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PAGE第1課宗教改革的歷史背景一、選擇題1.下列關(guān)于中世紀(jì)基督教的演化,表述正確的是()①最初的基督教是下層人民抗拒壓迫的宗教團(tuán)體②4世紀(jì)初期,基督教漸漸演化為羅馬帝國的國教③11世紀(jì)時(shí),基督教分裂為東西兩部分④天主教會(huì)以折服“異教徒”為名,組織進(jìn)行了多次“十字軍東征”A.①②③④ B.①②④C.②③④ D.①②③解析:①是基督教最初的性質(zhì);②是其地位;③是分裂的狀況;④是對外擴(kuò)張,都表述精確,故選A項(xiàng)。答案:A2.教皇英諾森三世說:“教皇權(quán)力好比太陽,國王權(quán)力如同月亮,它的光是向太陽借來的?!边@反映了()A.封建君主的權(quán)力是從教皇的權(quán)力中分化出來的B.天主教迫使各國統(tǒng)治者聽命于教皇,取得政治上的神權(quán)統(tǒng)治C.羅馬教會(huì)在思想上統(tǒng)治一切,影響世俗社會(huì)的每一個(gè)方面D.人們既是國家的臣民,也是教會(huì)的子民解析:材料論述的是教權(quán)與王權(quán)之間的關(guān)系,“光是向太陽借來的”,言外之意是王權(quán)要依附于教權(quán),故選B項(xiàng)。答案:B3.教皇格里高利七世繼任后,頒布敕令:羅馬天主教會(huì)系由上帝獨(dú)自創(chuàng)立,只有教皇才能任命和廢黜主教,假如有人從世俗界接受主教的職位,教廷將不予承認(rèn)。這體現(xiàn)了()A.教權(quán)高于王權(quán) B.王權(quán)與教權(quán)同等C.王權(quán)高于教權(quán) D.教權(quán)與王權(quán)互不干涉解析:題干信息“只有教會(huì)才能任命和廢黜主教,假如有人從世俗界接受主教的職位,教廷將不予承認(rèn)”反映了教權(quán)高于王權(quán)。答案:A4.1073年,教皇格列高利七世繼任后頒布敕令:羅馬天主教會(huì)系由上帝獨(dú)立建立,只有教皇才能任命和廢黜主教,假如有人從世俗界接受主教的職位,教廷將不予承認(rèn)。這說明在中世紀(jì)的歐洲()A.教權(quán)高于王權(quán) B.王權(quán)與教權(quán)同等C.王權(quán)高于教權(quán) D.王權(quán)與教權(quán)互不干涉解析:留意歷史階段特征在解題中的應(yīng)用。材料中的關(guān)鍵信息是從世俗界接受主教的職位不能得到教廷的承認(rèn),這恰恰符合中世紀(jì)的歐洲教權(quán)高于王權(quán)的特點(diǎn),故A項(xiàng)正確。答案:A5.恩格斯在評價(jià)14世紀(jì)英國牛津高校教授威克里夫的宗教主見時(shí)說,他是城市異教的聞名代表,他主要追求的是“廉價(jià)的教會(huì)”。恩格斯稱威克里夫?yàn)椤俺鞘挟惤痰穆劽怼?,主要是因?yàn)槠渲饕姶砹?)A.城市教會(huì)的利益 B.城市貴族和市民的利益C.資產(chǎn)階級的利益 D.英國國王的利益解析:威克里夫主見宗教信仰根本不須要教會(huì)和教士,宗教教規(guī)及儀式完全沒有必要,這事實(shí)上代表了城市貴族和部分市民不滿教會(huì)掠奪,要求發(fā)展工商業(yè)的須要。答案:B6.14和15世紀(jì),英文版、捷克文版等用各國文字印刷的《圣經(jīng)》紛紛問世,這表明()①民族主義的潮流在歐洲興起②資本主義在歐洲快速發(fā)展③天主教會(huì)的權(quán)威受到了挑戰(zhàn)④天主教會(huì)放寬了對人們思想的限制A.①②③ B.②③④C.①③ D.②④解析:用本土的文字印刷《圣經(jīng)》,這是民族主義興起的重要體現(xiàn),但它不能反映資本主義的發(fā)展,教會(huì)對這種現(xiàn)象進(jìn)行嚴(yán)格的懲治,因此,②④的敘述是不正確的。答案:C二、非選擇題7.閱讀下列材料,回答問題。材料一天主教會(huì)把從事商業(yè)貿(mào)易和發(fā)財(cái)致富說成墮落行為,這種輕商思想與當(dāng)時(shí)商品貨幣關(guān)系蓬勃發(fā)展的趨勢南轅北轍。材料二很多修道院與公共妓院無甚差別?!晾怪儾牧先鍪圳H罪券材料四迫害異教徒(1)依據(jù)材料一、二、三,概括宗教改革運(yùn)動(dòng)發(fā)生的緣由。(2)對材料四應(yīng)怎樣相識?(3)以上材料表明白天主教會(huì)面臨怎樣的形勢?解析:第(1)問,要依據(jù)材料,分別從對資本主義的阻礙、教會(huì)腐敗和貪財(cái)?shù)冉嵌葰w納概括。第(2)問,要從目的、手段、影響等方面歸納概括。第(3)問,要從歷史發(fā)展的趨勢和天主教會(huì)的弊端兩個(gè)方面來思索。答案:(1)天主教會(huì)阻礙資本主義發(fā)展;天主教會(huì)的腐??;教會(huì)貪欲成性,瘋狂斂財(cái)。(2)教會(huì)的目的是維護(hù)自己的
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