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裝訂線裝訂線PAGE2第1頁,共3頁湖州師范學院《邏輯學》
2021-2022學年第一學期期末試卷院(系)_______班級_______學號_______姓名_______題號一二三總分得分批閱人一、單選題(本大題共20個小題,每小題2分,共40分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.)1、在存在主義哲學中,薩特強調(diào)了“存在先于本質(zhì)”的觀點。對于這一觀點的理解,以下哪項是不準確的?A.人的本質(zhì)是在其存在過程中逐步形成的B.人首先存在,然后通過自己的選擇和行動來確定自己的本質(zhì)C.人的存在是自由的,不受任何限制D.人的存在具有主觀性和不確定性2、對于哲學中的哲學方法論,以下哪種方法強調(diào)通過對概念和命題的邏輯分析來澄清哲學問題?A.分析哲學方法B.現(xiàn)象學方法C.解釋學方法D.以上都是3、在分析哲學的發(fā)展中,邏輯實證主義主張對語言進行邏輯分析。以下關(guān)于邏輯實證主義的觀點,哪一項不準確?()A.認為只有能夠被經(jīng)驗證實或邏輯證明的命題才有意義B.試圖通過語言的澄清來消除哲學中的混亂和歧義C.完全否定形而上學和倫理學等領(lǐng)域的命題具有任何意義D.主張哲學的任務(wù)是構(gòu)建宏大的理論體系來解釋世界4、在古希臘哲學中,赫拉克利特提出了“萬物皆流,無物常駐”的觀點。以下關(guān)于這一觀點的理解,哪一項不準確?()A.強調(diào)了世界的變化和運動是永恒的B.認為事物的本質(zhì)是不斷變化和流動的,不存在固定不變的實體C.體現(xiàn)了一種樸素的辯證法思想,即事物的對立統(tǒng)一和相互轉(zhuǎn)化D.完全否定了事物的穩(wěn)定性和規(guī)律性,認為世界是完全混亂和無序的5、對于哲學中的功利主義道德觀,以下哪種表述準確地概括了其主要觀點?行為的道德價值取決于其產(chǎn)生的幸福或功利的總量。A.道德與功利無關(guān)B.只考慮個人功利,不考慮社會整體C.以多數(shù)人的最大幸福為標準D.以上均不是6、在現(xiàn)象學哲學中,梅洛-龐蒂強調(diào)身體在感知和認知中的重要作用。以下關(guān)于他觀點的描述,哪一項不準確?()A.認為身體是我們與世界相互作用的首要方式B.主張身體的感知是先于意識和理性思考的C.強調(diào)身體的體驗和知覺具有主觀隨意性,不受任何客觀條件的限制D.試圖通過對身體感知的研究來克服傳統(tǒng)哲學中身心二元論的困境7、在哲學的邏輯范疇中,對于同一律、矛盾律和排中律,以下理解錯誤的是()A.同一律要求在同一思維過程中概念和判斷保持一致B.矛盾律指出兩個相互矛盾的命題不能同時為真C.排中律表明兩個相互矛盾的命題不能同時為假D.這些規(guī)律在任何情況下都可以被打破8、對于哲學中的個人主義和集體主義,以下說法不正確的是()A.個人主義強調(diào)個人的價值和權(quán)利B.集體主義忽視個人的利益C.兩者在一定條件下可以相互協(xié)調(diào)D.個人主義和集體主義并非完全對立9、在研究哲學中的形而上學中的實體概念時,以下哪種觀點認為實體是獨立存在、不變的本質(zhì)?A.實體是不斷變化和相互依存的B.不存在所謂的實體,一切都是表象C.實體具有固定的屬性和本質(zhì)D.以上均不是10、在現(xiàn)代哲學中,結(jié)構(gòu)主義和后結(jié)構(gòu)主義的觀點各有特色。對于它們在文本解讀方法上的差異,以下哪種描述更能準確把握其關(guān)鍵分歧?()A.對結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的看法B.對作者意圖的重視程度C.對語言符號意義的理解D.對文本整體性的強調(diào)11、關(guān)于尼采的權(quán)力意志論,以下理解不正確的是()A.主張生命的本質(zhì)是追求權(quán)力和力量B.對傳統(tǒng)道德觀念進行了批判C.認為權(quán)力意志是世界的本原D.倡導消極悲觀的人生態(tài)度12、在思考哲學中的哲學與科學的關(guān)系時,以下哪種觀點認為哲學為科學提供了方法論的指導和概念的澄清?A.哲學是科學的基礎(chǔ)B.哲學與科學相互獨立C.哲學是科學的補充D.哲學高于科學13、在思考哲學中的理性主義傳統(tǒng)時,以下哪種觀點是其核心主張?知識和真理可以通過理性思考和邏輯推理獲得。A.知識源于感性經(jīng)驗B.理性是有限的,不可靠的C.強調(diào)直覺和靈感的作用D.以上均不是14、在中世紀哲學中,托馬斯·阿奎那試圖調(diào)和信仰與理性的關(guān)系。以下關(guān)于他的觀點,哪一項不準確?()A.認為信仰高于理性,但理性可以為信仰提供支持和論證B.運用亞里士多德的哲學思想來解釋基督教教義C.主張通過神秘體驗和啟示來獲得關(guān)于上帝的真理,而無需借助理性D.強調(diào)神學和哲學在探索真理方面具有不同的作用和領(lǐng)域15、對于哲學中的認識論中的經(jīng)驗主義,以下哪種描述準確地反映了其特點?認為所有知識都來源于經(jīng)驗觀察和歸納。A.強調(diào)先天的理性能力是知識的來源B.否定經(jīng)驗在知識獲取中的作用C.重視通過實驗和觀察積累知識D.以上均不是16、對于哲學中的歷史哲學領(lǐng)域,以下哪種觀點認為歷史的發(fā)展是有規(guī)律可循的,并且是朝著某種確定的目標前進的?A.歷史決定論B.歷史非決定論C.歷史循環(huán)論D.歷史進化論17、在哲學的宗教哲學領(lǐng)域,對于宗教信仰的合理性和本質(zhì)的探討多種多樣。以下關(guān)于不同宗教哲學觀點在論證宗教存在意義上的方法,哪一項更能體現(xiàn)其哲學思考的深度?()A.宗教經(jīng)驗的解釋B.宗教與道德的關(guān)系C.對神的存在的證明D.宗教對人類心靈的慰藉18、在哲學的政治哲學中,關(guān)于權(quán)力的來源和合法性存在多種理論。以下對于契約論和權(quán)威主義在這方面的觀點,哪一項更能反映其根本差異?()A.權(quán)力產(chǎn)生的基礎(chǔ)B.權(quán)力行使的限制C.權(quán)力與義務(wù)的關(guān)系D.權(quán)力的分配原則19、關(guān)于哲學中的后現(xiàn)代主義思潮,以下對于其特點和影響的描述,錯誤的是()A.反對傳統(tǒng)的宏大敘事和中心主義B.強調(diào)多元性、相對性和不確定性C.對現(xiàn)代社會和文化進行了全面的否定D.推動了文化和思想的創(chuàng)新與發(fā)展20、在古希臘哲學中,伊壁鳩魯?shù)目鞓分髁x哲學有其獨特之處。以下關(guān)于伊壁鳩魯快樂主義的描述,哪一項不準確?()A.主張追求心靈的平靜和身體的無痛苦是最高的快樂B.認為快樂是人生的目的,但不是放縱欲望的享樂C.強調(diào)通過理性和道德的約束來實現(xiàn)真正的快樂D.完全否定了精神層面的快樂,只關(guān)注物質(zhì)層面的享受二、簡答題(本大題共4個小題,共40分)1、(本題10分)簡述佛教哲學中的四諦說及其對人生的啟示。2、(本題10分)康德的“先天綜合判斷”概念試圖調(diào)和經(jīng)驗論和唯理論的矛盾,試闡述這一概念的核心內(nèi)容及其哲學價值。3、(本題10分)科學哲學探討科學的本質(zhì)、方法和發(fā)展規(guī)律,試闡述波普爾的證偽主義科學觀及其對科學研究的啟示。4、(本題10分)說明斯賓諾莎的實體觀及其
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