2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)第10單元文化傳承與創(chuàng)新微課堂18主觀題對文化創(chuàng)新的原因作用和意義途徑或措施的考查教案新人教版必修3

PAGE5-主觀題對文化創(chuàng)新的緣由(作用和意義)、途徑或措施的考查學(xué)問模板——學(xué)問這樣記憶和運(yùn)用類型進(jìn)行文化創(chuàng)新的緣由進(jìn)行文化創(chuàng)新的措施記公式必要性＋重要性＋現(xiàn)實(shí)意義根本途徑＋重要途徑＋發(fā)展方向＋主體＋必由之路＋總體要求背術(shù)語(1)必要性：文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新，文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必定要求。(2)重要性：創(chuàng)新是文化富有朝氣和活力的重要保證。①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的旺盛。文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝合力的重要保證。(3)現(xiàn)實(shí)意義：增加全民族文化創(chuàng)建活力，推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，不斷提高國家文化軟實(shí)力，是旺盛文化的必由之路。(1)根本途徑：立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐。(2)重要途徑①繼承傳統(tǒng)，推陳出新。做到“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。②面對世界，博采眾長。在文化溝通、借鑒與融合的過程中，必需以世界優(yōu)秀文化為養(yǎng)分，充分吸取外國文化的有益成果。在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主、為我所用。(3)發(fā)展方向：堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。要反對“守舊主義”和“封閉主義”，也要反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。(4)創(chuàng)新主體：要堅(jiān)決地走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路，充分發(fā)揮文化創(chuàng)建者的聰慧才智。關(guān)注最廣闊人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活日益增長的需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的宏大實(shí)踐和豐富多彩的生活中吸取養(yǎng)分。(5)必由之路：在時(shí)代的高起點(diǎn)上增加全民族的文化創(chuàng)建活力，推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新。(6)總體要求：不忘原來、吸取外來、面對將來，不斷創(chuàng)新，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。真題印證——真題這樣考查與解答[2014·全國卷Ⅱ，39(1)]閱讀材料，完成下列要求。馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者，1959年，當(dāng)?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病畜，這使年輕的馮洪錢深受震撼，他立志傳承發(fā)展傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè)。編撰《民間獸醫(yī)本草》，滿意社會(huì)的需求，信息①他訪問過數(shù)百個(gè)獸醫(yī)站，探望了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，信息②廣泛收集民間處方。查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志，信息③追蹤國外最新科技成果，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同事一起先后研制勝利精寶素等10多種中草藥制劑，治愈了數(shù)以萬計(jì)的疾病牲畜。經(jīng)過千辛萬苦，歷時(shí)半個(gè)世紀(jì)，馮洪錢最終在2008年完成了系列著作《民間獸醫(yī)本草》，共計(jì)638萬字，插圖2353幅，書中收錄3505種中草藥，附方40000多則?！睹耖g獸醫(yī)本草》“匯古今獸醫(yī)本草之大成，集民間獸醫(yī)閱歷之精華”，馮洪錢被譽(yù)為“當(dāng)代的李時(shí)珍”，被評為全國優(yōu)秀科技工作者，并榮獲全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?。結(jié)合材料，運(yùn)用文化創(chuàng)新的學(xué)問，說明馮洪錢是如何在獸醫(yī)中草藥領(lǐng)域取得重大創(chuàng)新成果的。即時(shí)應(yīng)用——高考這樣訓(xùn)練與鞏固閱讀材料，回答問題。2020年1月23日，湖北省總結(jié)全省診治新型冠狀病毒感染的肺炎閱歷，提出了遵循可操作性強(qiáng)、信息①中西醫(yī)并重的原則，制定了新冠肺炎的《診療方案(試行第一版)》。除了西醫(yī)治療，還供應(yīng)了中醫(yī)治療方案。認(rèn)為依照新冠肺炎的臨床特征，這種病屬于中醫(yī)疫病的范疇，其核心病機(jī)為“濕、毒、淤、閉”，病位在肺、脾，隨著抗擊疫情的深化，更多的信息②中醫(yī)療法被運(yùn)用在臨床。比如蜂針療法，就是將蜂針液的藥理作用與針灸學(xué)原理相結(jié)合的一種療法，在處理新冠肺炎時(shí)見效快、取材便利，治療速度也快，顯示出獨(dú)特的效能。運(yùn)用“文化創(chuàng)新”的相關(guān)學(xué)問，闡述在新冠肺炎治療過程中如何處理好中西醫(yī)療法之間的關(guān)系。真題驗(yàn)收|感悟高考淬煉考能1．(文化創(chuàng)新的途徑)(2024·天津卷，7)一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂。作為精神事業(yè)，文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)當(dāng)然就是一個(gè)靈魂的創(chuàng)作。古人講：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作?！苯袢瘴覀兲岬嚼献?、孔子、孟子，想到的是《道德經(jīng)》《論語》《孟子》；提起陶淵明、李白、杜甫，想到的是他們的千古名篇。這啟示文化文藝與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要()①立足當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，反映時(shí)代呼聲②繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，奉獻(xiàn)文化精品③傳承經(jīng)典文化，摒棄流行文化④弘揚(yáng)革命文化，發(fā)展先進(jìn)文化A．①② B．①③C．②④ D．③④A[由材料“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”可知，文化文藝與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)立足當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，反映時(shí)代呼聲，①符合題意。我們提起歷史文化名人想到的是他們的千古名篇，說明文化文藝與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，奉獻(xiàn)文化精品，②符合題意。③中“摒棄流行文化”表述有誤，應(yīng)解除。④中“弘揚(yáng)革命文化”與題意無關(guān)，應(yīng)解除。]2．(文化創(chuàng)新的緣由)(2024·全國卷Ⅰ，19)陜西省地方戲“華陰老腔”是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，聲腔剛直高亢、磅礴豪邁，卻因表演形式單調(diào)難以吸引觀眾，面臨傳承危機(jī)。2024年，華陰老腔演出團(tuán)隊(duì)與搖滾歌手合作，將傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代搖滾音樂相結(jié)合，在中心電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)聯(lián)袂演唱《華陰老腔一聲喊》，引起巨大反響。“華陰老腔”煥發(fā)新的朝氣給我們的啟示有()①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展②滿意人民大眾須要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強(qiáng)大的生命力③與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑④傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提A．①② B．①④C．②③ D．③④A[“華陰老腔”因表演形式單調(diào)難以吸引觀眾，通過將傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代搖滾音樂相結(jié)合，引起巨大反響，其勝利說明傳統(tǒng)文化要不斷創(chuàng)新，滿意人民大眾的須要才能呈現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力，①②當(dāng)選。文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐，③錯(cuò)誤。傳播手段和形式的創(chuàng)新有利于文化的傳承，但不是前提，④錯(cuò)誤。]3．(文化創(chuàng)新的意義)(2024·江蘇卷，25)《我們從哪里來？我們是誰？我們到哪里去？》是法國繪畫大師高更的代表作。在這幅作品中，有初生的嬰兒、采摘水果的青年婦女、垂暮的老婦人等，描繪了人從生到死的過程，表達(dá)了作者對人生的深刻思索。同時(shí)，畫家還運(yùn)用了獨(dú)特的“散點(diǎn)透視法”，將不同時(shí)空的情節(jié)表現(xiàn)在同一畫面上，給予了它特別的魅力。材料給我們的啟示是()①不同民族文化異彩紛呈②群眾是文化創(chuàng)建的主體③文化創(chuàng)新促進(jìn)文化進(jìn)步④哲學(xué)是文化的活的靈魂A．①② B．①④C．②③ D．③④D[畫家高更運(yùn)用獨(dú)特的繪畫手法，給予了作品獨(dú)特的魅力，說明文化創(chuàng)作手法的創(chuàng)新促進(jìn)文化進(jìn)步，③符合題意。繪畫作品表達(dá)了作者對人生的深刻思索，畫家運(yùn)用獨(dú)特的手法將不同時(shí)空的情節(jié)表現(xiàn)在同一畫面上，詮釋出哲學(xué)思維對創(chuàng)作文化作品的重要作用，④符合題意。材料未體現(xiàn)不同民族文化異彩紛呈、群眾是文化創(chuàng)建的主體，①②不符合題意。]4．(文化創(chuàng)新的根本途徑)(2024·江蘇卷，22)在每一個(gè)歷史時(shí)期，中華民族都留下了多數(shù)不朽作品。從詩經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等，都是那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活和精神的寫照，都具有時(shí)代的烙印和特征。今日要?jiǎng)?chuàng)作出在人民中傳之久遠(yuǎn)的精品力作，就要()A．超越生活、變更社會(huì) B．立足實(shí)踐、扎根生活C．繼承傳統(tǒng)、滿意大眾 D．博采眾長、海納百川B[文化創(chuàng)作者只有自覺投身于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的宏大實(shí)踐中，才能創(chuàng)作出無愧于時(shí)代和人民的文化作品，B符合題意。A、C、D在材料中均未體現(xiàn)，解除。]5．(文化創(chuàng)新的途徑和主體)(2024·海南卷，16)習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上的講話中指出：“我們要走進(jìn)生活深處，在人民中體悟生活本質(zhì)、吃透生活底蘊(yùn)。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能變成深刻的情節(jié)和動(dòng)人的形象，創(chuàng)作出來的作品才能激蕩人心?！边@一論斷強(qiáng)調(diào)的是()①人民群眾的聰慧才智是文藝創(chuàng)作的根本動(dòng)力②只要深化社會(huì)實(shí)踐就能創(chuàng)作出激蕩人心的作品③深刻反映社會(huì)生活本質(zhì)的作品才是最有價(jià)值的④文藝創(chuàng)作的不竭源泉在于人民群眾的實(shí)踐A．①② B．①③C．②④