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PAGEPAGE1第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值|A組(基礎(chǔ)達(dá)標(biāo))|1.循環(huán)經(jīng)濟(jì)是指在人、自然資源和科學(xué)技術(shù)的大系統(tǒng)內(nèi),在資源投入、企業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)品消費(fèi)及其廢棄的全過程中,把傳統(tǒng)的依靠資源消耗的線形增長的經(jīng)濟(jì),轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽可鷳B(tài)型資源循環(huán)來發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。這說明()①觀念創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了各種消費(fèi)品價(jià)值的增值②觀念創(chuàng)新為事物價(jià)值轉(zhuǎn)換供應(yīng)了根本途徑③事物的價(jià)值取決于其自身的屬性和人的須要④事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換依靠于事物屬性的多樣性A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:選D依靠生態(tài)型資源循環(huán)來發(fā)展的經(jīng)濟(jì),體現(xiàn)了變廢為寶的經(jīng)濟(jì)思路。一種東西能否變廢為寶取決于其自身的屬性和人的須要,依靠于事物自身屬性的多樣性,③④符合題意。觀念創(chuàng)新屬于意識范疇,不能干脆轉(zhuǎn)變?yōu)槲镔|(zhì),①錯(cuò)誤。實(shí)踐具有干脆現(xiàn)實(shí)性,是實(shí)現(xiàn)事物價(jià)值轉(zhuǎn)化的根本途徑,②錯(cuò)誤。2.人們進(jìn)行什么樣的人生選擇,走什么樣的人生道路,事實(shí)上都是在肯定的價(jià)值觀指導(dǎo)下進(jìn)行的。這說明()A.價(jià)值觀對人們相識世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用B.價(jià)值觀對人們改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用C.價(jià)值觀是人生的重要向?qū).價(jià)值觀是一種社會意識解析:選C價(jià)值觀對人生道路的選擇的導(dǎo)向作用是價(jià)值觀的導(dǎo)向作用在人生領(lǐng)域的詳細(xì)體現(xiàn),故C項(xiàng)符合題意。3.漫畫蘊(yùn)含的哲理是()A.價(jià)值觀人皆有之,是由人的須要確定的B.價(jià)值觀是一種社會意識,是社會存在的反映C.錯(cuò)誤的價(jià)值觀會誤導(dǎo)人們的行為D.價(jià)值觀是人的須要與事物屬性之間的一種特定關(guān)系解析:選C本題考查價(jià)值觀的作用。漫畫展示了一種錯(cuò)誤的政績觀。C項(xiàng)符合材料信息,應(yīng)入選。A項(xiàng)錯(cuò)誤,否認(rèn)了社會存在對社會意識的確定作用。B、D兩項(xiàng)與材料無關(guān)。4.王安石在《登飛來峰》中寫道:“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層?!边@啟示我們,面對困難的社會,要不迷失人生方向,就必需()A.充分利用有利的社會條件努力奮斗,更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值B.遵循社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會之間的完全統(tǒng)一C.堅(jiān)持以人民群眾的利益為最高標(biāo)準(zhǔn),明辨現(xiàn)實(shí)生活中的是非曲直D.?dāng)[脫社會歷史對我們的制約,做走在時(shí)代最前列的有志青年解析:選C“不畏浮云”啟示我們應(yīng)明辨是非,進(jìn)行正確的價(jià)值推斷和選擇。5.網(wǎng)絡(luò)新詞爆發(fā)人類語言創(chuàng)新的“洪荒之力”。有人認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)新詞是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的產(chǎn)物,“接地氣”的用語,能幫助人們更便捷也更好玩的溝通。有人則認(rèn)為,大量運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新詞,嚴(yán)峻影響了詞義句意的表達(dá),會對傳統(tǒng)的漢字文化造成損害。從唯物史觀的角度看,這種差異是因?yàn)?)①價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng),影響人們的行為選擇②價(jià)值推斷和價(jià)值選擇會因時(shí)間、地點(diǎn)、條件改變而改變③價(jià)值推斷與價(jià)值選擇因人而異,具有主體差異性④價(jià)值觀不同,人們對事物的相識和評價(jià)也就不同A.①② B.③④C.①③ D.②④解析:選B對網(wǎng)絡(luò)新詞不同的人有不同的看法,體現(xiàn)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用和價(jià)值推斷、價(jià)值選擇的主體差異性,③④正確;對網(wǎng)絡(luò)新詞的看法并不屬于改造世界,①解除;②不符合題意,解除。故選B項(xiàng)。6.禮贊英雄從來都是最動(dòng)人的樂章。僅在2024年,英雄的花名冊上就增加了一連串的名字:創(chuàng)建“史詩級”迫降奇跡維護(hù)乘客平安的英雄機(jī)長劉傳健,像戰(zhàn)士般67年沖鋒在馬克思主義理論探討宣揚(yáng)第一線的鄭德榮,“一朝上島,一生為國”把生命獻(xiàn)給開山島的“守島英雄”王繼才,等等。他們的事跡啟示我們()①努力在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建人生價(jià)值②要通過發(fā)展自己的才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④放棄特性發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A.①② B.①③C.①④ D.③④解析:選B①③正確,禮贊英雄從來都是最動(dòng)人的樂章,材料中這些英雄的事跡啟示我們努力在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建人生價(jià)值,在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;②不符合題意,解除;④錯(cuò)誤,社會供應(yīng)的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。故選B項(xiàng)。7.“團(tuán)聚系統(tǒng)再立新功,2024全年找回丟失兒童3599名”“安心驛站成為卡車司機(jī)的守護(hù)天使”,公羊會國際應(yīng)急救援成為代表中國力氣的新品牌。在浙江,有這樣一群愛心人士、企業(yè)和社會組織,他們以各種各樣的指尖公益項(xiàng)目為精準(zhǔn)扶貧、幫助特殊人群等貢獻(xiàn)著力氣,傳遞著新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)正能量。這些做法反映了()①個(gè)人與社會的統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要條件②創(chuàng)建中國力氣的新品牌是人人應(yīng)有的價(jià)值目標(biāo)③價(jià)值觀的正確性確定著人們行為選擇的正確性④互聯(lián)網(wǎng)的價(jià)值在微公益活動(dòng)中得到開發(fā)和利用A.①② B.③④C.①④ D.②③解析:選C①符合題意,“以各種各樣的指尖公益項(xiàng)目為精準(zhǔn)扶貧、幫助特殊人群等貢獻(xiàn)著力氣,傳遞著新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)正能量”說明個(gè)人與社會的統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要條件;②錯(cuò)誤,現(xiàn)實(shí)須要?jiǎng)?chuàng)建中國力氣的新品牌,但不能說創(chuàng)建中國力氣的新品牌是人人應(yīng)有的價(jià)值目標(biāo);③錯(cuò)誤,價(jià)值觀的正確性影響著人們行為選擇的正確性;④符合題意,材料中的“團(tuán)聚系統(tǒng)、安心驛站”說明互聯(lián)網(wǎng)的價(jià)值在微公益活動(dòng)中得到開發(fā)和利用。故選C項(xiàng)。8.閱讀材料,完成要求。對于人工智能,始終以來都存在著不同的看法:看法一:不擔(dān)憂整個(gè)人工智能會對人類社會在短期內(nèi)產(chǎn)生天翻地覆的破壞性影響,而是會擔(dān)憂這些技術(shù)被錯(cuò)用到不同的領(lǐng)域,對整個(gè)世界的安定造成特別致命的影響??捶ǘ涸谌斯ぶ悄艹霈F(xiàn)之前,機(jī)器須要人來操控;今日人工智能的出現(xiàn),使機(jī)器有了自己的“智能”,用機(jī)器來操控機(jī)器。人工智能的發(fā)展將會挑戰(zhàn)人的社會地位??捶ㄈ喝斯ぶ悄軐砜上袢祟惔竽X一樣,不僅會計(jì)算、作曲,還可以駕車、寫作、決策、鑒寶甚至社交,人與機(jī)器完全融合,人將獲得永生。結(jié)合材料,從價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的角度,談?wù)剬θ斯ぶ悄艿目捶ù嬖诓煌南嘧R。解析:本題要求結(jié)合材料,從價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的角度,談?wù)剬θ斯ぶ悄艿目捶ù嬖诓煌南嘧R。解答本題要留意把握價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的學(xué)問范疇,包括價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的內(nèi)涵、產(chǎn)生基礎(chǔ)、特點(diǎn)、標(biāo)準(zhǔn),然后結(jié)合材料中對人工智能的不同的看法可考慮產(chǎn)生的緣由,面對不同的看法從價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)角度考慮面臨不同的看法應(yīng)當(dāng)怎么辦。答案:①價(jià)值推斷是人們在實(shí)踐活動(dòng)中對事物能否滿意主體的須要以及滿意的程度作出的推斷,人們在價(jià)值推斷的基礎(chǔ)上作出價(jià)值選擇。②人們的社會地位、須要會影響價(jià)值推斷和價(jià)值選擇。正是人們的社會地位不同、須要不同,才導(dǎo)致對待人工智能的看法不同。③人們站在不同的立場上,會作出不同的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇。只有自覺站在最廣闊人民的立場上,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,才能作出正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇。|B組(實(shí)力達(dá)標(biāo))|9.黨的十九大強(qiáng)調(diào),“培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,要以培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化教化引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀對國民教化、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會主義核心價(jià)值觀融入社會發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣”。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的哲學(xué)依據(jù)是()①價(jià)值觀作為一種社會意識,對社會存在具有巨大的反作用②價(jià)值觀作為個(gè)人行為準(zhǔn)則,對人們的行為具有導(dǎo)向作用③價(jià)值觀作為對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn),確定事物的性質(zhì)和價(jià)值④價(jià)值觀作為一種志向追求,確定人類社會的前途和命運(yùn)A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:選A本題考查價(jià)值觀的作用。社會主義核心價(jià)值觀是一種正確的社會意識,對社會存在具有巨大的反作用;社會主義核心價(jià)值觀作為一種行為準(zhǔn)則,對人們的行為具有導(dǎo)向作用,所以我們要重視培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,①②正確且符合題意。③④夸大了價(jià)值觀的作用,屬于唯心主義觀點(diǎn),均解除。10.春節(jié)是否接著燃放煙花爆竹,已成為人們“糾結(jié)”的問題。有人認(rèn)為,燃放煙花爆竹會造成意外事故和空氣污染;也有人認(rèn)為,沒有鞭炮聲,年味會變淡。出現(xiàn)這些不同相識是因?yàn)?)①不同的相識主體對同一客觀對象的相識是客觀的②不同主體對同一事物總是作出不同的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇③相識主體的立場不同導(dǎo)致對同一客觀對象的相識不同④價(jià)值觀對人們的相識和實(shí)踐活動(dòng)具有制約和導(dǎo)向作用A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:選D對“春節(jié)是否接著燃放煙花爆竹”的問題,不同的人相識不同,表明③④正確;①錯(cuò)誤,相識屬于主觀范疇;②中“不同主體對同一事物總是作出不同的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇”的說法過于肯定化。11.下面漫畫《贏得一時(shí)》(作者:焦海洋)給我們的哲學(xué)啟示是()①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值須要發(fā)揮主觀能動(dòng)性②應(yīng)當(dāng)著重把握主要沖突的主要方面③應(yīng)遵循事物系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性④要正確理解發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性A.①② B.②③C.①④ D.③④解析:選C漫畫反映了某些家長對孩子過分溺愛,以致孩子在以后的生活中不能獨(dú)立,這啟示我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值須要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,要正確理解發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性,①④當(dāng)選;②③不符合題意。12.2024年3月22日,習(xí)近平主席同意大利眾議長菲科實(shí)行會見時(shí)講道:“這么大個(gè)國家,責(zé)任特別重、工作特別艱難。我將無我,不負(fù)人民。我情愿做到一個(gè)‘無我’的狀態(tài),為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己”。習(xí)近平主席的講話給我們的啟示是()①要自覺站在最廣闊人民立場上作出正確的價(jià)值選擇②主動(dòng)投身社會實(shí)踐,在勞動(dòng)與奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③要全面提高自己的科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德素養(yǎng)④有什么樣的價(jià)值推斷就確定著有什么樣的價(jià)值選擇A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:選A①②符合題意,“我將無我,不負(fù)人民。我情愿做到一個(gè)‘無我’的狀態(tài),為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己”,這啟示我們要自覺站在最廣闊人民立場上作出正確的價(jià)值選擇,要主動(dòng)投身社會實(shí)踐,在勞動(dòng)與奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。③不符合題意,材料未體現(xiàn)要全面提高自己的科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德素養(yǎng)。④不符合題意,材料未體現(xiàn)價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的關(guān)系。13.2024年5月30日,中心文明辦發(fā)布“中國好人榜”,無私捐獻(xiàn)全部器官的安徽高校大三學(xué)生陳嘉偉、為掩護(hù)戰(zhàn)友撤離火場不幸犧牲的消防戰(zhàn)士謝勇、三十一年如一日傾力照看失明棄嬰的老黨員張寶珠等109位身邊好人光榮上榜。這些好人之所以上榜,是因?yàn)樗麄?)①正確處理了個(gè)人與社會的關(guān)系②是社會變革的確定力氣③在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值④是創(chuàng)建社會物質(zhì)財(cái)寶的源泉A.①③ B.①④C.②③ D.②④解析:選A①③符合題意,材料中所述的好人之所以上榜,是因?yàn)樗麄冋_處理了個(gè)人與社會的關(guān)系,在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值;②不符合題意,材料主旨不體現(xiàn)人民群眾“是社會變革的確定力氣”;④錯(cuò)誤,人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐是創(chuàng)建社會物質(zhì)財(cái)寶的源泉。故選A項(xiàng)。14.長期以來,人們只留意向自然界索取,忽視了對自然的愛護(hù)。對自然資源的過度開采和對野生動(dòng)物的肆意捕殺,使生態(tài)環(huán)境受到極大破壞,人類不得不自作自受——洪澇災(zāi)難和酸雨的頻繁攻擊、沙塵暴的肆虐,自然界正以其特有的方式對人類進(jìn)行報(bào)復(fù)。在沉痛的教訓(xùn)面前,人們相識到:必需合理開發(fā)和綜合利用資源,愛護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境,走可持續(xù)發(fā)展的道路。近年來,黨和國家實(shí)行一系列措施,治理環(huán)境污染,退耕還林還草,維護(hù)生態(tài)平衡。運(yùn)用價(jià)值觀的有關(guān)學(xué)問對上述材料加以分析。解析:價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用,不同的價(jià)值觀具有不同的導(dǎo)向作用,這要求我們必需樹立正確的價(jià)值觀?;卮鸨绢}時(shí),要特殊留意從材料中找出過去和現(xiàn)在表現(xiàn)出的不同價(jià)值觀及其不同的影響,由此運(yùn)用價(jià)值觀的導(dǎo)向作用對材料進(jìn)行詳細(xì)分析,做到理論觀點(diǎn)與材料分析的有機(jī)結(jié)合。答案:①價(jià)值觀是人們在相識各種詳細(xì)事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成的對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。它是對社會存在的反映,隨著社會存在
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