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01真題回放閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。習(xí)題訓(xùn)練后會(huì)有習(xí)題答案。習(xí)題答案既能作為標(biāo)準(zhǔn),檢查解題的步驟,也能作為模板,規(guī)范后續(xù)的作業(yè),還能作為參考,啟發(fā)全新的思路。生活中我們總會(huì)面對(duì)各種“題目”。小到個(gè)人文理分科選擇、專(zhuān)業(yè)志愿填報(bào)和就業(yè)崗位應(yīng)聘等,大到國(guó)家民族的發(fā)展道路。已有的答案可以是標(biāo)準(zhǔn)、模板,也可以是參考。很多時(shí)候,我們自己就是答案。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。02范文①循問(wèn)作答,我行巍然每個(gè)人都是一座孤島,所遇到的“題目”不盡相同。同樣的答案,或遭遇風(fēng)雨,或遇見(jiàn)陽(yáng)光。唯有循問(wèn)作答,方能盡力解決每一道“題目”,找出屬于自己的最優(yōu)解。答案的意義源自作答者面臨的“題目”。以古為鑒,求的是古今共通的答案;以今叩問(wèn),尋的是時(shí)代特有的煩惱。作答者,也許是一個(gè)人、一個(gè)群體,也許是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家。所有作答者,面對(duì)不同的問(wèn)題,或許會(huì)得出同樣的答案。青年學(xué)子在“五四”的吶喊、紅軍戰(zhàn)士在長(zhǎng)征路上的堅(jiān)持、拔尖創(chuàng)新人才在當(dāng)下的科研,他們的答案都是為了祖國(guó)的興盛。故答案或?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)、模板,或?yàn)閰⒖肌4鸢?,始終圍繞解題而生,不只是一個(gè)問(wèn)題,而是一類(lèi)問(wèn)題;有時(shí)不只要解決眼前的難題,還要使得今后不必再有相同的麻煩。作答者心中的風(fēng)向,始終是答案存在的意義。為此生作答,當(dāng)養(yǎng)我浩然之氣,成頂天立地一個(gè)活生生的人。面對(duì)同樣的問(wèn)題,不同作答者會(huì)有不同的回答。國(guó)家危難之際,有的人茍且偷生,有的人挺身而出。我想起著名的“南開(kāi)三問(wèn)”,我想我的回答便是心中那奔騰的浩然之氣。聞一多先生在最后一次演講中曾怒吼道:“你們殺死一個(gè)李公樸,會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)!”何也?非生命不值得,非出于一時(shí)的沖動(dòng),而是想去求此生的一個(gè)答案。活一輩子,定不是只為活著,不然,與那蓬草何異?不辜負(fù)一顆赤子之心,不回避一句責(zé)任擔(dān)當(dāng),想要“活生生”地感受每一分、每一秒,用鼻子嗅花香,用腳踩在泥土上。有的答案,不是聽(tīng)人說(shuō)就行了,非要自己去看、去觸摸才敢相信。直到一生將盡,我們才能給出屬于自己的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。為民族作答,定要守住民族的根,那里住著民族的魂。讀一個(gè)民族的歷史,像翻動(dòng)一頁(yè)頁(yè)的書(shū),找回曾逝去的時(shí)間。民族的答案,一直藏在民族的根里。文化,解釋的不是你從哪里來(lái),那不是你,那是別的人,它要告訴你的是——你要去往哪里,你的答案在哪里。我們的回答,也就是國(guó)家民族所解的“題目”。有時(shí)你或許會(huì)覺(jué)得思緒像游絲,不知如何適從,那么你應(yīng)該看看這個(gè)集體、這個(gè)民族,看看那千年的古脈如何延伸與向上,你一定會(huì)找到追尋的答案?!澳闳魧ふ遥魈炀褪悄愕狞S金國(guó)?!庇械拇鸢?,只能踐行,不能言語(yǔ)。與其迷茫地失言,不如用步履去探索終點(diǎn)。思維導(dǎo)圖03范文②參見(jiàn)答案,砥礪前行

若要登頂,須得攀登百步云梯,穿越迷霧森林。前路充滿(mǎn)險(xiǎn)阻,通關(guān)絕非易事。洼地密林中,最有用最要緊的,便是路牌與前人留下的帶著體溫的腳窩。面對(duì)眼前題目,行行重行行,始終莫忘,參考已有答案,自己也是出路?!坝^之上古,驗(yàn)之當(dāng)世,參之人事”——借鑒先知明道,參照往事紛紜,已有答案助力解題。檢查以往步驟,楊苡借鑒前人譯作,多次修改、校對(duì),所譯《呼嘯山莊》終成經(jīng)典;借鑒美蘇經(jīng)驗(yàn),獨(dú)辟蹊徑,于敏提出獨(dú)特方案,使得中國(guó)氫彈橫空出世;啟發(fā)全新思路,鶴崗年輕人借鑒其他城市模式,開(kāi)拓新途徑,“咖啡館熱”使東北小城煥發(fā)活力。已有答案不僅針對(duì)眼前這一個(gè)問(wèn)題,還解決了一系列問(wèn)題,甚至可以給相關(guān)事件做參考。“種好梧桐樹(shù),自有鳳凰來(lái)”——深入挖掘內(nèi)心,反向研究自己,我們也是答案。于判斷正誤題,“莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也”,自己曾經(jīng)的榮辱得失,正確思路或錯(cuò)誤原因,是重要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn);于選擇題,則須立足于個(gè)人興趣與志向,擇一事,終一生;于解答題,《大道之行也》中的句子可供參考,“老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng)”。各人做好自己的本職工作,便能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。如此,縱使有天羅似的題目,也有地網(wǎng)般的答案解之。題目既已解決,前行的腳步又該通往何方?終點(diǎn)的司南又會(huì)指向何處?答案只有一個(gè),國(guó)家需要的地方。這個(gè)時(shí)代,被形容為“大考”,你我都是“趕考人”。復(fù)雜的社會(huì)形勢(shì)與國(guó)際背景下,“一題多解”逐漸成為解答的特點(diǎn)。而完成一份漂亮的答卷,于國(guó)、于己都須立足于家國(guó)民族、天地黎民。志慮忠純,國(guó)運(yùn)方興。國(guó)家重視青少年培養(yǎng),賦予我們“考生”書(shū)寫(xiě)答卷的權(quán)利和義務(wù),我們擬寫(xiě)答案的出發(fā)點(diǎn)也應(yīng)在于利國(guó)。然后,我們登頂,頂峰隨春風(fēng)獵獵而動(dòng)的,是生于斯、忠于斯的一面紅旗。很多問(wèn)題都有多解,但唯一不變的,是早已傳承幾千年的答案——為國(guó)為民。青年一代必將書(shū)寫(xiě)答案,青年一代更加信念堅(jiān)定。志之所趨,無(wú)遠(yuǎn)弗屆。窮山距海,不能限也。莫道今朝精衛(wèi)少,且邀他日看海平!共執(zhí)筆,赴“大考”。魅力點(diǎn)評(píng)這篇文章語(yǔ)言風(fēng)格獨(dú)特,既有古典韻味

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