新課改2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)精練62三民主義的形成與發(fā)展含解析

PAGE三民主義的形成與發(fā)展1.孫中山說(shuō)：“革命行動(dòng)，欠缺人民心力，無(wú)異無(wú)源之水、無(wú)根之木?！虼宋崛擞C明民族主義實(shí)為健全之反帝國(guó)主義，則當(dāng)努力于贊助國(guó)內(nèi)各種平民階級(jí)之組織，以發(fā)揚(yáng)國(guó)民之實(shí)力?！睂?duì)這段話解讀正確的是()A.是1905年提出的三民主義 B.表明孫中山發(fā)展了三民主義C.是《中華民國(guó)臨時(shí)約法》制定的基礎(chǔ) D.是1912年就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)的誓詞2.孫中山說(shuō):“所以我們?cè)谥袊?guó)革命確定采納民權(quán)制度,一則為順應(yīng)世界的潮流,二則為縮短國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)。因?yàn)橹袊?guó)自古以來(lái),有大志向的人,多是想做皇帝,……我們宣揚(yáng)革命主義,不但是要推翻滿清,并且要建設(shè)共和。……我們要把這種做皇帝的思想完全鏟除,一概肅清?！辈牧戏从吵鰧O中山的民權(quán)主義（）A.從理論上解決了奪取政權(quán)與建設(shè)政權(quán)的問(wèn)題B.表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治和經(jīng)濟(jì)上的利益要求C.表達(dá)了人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的愿望D.表達(dá)了中國(guó)人民的挽救民族危亡的劇烈愿望3.《新全球史》認(rèn)為:第一次世界大戰(zhàn)后,民族主義心情在中國(guó)擴(kuò)散,這一時(shí)期最聞名的民族主義領(lǐng)袖是孫中山。孫中山的基本思想總結(jié)為“三民主義”,即號(hào)召殲滅外國(guó)人的特權(quán)、實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)和建立以普選制為基礎(chǔ)的民主共和國(guó)。這一時(shí)期孫中山民族主義的特點(diǎn)是()A.推翻清朝封建專制腐敗的統(tǒng)治 B.振興民族經(jīng)濟(jì),改善國(guó)計(jì)民生C.明確提出反帝,謀求民族同等 D.反對(duì)封建貴族,實(shí)現(xiàn)五族共和4.孫中山先生在《實(shí)業(yè)安排》中指出:“凡夫事物之可以委諸個(gè)人,或其較國(guó)家經(jīng)營(yíng)為相宜者,應(yīng)任個(gè)人為之,由國(guó)家嘉獎(jiǎng)而以法律愛(ài)護(hù)之?！薄爸疗洳荒芪T個(gè)人及有獨(dú)占性質(zhì)者,應(yīng)由國(guó)家經(jīng)營(yíng)之?！睋?jù)此可知,孫中山的工業(yè)化道路()A.利用國(guó)家力氣干預(yù)經(jīng)濟(jì)B.最大限度地限制資本主義C.留意建立公私合營(yíng)企業(yè)D.主見(jiàn)中國(guó)應(yīng)實(shí)行混合經(jīng)濟(jì)5.下圖為1912年2月15日孫中山率南京臨時(shí)政府官員拜謁明孝陵(朱元璋陵寢)。在祭文中.孫中山向“我高皇帝在天之靈”報(bào)告“光復(fù)漢室”的喜訊.并且說(shuō).能夠取得這一成功,正是靠“我高皇帝在天之靈”的啟迪所賜。這說(shuō)明()A.革命派有狹隘的民族主義觀念 B.朱元璋的反元事跡激勵(lì)了革命派C.辛亥革命推翻了封建帝制 D.三民主義的目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)6.孫中山在解除臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)表示“唯有民生主義尚未著手”,將此作為“效力”的方向。黃興也曾表示“吾黨……以后當(dāng)純帶一種建設(shè)性質(zhì)”。這些主見(jiàn)(

)A.對(duì)民國(guó)形勢(shì)的評(píng)判過(guò)于樂(lè)觀 B.直指當(dāng)時(shí)中國(guó)的主要沖突

C.加速了國(guó)內(nèi)和平常期的到來(lái) D.指明白民主革命的新方向7.四位同學(xué)對(duì)新三民主義進(jìn)行探討，形成下列四種觀點(diǎn)，其中不正確的是()A.新三民主義是國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)B.新三民主義推動(dòng)了國(guó)民革命的發(fā)展C.新三民主義是資產(chǎn)階級(jí)民主革命性質(zhì)的綱領(lǐng)D.新三民主義就是三大政策8.受共產(chǎn)國(guó)際的影響,孫中山先生的思想發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,提出“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策和新三民主義。在這一思想指導(dǎo)下的主要革命實(shí)踐是(

)A.制定《臨時(shí)約法》 B.興起護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng) C.發(fā)動(dòng)國(guó)民大革命 D.開(kāi)展土地革命9.1923年底，孫中山認(rèn)為：“俄革命六年成功，而我則十二年尚未成功，何以故？則由于我黨組織之方法不善，前此因無(wú)可仿效。法國(guó)革命八十年成功，美國(guó)革命血戰(zhàn)八年而始得獨(dú)立，因均無(wú)肯定成功之方法。惟今俄國(guó)有之，殊可為我黨師法?！逼湟庠?)A.走蘇俄革命的道路 B.放棄資產(chǎn)階級(jí)代議制C.加強(qiáng)革命的領(lǐng)導(dǎo)核心 D.變更反封建的斗爭(zhēng)目標(biāo)10.1924年，孫中山接連提出一系列主見(jiàn)：“我等同在弱小民族之中，我等當(dāng)共同奮斗，抗拒帝國(guó)主義國(guó)家之掠奪與壓迫”“一則中國(guó)民族自求解放”“二則中國(guó)境內(nèi)各民族一律同等”。這反映出孫中山的民族主義觀是A.主見(jiàn)推翻清朝政府的專制統(tǒng)治 B.相識(shí)到中華民族屬于弱小民族C.以同等原則處理國(guó)內(nèi)民族關(guān)系 D.反對(duì)列強(qiáng)侵略和國(guó)內(nèi)民族壓迫11.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料孫中山一生奉行“天下為公”?！凹戎駷榘畋?一國(guó)之內(nèi)人人同等,君主何復(fù)有存在之余地!”從組織興中會(huì)起,他就把“創(chuàng)立合眾政府”懸為鴿的。同盟會(huì)成立后,他提出“凡為國(guó)民皆同等,以有參政權(quán)”。其后又獨(dú)創(chuàng)“五權(quán)分立”的憲法,在西方三權(quán)分立基礎(chǔ)上,參照傳統(tǒng)的考試權(quán)和監(jiān)察權(quán)而制定,以保障民權(quán)的落實(shí)。民國(guó)肇造,約法頒布,民權(quán)同等曙光初現(xiàn),旋為復(fù)辟勢(shì)力所斷。直至晚年,他依舊致力于三民主義的新生,認(rèn)為法國(guó)革命的“同等”和“民權(quán)主義”相同。——據(jù)李華興《評(píng)孫中山的民權(quán)主義思想》等整理總結(jié)孫中山的民權(quán)同等思想,有以下兩種相識(shí)可供探討:①它是順應(yīng)革命實(shí)踐發(fā)展須要、與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物;②它是洋為中用、古為今用的產(chǎn)物。閱讀材料,對(duì)孫中山的民權(quán)同等思想,你側(cè)重于哪一種相識(shí)?試結(jié)合相關(guān)史實(shí)扼要闡述。12.閱讀材料,完成下列要求。材料一民族主義最初是歐洲資本主義上升時(shí)期一種以反對(duì)封建專制、建立獨(dú)立統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)民族國(guó)家為核心的思想。自其產(chǎn)生之日起,就與斗爭(zhēng)有不解之緣分。民族主義作為資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的政治和精神武器,是一面革命的旗幟,具有很大歷史進(jìn)步性……但是,民族主義本身卻帶有不行克服的狹隘性和排他性,使它的“視野”無(wú)法越出本民族(利益)的范圍,往往把本民族的利益和文化建立在踐踏其他民族利益和文化的基礎(chǔ)之上;同時(shí),民族主義還具有潛在的、劇烈的擴(kuò)張性,一旦國(guó)家間有沖突,民族主義便會(huì)膨脹為大民族主義。如泛日爾曼主義、泛斯拉夫主義等,帝國(guó)主義(包括殖民主義)、大國(guó)沙文主義、軍國(guó)主義等,肯定程度上是其衍生物。正因如此,“當(dāng)西歐民族國(guó)家建成之后,民族主義就轉(zhuǎn)化成為一種帶有侵略性的殖民侵略和擴(kuò)張的學(xué)說(shuō)”。民族主義漸漸蛻變?yōu)闅W美列強(qiáng)對(duì)外擴(kuò)張、爭(zhēng)奪霸權(quán)的理論依據(jù)和精神動(dòng)力。——摘編自趙文亮《民族主義與二十世紀(jì)的斗爭(zhēng)》材料二孫中山的民族主義思想在其發(fā)展過(guò)程中具有三個(gè)顯明的特點(diǎn):一、在處理國(guó)內(nèi)各民族關(guān)系上,承認(rèn)民族同等,維護(hù)民族團(tuán)結(jié);二、繼承中國(guó)酷愛(ài)統(tǒng)一的傳統(tǒng),始終將追求國(guó)家的統(tǒng)一作為民族主義的核心內(nèi)涵;三、在處理與其他民族國(guó)家的關(guān)系上,反對(duì)以強(qiáng)凌弱,提倡“濟(jì)弱扶傾”,尋求民族主義與世界大同志向的辯證統(tǒng)一。這些特點(diǎn),最大限度地克服了民族主義思想往往具有的狂熱心情和各種不理性成分,避開(kāi)了由信仰民族主義而走上大國(guó)沙文主義歧途以及民族國(guó)家建立后國(guó)內(nèi)各民族之間的糾紛和沖突,不但有利于中國(guó)多民族國(guó)家的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,亦有助于構(gòu)建一個(gè)公正合理的國(guó)際新秩序,不失為一份珍貴的人類的共同思想財(cái)寶?！幾源拗竞！墩搶O中山民族主義思想的幾個(gè)待點(diǎn)》(1)依據(jù)材料并結(jié)合史實(shí),說(shuō)明民族主義對(duì)歐洲歷史發(fā)展所產(chǎn)生的影響。(2)依據(jù)材料二,概括孫中山民族主義的主要主見(jiàn),并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)指出他為了實(shí)現(xiàn)民族主義而做出的努力。(3)依據(jù)材料一二,結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分析當(dāng)前形勢(shì)下應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待民族主義思潮。

答案以及解析1.答案：B解析：A.是舊三民主義，解除；B.從材料“欠缺人民心力，無(wú)異無(wú)源之水、無(wú)根之木”、“民族主義實(shí)為健全之反帝國(guó)主義，則當(dāng)努力于贊助國(guó)內(nèi)各種平民階級(jí)之組織”可以看出，孫中山思想此時(shí)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，三民主義有了新的內(nèi)容，所以本材料應(yīng)當(dāng)是1924年提出的新三民主義的內(nèi)容，正確；C.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》制定于1912年，解除；D.臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)的誓詞制定于1912年，解除。2.答案：A解析：A.依據(jù)題干材料“我們宣揚(yáng)革命主義，不但是要推翻滿清，并且要建設(shè)共和”可以看出材料反映的是推翻清政府統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，這就從理論上解決了奪取政權(quán)與建設(shè)政權(quán)的問(wèn)題，故A項(xiàng)正確；B.題干材料只涉及政治要求，沒(méi)有涉及經(jīng)濟(jì)要求，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C.題干材料沒(méi)有涉及反帝要求，因此不能說(shuō)明民族獨(dú)立，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D.題干材料主要反映的是推翻清政府統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，沒(méi)有涉及列強(qiáng)入侵，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：A。3.答案：C解析：本題考查第一次世界大戰(zhàn)后孫中山的民族主義理論。依據(jù)材料“號(hào)召殲滅外國(guó)人的特權(quán)、實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)和建立以普選制為基礎(chǔ)的民主共和國(guó)”可知，這一時(shí)期孫中山民族主義理論的特點(diǎn)是明確提出反帝，謀求民族同等，故C項(xiàng)正確；反對(duì)封建貴族，推翻封建專制與材料不符，故A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)屬于民生問(wèn)題，與孫中山民族主義的特點(diǎn)不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。4.答案：D5.答案：A解析：本題考査孫中山的民族主義。孫中山在清室退位后.率領(lǐng)文武百官到明孝陵實(shí)行隆重祭典，把自己擺在明太祖事業(yè)繼承者的地位上，向“我高皇帝在天之靈”報(bào)告“光復(fù)漢室”的喜訊，反映了資產(chǎn)階級(jí)革命派“反清復(fù)明”的“排滿”主見(jiàn)，具有狹隘的民族主義觀念，故答案為A項(xiàng)；革命派利用朱元璋反元事跡來(lái)激發(fā)民眾的反滿心情，制造社會(huì)輿論，兩者不存在繼承關(guān)系，故B項(xiàng)解除；辛亥革命推翻了封建帝制.但與材料突出的“反對(duì)滿族壓迫”，兩者不能等同，故C項(xiàng)解除；辛亥革命的成功只實(shí)現(xiàn)了三民主義的民族主義.故D項(xiàng)解除。6.答案：A解析：孫中山在解除臨時(shí)大總統(tǒng)（1912.4)時(shí)，表示將民生主義作為“效力”的方向，“黃興也曾表示‘吾黨……以后當(dāng)純帶一種建設(shè)性質(zhì)’”，表明孫、黃二人都認(rèn)為革命后，國(guó)家所面臨的主要任務(wù)是中華民國(guó)的建設(shè)，而沒(méi)有相識(shí)到中國(guó)社會(huì)性質(zhì)尚未真正變更，故A項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有指出當(dāng)時(shí)中國(guó)的主要沖突，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;辛亥革命后，袁世凱篡奪革命果實(shí)，中國(guó)很快進(jìn)入黑暗、動(dòng)蕩的北洋軍閥時(shí)期，C項(xiàng)與史實(shí)不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中，“孫中山在解除臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)表示‘唯有民生主義尚未著手’，將此作為‘效力’的方向”，“黃興也曾表示‘吾黨……以后當(dāng)純帶一種建設(shè)性質(zhì)’”沒(méi)有指明民主革命的新方向，故D項(xiàng)鍺誤。7.答案：D解析：結(jié)合所學(xué)可知，新三民主義是資產(chǎn)階級(jí)革命派的綱領(lǐng)，它包含有聯(lián)俄、聯(lián)共、扶扶助農(nóng)工的內(nèi)容，但是二者有本質(zhì)區(qū)分，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。ABC三項(xiàng)均正確，不符合題意。故選：D。8.答案：C解析：本題考查國(guó)民大革命運(yùn)動(dòng)相關(guān)學(xué)問(wèn)。A.孫中山制定《臨時(shí)約法》是在南京臨時(shí)政府成立之初，《臨時(shí)約法》的制定并沒(méi)有受到題目材料中提及的共產(chǎn)國(guó)際的影響，故A錯(cuò)誤;B，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)是辛亥革命后孫中山領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)的反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制的運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)的孫中山并沒(méi)有提出“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，故B錯(cuò)誤;C.依據(jù)題目材料“受共產(chǎn)國(guó)際的影響，孫中山先生的思想發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，提出‘聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工‘的三大政策和新三民主義“并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，在這一思想指導(dǎo)下，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨與中國(guó)共產(chǎn)黨合作，發(fā)動(dòng)了國(guó)民大革命，力圖推翻北洋軍閥政府的反動(dòng)統(tǒng)治，故C正確;D.孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命家，即使他提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工“的三大政策，他也沒(méi)有開(kāi)展土地革命，故D錯(cuò)誤。9.答案：C解析：由“由于我黨組織之方法不善”、“因均無(wú)肯定成功之方法，惟今俄國(guó)有之，殊可為我黨師法”可知孫中山認(rèn)為國(guó)民黨之所以在革命之后十二年還沒(méi)有成功，而俄國(guó)革命六年就成功了，是因?yàn)槎韲?guó)有團(tuán)結(jié)而強(qiáng)有力的布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)，所以選C；孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命派的代表，所以不行能走蘇俄革命道路，也沒(méi)有放棄實(shí)現(xiàn)資本主義民主，所以解除A、B；孫中山把緣由歸結(jié)為領(lǐng)導(dǎo)核心不夠好，而沒(méi)有變更斗爭(zhēng)目標(biāo)，故解除D。10.答案：D

解析：依據(jù)題干供應(yīng)的時(shí)間“1924年1月”,我們可以推斷這是孫中山的新民族主義觀,推翻以滿洲貴族為主的清朝統(tǒng)治是孫中山的舊民族主義觀,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;相識(shí)到中華民族是弱小民族不能說(shuō)明材料的全部信息,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;處理好國(guó)內(nèi)民族關(guān)系,體現(xiàn)民族同等思想只能體現(xiàn)孫中山新民族主義觀中關(guān)于國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題的處理,故c項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“抗拒帝國(guó)主義國(guó)家之掠奪與壓迫”“一則中國(guó)民族自求解放”“二則中國(guó)境內(nèi)各民族一律同等”可以知道孫中山的新民族主義觀是對(duì)外反對(duì)帝國(guó)主義,對(duì)內(nèi)廢除民族壓迫,故D項(xiàng)正確11.答案：側(cè)重①:辛亥革命前,孫中山致力于推翻君主專制,提出“創(chuàng)立合眾政府”“創(chuàng)立民國(guó)”“五權(quán)分立”等主見(jiàn);民國(guó)成立后,頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,提倡主權(quán)在民、同等自由、民主共和等;對(duì)三民主義作出新說(shuō)明,主見(jiàn)普遍同等的民權(quán)。側(cè)重②:孫中山潛心探討各種資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治學(xué)說(shuō),吸取西方主權(quán)在民、自由同等、民主共和等思想;整理發(fā)掘中國(guó)古代有益于民權(quán)同等的制度與民本思想,包括考試制度、監(jiān)察制度和“天下為公”“民為邦本”“民貴君輕”等。解析：本題為半開(kāi)放式試題,可以選擇兩種觀點(diǎn)中的任何一種回答。選擇①,要留意孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命的發(fā)展進(jìn)程;選擇②,要留意孫中山的思想來(lái)源。12.答案：(1)主動(dòng):民族主義推動(dòng)了歐洲資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng),推動(dòng)了近代民族國(guó)家的建立。如近代德意志的統(tǒng)一。消極:①民族主義帶有狹隘性和排他性,會(huì)導(dǎo)致對(duì)其他民族利益和文化的踐踏。如二戰(zhàn)時(shí)期德國(guó)對(duì)猶太民族的種族滅亡政策;②民族主義帶有劇烈的擴(kuò)張性,會(huì)導(dǎo)致歐洲列強(qiáng)對(duì)外殖民擴(kuò)張和爭(zhēng)奪。如近代歐洲殖民斗爭(zhēng)和第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。(2)主見(jiàn):國(guó)內(nèi)各民族一律同等;維護(hù)民族團(tuán)結(jié);謀取中華民族的大一統(tǒng);反對(duì)民族壓迫,主見(jiàn)民族獨(dú)立。努力:①發(fā)動(dòng)辛亥革命,推翻清政府統(tǒng)治;②發(fā)動(dòng)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng),反對(duì)軍閥割據(jù),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,反對(duì)帝國(guó)主義。(其他答案言之成理亦可)(3)民族主義是把雙刃劍,要趨利避害;發(fā)揮其主動(dòng)作用,維護(hù)國(guó)家獨(dú)立