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2024年度年福建省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德綜合檢測(cè)試卷B卷含答案一單選題(共80題)1、下列說(shuō)法不正確的是()。
A.教師如果無(wú)視自己的教育義務(wù),只根據(jù)自己的意愿行事,那必然嚴(yán)重造成教育工作中的矛盾和沖突
B.教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務(wù)觀是密不可分的
C.高校教師面對(duì)人際關(guān)系中的矛盾和沖突,主要需要靠經(jīng)濟(jì)手段和法律手段來(lái)解決
D.經(jīng)過(guò)教師教育活動(dòng)的反復(fù)實(shí)踐和認(rèn)識(shí),道德義務(wù)會(huì)內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”
【答案】C2、提出“大學(xué)是社會(huì)之光,不應(yīng)隨波逐流”的教育家是()
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.竺可楨
【答案】D3、2011年12月23日,教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)頒布了(),并就其落實(shí)工作發(fā)出通知。
A.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》
B.《高校教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)大綱》
C.《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校青年教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》
D.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》
【答案】D4、“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自()。
A.《論語(yǔ)》
B.《禮記》
C.《中庸》
D.《孟子》
【答案】B5、重視在思想品德上自我省察,強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”的是()。
A.孟子
B.孔子
C.荀子
D.莊子
【答案】B6、教書(shū)育人以思想品德教育為主要內(nèi)容,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)()的教育目標(biāo)。
A.培養(yǎng)社會(huì)主義人才
B.社會(huì)主義德育
C.立德樹(shù)人
D.博雅教育
【答案】C7、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。
A.精神
B.實(shí)踐
C.信念
D.實(shí)踐一精神
【答案】D8、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)全過(guò)程的是()、主體性原則和質(zhì)的分析原則。
A.實(shí)事求是原則
B.量的分析原則
C.知行合一原則
D.目的性原則
【答案】D9、在中國(guó)倡導(dǎo)并實(shí)行學(xué)術(shù)自由的第一人是()。
A.梁?jiǎn)⒊?/p>
B.蔡元培
C.梅貽琦
D.陶行知
【答案】B10、“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!边@句話出自()。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽(yáng)修
D.蘇軾
【答案】B11、()反映了師德養(yǎng)成過(guò)程是長(zhǎng)期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。
A.引導(dǎo)性原則
B.內(nèi)化性原則
C.差異性原則
D.連貫性原則
【答案】D12、“桃李不言,下自成蹊”用來(lái)比喻教師()的意義。
A.教書(shū)育人
B.為人師表
C.教育公正
D.教育人道精神
【答案】B13、有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()。
A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心
B.是中國(guó)古代道德文明的精華
C.是中華民族精神的核心
D.是師德教育的核心
【答案】D14、()是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)。
A.培育德智體全面發(fā)展的學(xué)生
B.培養(yǎng)四有新人
C.養(yǎng)成心理健康、人格健全的大學(xué)生
D.人的全面自由發(fā)展
【答案】D15、對(duì)高校教師自制道德品質(zhì)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.高校教師的職業(yè)特點(diǎn)要求教師在心理具有很強(qiáng)的自制力
B.高校教師需要培養(yǎng)自己的道德控制能力,學(xué)會(huì)“情緒管理”
C.具有強(qiáng)自制力的高校教師能高質(zhì)量地承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任
D.高校教師需要杜絕一切外界因素的影響
【答案】D16、下列不屬于我國(guó)教育部《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》的主要內(nèi)容的有()。
A.增強(qiáng)獻(xiàn)身科技、服務(wù)社會(huì)的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感
B.促進(jìn)國(guó)際科學(xué)合作,為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出貢獻(xiàn)
C.樹(shù)立法制觀念,保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),尊重他人勞動(dòng)和權(quán)益
D.以德修身,率先垂范
【答案】B17、對(duì)教師道德行為的認(rèn)識(shí)正確的是()。
A.教師的某一行為往往僅是一個(gè)道德行為
B.教師道德行為是孤立的行為
C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進(jìn)行評(píng)價(jià)的行為
D.教師道德行為作為一種社會(huì)行為,但不與其他行為結(jié)合
【答案】C18、對(duì)教師道德行為的認(rèn)識(shí)正確的是()。
A.教師的某一行為往往僅是一個(gè)道德行為
B.教師道德行為是孤立的行為
C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進(jìn)行評(píng)價(jià)的行為
D.教師道德行為作為一種社會(huì)行為,但不與其他行為結(jié)合
【答案】C19、教師職業(yè)道德關(guān)系到學(xué)生心理的塑造,影響著整個(gè)社會(huì)的前途和未來(lái),這主要體現(xiàn)了教師道德的哪種特征()。
A.道德意識(shí)的高標(biāo)準(zhǔn)
B.道德行為的示范性
C.道德規(guī)范的嚴(yán)格性
D.道德影響的廣泛性
【答案】D20、對(duì)教師道德行為的論述錯(cuò)誤的是()。
A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為
B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界
C.現(xiàn)實(shí)社會(huì)大力倡導(dǎo)教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎(chǔ)進(jìn)行行為選擇
D.道德自覺(jué)性高的教師,可以超越現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境作出行為選擇
【答案】D21、提出“大學(xué)是社會(huì)之光,不應(yīng)隨波逐流”的教育家是()
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.竺可楨
【答案】D22、美國(guó)實(shí)用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”的觀點(diǎn)。杜威的觀點(diǎn)反應(yīng)了高校勞動(dòng)具有的特征是()。
A.高校教師勞動(dòng)的專(zhuān)業(yè)性
B.高校教師角色身份多重性
C.高校教師勞動(dòng)具有實(shí)踐性
D.高校教師勞動(dòng)具有探索性
【答案】C23、習(xí)近平總書(shū)記2016年在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),高校教師要以德立身、以德立學(xué)、以德施教,堅(jiān)持“四個(gè)統(tǒng)一”,即“教書(shū)與育人相統(tǒng)一,言傳與身教相統(tǒng)一,潛心問(wèn)道與關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一,()”。
A.理論與實(shí)踐相統(tǒng)一
B.教學(xué)與科研相統(tǒng)一
C.教書(shū)育人與服務(wù)社會(huì)相統(tǒng)一
D.學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一
【答案】D24、道德是以()為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)和規(guī)范人們的行為。
A.罪與非罪
B.理性
C.慎獨(dú)
D.善惡
【答案】D25、2015年1月29日,時(shí)任教育部部長(zhǎng)袁貴仁在教育部學(xué)習(xí)貫徹《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》精神座談會(huì)上表示,高校教師必須守好()。
A.政治底線、法律底線、思想底線
B.政治底線、法律底線、道德底線
C.思想底線、法律底線、道德底線
D.思想底線、法律底線、社會(huì)底線
【答案】B26、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個(gè)性”,以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容()。
A.加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流,追蹤學(xué)術(shù)前沿,更新教學(xué)內(nèi)容
B.因材施教,注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展
C.形成個(gè)性化教育模式,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新和冒尖
D.保持個(gè)性,敢于特立獨(dú)行
【答案】D27、“沒(méi)有教師對(duì)學(xué)生的影響就沒(méi)有教育?!边@句話是()說(shuō)的。
A.陶行知
B.蘇霍姆林斯基
C.盧梭
D.蔡元培
【答案】C28、師生關(guān)系的基礎(chǔ)是()。
A.教學(xué)工作關(guān)系
B.心理情感關(guān)系
C.個(gè)人交往關(guān)系
D.道德責(zé)任關(guān)系
【答案】A29、“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!边@句話出自()。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽(yáng)修
D.蘇軾
【答案】B30、“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,教師也會(huì)有缺點(diǎn)、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關(guān)系時(shí)要()。
A.言行一致,身體力行
B.學(xué)為人師,行為示范
C.嚴(yán)于律己,勇于自責(zé)
D.以上都是
【答案】C31、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會(huì)的大學(xué)學(xué)術(shù)研究功能的里程碑式人物是()。
A.英國(guó)教育家保羅·紐曼
B.美國(guó)教育家杜威
C.德國(guó)教育家赫爾巴特
D.德國(guó)教育家洪堡
【答案】D32、教師職業(yè)道德關(guān)系到學(xué)生心理的塑造,影響著整個(gè)社會(huì)的前途和未來(lái),這主要體現(xiàn)了教師道德的哪種特征()。
A.道德意識(shí)的高標(biāo)準(zhǔn)
B.道德行為的示范性
C.道德規(guī)范的嚴(yán)格性
D.道德影響的廣泛性
【答案】D33、有關(guān)道德行為的論述錯(cuò)誤的是().
A.是知、情、意的歸宿
B.是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)
C.是一種內(nèi)在心理因素
D.是心理的外顯
【答案】C34、教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是()。
A.教師職業(yè)和社會(huì)職業(yè)行為總體道德要求的關(guān)系
B.教師社個(gè)人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值取向之間的關(guān)系
C.教師道德行為與社會(huì)對(duì)教師道德期望之間的關(guān)系
D.教師個(gè)人與他人和社會(huì)整體教育利益的關(guān)系
【答案】D35、西漢時(shí)期,董仲舒認(rèn)為教師的道德在于()
A.誨人不倦
B.有教無(wú)類(lèi)
C.化民成性
D.因材施教
【答案】C36、從倫理學(xué)的角度看,教師要公正地對(duì)待學(xué)生,首要的是()。
A.給學(xué)生權(quán)利
B.教給學(xué)生知識(shí)
C.尊重和信任學(xué)生
D.尊重學(xué)生家長(zhǎng)
【答案】C37、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)全過(guò)程的原則有主體性原則、質(zhì)的分析原則和()。
A.實(shí)事求是原則
B.量的分析原則
C.目的性原則
D.主客體結(jié)合原則
【答案】C38、“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,教師也會(huì)有缺點(diǎn)、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關(guān)系時(shí)要()。
A.言行一致,身體力行
B.學(xué)為人師,行為示范
C.嚴(yán)于律己,勇于自責(zé)
D.以上都是
【答案】C39、以下關(guān)于教師道德活動(dòng)現(xiàn)象的說(shuō)法不正確的是()。
A.是教師在職業(yè)活動(dòng)中,根據(jù)一定的道德觀念和價(jià)值原則,處理各種倫理關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)
B.不是所有的師德活動(dòng)都是教師有意識(shí)的、自覺(jué)的言行
C.應(yīng)當(dāng)具體區(qū)分教師道德活動(dòng)的不同類(lèi)型和層次
D.師德活動(dòng)是師德意識(shí)和師德規(guī)范的來(lái)源之一
【答案】B40、2004年中國(guó)教育部發(fā)布的()被評(píng)價(jià)為中國(guó)學(xué)術(shù)界第一部“學(xué)術(shù)憲章”。
A.《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》(試行)
B.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》
C.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》
D.《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)科研道德建設(shè)的意見(jiàn)》
【答案】A41、習(xí)近平對(duì)全國(guó)教師提出好老師的“四有”要求:要有理想信念;要有道德情操;要有扎實(shí)知識(shí);要有()。
A.良好心理素質(zhì)
B.較強(qiáng)的科研能力
C.仁愛(ài)之心
D.家國(guó)情懷
【答案】C42、有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()。
A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心
B.是中國(guó)古代道德文明的精華
C.是中華民族精神的核心
D.是師德教育的核心
【答案】D43、宋明理學(xué)興盛時(shí)期,我國(guó)教師職業(yè)道德的最大特點(diǎn)是()。
A.言傳身教
B.天人合一
C.知行合一
D.反求諸己
【答案】C44、教育活動(dòng)中最基本的人際關(guān)系是()。
A.生生關(guān)系
B.師師關(guān)系
C.師生關(guān)系
D.教師與社會(huì)的關(guān)系
【答案】C45、大學(xué)的科學(xué)精神與人文精神旨在()
A.求真崇善
B.開(kāi)拓創(chuàng)新
C.獨(dú)立自治
D.理性批判
【答案】A46、教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是()。
A.教師職業(yè)和社會(huì)職業(yè)行為總體道德要求的關(guān)系
B.教師社個(gè)人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值取向之間的關(guān)系
C.教師道德行為與社會(huì)對(duì)教師道德期望之間的關(guān)系
D.教師個(gè)人與他人和社會(huì)整體教育利益的關(guān)系
【答案】D47、教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素是()。
A.道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德動(dòng)機(jī)
B.道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為
C.道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志
D.道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德信念
【答案】C48、習(xí)近平總書(shū)記2016年在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),高校教師要以德立身、以德立學(xué)、以德施教,堅(jiān)持“四個(gè)統(tǒng)一”,即“教書(shū)與育人相統(tǒng)一,言傳與身教相統(tǒng)一,潛心問(wèn)道與關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一,()”。
A.理論與實(shí)踐相統(tǒng)一
B.教學(xué)與科研相統(tǒng)一
C.教書(shū)育人與服務(wù)社會(huì)相統(tǒng)一
D.學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一
【答案】D49、“真實(shí)的集體”的提出者是()。
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.毛澤東
【答案】A50、宋明理學(xué)興盛時(shí)期,我國(guó)教師職業(yè)道德的最大特點(diǎn)是()。
A.言傳身教
B.天人合一
C.知行合一
D.反求諸己
【答案】C51、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會(huì)的大學(xué)學(xué)術(shù)研究功能的里程碑式人物是()。
A.英國(guó)教育家保羅·紐曼
B.美國(guó)教育家杜威
C.德國(guó)教育家赫爾巴特
D.德國(guó)教育家洪堡
【答案】D52、提出“一個(gè)教師不掌握教育學(xué)知識(shí),教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。
A.杜威
B.陶行知
C.蘇霍姆林斯基
D.馬卡連柯
【答案】C53、道德是由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的特殊的()。
A.利益關(guān)系
B.權(quán)力意志
C.意識(shí)形態(tài)
D.管理手段
【答案】C54、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要原則有目的性原則、主體性原則和()。
A.質(zhì)的分析原則
B.質(zhì)量并重原則
C.主客體雙重性原則
D.全面要求原則
【答案】A55、“科學(xué)知識(shí)要經(jīng)受檢測(cè)與批判,絕不輕信盲從?!币陨厦枋鰧儆谙铝心囊环N科學(xué)規(guī)范()。
A.普遍主義
B.公有主義
C.無(wú)偏見(jiàn)性
D.有條理的懷疑精神
【答案】D56、2011年12月23日,教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)頒布了(),并就其落實(shí)工作發(fā)出通知。
A.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》
B.《高校教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)大綱》
C.《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校青年教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》
D.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》
【答案】D57、孔子說(shuō):“君子喻于義,小人喻于利?!保献訉?duì)梁惠王說(shuō):“王何必曰利亦有仁義而已矣?!笨酌系闹鲝垖儆冢ǎ?。
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
【答案】B58、2004年中國(guó)教育部發(fā)布的()被評(píng)價(jià)為中國(guó)學(xué)術(shù)界第一部“學(xué)術(shù)憲章”。
A.《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》(試行)
B.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》
C.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》
D.《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)科研道德建設(shè)的意見(jiàn)》
【答案】A59、孔子說(shuō):“君子喻于義,小人喻于利?!?,孟子對(duì)梁惠王說(shuō):“王何必曰利亦有仁義而已矣。”孔孟的主張屬于()。
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
【答案】B60、以下關(guān)于教師道德的社會(huì)作用的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.教師道德的社會(huì)作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實(shí)現(xiàn)
B.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過(guò)程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系,保證教育工作順利開(kāi)展和教育任務(wù)的完成
C.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長(zhǎng),還影響學(xué)生的智能發(fā)展
D.教師職業(yè)道德的主要影響對(duì)象是學(xué)生,對(duì)社會(huì)難以產(chǎn)生影響
【答案】D61、教師道德的社會(huì)作用不包括()。
A.指導(dǎo)教師正確處理各種利益關(guān)系,維護(hù)教育秩序,保證教育事業(yè)順利發(fā)展
B.直接影響學(xué)生品德的形成和智能的發(fā)展
C.有利于促進(jìn)社會(huì)道德環(huán)境優(yōu)化和人類(lèi)文明進(jìn)步
D.促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
【答案】D62、歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中,經(jīng)常反映在對(duì)教師職業(yè)道德的要求中的資產(chǎn)階級(jí)思想是()。
A.自然權(quán)利思想
B.三權(quán)分立思想
C.人文主義思想
D.自由平等思想
【答案】C63、道德的目的是()
A.自律和他律的統(tǒng)一
B.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一
C.權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一
D.個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一
【答案】A64、美國(guó)教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“教育即經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn),這體現(xiàn)了高校教師的勞動(dòng)具有()。
A.專(zhuān)業(yè)性
B.多重性
C.探索性
D.實(shí)踐性
【答案】D65、《論語(yǔ)》中反映孔子教育公平思想的名言是()。
A.誨人不倦
B.仁者愛(ài)人
C.為政以德
D.有教無(wú)類(lèi)
【答案】D66、對(duì)我國(guó)師德教育的內(nèi)容認(rèn)識(shí)正確的是()。
A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準(zhǔn)則
B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務(wù)
C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是師德教育的源泉
D.規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心
【答案】A67、關(guān)于高校教師求實(shí)道德品質(zhì)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.求實(shí)道德品質(zhì)對(duì)高校教師能否履行自己的基本職能影響較小
B.求實(shí)道德品質(zhì)直接影響高校教師能否承擔(dān)社會(huì)賦予的神圣使命
C.大搞學(xué)術(shù)腐敗是缺乏求實(shí)道德品質(zhì)的表現(xiàn)
D.高校教師在科研中探索的科學(xué)知識(shí)是真實(shí)的,容不得半點(diǎn)虛偽和浮夸
【答案】A68、西漢時(shí)期,董仲舒認(rèn)為教師的道德在于()
A.誨人不倦
B.有教無(wú)類(lèi)
C.化民成性
D.因材施教
【答案】C69、雅斯貝爾斯認(rèn)為:“技術(shù)僅是一種手段,它本身并無(wú)善惡,一切取決于人從中造出什么,它為什么目的而服務(wù)于人,人將置于什么條件下?!毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于()。
A.技術(shù)決定論者
B.技術(shù)價(jià)值中性論者
C.技術(shù)樂(lè)觀主義
D.技術(shù)悲觀主義
【答案】B70、社會(huì)主義職業(yè)道德的基本原則是()。
A.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一
B.集體主義
C.為人民服務(wù)
D.按勞分配
【答案】C71、偽注、偽造和篡改文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)等行為均屬()
A.學(xué)術(shù)自由
B.學(xué)術(shù)失范
C.學(xué)術(shù)不端
D.學(xué)術(shù)道德
【答案】C72、相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、法律、行政規(guī)范而言,道德調(diào)整社會(huì)關(guān)系的顯著特點(diǎn)是()。
A.廣泛性
B.強(qiáng)制性
C.非強(qiáng)制性
D.包容性
【答案】C73、“人類(lèi)創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù),而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又超出了人們的控制能力,技術(shù)成了一種無(wú)政府狀態(tài),成了一種破壞力量。”以上觀點(diǎn)屬于()。
A.技術(shù)決定論者
B.技術(shù)價(jià)值中性論者
C.技術(shù)樂(lè)觀主義
D.技術(shù)悲觀主義
【答案】D74、道德作為同政治、法律、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等意識(shí)形態(tài)一樣的一般()形態(tài)所具有的性質(zhì),受社會(huì)關(guān)系特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約。
A.思想意識(shí)
B.文化意識(shí)
C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)
D.社會(huì)意識(shí)
【答案】D75、教育活動(dòng)中最基本的人際關(guān)系是()。
A.生生關(guān)系
B.師師關(guān)系
C.師生關(guān)系
D.教師與社會(huì)的關(guān)系
【答案】C76、曾指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。
A.蔡元培
B.胡適
C.嚴(yán)復(fù)
D.梅貽琦
【答案】D77、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要原則有目的性原則、主體性原則和()。
A.質(zhì)的分析原則
B.質(zhì)量并重原則
C.主客體雙重性原則
D.全面要求原則
【答案】A78、曾指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。
A.蔡元培
B.胡適
C.嚴(yán)復(fù)
D.梅貽琦
【答案】D79、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在()。
A.從價(jià)值角度說(shuō),要有人文社會(huì)價(jià)值取向
B.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動(dòng)力
C.從社會(huì)角度講,要落實(shí)到塑造文明主體上
D.以上都是
【答案】D80、“桃李不言,下自成蹊”常被用來(lái)生動(dòng)比喻教師()的重要意義。
A.教書(shū)育人
B.為人師表
C.以人為本
D.德識(shí)統(tǒng)一
【答案】B二多選題(共20題)1、教師職業(yè)道德規(guī)范體系包括的要素有()。
A.教師道德原則
B.教師道德評(píng)價(jià)
C.教師道德規(guī)范
D.教師道德范疇
【答案】ACD2、對(duì)教師道德行為的認(rèn)識(shí)正確的是()。
A.對(duì)教師履行師德規(guī)范有重要意義
B.對(duì)教師履行師德原則有深遠(yuǎn)影響
C.對(duì)教師道德實(shí)踐有很大的作用
D.有助于教師道德人格塑造
【答案】ABCD3、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點(diǎn)的有()。
A.教師擔(dān)負(fù)著提升“正人心”的任務(wù)
B.教師應(yīng)當(dāng)教人樹(shù)立理想志向
C.教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識(shí)
D.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心國(guó)家社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)
【答案】ABCD4、我國(guó)加強(qiáng)理想信念教育的環(huán)節(jié)包括()。
A.馬克思主義理論教育
B.中國(guó)近現(xiàn)代史教育
C.形勢(shì)政策教育
D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育
E.專(zhuān)業(yè)技能教育
【答案】ABCD5、在學(xué)術(shù)誠(chéng)信建設(shè)中要逐步建立起()相結(jié)合的約束模式
A.法律
B.規(guī)律
C.紀(jì)律
D.自律
【答案】ACD6、教師在道德修養(yǎng)過(guò)程中,學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括()。
A.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)
B.學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)理論
C.在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和向同行學(xué)習(xí)
D.學(xué)習(xí)倫理道德知識(shí)
【答案】ABCD7、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點(diǎn)的有()。
A.教師擔(dān)負(fù)著提升“正人心”的任務(wù)
B.教師應(yīng)當(dāng)教人樹(shù)立理想志向
C.教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識(shí)
D.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心國(guó)家社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)
【答案】ABCD8、社會(huì)思潮作為社會(huì)意識(shí)的一種綜合表現(xiàn)形式,具有以下特點(diǎn)()。
A.反思性
B.繼承性
C.全球性
D.符號(hào)性
【答案】ABCD9、有關(guān)內(nèi)省這種師德修養(yǎng)方法的的認(rèn)識(shí)正確的是()。
A.是師德修養(yǎng)的根本方法
B.要求教師增強(qiáng)教師道德認(rèn)識(shí)
C.要求教師有針對(duì)性地解剖自己,加深自我認(rèn)識(shí)并改進(jìn)自身的不足
D.內(nèi)省有助于教師培養(yǎng)良好的個(gè)性品德
【答案】BCD10、教師道德行為選擇的內(nèi)部條件有()。
A.教師個(gè)人的世界觀
B.教師個(gè)人的人生觀
C.教師個(gè)體道德素質(zhì)
D.教師個(gè)體能力素質(zhì)
E.教師個(gè)人身體素質(zhì)
【答案】ABCD11、內(nèi)心信念在教師道德評(píng)價(jià)中的作用主要表現(xiàn)為()。
A.它作為一種強(qiáng)烈的道德責(zé)任感,成為教師對(duì)自己的職業(yè)行為進(jìn)行自我評(píng)判的直接內(nèi)在動(dòng)力
B.它作為具有較高層次的教師道德意識(shí)和道德原則,是道德評(píng)價(jià)中的直接準(zhǔn)繩
C.它是教育行為當(dāng)事者一種內(nèi)在的控制力
D.它是實(shí)現(xiàn)教師道德評(píng)價(jià)成效的途徑和目的
【答案】ABCD12、有關(guān)教師道德行為善惡的認(rèn)識(shí)正確的是()。
A.善惡的劃分是以動(dòng)機(jī)和效果為依據(jù)
B.善行是有利于他人和教育事業(yè)整體利益的行為
C.惡行是不利于或有害于他人和教育事業(yè)整體利益的行為
D.教師道德行為沒(méi)有性質(zhì)之分
【答案】ABC13、與其他職業(yè)良心相比,教師道德良心的特征有()。
A.感染性強(qiáng)
B.內(nèi)控性強(qiáng)
C.示范性強(qiáng)
D.層次性高
【答案】CD14、教師道德公正的作用體現(xiàn)在()。
A.有利于形成一種和諧的工作環(huán)境,激發(fā)每個(gè)教師的工作熱情
B.有利于創(chuàng)造良好的人才環(huán)境,調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的成才積極性
C.有利于激發(fā)學(xué)生尊敬和信賴(lài)教師之情
D.有利于塑造學(xué)生美好的心靈
【答案】ABCD15、下列有關(guān)教師人格的看法正確的是()。
A.是教師群體共有的心理特征
B.是教師群體共有的思想行為特質(zhì)
C.是教師在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出的認(rèn)知、情感、性格等特質(zhì)
D.教師的人格直接關(guān)系到教育效果和成敗
【答案】ABCD16、我國(guó)加強(qiáng)理想信念教育的環(huán)節(jié)包括()。
A.馬克思主義理論教育
B.中國(guó)近現(xiàn)代史教育
C.形勢(shì)政策教育
D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育
E.專(zhuān)業(yè)技能教育
【答案】ABCD17、倫理學(xué)的研究對(duì)象決定了它的學(xué)科特征是()。
A.倫理學(xué)是一門(mén)規(guī)范科學(xué)
B.倫理學(xué)是一門(mén)價(jià)值科學(xué)
C.倫理學(xué)是一門(mén)實(shí)踐科學(xué)
D.倫理學(xué)是一門(mén)心理科學(xué)
【答案】ABC18、教師職業(yè)在社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步中有如下作用()。
A.教師是人類(lèi)科學(xué)文化的傳遞者
B.教師是人類(lèi)智力資源的開(kāi)發(fā)者
C.教師是塑造一代新人的靈魂工程師
D.教師經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的建設(shè)者
【答案】ABC19、對(duì)教師道德行為和道德品質(zhì)的認(rèn)識(shí)正確的是()。
A.教師道德品質(zhì)是一定道德原則和道德規(guī)范在個(gè)人思想和行為中的體現(xiàn)
B.一定的道德行為是一定的道德品質(zhì)的基礎(chǔ)
C.道德行為是由一系列道德品質(zhì)鑄成的
D.教師道德行為是一定的道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)
【答案】AD20、關(guān)于教師的角色自我和個(gè)性自我的認(rèn)識(shí)正確的是()。
A.角色意識(shí)要求教師以某種社會(huì)觀念和準(zhǔn)則來(lái)統(tǒng)攝自己的內(nèi)心世界
B.個(gè)性意識(shí)根植于個(gè)體的生命存在,反映了教師對(duì)自己的內(nèi)在需求、情感世界的真實(shí)的把握
C.一個(gè)好的教師應(yīng)在兩者間保持一種合理的張力
D.要求教師講角色審美化、個(gè)性化、感情化、情感化
【答案】ABCD三大題(共10題)1、“有教無(wú)類(lèi)”出自《論語(yǔ),衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒(méi)有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個(gè)成語(yǔ)“因材施教”,認(rèn)為應(yīng)根據(jù)不同的教育對(duì)象,施加不同的教育。有人認(rèn)為這兩句話似有矛盾,也有學(xué)者指出“有教無(wú)類(lèi)”要求教師對(duì)每個(gè)學(xué)生的同樣性,即同樣的關(guān)愛(ài)與負(fù)責(zé),“因材施教”要求教師對(duì)不同學(xué)生的差異性,以使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。(材料來(lái)源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請(qǐng)用所學(xué)知識(shí)分析上述材料,談?wù)勀銓?duì)教育公正原則的理解。
【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是:(1)教育公正是社會(huì)公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅(jiān)持真理;(2)秉公辦事;(3)一視同仁,獎(jiǎng)罰分明。2、金老師為國(guó)內(nèi)某重點(diǎn)大學(xué)的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學(xué)要么出國(guó),要么在跨國(guó)公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無(wú)奈應(yīng)聘進(jìn)了某高校。進(jìn)校之初,無(wú)精打采,情緒低落,勉強(qiáng)應(yīng)付了幾節(jié)課,既不愿做輔導(dǎo)員,也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后,便通過(guò)同學(xué)關(guān)系,在校外謀了一個(gè)兼職,于是把大部分時(shí)間和精力投入到了校外兼職上去了。而對(duì)自己的本職工作則敷衍了事。請(qǐng)運(yùn)用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對(duì)金老師行為作出評(píng)價(jià)和分析。
【答案】(1)金老師的行為是錯(cuò)誤的,要堅(jiān)決避免。(2)金老師的行為沒(méi)有履行一個(gè)教師的應(yīng)盡義務(wù),教師應(yīng)該盡職盡責(zé),教書(shū)育人。(3)金老師的行為沒(méi)有履行嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、不斷進(jìn)取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。3、在清華大禮堂內(nèi),有一塊1926級(jí)畢業(yè)生贈(zèng)送給母校的“人文日新”牌匾,意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異,不斷進(jìn)步。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上,胡錦濤總書(shū)記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關(guān)鍵詞。北京理工大學(xué)一位同志表示,我們要按照總書(shū)記的要求,為創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)做出更大貢獻(xiàn)。(資料來(lái)源:2011年4月25號(hào)《光明日?qǐng)?bào)》)請(qǐng)根據(jù)“教育勞動(dòng)特點(diǎn)”的有關(guān)原理談?wù)劷逃齽?chuàng)造性勞動(dòng)的內(nèi)涵和重要意義。
【答案】(1)教育勞動(dòng)方式的創(chuàng)造性:①教師的勞動(dòng)是自覺(jué)地、有目的地培養(yǎng)新的一代,使每個(gè)學(xué)生得到全面的發(fā)展,以適應(yīng)社會(huì)需要的過(guò)程。教育勞動(dòng)的特殊性決定了教師的勞動(dòng)必須具有創(chuàng)造性,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內(nèi)容具有創(chuàng)新性。③教育教學(xué)方法具有創(chuàng)新性。意義:教師只有進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng),才能使自己的工作有生氣、有活力,常教常新,體驗(yàn)到教育工作的樂(lè)趣;教師只有進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng),才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才,培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動(dòng)的能力。4、在清華大禮堂內(nèi),有一塊1926級(jí)畢業(yè)生贈(zèng)送給母校的“人文日新”牌匾,意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異,不斷進(jìn)步。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上,胡錦濤總書(shū)記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關(guān)鍵詞。北京理工大學(xué)一位同志表示,我們要按照總書(shū)記的要求,為創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)做出更大貢獻(xiàn)。(資料來(lái)源:2011年4月25號(hào)《光明日?qǐng)?bào)》)請(qǐng)根據(jù)“教育勞動(dòng)特點(diǎn)”的有關(guān)原理談?wù)劷逃齽?chuàng)造性勞動(dòng)的內(nèi)涵和重要意義。
【答案】(1)教育勞動(dòng)方式的創(chuàng)造性:①教師的勞動(dòng)是自覺(jué)地、有目的地培養(yǎng)新的一代,使每個(gè)學(xué)生得到全面的發(fā)展,以適應(yīng)社會(huì)需要的過(guò)程。教育勞動(dòng)的特殊性決定了教師的勞動(dòng)必須具有創(chuàng)造性,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內(nèi)容具有創(chuàng)新性。③教育教學(xué)方法具有創(chuàng)新性。意義:教師只有進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng),才能使自己的工作有生氣、有活力,常教常新,體驗(yàn)到教育工作的樂(lè)趣;教師只有進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng),才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才,培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動(dòng)的能力。5、“有教無(wú)類(lèi)”出自《論語(yǔ),衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒(méi)有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個(gè)成語(yǔ)“因材施教”,認(rèn)為應(yīng)根據(jù)不同的教育對(duì)象,施加不同的教育。有人認(rèn)為這兩句話似有矛盾,也有學(xué)者指出“有教無(wú)類(lèi)”要求教師對(duì)每個(gè)學(xué)生的同樣性,即同樣的關(guān)愛(ài)與負(fù)責(zé),“因材施教”要求教師對(duì)不同學(xué)生的差異性,以使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。(材料來(lái)源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請(qǐng)用所學(xué)知識(shí)分析上述材料,談?wù)勀銓?duì)教育公正原則的理解。
【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是:(1)教育公正是社會(huì)公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅(jiān)持真理;(2)秉公辦事;(3)一視同仁,獎(jiǎng)罰分明。6、“你的教鞭下有瓦特,你的譏笑中有牛頓,你的冷眼中有愛(ài)迪生?!睆V大教師對(duì)這句話應(yīng)該是耳熟能詳?shù)摹?009年8月,教育部出臺(tái)的有關(guān)規(guī)定明確:“班主任在日常教育教學(xué)管理中,有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利?!逼鋵?shí),在所謂“教師有權(quán)批評(píng)學(xué)生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時(shí)候,老生常談的還是教師如何嚴(yán)格要求學(xué)生、如何科學(xué)管理學(xué)生的問(wèn)題。(材料來(lái)源:丁亞琴《嚴(yán)師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號(hào)下旬刊)請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)劷處煂?duì)學(xué)生嚴(yán)格要求應(yīng)遵循什么原則。
【答案】(1)嚴(yán)而有理。嚴(yán)格教育、全面要求應(yīng)當(dāng)符合大學(xué)生身心健康發(fā)展規(guī)律,符合教育規(guī)律。(2)嚴(yán)而有度。教師對(duì)學(xué)生的實(shí)際水平、理解、接受能力應(yīng)有一個(gè)正確的估量,才能對(duì)學(xué)生提出符合他們實(shí)際情況,能為他們所接受的適度的要求。(3)嚴(yán)而有方。教師對(duì)學(xué)生提出的要求必須有辦法促使學(xué)生樂(lè)意地去接受、確確實(shí)實(shí)地去執(zhí)行。(4)嚴(yán)而有恒。所謂恒,就是堅(jiān)持長(zhǎng)久。對(duì)學(xué)生提出的嚴(yán)格要求不能時(shí)有時(shí)無(wú),要保持一定的穩(wěn)定性。7、2014年10月9日教育部公布《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》,劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”。“紅七條”包括:損害國(guó)家利益,損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為;在教育教學(xué)活動(dòng)中有違背黨的路線方針政策的言行;在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費(fèi)以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響;影響正常教育教學(xué)工作的兼職行為;在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊;索要或收受學(xué)生及家長(zhǎng)的禮品、禮金、有價(jià)證券、支付憑證等財(cái)物:對(duì)學(xué)生實(shí)施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系;其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見(jiàn)指出,高校教師有違“紅七條”情形的,依法依規(guī)分別給予警告、記過(guò)、降低專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)等級(jí)、撤銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開(kāi)除。對(duì)嚴(yán)重違法違紀(jì)的要及時(shí)移交相關(guān)部門(mén)。建立問(wèn)責(zé)機(jī)制,對(duì)教師嚴(yán)重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞,造成不良影響或嚴(yán)重后果的,要追究高校主要負(fù)責(zé)人的責(zé)任。結(jié)合材料和自身實(shí)際,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)高校教師師德修養(yǎng)。
【答案】教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的,而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐,不斷完善自身的結(jié)果,理論與實(shí)踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下:(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實(shí)踐磨煉,堅(jiān)持知與行相
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