九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第01課 祖國(guó)啊我親愛的祖國(guó)（分層作業(yè)）（解析版）

第01課《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》分層作業(yè)基礎(chǔ)鞏固1．閱讀下面詩(shī)歌選段，完成問題。我是你簇新的理想，剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫；我是你雪被下古蓮的胚芽；我是你掛著眼淚的笑wō_____；我是新刷出的雪白的起跑線；是緋紅的黎明正在噴?。弧鎳?guó)??！我是你的十億分之一，是你九百六十萬(wàn)平方的總和；你以傷痕累累的乳房喂養(yǎng)了迷wǎng_____的我、深思的我、沸騰的我；那就從我的血肉之軀上去取得你的富饒，你的榮光，你的自由；——祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)?。?）依次給語(yǔ)段中加線字注音，全部正確的一項(xiàng)是（

）A．zhèng

kèn B．hēng

hènC．zhèng

hén D．zheng

hén（2）根據(jù)拼音寫漢字，全部正確的一項(xiàng)是（

）A．窩

惘 B．渦

惘C．渦

罔 D．窩

罔（3）下列關(guān)于語(yǔ)段理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)歌中說“我”是“古蓮的胚芽”“眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”等，這些事物都充滿無(wú)限的生機(jī)和活力。字里行間透露出作者對(duì)祖國(guó)在經(jīng)歷苦難之后又重新蘇醒，又充滿生機(jī)而感到歡欣和鼓舞的心情。B．這首詩(shī)通篇采用了“我是……”這種句式結(jié)構(gòu)，一方面，這種結(jié)構(gòu)強(qiáng)化了詩(shī)人與祖國(guó)之間的情感聯(lián)系，把“我”和“祖國(guó)”化為一個(gè)同一體；另一方面，這是一種“物我交流”的手法，更容易讓讀者從詩(shī)行中感受到詩(shī)人熾熱的赤子之情。C．這兩節(jié)詩(shī)表達(dá)出經(jīng)歷挫折的一代青年，要與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)，以自己的血汗去換取祖國(guó)富饒、榮光、自由的心聲。D．全詩(shī)中的“我”就指作者舒婷一人，抒發(fā)了與祖國(guó)血肉相連、榮辱與共的感情，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國(guó)之情和歷史責(zé)任感?！敬鸢浮浚?）C（2）B（3）D【解析】（1）本題考查字音。掙（zhèng）脫：用力擺脫束縛，以獲得自由。傷痕（hén）：指身體或者心理受到的傷。故選C。（2）本題考查字形。笑渦：笑時(shí)面頰的微渦。迷惘：因?yàn)榉直娌磺宄恢缿?yīng)該怎樣辦。故選B。（3）本題考查詩(shī)歌理解。D.詩(shī)中的“我”指像作者一樣熱愛祖國(guó)，以自己的血汗去換取祖國(guó)富饒、榮光、自由的有志青年，而不僅指作者一人；故選D。2.下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（）①唱歌得有詞兒，一面是口頭傳授，一面也就有了唱本兒。歌謠便是這么寫下來(lái)的。②但記錄的人似乎并不是因?yàn)樾蕾p，更不是因?yàn)檠芯?。③?shī)的源頭是歌謠。上古時(shí)候，沒有文字，只有唱的歌謠，沒有寫的詩(shī)。④他們大概是些樂工，樂工的職務(wù)是奏樂和唱歌。⑤有了文字以后，才有人將那些歌謠記錄下來(lái)，便是最初的寫的詩(shī)了。A.③⑤④②①B.③⑤②④①C.①③④⑤②D.①③②④⑤【答案】B【解析】本題考查：銜接排序。通讀全段話可知，它主要寫詩(shī)的源頭是歌謠。題干中的第③句寫詩(shī)的源頭是歌謠，第⑤句寫有了文字以后，才有人將那些歌謠記錄下來(lái)，便是最初的寫的詩(shī)了，第②句寫記錄歌謠的人不是因?yàn)樾蕾p，更不是因?yàn)檠芯浚冖芫鋵懹涗浉柚{的人是些樂工，第①句寫唱歌得有詞兒，一面是口頭傳投，一面也就有了唱本兒。歌謠便是這么寫下來(lái)的。所以答案應(yīng)為：B.③⑤②④①。3.正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的一項(xiàng)（）A．服務(wù)貿(mào)易發(fā)展前景廣闊、潛力巨大，我們應(yīng)該抓住機(jī)遇，攜手開創(chuàng)“全球服務(wù)、互惠共享”的美好未來(lái)。B．一瞬間，她那修長(zhǎng)美妙的身體猶如被空氣托住了，襯著藍(lán)天白云，酷似敦煌壁畫中凌空翔舞的“飛天”。C．《論語(yǔ)》中有不少語(yǔ)句逐漸演化并固定為成語(yǔ)，如“溫故知新”、“不恥下問”、“誨人不倦”、“當(dāng)仁不讓”等。D．人們常說:希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔；羅馬有斗獸場(chǎng)，巴黎有圣母院；而東方有圓明園?！敬鸢浮緽【解析】A.“全球服務(wù)、互惠共享”頓號(hào)給逗號(hào)。C.改為：“溫故知新”“不恥下問”“誨人不倦”“當(dāng)仁不讓”等。D.改為：人們常說：希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場(chǎng)，巴黎有圣母院，而東方有圓明園。4.下列對(duì)這首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)的第一節(jié)選取了一些富有象征意義的意象,如“破舊的老水車”“熏黑的礦燈”等,表現(xiàn)了祖國(guó)的貧困與落后。B．第二節(jié)中“是‘飛天’袖間/千百年來(lái)未落到地面的花朵”一句,緊承上句中“痛苦的希望”,表現(xiàn)了千百年來(lái)人們盼望著對(duì)美好生活的祈愿能“落到地面”,變成現(xiàn)實(shí)。C．第三節(jié)中以“剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”比喻思想解放的艱難,以“新刷出的雪白的起跑線”比喻希望就在現(xiàn)在。D．第四節(jié)中“我是你的十億分之一/是你九百六十萬(wàn)平方的總和”兩句,既是寫自己,又是寫這一代充滿希望的青年。【答案】C【解析】C“新刷出的雪白的起跑線”比喻為了實(shí)現(xiàn)前方的理想即將開展一場(chǎng)與時(shí)間的賽跑。能力提升閱讀《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》第三、四節(jié)，回答5-8題。我是你簇新的理想，剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫；我是你雪被下古蓮的胚芽；我是你掛著眼淚的笑渦；我是新刷出的雪白的起跑線；是緋紅的黎明正在噴??；──祖國(guó)?。∥沂悄闶畠|分之一，是你九百六十萬(wàn)平方的總和；你以傷痕累累的乳房喂養(yǎng)了迷惘的我、深思的我、沸騰的我；那就從我的血肉之軀上去取得你的富饒、你的榮光、你的自由；──祖國(guó)啊我親愛的祖國(guó)！5．在節(jié)選的第一節(jié)詩(shī)中，詩(shī)人擷取了哪些意象，這些意象有什么共同點(diǎn)？請(qǐng)?jiān)诠?jié)選的詩(shī)歌中劃出最能強(qiáng)調(diào)“我”與祖國(guó)不可分割關(guān)系的詩(shī)句。詩(shī)歌中的“我”指誰(shuí)？8．請(qǐng)你發(fā)揮想象，在下面這些詩(shī)句后添加兩句詩(shī)，使它們盡可能與原詩(shī)意境和諧一致。我是你雪被下古蓮的胚芽，我是你掛著眼淚的笑渦，我是新刷出的雪白的起跑線，我是，我是……【答案】5．詩(shī)人用的意象有“簇新的理想”“古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“新刷出的雪白的起跑線”“緋紅的黎明”等，這些意象共同的特點(diǎn)：簇新，生機(jī)勃勃。6．從“你以傷痕累累的乳房”──“你的富饒、你的榮光、你的自由”7．這個(gè)“我”代表著與共和國(guó)有著共同命運(yùn)的一代人，這一代人面臨新的歷史機(jī)遇，他們將承擔(dān)起振興中華的歷史責(zé)任。8．示例：我是你雙手放飛的一只百靈；我是你沉睡百年之后的一聲怒吼?！窘馕觥?．本題考查意象分析。從詩(shī)句中“我是你簇新的理想”“我是你雪被下古蓮的胚芽”“我是你掛著眼淚的笑渦”“我是新刷出的雪白的起跑線”“是緋紅的黎明”可找到意象：“簇新的理想”“古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“新刷出的雪白的起跑線”“是緋紅的黎明”；從“簇新的”“胚芽”“掛著眼淚的”“新刷出的”“黎明”等修飾詞和名稱上可以看出，這些意象的共同特點(diǎn)是：新，富有生機(jī)和活力。6．本題考查詩(shī)句查找。題干要求查找“最能強(qiáng)調(diào)‘我’與祖國(guó)不可分割關(guān)系的詩(shī)句”，因此可確定詩(shī)中寫“我”與祖國(guó)關(guān)系的詩(shī)句是從“我是你十億分之一”到“你的富饒、你的榮光、你的自由”，“最能強(qiáng)調(diào)”的部分是里面的“你以傷痕累累的乳房”到“你的富饒、你的榮光、你的自由”。7．本題考查“我”的形象分析。從詩(shī)句中“你以傷痕累累的乳房/喂養(yǎng)了/迷惘的我、深思的我、沸騰的我”可以看出，我曾經(jīng)迷惘過，也深思過，而今正沸騰著，表明我做好了準(zhǔn)備，用自己的熱血去建設(shè)熱愛的祖國(guó)；從“那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒、你的榮光、你的自由”可以看出，“我”做好了為祖國(guó)犧牲的準(zhǔn)備，隨時(shí)準(zhǔn)備為了祖國(guó)的富饒、榮光和自由，獻(xiàn)出自己的一切。因此可以確定“我”是一個(gè)代表，代表著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)與共和國(guó)同呼吸共命運(yùn)的人，在新的歷史機(jī)遇面前，他們將承擔(dān)起振興中華的歷史責(zé)任。8．本題考查閱讀遷移能力。注意合乎要求“與原詩(shī)意境和諧一致”，能寫出意象的“新、有活力”的特點(diǎn)來(lái)即可。示例：我是你雙手放飛的一只百靈；我是你沉睡百年之后的一聲怒吼。拓展延伸閱讀《致橡樹》，回答9-12題。致橡樹舒婷我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你——絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；也不止像泉源，常年送來(lái)清涼的慰藉；也不止像險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下，葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過，我們都互相致意，但沒有人，聽懂我們的言語(yǔ)。你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟；我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。這才是偉大的愛情，堅(jiān)貞就在這里：愛——不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置，足下的土地。1977.3.279.閱讀全詩(shī)，概括詩(shī)歌的主題。10.詩(shī)中的橡樹、凌霄花和癡情的鳥兒各暗指什么?11.詩(shī)中在寫到“凌霄花”“癡情的鳥兒”時(shí)，用的是“絕不”,而寫到“泉源”“險(xiǎn)峰”“日光”“春雨”時(shí)則用的是“不止”。試分析作者的感情變化。12.下面對(duì)詩(shī)歌賞析有誤的兩項(xiàng)是（）A.橡樹、木棉等植物在詩(shī)中就是自然界中的樹木，沒有別的意義。B.《致橡樹》不是一般意義上的“寫給橡樹”,而是寫給自己心目中的戀人的。C.詩(shī)歌中的木棉樹很美，但也只是高大的橡樹的一個(gè)陪襯。D.詩(shī)歌中所歌頌的愛應(yīng)該是互相尊重、心心相印，而又各自保持著獨(dú)立的個(gè)性。E.《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩(shī)人的人格理想，比肩而立，各自以獨(dú)立的姿態(tài)深情相對(duì)的橡樹和木棉，可以說是我國(guó)愛情詩(shī)中一組品格嶄新的象征形象?！敬鸢浮?.詩(shī)歌用鮮明生動(dòng)的形象，否定了依附式的愛情模式，張揚(yáng)了女性的自尊自立的人格精神，歌頌了偉大的愛情。10.橡樹指男子漢，凌霄花和癡情的鳥兒是指那些缺乏獨(dú)立人格的女性。11.用“絕不”表示作者堅(jiān)決的否定，用“不止”,因?yàn)槿?、險(xiǎn)峰等，盡管可以給情侶帶來(lái)溫暖、慰藉，但如果僅止于些的話，女性還是處于陪襯位置，女性的獨(dú)立人格仍未顯現(xiàn)出來(lái)，肯定中有否定。12.AC【解析】9.本題考查詩(shī)歌主題把握。注意《致橡樹》是一首愛情詩(shī)，作者通過木棉樹對(duì)橡樹的“告白”,來(lái)否定世俗的，不平等的愛情觀，呼喚自由，平等獨(dú)立。據(jù)此分析概括：詩(shī)歌用鮮明生動(dòng)的形象，否定了依附式的愛情模式，張揚(yáng)了女性的自尊自立的人格精神，歌頌了偉大的愛情。10.本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解分析。注意“木棉”的姿態(tài)，是作者向往的真正的愛情，“橡樹”有高大的身軀，“凌霄花”“癡情的鳥兒”是作者反對(duì)的愛情