2024-2025學年高中歷史第二單元古代中國的科技與文化4“發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度”課時分層作業(yè)含解析北師大版必修3

PAGE課時分層作業(yè)(四)“獨創(chuàng)和發(fā)覺的國度”(建議用時：20分鐘)1．“虛危之間針路明，南方張宿上三乘。坎離正位人難識，差卻毫厘斷不靈?！痹娭忻枋龅氖?)A．造紙術 B．指南針C．火藥 D．印刷術B[詩句的意思是，在羅盤盤面北方正位是指向二十八宿的虛宿和危宿的界縫，南方正位是指向二十八宿張宿三度，這是對校正羅盤北方和南方的方法的描述，可推斷出與指南針有關，故選B項。]2．在歐洲，最早大量出版的就是機印書《圣經》，人人手捧《圣經》獨立閱讀，不再須要別人的口授與說明；新教就是典型的“印刷宗教”；機印書《九十五條論綱》半個月之內傳遍德國，一個月之內傳遍歐洲。這些現(xiàn)象主要說明印刷術()A．推動了歐洲的宗教改革B．破除了民眾對教會的迷信C．導致近代民族國家產生D．促進了歐洲文化的普及A[由材料表明印刷術的發(fā)展推動了《圣經》和《九十五條論綱》的傳播，故選A項；材料沒有體現(xiàn)民眾對教會的迷信的破除，解除B項；材料沒有體現(xiàn)近代民族國家的產生，解除C項；材料沒有歐洲文化的普及，解除D項。]3．北宋時，畢昇獨創(chuàng)了泥活字印刷術，但極少有其印刷品傳世；元朝時，王禎獨創(chuàng)了木活字和轉輪排字盤，至今卻找不到任何相關印刷品。這反映了()A．科技創(chuàng)新推動了社會進步B．早期活字印刷技術應用性不強C．君主專制阻礙了文化事業(yè)的發(fā)展D．關于活字印刷術獨創(chuàng)的記載可能有誤B[由材料可知，古老的泥活字印刷品與木活字和轉輪排字盤印刷品缺乏存世，說明早期活字印刷技術應用性不強，解除A項，選B項；C項和材料無關，解除；泥活字印刷品和木活字和轉輪排字盤可以復制，說明活字印刷術是可行的，解除D項。]4．中國數(shù)學史家錢寶琮說：“《九章算術》的編纂者認為，全部詳細問題得到解答已盡‘算術’的能事，不探討抽象的數(shù)學理論無害為‘算術’，駕馭數(shù)學學問的人應當滿意于能夠解答生活實踐中提出的應用問題。”這一言論表明中國古代數(shù)學()A．注意好用性 B．涉及領域狹窄C．處于世界領先水平 D．服務于農業(yè)A[依據(jù)材料“駕馭數(shù)學學問的人應當滿意于能夠解答生活實踐中提出的應用問題”并結合所學學問可知，這表明中國古代數(shù)學主要解決生活實踐中的問題，注意好用性，A項正確；材料沒有反映中國古代數(shù)學涉及的領域問題，B項錯誤；材料未涉及中國古代數(shù)學是否處于世界領先水平，C項錯誤；材料也沒有體現(xiàn)中國古代數(shù)學服務于農業(yè)，D項錯誤。]5．東漢醫(yī)學家張仲景探討醫(yī)學，旨在“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)其生”。唐代孫思邈也在所著《備急千金要方》“本序”中指出：“君有疾不能療之者，非忠孝也。”這體現(xiàn)出古代醫(yī)學探討()A．在戰(zhàn)亂時期更為發(fā)達B．在眾多領域均有建樹C．深受儒家倫理的影響D．注意運用辨證施治方法C[由“上以療君親之疾”“有疾不能療之者，非忠孝也”說明古代醫(yī)學探討深受儒家倫理的影響，故選C項；古代醫(yī)學探討須要和平穩(wěn)定的環(huán)境，解除A項；材料沒有涉及古代醫(yī)學探討的領域，解除B項；材料沒有涉及古代醫(yī)學方法問題，解除D項。]6．《天工開物》一書，書名取“天工人其代之”“開物成務”之義。當時士大夫對這部書不屑一顧，后來乾隆時編《四庫全書》，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部書在19世紀傳入歐洲后，被譽為“17世紀中國科技的百科全書”。這種差異根源于當時中國()A．生產方式沒有質的改變B．讀書入仕的觀念根深蒂固C．科技水平遠遠高于歐洲D．文化專制阻礙了社會進步A[材料體現(xiàn)了中國貴族士大夫和政府對手工業(yè)技術的輕視，說明中國長期處于農耕社會，生產力沒有發(fā)生質的改變，故A項正確。]7．有學者認為：中國古代科技當然成果突出，但“這些成果在技術方面停滯于農業(yè)和手工業(yè)的閱歷工藝的水平上，在理論上始終貫穿著天人合一的思想，以變化莫測的道、氣等概念來建構學術體系，……混有大量的荒誕不經的反科學的成分”。這主要表明中國古代科技()A．缺乏理性精神 B．求善而不在存真C．具有很強的封閉性 D．落后于西方國家A[B、C兩項都是中國古代科技的特點，但材料中沒有體現(xiàn)，故解除；中國的古代科技長期領先世界，D項明顯錯誤；依據(jù)關鍵信息“始終貫穿著天人合一的思想”“大量的荒誕不經的反科學的成分”可知，中國古代科技成果突出，但輕視理論構建，缺乏理性精神，故A項正確。]8．視察下表，對表中信息理解正確的是，古代中國科技()思想傳統(tǒng)科技思想君為臣綱臣子探討天文歷法是盡“忠”父為子綱子女從事醫(yī)學等活動是盡“孝”夫為妻綱用心學習紡織技術，不好言笑是守“節(jié)”A.體現(xiàn)了好用性這一特點B．緩和了社會沖突C．有向多元化發(fā)展的趨勢D．受儒家倫理思想的影響D[依據(jù)“臣子探討天文歷法是盡‘忠’”“子女從事醫(yī)學等活動是盡‘孝’”“用心學習紡織技術，不好言笑是守‘節(jié)’”，結合所學學問可知，儒家思想強調忠孝節(jié)義，說明傳統(tǒng)科技思想受儒家倫理思想的影響，D項正確；A項是我國傳統(tǒng)科技的特點，材料沒有體現(xiàn)，解除；B項材料無法體現(xiàn)，解除；C項不符合材料主旨，解除。]9．聞名漢學家埃狄納·巴拉茲說：“中國封建社會的特征，到宋代已發(fā)育成熟；而近代中國的新因素，到宋代已顯著呈現(xiàn)?！比欢笾袊臍v史發(fā)展并沒有順當?shù)刈哌M近代社會。閱讀下列材料，回答問題。材料一宋代的領導地位源于一系列的因素，從技術上的獨創(chuàng)、從普遍的教化到對宗教和各種哲學思想的寬容?！弦粋€1000年的中國，是世界超級大國，也是世界上最強大的國家?！獑碳{森·斯彭斯《新聞周刊》材料二蒙古人的入侵形成了對于宏大的中華帝國的沉重打擊，這個帝國在當時是全世界最富有和最先進的國家。在蒙古人入侵的前夜，中華文明在很多方面都處于它的輝煌頂峰，而由于此次入侵，它卻在其歷史中經受著徹底的破壞?！x和耐《蒙元入侵前夜的中國日常生活》(1)依據(jù)材料一并結合詳細史實，指出宋代領導地位形成的因素。(2)綜合上述材料并結合所學學問，指出宋代的歷史發(fā)展“并沒有順當?shù)刈哌M近代社會”的緣由。[解析]第(1)問可依據(jù)材料一中的信息逐一分析。第(2)問，結合北宋時期的政治、科技與思想狀況概括歸納