導(dǎo)向作用③價(jià)值選擇應(yīng)自覺站在最廣大人民的立場上④評價(jià)一個(gè)人的價(jià)值主要看他的物質(zhì)貢獻(xiàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.科學(xué)家認(rèn)為,全球氣候變暖90%以上是人類自己的責(zé)任,而人類今日所作的決定和選擇,對未來氣候變化的走向具有重要意義?！肮?jié)能減排”理所當(dāng)然地成為今天人們的普遍共識和共同行動。這說明 ()①價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的②正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)遵循事物發(fā)展的規(guī)律③價(jià)值觀對改善全球氣候具有促進(jìn)作用④人類征服自然的活動具有自覺選擇性A.①② B.①③ C.②④ D.③④9.對右圖漫畫的哲學(xué)解讀正確的是 ()①價(jià)值觀不同,人生道路就不同②矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必然要經(jīng)歷曲折的過程④成功的人生需要從錯(cuò)誤的選擇中汲取營養(yǎng)A.①② B.①③ C.③④ D.②④10.我國的航天事業(yè)經(jīng)過60多年的發(fā)展,取得了舉世矚目的成就,尤其在衛(wèi)星發(fā)射、載人航天、運(yùn)輸火箭三大領(lǐng)域。這些成就的取得離不開一代代航天人的艱苦奮斗、勇于拼搏,他們把自己的一生都奉獻(xiàn)給了祖國的航天事業(yè)。從事航天事業(yè)要 ()①把正確的價(jià)值觀作為航天事業(yè)的根本出發(fā)點(diǎn)②以人民的利益和國家領(lǐng)導(dǎo)人的認(rèn)可為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)③具有高深的知識水平、非凡的工作能力和艱苦奮斗的精神④正確處理個(gè)人興趣愛好與國家民族要求的關(guān)系A(chǔ).①② B.③④ C.①④ D.②③11.從警9年,沒有休過一天公休假,他就是被譽(yù)為“不是在辦案,就是在辦案路上”的“好民警”龔伯戡。材料表明 ()①人既是價(jià)值創(chuàng)造者又是價(jià)值享受者②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要充分發(fā)揮主觀能動性③個(gè)人發(fā)展和社會發(fā)展總是統(tǒng)一的④價(jià)值觀對人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有促進(jìn)作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.2017年4月,習(xí)近平總書記對廖俊波同志先進(jìn)事跡作出重要指示。他強(qiáng)調(diào),廖俊波同志任職期間,牢記黨的囑托,盡心盡責(zé),帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹咳罕姄湎律碜?、苦干?shí)干,以實(shí)際行動體現(xiàn)了對黨忠誠、心系群眾、忘我工作、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì),無愧于“全國優(yōu)秀縣委書記”的稱號。廖俊波同志的先進(jìn)事跡,啟示我們 ()①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會提供一定的客觀條件②要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值③只要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④要在砥礪自我中走向成功A.①② B.②④ C.③④ D.①③二、非選擇題(共3小題,合計(jì)52分)13.閱讀材料,回答問題。“搶紅包”已成為春節(jié)期間的熱門話題之一,對此社會各界存在較大的爭議?！穹捶?這是一場文化災(zāi)難。“搶紅包”是注重物質(zhì)淡忘精神的現(xiàn)象,讓金錢沖淡了年味兒,忽略了過年的團(tuán)圓氛圍,不利于傳統(tǒng)文化的繼承。有人甚至?xí)萌藗冑嶅X心理大發(fā)過年財(cái),對社會價(jià)值導(dǎo)向產(chǎn)生負(fù)面影響。自己不參與“搶紅包”?！裾?這回歸了文化本質(zhì)。紅包本是溝通感情、聯(lián)絡(luò)關(guān)系的途徑之一,“搶紅包”可以讓春節(jié)不再局限于看春晚等傳統(tǒng)方式,使節(jié)日的生活更加豐富多彩。網(wǎng)絡(luò)紅包幾塊錢、幾毛錢都可以,互不攀比,不造成經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),大家圖個(gè)吉利。網(wǎng)絡(luò)紅包的趣味性、它的美好寓意以及帶給我們的驚喜,恰恰讓過年的紅包回歸了文化本質(zhì)。自己會積極參與“搶紅包”。結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀的有關(guān)知識,談?wù)剬Α皳尲t包”現(xiàn)象引發(fā)爭議的認(rèn)識。(16分)14.閱讀材料,完成下列要求。“文化養(yǎng)老”標(biāo)志著社會的文明與進(jìn)步,彰顯著老齡群體的精神需求和老年人對美好生活的渴望。材料一隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的不斷提高,人們的養(yǎng)老觀念也已經(jīng)不再局限于基本的“吃、穿、住”,而是把生活質(zhì)量的全方位提高當(dāng)成新的目標(biāo);越來越多的老年人認(rèn)為求知、求樂、奉獻(xiàn)社會,能更好地展示老年人的情操;很多老年人參加各種文化活動,在自我表現(xiàn)、自我服務(wù)、自我發(fā)展中享受著“文化養(yǎng)老”的快樂。材料二近年來,在黨和政府的重視和關(guān)心下,廣播電視“村村通”工程、農(nóng)村電影放映工程等的實(shí)施,促進(jìn)了農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展,豐富了農(nóng)村老年人的精神文化生活。不過,總的來看,農(nóng)村老年人精神文化生活仍然比較匱乏,老年人休閑娛樂方式比較單一,除了看電視,就是打牌,偶爾去集市逛逛。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用認(rèn)識社會與價(jià)值選擇的相關(guān)知識,分析“文化養(yǎng)老”興起的依據(jù)。(12分)(2)目前,“文化養(yǎng)老”已成為網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)話題之一。某網(wǎng)站版主發(fā)出了“文化養(yǎng)老,人人有責(zé)”的主題帖,引起了廣大網(wǎng)友的關(guān)注。請你運(yùn)用個(gè)人與社會的相關(guān)知識參與評論。(6分)15.閱讀材料,完成下列要求。材料一中央提出城市發(fā)展要延續(xù)城市歷史文脈,保護(hù)好前人留下的文化遺產(chǎn)。城市文脈是一座城市的氣質(zhì)和精神,文物、建筑是承載這種氣質(zhì)和精神的物質(zhì)載體。如果城市文脈斷裂,城市的風(fēng)采、特色和精氣神也將因此黯淡?！皻v史是根,文化是魂”,文化在現(xiàn)代城市發(fā)展中日趨成為重要競爭力。在城市快速發(fā)展的今天,是該放緩腳步、重溫民族文化、守住我們城市的歷史文脈了。材料二改革開放以來,我國城市發(fā)展成就舉世矚目。但近年來,我國越來越多的城市患上了“城市病”,環(huán)境污染、交通擁堵、房價(jià)虛高、管理粗放、應(yīng)急遲緩等問題越來越突出。破解城市發(fā)展的難題,必須牢固樹立并切實(shí)貫徹“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念,這樣才能不斷提升城市環(huán)境質(zhì)量、人民生活質(zhì)量、城市競爭力,建設(shè)和諧宜居、富有活力、各具特色的現(xiàn)代化城市。(1)結(jié)合材料并從唯物史觀的角度,分析在實(shí)現(xiàn)城市發(fā)展中必須牢固樹立五大發(fā)展理念的必要性。(10分)(2)結(jié)合地方城市發(fā)展實(shí)際,從“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五個(gè)關(guān)鍵詞中任選一個(gè)進(jìn)行探究,要求根據(jù)關(guān)鍵詞確定探究課題名稱,并說明選定該課題的理由。(8分)單元小卷(十六)1．B[解析]本題考查社會存在與社會意識?！翱粘怖先恕薄爱惖仞B(yǎng)老”的心酸與煩惱是對社會發(fā)展?fàn)顩r的反映，說明社會存在決定社會意識，①符合題意；材料也說明了社會意識應(yīng)隨著社會存在的變化而變化，③符合題意；社會意識具有相對獨(dú)立性，但不能說社會意識的變化獨(dú)立于社會存在的變化，②錯(cuò)誤；④不符合題意。2．C[解析]本題考查社會意識的相對獨(dú)立性。在社會主義文化占主流的今天，仍然存在一些落后、錯(cuò)誤的觀念，說明社會意識具有相對獨(dú)立性，C項(xiàng)正確且符合題意；A、B、D三項(xiàng)均不符合材料主旨。3．B[解析]我國堅(jiān)定地推行改革的目的是通過改革使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，故排除③；④說法明顯錯(cuò)誤；①②正確且符合題意，故選B項(xiàng)。4．C[解析]材料主要強(qiáng)調(diào)政府簡政放權(quán)、服務(wù)于民的意義，①不是此舉的目的，③符合題意；政府改革強(qiáng)調(diào)的是調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展而不是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，②符合題意，排除④。故選C項(xiàng)。5．B[解析]戶籍制度與土地制度分別屬于上層建筑和生產(chǎn)關(guān)系范疇，其改革是通過調(diào)整上層建筑和生產(chǎn)關(guān)系使之適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)力的狀況，①④符合題意，答案為B項(xiàng)；②與設(shè)問指向的“歷史唯物主義”不符；③說法錯(cuò)誤。6．B[解析]本題考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。材料強(qiáng)調(diào)深入基層，深入人民群眾，體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，B項(xiàng)符合題意；A、C、D三項(xiàng)不符合題意。7．B[解析]“就有那么一些人，將這個(gè)平臺變成罪惡的淵藪：不管何種方式、何種口實(shí)，目標(biāo)指向均無區(qū)別——為了名利”體現(xiàn)了錯(cuò)誤價(jià)值觀對人生的導(dǎo)向作用，①符合題意；③正確，入選；②與題意不符；④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。8．A[解析]價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤之分，③錯(cuò)誤；人類必須尊重自然，④錯(cuò)誤；①②正確且符合題意，故選A項(xiàng)。9．D[解析]漫畫強(qiáng)調(diào)了人在錯(cuò)誤面前應(yīng)吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這也是一種進(jìn)步，這也體現(xiàn)了矛盾雙方可相互轉(zhuǎn)化，故②④正確；價(jià)值觀不同，人生道路未必不同，排除①；③說法太絕對。10．B[解析]①②說法明顯錯(cuò)誤。在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，要具有高深的知識水平、非凡的工作能力和艱苦奮斗的精神；在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要正確處理個(gè)人興趣愛好與國家民族要求的關(guān)系，③④正確。11．A[解析]龔伯戡被譽(yù)為“不是在辦案，就是在辦案路上”的“好民警”，體現(xiàn)了人既是價(jià)值創(chuàng)造者又是價(jià)值享受者，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要充分發(fā)揮主觀能動性，①②正確；③不符合題意；正確的價(jià)值觀對人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有促進(jìn)作用，④排除。12．B[解析]廖俊波同志盡心盡責(zé)，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹咳罕姄湎律碜印⒖喔蓪?shí)干，為社會作出了突出貢獻(xiàn)。這啟示我們要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在砥礪自我中走向成功，②④正確；①材料未體現(xiàn)；③說法太絕對。13．[答案]①價(jià)值觀不同，人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)會不同。持不同價(jià)值觀的人對“搶紅包”現(xiàn)象產(chǎn)生了不同的評價(jià)。②人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。人們是否積極參與“搶紅包”受其價(jià)值判斷的影響。③價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性。人們對“搶紅包”現(xiàn)象的不同評價(jià)體現(xiàn)了認(rèn)識主體的差異性。④正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇應(yīng)自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上。對“搶紅包”現(xiàn)象我們應(yīng)從促進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)步的角度進(jìn)行評價(jià)。[解析]設(shè)問要求學(xué)生回答對“搶紅包”現(xiàn)象引發(fā)爭議的認(rèn)識，屬于認(rèn)識類非選擇題。答題范圍限定為價(jià)值觀的有關(guān)知識。結(jié)合材料，可從價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的關(guān)系、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的主體差異性特征及正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)等角度進(jìn)行評價(jià)。14．[答案](1)①社會存在決定社會意識，社會存在的變化決定社會意識的變化。隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們的養(yǎng)老觀念在進(jìn)步。②價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)?，要樹立正確的價(jià)值觀。老年人認(rèn)為求知、求樂、奉獻(xiàn)社會，能更好地展示老年人的情操，有利于實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。③人民群眾是社會實(shí)踐的主體。人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者，人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。老年人參加各種文化活動，在自我表現(xiàn)、自我服務(wù)、自我發(fā)展中享受著”文化養(yǎng)老“的快樂。(2)個(gè)人活動對社會發(fā)展能產(chǎn)生能動的影響。為“文化養(yǎng)老”建言獻(xiàn)策，做“文化養(yǎng)老”活動的志愿者，為老年人參與文化活動提供力所能及的支持與幫助等。只有人人都行動起來，“文化養(yǎng)老”活動才能真正深入開展，惠及民生。(言之有理即可)15．[答案](1)①社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨(dú)立性。先進(jìn)的社會意識對社會存在起促進(jìn)作用。五大發(fā)展理念屬于正