高三歷史二輪復習：古代世界的經(jīng)濟文化多樣性及之間的交流 專項訓練

古代世界的經(jīng)濟、文化多樣性及之間的交流

一、選擇題

1.印歐人的一支雅利安人侵入印度，以自己與原住民膚色的不同創(chuàng)建了最初的種姓制

度，而另一支吐火羅人也在靠近中國西北部的地區(qū)對黃河文明產(chǎn)生過影響，這說明印歐人的

遷徙（）

A.對不同地區(qū)的文明產(chǎn)生不同的影響

B.加劇了被征服地區(qū)的社會不平等性

C.對古代印度和中國的影響最為深遠

D.創(chuàng)建的種姓制度阻礙印度社會發(fā)展

2.張騫出使西域，遠至今中亞阿姆河流域，受到渴望與漢朝通使往來的大宛等國的歡

迎。張騫在出使過程中所獲得的信息對打開絲綢之路和建立中國與西方的聯(lián)系起到了關鍵作

用。據(jù)此可知，張騫出使西域的功績是（）

A.開辟了溝通中西的絲綢之路

B.建立了漢朝與西方的聯(lián)系

C.確立了漢朝對西域的管轄權

D.推動了中國與中亞的交往

3.公元8世紀中期以后，為適應阿拉伯帝國政治、經(jīng)濟、文化和宗教發(fā)展的需要，統(tǒng)

治者哈里發(fā)實施博采諸家、兼容并蓄的文化政策，大力倡導和贊助翻譯古希臘、羅馬、波斯、

印度的學術典籍，不惜重金引入人才，歷時百年的翻譯運動從此拉開序幕。上述材料旨在說

明（）

A.阿拉伯帝國的文化政策助推軍事擴張

B.阿拉伯人成為促進東西方文化交流的橋梁

C.百年翻譯運動推動了拉丁文字的普及

D.阿拉伯帝國是地跨歐亞非三大洲的大帝國

4.前蘇聯(lián)的東方學專家巴托爾德指出：“蒙古帝國把遠東和近東的文明國家置于一個

民族、一個王朝的統(tǒng)治之下，這就不能不促進貿(mào)易和文化珍品的交流。西亞和中國之間的貿(mào)

易得到了空前絕后的發(fā)展?！辈牧弦庠谡f明（）

A.蒙古西征促進了地域間文化的交流

B.商貿(mào)發(fā)展推動統(tǒng)一的蒙古帝國建立

C.蒙古西征促進了人口的大規(guī)模遷徙

D.蒙古帝國實現(xiàn)對歐亞地區(qū)直接統(tǒng)治

5.中世紀，很多德意志、尼德蘭以及意大利北部的市鎮(zhèn)發(fā)展成為自由城市。各個自由

城市都有自己的政府、法律、法庭、貨幣以及自己的軍隊。中世紀的自由城市（）

A.具有一定程度的自治權

B.受到了文藝復興的影響

C.是導致封建割據(jù)的根源

D.是資本主義發(fā)展的結果

6.“亞歷山大及其繼承者在東方的土地上建立了300多座希臘城市，在每一座城市中

都建有希臘式的會所、劇場和體育場，而希臘的巡回演出劇團則定期在這些城市的劇場中上

演希臘的悲劇和喜劇。同時，東方文化中的君主專制主義和官僚體制、奢侈放蕩的享樂主義

等不斷在對希臘文化進行著反向滲透?！边@段材料反映了（）

A.波斯帝國在東方的土地上推動了希臘化的進程

B.戰(zhàn)爭客觀上加速了東西方之間文明交流

C.戰(zhàn)爭深刻影響了東西方歷史發(fā)展進程

D.波斯帝國是東方文明的繼承者和發(fā)揚者

7.村落最早出現(xiàn)在兩河流域。世界其他地區(qū)，如埃及的尼羅河流域，印度的印度河和

恒河流域，中國的黃河、長江及遼河流域等，也存在大量的原始村落遺址。這表明（）

A.兩河流域村落發(fā)展迅速

B.農(nóng)業(yè)發(fā)展決定村落規(guī)模

C.原始村落分布較為均衡

D.地理環(huán)境影響村落位置

8.“從蘇美爾城邦到公元前539年波斯占領巴比倫……兩河流域先后經(jīng)歷了蘇美爾城

邦、阿卡德王國、烏爾第三王朝、古巴比倫王國、亞述帝國、新巴比倫王國等主要歷史時期?！?/p>

這實質(zhì)上反映了兩河流域文明（）

A.穩(wěn)定性B,充滿了刀光劍影

C.落后性D.各部族共同創(chuàng)造

9.[2023?丹東市一模]下圖是15?18世紀使用人數(shù)排名前10位的語言統(tǒng)計表。其中，

英語、西班牙語排位形成的主要原因是（）

將以下各語言作為母語或第二語言的人（以百萬計）

A.語言發(fā)源區(qū)域人口出現(xiàn)增長

B.侵占鄰近土地出現(xiàn)人口增長

C.海上入侵和殖民定居的推廣

D.民族國家形成與發(fā)展的推動

10.從1819年新加坡開埠起，就有來自馬來西亞、中國、印度等鄰近國家的移民進入,

新加坡多種族社會開始逐漸形成。這表明新加坡（）

A.是一個多元文化的國家

B.缺乏自身特色的主流文化

C.地處馬六甲海峽位置優(yōu)越

D.擺脫英國殖民統(tǒng)治而獨立

11.[2023?湖南高三質(zhì)檢]19世紀中期以前，歐洲大學以培養(yǎng)心智能力為目的，主張

鉆研現(xiàn)有知識，而不鼓勵發(fā)現(xiàn)新知識。19世紀中期以后，以學術自由為核心、主張自由研

究新問題、大膽挑戰(zhàn)公認的思想觀念以及”創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)”成為歐洲大學教育的主要價值觀。

這一變化反映出歐洲（）

A.高等教育由平民化轉(zhuǎn)變?yōu)榫⒒?/p>

B.大學教育適應了社會發(fā)展的需要

C.自由主義價值觀開始確立并發(fā)展

D.社會思潮以反對傳統(tǒng)文化為主流

12.[2023?山東師大附中期中]拿破侖以深信不疑的熱情堅持把他的《拿破侖法典》移

植到附庸國去。他認為這個法典是根據(jù)正義和人類關系的本質(zhì)制訂的，因此應適用于一切國

家，僅需略作修改就行。從西班牙到波蘭，從易北河河口到墨西拿海峽，所有的附庸國都著

手進行了改革。這一措施（）

A.有利于附庸國法治思想的傳播

B.樹立了拿破侖在整個歐洲的權威

C.引發(fā)了被侵略國家的強烈不滿

D.重構了十七世紀歐洲的政治文化

二、非選擇題

13.（12分）閱讀材料，回答問題。

自古以來，婚喪嫁娶是基層社會治理面對的主要問題之一。在中古時期的西歐，無論是

結婚還是離婚，都必須獲得教會的許可。如圖出自1330年前后海德堡的一冊手抄本，它反

映了教士宣布解除婚姻，把丈夫、妻子和子女分離開的場面。

教士主持解除婚姻的場面

請以西歐封建社會基層治理中莊園管理、城市自治、教會管理三個方面中任選幾個方面

為主題，續(xù)寫或創(chuàng)編故事。（要求：體現(xiàn)相關知識點，故事完整，字數(shù)不少于200字。）

古代世界的經(jīng)濟、文化多樣性及之間的交流

一、選擇題

1.印歐人的一支雅利安人侵入印度，以自己與原住民膚色的不同創(chuàng)建了最初的種姓制

度，而另一支吐火羅人也在靠近中國西北部的地區(qū)對黃河文明產(chǎn)生過影響，這說明印歐人的

遷徙（）

A.對不同地區(qū)的文明產(chǎn)生不同的影響

B.加劇了被征服地區(qū)的社會不平等性

C.對古代印度和中國的影響最為深遠

D.創(chuàng)建的種姓制度阻礙印度社會發(fā)展

解析：據(jù)“雅利安入侵入印度，以自己與原住民膚色的不同創(chuàng)建了最初的種姓制

度”“吐火羅人也在靠近中國西北部的地區(qū)對黃河文明產(chǎn)生過影響”可知，材料反映印歐人

的遷移對中國和印度產(chǎn)生了不同的影響，故選A項；材料無法體現(xiàn)吐火羅人對中國造成社會

不平等性，排除B項；據(jù)“另一支吐火羅人也在靠近中國西北部的地區(qū)對黃河文明產(chǎn)生過影

響”可知，其對中國有一定影響，并非最深遠影響，排除C項；材料主旨是印歐人對原住民、

黃河文明的影響，排除D項。

2.張騫出使西域，遠至今中亞阿姆河流域，受到渴望與漢朝通使往來的大宛等國的歡

迎。張騫在出使過程中所獲得的信息對打開絲綢之路和建立中國與西方的聯(lián)系起到了關鍵作

用。據(jù)此可知，張騫出使西域的功績是（）

A.開辟了溝通中西的絲綢之路

B.建立了漢朝與西方的聯(lián)系

C.確立了漢朝對西域的管轄權

D.推動了中國與中亞的交往

解析：據(jù)材料信息可知，張騫出使西域最遠到達大宛等國，這些國家在蔥嶺以西，屬于

中亞地區(qū)，故選D項；張騫出使西域為絲綢之路的開辟奠定基礎，并非其開辟了絲綢之路，

排除A項；據(jù)材料“建立中國與西方的聯(lián)系起到了關鍵作用”可知，并未建立漢朝與西方的

聯(lián)系，而是為建立漢朝與西方的聯(lián)系奠定基礎，排除B項；張騫出使西域與西域各國建立友

好關系，但尚未確立對西域的管轄權，排除C項。

3.公元8世紀中期以后，為適應阿拉伯帝國政治、經(jīng)濟、文化和宗教發(fā)展的需要，統(tǒng)

治者哈里發(fā)實施博采諸家、兼容并蓄的文化政策，大力倡導和贊助翻譯古希臘、羅馬、波斯、

印度的學術典籍，不惜重金引入人才，歷時百年的翻譯運動從此拉開序幕。上述材料旨在說

明（）

A.阿拉伯帝國的文化政策助推軍事擴張

B.阿拉伯人成為促進東西方文化交流的橋梁

C.百年翻譯運動推動了拉丁文字的普及

D.阿拉伯帝國是地跨歐亞非三大洲的大帝國

解析：“大力倡導和贊助翻譯古希臘、羅馬、波斯、印度的學術典籍，不惜重金引入人

才，歷時百年的翻譯運動從此拉開序幕”正是因為世界各地文化在此地被翻譯、交流融合，

從而使得世界各地文明通過阿拉伯得到交流和傳播，故選B項。

4.前蘇聯(lián)的東方學專家巴托爾德指出：“蒙古帝國把遠東和近東的文明國家置于一個

民族、一個王朝的統(tǒng)治之下，這就不能不促進貿(mào)易和文化珍品的交流。西亞和中國之間的貿(mào)

易得到了空前絕后的發(fā)展?！辈牧弦庠谡f明（）

A.蒙古西征促進了地域間文化的交流

B.商貿(mào)發(fā)展推動統(tǒng)一的蒙古帝國建立

C.蒙古西征促進了人口的大規(guī)模遷徙

D.蒙古帝國實現(xiàn)對歐亞地區(qū)直接統(tǒng)治

解析：據(jù)材料信息可知，巴托爾德意在強調(diào)蒙古西征對貿(mào)易和文化交流的推動作用，故

選A項；先有蒙古帝國建立，然后推動商貿(mào)發(fā)展，排除B項；材料反映的是蒙古西征對經(jīng)濟

文化交流的作用，與人口遷移無關，排除C項；蒙古帝國對歐洲地區(qū)實行的是間接統(tǒng)治，排

除D項。

5.中世紀，很多德意志、尼德蘭以及意大利北部的市鎮(zhèn)發(fā)展成為自由城市。各個自由

城市都有自己的政府、法律、法庭、貨幣以及自己的軍隊。中世紀的自由城市（）

A.具有一定程度的自治權

B.受到了文藝復興的影響

C.是導致封建割據(jù)的根源

D.是資本主義發(fā)展的結果

解析：這些自由城市有自己的政府、法庭、法律等可以看出，中世紀城市具有一定的自

治權，故選A項；自由城市為新思想新文化的產(chǎn)生提供了沃土，有利于文藝復興運動的開展,

排除B項；對土地層層分封形成封君封臣制，導致不同程度的封建割據(jù)，排除C項；自由城

市推動商品經(jīng)濟發(fā)展，有利于資本主義產(chǎn)生，排除D項。

6.“亞歷山大及其繼承者在東方的土地上建立了300多座希臘城市，在每一座城市中

都建有希臘式的會所、劇場和體育場，而希臘的巡回演出劇團則定期在這些城市的劇場中上

演希臘的悲劇和喜劇。同時，東方文化中的君主專制主義和官僚體制、奢侈放蕩的享樂主義

等不斷在對希臘文化進行著反向滲透?！边@段材料反映了（）

A.波斯帝國在東方的土地上推動了希臘化的進程

B.戰(zhàn)爭客觀上加速了東西方之間文明交流

C.戰(zhàn)爭深刻影響了東西方歷史發(fā)展進程

D.波斯帝國是東方文明的繼承者和發(fā)揚者

解析：馬其頓亞歷山大及其繼任者征服波斯帝國之后,在東方的土地上建立起希臘城市，

說明其戰(zhàn)爭傳播了西方的希臘文明，而東方文化中的君主專制主義等不斷對希臘文化進行著

反向滲透則說明戰(zhàn)爭又促進了東方文明對希臘的傳播與交流，這是亞歷山大及其繼任者主觀

上沒想到的，故選B項；亞歷山大及其繼任者屬于馬其頓，而不是波斯帝國，排除A項；題

目主旨是強調(diào)亞歷山大及其繼承者對東西方文明交流的促進作用，而不是影響到東西方文明

的進程，排除C項；題目主旨是強調(diào)亞歷山大及其繼承者對東西方文明交流的促進作用，而

與波斯帝國無關，排除D項。

7.村落最早出現(xiàn)在兩河流域。世界其他地區(qū)，如埃及的尼羅河流域，印度的印度河和

恒河流域，中國的黃河、長江及遼河流域等，也存在大量的原始村落遺址。這表明（）

A.兩河流域村落發(fā)展迅速

B.農(nóng)業(yè)發(fā)展決定村落規(guī)模

C.原始村落分布較為均衡

D.地理環(huán)境影響村落位置

解析：據(jù)題意可知，世界上最早的村落多分布在大河流域，說明地理環(huán)境影響村落的位

置，故選D項；村落最早出現(xiàn)在兩河流域，但不能說明發(fā)展是否迅速，排除A項；材料中沒

有涉及農(nóng)業(yè)發(fā)展的信息，排除B項；“較為均衡”的說法無從體現(xiàn)，排除C項。

8.“從蘇美爾城邦到公元前539年波斯占領巴比倫……兩河流域先后經(jīng)歷了蘇美爾城

邦、阿卡德王國、烏爾第三王朝、古巴比倫王國、亞述帝國、新巴比倫王國等主要歷史時期?！?/p>

這實質(zhì)上反映了兩河流域文明（）

A.穩(wěn)定性B.充滿了刀光劍影

C.落后性D.各部族共同創(chuàng)造

解析：依據(jù)材料看出，兩河流域文明經(jīng)歷了王朝的更替，其文明是各部族共同創(chuàng)造的結

果。這種王朝的更替不是穩(wěn)定性，其王朝的更替是否充滿了刀光劍影，僅從此材料中看不出

來，落后性在材料中也無從反映，故選D項。

9.[2023?丹東市一模]下圖是15?18世紀使用人數(shù)排名前10位的語言統(tǒng)計表。其中,

英語、西班牙語排位形成的主要原因是（）

將以下各語言作為母語或第二語言的人（以百萬計）

A.語言發(fā)源區(qū)域人口出現(xiàn)增長

B.侵占鄰近土地出現(xiàn)人口增長

C.海上入侵和殖民定居的推廣

D.民族國家形成與發(fā)展的推動

解析：結合所學可知，新航路開辟后，歐洲國家開始了殖民擴張，到16世紀中葉西班

牙已經(jīng)把除巴西之外的大部分南美洲、整個中美洲和部分北美洲變成了自己的殖民地，后來

英國取代西班牙成為最大的殖民帝國，在殖民地推廣宗主國的語言，因此受海上入侵和殖民

定居的推廣，西班牙語和英語使用人數(shù)較多，故選C項；英國和西班牙本土的人口數(shù)量較少，

故其語言的推廣主要靠海外殖民擴張，排除A項；歐洲國家侵占的大部分是亞非拉地區(qū)，故

侵占鄰近國家的說法錯誤，排除B項；民族國家形成與發(fā)展會推動民族語言的使用，可能會

導致使用英語和西班牙語的數(shù)量下降，排除D項。

10.從1819年新加坡開埠起，就有來自馬來西亞、中國、印度等鄰近國家的移民進入,

新加坡多種族社會開始逐漸形成。這表明新加坡（）

A.是一個多元文化的國家

B.缺乏自身特色的主流文化

C.地處馬六甲海峽位置優(yōu)越

D.擺脫英國殖民統(tǒng)治而獨立

解析：根據(jù)材料信息可知，新加坡是一個移民國家，逐漸形成多種族社會，可見新加坡

是一個多元文化的國家，故選A項；新加坡雖是移民國家，文化多元，但也有自身特色的文

化，排除B項；材料反映的是新加坡是多元文化的國家，與地理位置無關，排除C項；新加

坡擺脫英國殖民統(tǒng)治而獨立是在第二次世界大戰(zhàn)后，與材料“從1819年新加坡開埠起”不

符，排除D項。

11.[2023?湖南高三質(zhì)檢]19世紀中期以前，歐洲大學以培養(yǎng)心智能力為目的，主張

鉆研現(xiàn)有知識，而不鼓勵發(fā)現(xiàn)新知識。19世紀中期以后，以學術自由為核心、主張自由研

究新問題、大膽挑戰(zhàn)公認的思想觀念以及”創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)”成為歐洲大學教育的主要價值觀。

這一變化反映出歐洲（）

A.高等教育由平民化轉(zhuǎn)變?yōu)榫⒒?/p>

B.大學教育適應了社會發(fā)展的需要

C.自由主義價值觀開始確立并發(fā)展

D.社會思潮以反對傳統(tǒng)文化為主流

解析：根據(jù)材料可知，在19世紀中期以前歐洲大學重視對現(xiàn)有知識的研究，不鼓勵創(chuàng)

新，而這無疑會阻礙社會的發(fā)展，在19世紀中期后，歐洲大學主張研究新問題，發(fā)現(xiàn)新知

識，順應了社會發(fā)展的趨勢，也是理性主義在具體實踐上的延伸，故選B項。

12.[2023?山東師大附中期中]拿破侖以深信不疑的熱情堅持把他的《拿破侖法典》移

植到附庸國去。他認為這個法典是根據(jù)正義和人類關系的本質(zhì)制訂的，因此應適用于一切國

家，僅需略作修改就行。從西班牙到波蘭，從易北河河口到墨西拿海峽，所有的附庸國都著

手進行了改革。這一措施（）

A.有利于附庸國法治思想的傳播

B.樹立了拿破侖在整個歐洲的權威

C.引發(fā)了被侵略國家的強烈不滿

D.重構了十七世紀歐洲的政治文化