《追風(fēng)箏的人》讀書(shū)筆記4

《追風(fēng)箏的人》20XX年8月8日匯報(bào)人：XXX讀書(shū)分享|讀書(shū)筆記|讀書(shū)報(bào)告|閱讀分享教育部推薦中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)書(shū)目目錄CONTENT01作者介紹AUTHOR02故事簡(jiǎn)介STORY03人物分析PEOPLE04作品鑒賞WORKS05讀書(shū)感悟FEELING作者介紹AUTHORSINTRODUCE第一部分《追風(fēng)箏的人》是美籍阿富汗作家卡勒德·胡賽尼（KhaledHosseini）的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書(shū)圍繞風(fēng)箏與阿富汗的兩個(gè)少年之間展開(kāi)，一個(gè)富家少年與家中仆人關(guān)于風(fēng)箏的故事，關(guān)于人性的背叛與救贖。壹作者介紹教育部推薦中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)書(shū)目卡勒德·胡賽尼(KhaledHosseini)1965年生于喀布爾，后隨父親逃往美國(guó)。胡賽尼畢業(yè)于加州大學(xué)圣地亞哥醫(yī)學(xué)系，現(xiàn)居加州執(zhí)業(yè)?！蹲凤L(fēng)箏的人》是他的第一本小說(shuō)，因書(shū)中角色刻畫(huà)生動(dòng)，故事情節(jié)震撼感人，出版后大獲好評(píng)，獲得各項(xiàng)新人獎(jiǎng)，并躍居全美各大暢銷(xiāo)排行榜，目前《追風(fēng)箏的人》已經(jīng)由夢(mèng)工廠(chǎng)改拍成同名電影。作者近年還著有《燦爛千陽(yáng)》《群山回唱》。故事簡(jiǎn)介STORYSYNOPSIS第二部分《追風(fēng)箏的人》是美籍阿富汗作家卡勒德·胡賽尼（KhaledHosseini）的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書(shū)圍繞風(fēng)箏與阿富汗的兩個(gè)少年之間展開(kāi)，一個(gè)富家少年與家中仆人關(guān)于風(fēng)箏的故事，關(guān)于人性的背叛與救贖。背井離鄉(xiāng)嶄露頭角貳故事簡(jiǎn)介教育部推薦中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)書(shū)目12歲那年，阿米爾和哈桑參加了阿富汗傳統(tǒng)的斗風(fēng)箏比賽。阿米爾將對(duì)手統(tǒng)統(tǒng)打敗，成為最后那只在天空中翱翔的風(fēng)箏的主人。而要贏(yíng)得最終的勝利，還必須追到被他最后割斷的風(fēng)箏。哈桑是當(dāng)?shù)刈畛錾淖凤L(fēng)箏高手，他替阿米爾去追，他承諾阿米爾要追到：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍!”風(fēng)箏追到了，哈桑卻慘遭橫禍。阿米爾目睹一切，性格軟弱的他選擇了袖手旁觀(guān)，選擇了充滿(mǎn)疚恨懊悔的生活。為了擺脫內(nèi)心的折磨，阿米爾再次錯(cuò)誤地選擇了逼哈桑離開(kāi)家門(mén)。隨后，蘇聯(lián)入侵阿富汗，阿米爾和他父親亡命出逃，離鄉(xiāng)背井地到了美國(guó)，開(kāi)始了他的新生活，結(jié)婚，埋葬相依為命的父親，成為嶄露頭角的作家。阿富汗的風(fēng)箏少年0102烽火硝煙尋人路拉辛汗的電話(huà)喚起了阿米爾童年的痛苦，卻也為他指明了方向：“那兒有再次成為好人的路?！睘榱粟H罪，阿米爾登上了前往巴基斯坦的飛機(jī)。然而到了巴基斯坦，卻是奇峰突起，哈桑早已死于非命，遺留下幼小的兒子，孤零零地寄居在喀布爾的孤兒院。辛汗透露了一個(gè)驚天秘密，徹底摧毀了阿米爾對(duì)童年的體驗(yàn)和回憶。一番掙扎之后，阿米爾決意冒著生命危險(xiǎn)，重返被塔利班占領(lǐng)的危機(jī)四伏的喀布爾，去尋找哈桑的兒子……踏上贖罪之路0304人物分析STORYSYNOPSIS第三部分《追風(fēng)箏的人》是美籍阿富汗作家卡勒德·胡賽尼（KhaledHosseini）的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書(shū)圍繞風(fēng)箏與阿富汗的兩個(gè)少年之間展開(kāi)，一個(gè)富家少年與家中仆人關(guān)于風(fēng)箏的故事，關(guān)于人性的背叛與救贖。叁人物形象追風(fēng)箏的人這一題目表面上是指的是哈桑，為阿米爾少爺追風(fēng)箏，實(shí)際上也指阿米爾追逐象征著正直、勇敢、善良、忠誠(chéng)的風(fēng)箏。當(dāng)阿米爾費(fèi)盡周折，將同樣飽受凌辱的侄子帶回美國(guó)，告訴他，"為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍"，為他追風(fēng)箏的時(shí)候，他已經(jīng)追到了那只風(fēng)箏。阿米爾哈桑阿米爾父親關(guān)于阿米爾教育部推薦中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)書(shū)目主人公阿米爾是一個(gè)較復(fù)雜的人物形象，在與哈桑玩耍時(shí)慫恿哈桑用彈弓將胡桃射向鄰居家的狗、朝山羊擲石頭等惡作劇。被發(fā)現(xiàn)后，從來(lái)都由哈桑來(lái)背負(fù)，并且以為理所當(dāng)然。盡管他是一個(gè)孩子，但阿米爾也存在等級(jí)觀(guān)念和宗教種族觀(guān)念，"我從來(lái)沒(méi)有認(rèn)為我與哈桑是朋友”"我是普什圖人，他是哈拉扎人，我是遜尼派，他是什葉派"，因此開(kāi)哈桑玩笑之后或者捉弄他之后，盡管心懷愧疚，但仍然得到自我辯解和自我原諒。乃至斗風(fēng)箏比賽結(jié)束后，阿米爾看到哈桑為保護(hù)追到了的風(fēng)箏被阿塞夫強(qiáng)暴的場(chǎng)景，懦弱的跑開(kāi)了。而阿米爾的心里活動(dòng)是:他只是個(gè)哈拉扎人，不是嗎?可是，對(duì)父愛(ài)的渴求、對(duì)優(yōu)越感的渴望以及面對(duì)惡勢(shì)力時(shí)的自保并不能籠統(tǒng)地說(shuō)是人性的惡，阿米爾只是表現(xiàn)出了人性中本來(lái)面目。何況自此以后半生，他都被愧疚自責(zé)的陰影所纏繞。面對(duì)曾經(jīng)的錯(cuò)誤，心靈上的愧疚和折磨已經(jīng)使他在贖罪道路上跨出了一大半，而實(shí)質(zhì)性的贖罪行為(回國(guó)救出哈桑的兒子索拉博)更是作出了極大的彌補(bǔ)。所以阿米爾已從自私懦弱的小孩子蛻變成正直勇敢的能夠擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥恕?1020304叁關(guān)于阿米爾教育部推薦中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)書(shū)目文章中阿米爾設(shè)計(jì)使哈桑父子離開(kāi)的片段體現(xiàn)了人性當(dāng)中的劣性戰(zhàn)勝人性中的善性，但最終阿米爾踏上為自己也為父親的贖罪道路也展示了人性中的善最終戰(zhàn)勝劣，小說(shuō)的主題得到升華。01"為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。"哈桑的一句話(huà)令多少人感動(dòng)，這是一個(gè)孩子對(duì)另一個(gè)孩子忠誠(chéng)表白，為了阿米爾，哈桑愿意做千千萬(wàn)萬(wàn)的事情。哈桑出生以后叫的第一個(gè)人名是"阿米爾"，意味著他將阿米爾當(dāng)作生命中最重要的人，猶如對(duì)母親一樣的依賴(lài)。他心甘情愿地為阿米爾做任何事情，哈桑一生都在為阿米爾犧牲，體現(xiàn)了一個(gè)孩子到一個(gè)男人不變的忠誠(chéng)與正直，可以說(shuō)是一個(gè)完美的人物形象。02在他身上，體現(xiàn)了人性中的大善，卻與種族、宗教和等級(jí)等全部無(wú)關(guān)，他是哈拉扎人，是什葉派，是富家奴仆，沒(méi)有金錢(qián)地位，沒(méi)有接受文化的機(jī)會(huì)，可是他勤勞勇敢、忠誠(chéng)正直，擁有赤裸裸的原始個(gè)體所具備的一切完美特性03叁關(guān)于哈桑教育部推薦中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)書(shū)目關(guān)于哈桑"為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。"哈桑的一句話(huà)令多少人感動(dòng)，這是一個(gè)孩子對(duì)另一個(gè)孩子忠誠(chéng)表白，為了阿米爾，哈桑愿意做千千萬(wàn)萬(wàn)的事情。哈桑出生以后叫的第一個(gè)人名是"阿米爾"，意味著他將阿米爾當(dāng)作生命中最重要的人，猶如對(duì)母親一樣的依賴(lài)。他心甘情愿地為阿米爾做任何事情，哈桑一生都在為阿米爾犧牲，體現(xiàn)了一個(gè)孩子到一個(gè)男人不變的忠誠(chéng)與正直，可以說(shuō)是一個(gè)完美的人物形象。在他身上，體現(xiàn)了人性中的大善，卻與種族、宗教和等級(jí)等全部無(wú)關(guān)，他是哈拉扎人，是什葉派，是富家奴仆，沒(méi)有金錢(qián)地位，沒(méi)有接受文化的機(jī)會(huì)，可是他勤勞勇敢、忠誠(chéng)正直，擁有赤裸裸的原始個(gè)體所具備的一切完美特性。010203叁阿米爾的父親教育部推薦中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)書(shū)目同樣也是哈桑的父親，他身上可以說(shuō)結(jié)合了阿米爾與哈桑的個(gè)性。他說(shuō)盜竊是一切罪惡的根本，可是他與阿里的妻子生下了哈桑，偷走了對(duì)阿里的忠誠(chéng)，他隱瞞了阿米爾，剝奪了阿米爾知道真相的權(quán)利，他隱瞞了哈桑，偷走了哈桑本應(yīng)得到的父愛(ài)與社會(huì)認(rèn)同感。拉辛汗說(shuō)過(guò):"當(dāng)惡行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救。"所以阿米爾的父親一生都在行善事，修建恤孤院，幫助別人，祈求為自己贖罪，于此同時(shí)也得到了別人的崇敬和愛(ài)戴。阿米爾的父親表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)阿米爾的冷漠和厭棄，是因?yàn)樗麖陌⒚谞柹砩峡吹搅俗陨砼橙跗垓_的一面，某種程度上表現(xiàn)的是對(duì)自身性格里的劣性的厭惡與懊悔。而哈桑身上所具有的勇敢忠誠(chéng)、正直無(wú)私是他所推崇并且引以為自豪的自身優(yōu)點(diǎn)。所以可以說(shuō)阿米爾和哈桑這兩個(gè)兒子各自代表了他性格的兩面。01020304叁作品鑒賞ARTAPPRECIATION第四部分《追風(fēng)箏的人》是美籍阿富汗作家卡勒德·胡賽尼（KhaledHosseini）的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書(shū)圍繞風(fēng)箏與阿富汗的兩個(gè)少年之間展開(kāi)，一個(gè)富家少年與家中仆人關(guān)于風(fēng)箏的故事，關(guān)于人性的背叛與救贖。肆救贖的意義清新自然，以新寫(xiě)實(shí)的筆法，訴說(shuō)著溫情與殘酷，美麗與苦難，它不僅僅展示了一個(gè)人的心靈成長(zhǎng)史，也展示了一個(gè)民族的靈魂史，一個(gè)國(guó)家的苦難史。這部小說(shuō)流暢自然，就像一條清澈的河流，卻奔騰著人性的激情，蘊(yùn)含著阿富汗這個(gè)古老民族豐富的靈魂，激蕩著善與惡的潛流撞擊。因?yàn)檫@部書(shū)，讓世界了解了一個(gè)遭受戰(zhàn)火蹂躪的、默默無(wú)聞的阿富汗民族，這才是文學(xué)的魅力，也是這部小說(shuō)的藝術(shù)魅力。但是這部小說(shuō)不僅如此，他所以能夠吸引不同民族、國(guó)家的讀者，撼動(dòng)讀者內(nèi)心纖細(xì)的情感，那就是關(guān)于人性和人性的拯救問(wèn)題，這也是現(xiàn)代人類(lèi)面臨的共同話(huà)題。其實(shí)，這部小說(shuō)的珍貴品質(zhì)，人性的救贖是這部小說(shuō)的核心價(jià)值。肆救贖的意義任何一部成功的文學(xué)作品一旦進(jìn)入讀者視線(xiàn)，就具有了獨(dú)立客觀(guān)的意義不管作者的主觀(guān)創(chuàng)作有沒(méi)有意識(shí)到那些意義的存在，并不能否認(rèn)它的客觀(guān)價(jià)值。風(fēng)箏是該書(shū)的靈魂，雖然只在小說(shuō)的兩個(gè)地方出現(xiàn)，卻蘊(yùn)含了豐富的意象，風(fēng)箏可以是愛(ài)情、親情、友情，更是作者對(duì)未來(lái)希望的象征。小說(shuō)的精妙之處在于跳出了一般個(gè)人與社會(huì)前臺(tái)背景的關(guān)系，跳出了人和社會(huì)那種互相影響的從屬關(guān)系，兒子與父親、人和祖國(guó)就像風(fēng)箏那樣，互相掙脫又互相糾纏，逃不出宿命的天空肆救贖的意義教育部推薦中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)書(shū)目風(fēng)箏隱喻自由、自責(zé)、期盼父愛(ài)的生活狀態(tài)。風(fēng)箏在天空中飛翔象征著哈桑和阿米爾一起度過(guò)的的如影隨形、自由自在的生活。而阿米爾做為一名大戶(hù)人家的少爺，由于自己的出生給母親帶來(lái)的災(zāi)難，造成阿米爾認(rèn)為這是父親恨他和不喜歡他的原因，內(nèi)心總是充滿(mǎn)罪惡感，長(zhǎng)期無(wú)法擺脫自責(zé)的困擾。導(dǎo)致做事唯唯諾諾，跟父親的性格迥然不同，無(wú)法滿(mǎn)足驍勇善戰(zhàn)的父親對(duì)自己寄予的期望。童年時(shí)期肆救贖的意義教育部推薦中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)書(shū)目風(fēng)箏隱喻了自私、懦弱、背叛的人性特征。風(fēng)箏大賽中，哈桑犧牲個(gè)人的尊嚴(yán)為阿米爾取回了最后那只風(fēng)箏。然而阿米爾的內(nèi)心一直被羞愧和痛苦所折磨著，對(duì)自己的自私、懦弱陷入深深的自責(zé)當(dāng)中不能自拔。為了逃避這樣的情緒，他將莫須有的罪名強(qiáng)壓在哈桑的身上，讓父親趕走他們。哈桑也毫無(wú)怨言地承認(rèn)了偷竊行為黯然離開(kāi)。對(duì)哈桑的背叛使阿米爾付出了人生中最慘痛的代價(jià)，二十六年的沉重的罪惡感、悔恨與痛苦一直折磨著他。這也暴露了人性的虛偽和脆弱。風(fēng)箏在作品中通過(guò)阿米爾的回憶反復(fù)出現(xiàn)，每次看到飛翔在高空的風(fēng)箏，都會(huì)提醒他的友誼、成功、痛苦和失望以及他當(dāng)初對(duì)哈桑的背叛。這些隱喻通過(guò)風(fēng)箏這一象征體交替、反復(fù)出現(xiàn)。少年時(shí)期肆救贖的意義教育部推薦中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)書(shū)目風(fēng)箏象征著心靈上的救贖。一個(gè)夏天的午后，父親生前的好友拉辛汗打電話(huà)給阿米爾，告訴了他，哈桑和阿米爾竟然是同父異母的兄弟，并給他指明了方向:"那兒有再次成為好人的路。"阿米爾最終戰(zhàn)勝懦弱，冒著生命危險(xiǎn)回到被塔利班占領(lǐng)的喀布爾去解救哈桑的兒子，將他帶回美國(guó)，收為養(yǎng)子。這是他在成長(zhǎng)的生命歷程中，第一次主動(dòng)采取行動(dòng)來(lái)挽救自己曾經(jīng)犯下的錯(cuò)誤，并非逃避。在異國(guó)他鄉(xiāng)和哈桑的兒子放風(fēng)箏，風(fēng)箏也同樣帶給索拉博微笑，并贊揚(yáng)自己曾一直不愿承認(rèn)的事實(shí)，即哈桑的勇敢，累積多年的憂(yōu)郁和自責(zé)在那風(fēng)箏翱翔在空中的那一刻釋放，阿米爾終于驅(qū)散了第一次追風(fēng)箏時(shí)籠罩在心靈的陰霾，坦誠(chéng)面對(duì)自己的錯(cuò)誤，并拯救了自閉的索拉博。他表明決定要向哈桑當(dāng)年忠于自己一樣，永遠(yuǎn)關(guān)愛(ài)索拉博，逐步實(shí)現(xiàn)個(gè)人美好人性的回歸。追風(fēng)箏成為阿米爾成長(zhǎng)史中的儀式，也是對(duì)一種希望的寄予。風(fēng)箏，成了救贖靈魂的上帝。不惑之年追風(fēng)箏的人通過(guò)對(duì)風(fēng)箏的表述，隱喻了主人公在歷經(jīng)各種挫折、磨難后通過(guò)自身的不懈努力和內(nèi)心的坦誠(chéng)，撫平了心靈的創(chuàng)傷，最終得以頓悟，人性得以成熟的過(guò)程。風(fēng)箏這一象征體在促成結(jié)構(gòu)完整的同時(shí)，進(jìn)一步深化了作品的主題，創(chuàng)造出內(nèi)容上的藝術(shù)美感。風(fēng)箏形象讀書(shū)感悟READINGCOMPREHENSION第五部分《追風(fēng)箏的人》是美籍阿富汗作家卡勒德·胡賽尼（KhaledHosseini）的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書(shū)圍繞風(fēng)箏與阿富汗的兩個(gè)少年之間展開(kāi)，一個(gè)富家少年與家中仆人關(guān)于風(fēng)箏的故事，關(guān)于人性的背叛與救贖。不僅是一部政治紀(jì)事，也是一個(gè)童年選擇如何影響我們成年生活極度貼近人性的故事。在作者筆下，社變革前的阿富汗溫馨且幽默，但也因?yàn)椴煌N族之間的摩擦而出現(xiàn)緊張，充滿(mǎn)令人回味難忘的景象。閱讀《追風(fēng)箏的人》，如同于一個(gè)春日煦煦的午后，做了一場(chǎng)恬淡而怡人的夢(mèng)。又仿佛在春水邊，垂柳下，悠然地眺望遠(yuǎn)山，心曠神怡之余，有一縷黛青色的憂(yōu)傷。阿米爾的故事是在一種淡淡的回憶的筆調(diào)下開(kāi)始的……《追風(fēng)箏的人》政治紀(jì)