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文檔簡介
第三四單元學(xué)情評估一、選擇題(下列每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。請將正確選項(xiàng)的英文字母代號填入每小題后的括號內(nèi)。每小題2分,共30分)1.為了穩(wěn)定自己的統(tǒng)治,法蘭克人克洛維宣布他和參與戰(zhàn)爭的三千名士兵一起皈依基督教。因此,克洛維得到了王國土地上所有羅馬人和信仰基督教正統(tǒng)的人的支持。材料主要說明了克洛維()A.建立了查理曼帝國 B.鞏固了法蘭克王國C.征服了拜占庭帝國 D.強(qiáng)化了幕府的統(tǒng)治2.下圖可以用來佐證()A.教皇地位至高無上 B.法蘭克王國的建立C.查理曼帝國的輝煌 D.西歐封建制度出現(xiàn)3.大荷武德莊園法庭頒布規(guī)定:任何人不得讓他的小牛進(jìn)入任何莊稼地和草地。任何人不得在任何豆地里打草,除非在他自己的地里。如果任何人違背了以上規(guī)定,他將因每一次違規(guī)而向領(lǐng)主交4便士。由此可見,莊園法庭()A.維護(hù)莊園的公共秩序 B.擴(kuò)大領(lǐng)主的統(tǒng)治權(quán)力C.鼓勵(lì)舉報(bào)違法的行為 D.加速莊園的民主建設(shè)4.“這種市鎮(zhèn)有權(quán)充當(dāng)社團(tuán),有權(quán)用自己的社團(tuán)印章簽訂協(xié)議,擁有自己的市政廳、法院以及市外屬地。”下列符合這一描述的城市是()A.北宋開封 B.南宋杭州 C.埃及開羅 D.法國瑯城5.中古西歐城市的興起,不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上的繁榮,更重要的在于政治權(quán)利的獲得,富庶城鎮(zhèn)的居民要求當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主允許他們自己管理城市的事務(wù)。這里的“政治權(quán)利”是指()A.城市自治權(quán) B.人身自由權(quán) C.特許經(jīng)營權(quán) D.男女平等權(quán)6.中世紀(jì)的鼎盛時(shí)期,經(jīng)濟(jì)的繁榮為教育的發(fā)展提供了保障。下列被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”的是()A.西歐城市的復(fù)蘇 B.阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播C.中國印刷術(shù)的普遍推廣 D.大學(xué)的興起7.拜占庭帝國延續(xù)了一千多年,是歐洲最悠久的君主制國家,其保存的古希臘和古羅馬的史料、著作以及哲學(xué)思想引發(fā)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),并深遠(yuǎn)地影響了人類歷史。材料反映了拜占庭帝國的歷史作用是()A.改變了歐洲封建社會(huì)的形式 B.促進(jìn)了歐洲民主政治的發(fā)展C.促進(jìn)了世界文明之間的傳播 D.為文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)8.東亞政治形勢的變化給日本帶來了巨大的壓力,特別是在朝鮮的失敗,大和國不僅喪失了一向賴以輸入先進(jìn)文化的通道,在經(jīng)濟(jì)文化方面造成重大損失,而且政治威信也大大降低了,進(jìn)一步加劇了大和國的社會(huì)危機(jī)。大和統(tǒng)治者為了擺脫危機(jī)()A.建立了鐮倉幕府 B.推動(dòng)了大化改新 C.開始了對外開放 D.進(jìn)行了軍事改革9.日本孝德天皇頒布改新詔書,進(jìn)行改革,史稱“大化改新”。這次改革仿效的是()A.雅典民主政治制度 B.中國明清制度C.中國唐朝典章制度 D.羅馬元首制度10.646年,孝德天皇頒布“改新”詔書:廢除貴族私有的屯倉、田莊和部民,把土地和部民一律收歸國家所有;中央設(shè)二官八省一臺,地方設(shè)國、郡、里三級。該材料表明大化改新使日本()A.確立土地私有 B.成為中央集權(quán)制的封建國家C.天皇大權(quán)旁落 D.進(jìn)入了幕府統(tǒng)治時(shí)期11.日本大化改新時(shí)提出了“和魂漢才”的口號,中國的佛教、儒學(xué)進(jìn)入日本后都毫無例外地受到了日本固有文化意志的融合和改造,而對于那些與日本社會(huì)發(fā)展不適應(yīng)的,如“科舉制”,日本并未移植引入。材料說明大化改新()A.具有盲目性 B.取長補(bǔ)短,兼顧民族特點(diǎn)C.具有排他性 D.未行科舉,不能與時(shí)俱進(jìn)12.統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢,但是每個(gè)國家走向統(tǒng)一的道路各不相同。其中阿拉伯半島走向統(tǒng)一主要依靠的是()A.戰(zhàn)爭 B.改革 C.宗教 D.外族征服13.世界名著《一千零一夜》記述了來自印度、埃及、波斯和兩河流域等地的幾百個(gè)故事。這主要體現(xiàn)了阿拉伯帝國()A.促進(jìn)了伊斯蘭教的創(chuàng)立 B.推動(dòng)了阿拉伯半島的統(tǒng)一C.是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的帝國 D.對世界文化的兼收并蓄14.世界各族人民共同創(chuàng)造了人類光輝燦爛的文化。與下圖呈現(xiàn)內(nèi)容相關(guān)的文化成就是()A.儒略歷 B.《醫(yī)學(xué)集成》 C.阿拉伯?dāng)?shù)字 D.《天方夜譚》15.阿拉伯人對中國的絲綢、瓷器、長城等贊嘆不已,對中國的語言文字、科學(xué)技術(shù)、音樂繪畫等文化成就卻無太多涉及,尤其對宗教和雕塑文化充滿鄙夷。這反映出阿拉伯人()A.缺乏社會(huì)主流思想 B.對中國文明的認(rèn)識存在局限性C.無視中國精神文化 D.只對物質(zhì)交流感興趣二、非選擇題(共3小題,20分)16.(7分)閱讀下列材料,探究相關(guān)問題。材料一 圖1 圖2材料二學(xué)者們免受地方法官的司法審判;在特殊的案件中,任何被傳喚出庭的學(xué)生都可選擇是由自己的教師審理還是由主教審理。(1)依據(jù)材料一,分析圖1反映的是哪一種制度?圖2反映的是哪一農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織,這一組織有何重要特點(diǎn)?(3分)(2)中世紀(jì)的大學(xué)除享有材料二中反映的特權(quán)外,還有哪些特權(quán)?大學(xué)課程有哪些?(3分)(3)綜合以上材料,給本次探究擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹黝}。(1分)17.(7分)閱讀下列材料,回答問題。材料一9世紀(jì)初至11世紀(jì)初,拜占庭帝國臻于極盛。阿拉伯作家描寫拜占庭的手工藝品時(shí)寫道:“只有中國的工藝品能與之相媲美。”同時(shí),自歐亞大陸各地區(qū)經(jīng)由君士坦丁堡的貨物非常多,它們是黑海地區(qū)的奴隸和鹽、印度的香料和寶石、埃及的紙莎草和糧食、中國的絲綢和瓷器……材料二西方人認(rèn)為拜占庭帝國的文化帶有明顯的東方色彩,東方人卻從拜占庭帝國的文化中看出希臘羅馬文化的身影。位于亞歐交界的帝國文明博大精深,燦爛輝煌。材料三落后、保守的查士丁尼一心想將恢復(fù)帝國的夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。因此,他征服了北非、意大利及西班牙地區(qū),還編纂了羅馬帝國的法典。查士丁尼宣稱:“我們將重建過去的一切,盡管其價(jià)值現(xiàn)已降低到最低限度……”(1)根據(jù)材料一,歸納拜占庭帝國繁盛的表現(xiàn)。(2分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,寫出拜占庭帝國文化的特點(diǎn)及原因。(2分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,請你歸納千年帝國最終滅亡的主要原因。(3分)18.(6分)閱讀下列材料,回答問題。材料一陳冰在《作坊里的日本》一書中提道:“中古時(shí)期,日本在亞洲拜認(rèn)了第一位老師,向老師學(xué)習(xí)……后來,日本就向他的第一位老師發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭,同老師簽訂了不平等條約,收錢占地?!辈牧隙毡镜胤胶缽?qiáng)崛起,他們占有大片土地,建起莊園。為保護(hù)自己的莊園和統(tǒng)治,豪強(qiáng)建立軍事集團(tuán),特殊的武士階層逐漸形成。后來,日本形成了武士應(yīng)遵守的道德與行為規(guī)范,稱為“武士道”精神。材料三幕府政治始于1192年鐮倉幕府建立,中間經(jīng)過室町幕府及分裂的戰(zhàn)國時(shí)代,到1603年,德川家康重新建立了統(tǒng)一的武家政權(quán)江戶幕府。1867年,幕府末代將軍德川慶喜還政于天皇,幕府時(shí)代宣告結(jié)束。(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識回答,日本向他的“第一位老師”學(xué)習(xí)并進(jìn)行了哪一次重要的改革?這次改革對日本的影響是什么?(2分)(2)依據(jù)材料二,分析日本武士階層產(chǎn)生的原因。(2分)(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,歸納“幕府政治”的特點(diǎn)。(2分)
第三四單元學(xué)情評估參考答案一、選擇題(下列每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。請將正確選項(xiàng)的英文字母代號填入每小題后的括號內(nèi)。每小題2分,共30分)1.為了穩(wěn)定自己的統(tǒng)治,法蘭克人克洛維宣布他和參與戰(zhàn)爭的三千名士兵一起皈依基督教。因此,克洛維得到了王國土地上所有羅馬人和信仰基督教正統(tǒng)的人的支持。材料主要說明了克洛維(B)A.建立了查理曼帝國 B.鞏固了法蘭克王國C.征服了拜占庭帝國 D.強(qiáng)化了幕府的統(tǒng)治2.下圖可以用來佐證(D)A.教皇地位至高無上 B.法蘭克王國的建立C.查理曼帝國的輝煌 D.西歐封建制度出現(xiàn)3.大荷武德莊園法庭頒布規(guī)定:任何人不得讓他的小牛進(jìn)入任何莊稼地和草地。任何人不得在任何豆地里打草,除非在他自己的地里。如果任何人違背了以上規(guī)定,他將因每一次違規(guī)而向領(lǐng)主交4便士。由此可見,莊園法庭(A)A.維護(hù)莊園的公共秩序 B.擴(kuò)大領(lǐng)主的統(tǒng)治權(quán)力C.鼓勵(lì)舉報(bào)違法的行為 D.加速莊園的民主建設(shè)4.“這種市鎮(zhèn)有權(quán)充當(dāng)社團(tuán),有權(quán)用自己的社團(tuán)印章簽訂協(xié)議,擁有自己的市政廳、法院以及市外屬地?!毕铝蟹线@一描述的城市是(D)A.北宋開封 B.南宋杭州 C.埃及開羅 D.法國瑯城5.中古西歐城市的興起,不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上的繁榮,更重要的在于政治權(quán)利的獲得,富庶城鎮(zhèn)的居民要求當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主允許他們自己管理城市的事務(wù)。這里的“政治權(quán)利”是指(A)A.城市自治權(quán) B.人身自由權(quán) C.特許經(jīng)營權(quán) D.男女平等權(quán)6.中世紀(jì)的鼎盛時(shí)期,經(jīng)濟(jì)的繁榮為教育的發(fā)展提供了保障。下列被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”的是(D)A.西歐城市的復(fù)蘇 B.阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播C.中國印刷術(shù)的普遍推廣 D.大學(xué)的興起7.拜占庭帝國延續(xù)了一千多年,是歐洲最悠久的君主制國家,其保存的古希臘和古羅馬的史料、著作以及哲學(xué)思想引發(fā)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),并深遠(yuǎn)地影響了人類歷史。材料反映了拜占庭帝國的歷史作用是(D)A.改變了歐洲封建社會(huì)的形式 B.促進(jìn)了歐洲民主政治的發(fā)展C.促進(jìn)了世界文明之間的傳播 D.為文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)8.東亞政治形勢的變化給日本帶來了巨大的壓力,特別是在朝鮮的失敗,大和國不僅喪失了一向賴以輸入先進(jìn)文化的通道,在經(jīng)濟(jì)文化方面造成重大損失,而且政治威信也大大降低了,進(jìn)一步加劇了大和國的社會(huì)危機(jī)。大和統(tǒng)治者為了擺脫危機(jī)(B)A.建立了鐮倉幕府 B.推動(dòng)了大化改新 C.開始了對外開放 D.進(jìn)行了軍事改革9.日本孝德天皇頒布改新詔書,進(jìn)行改革,史稱“大化改新”。這次改革仿效的是(C)A.雅典民主政治制度 B.中國明清制度C.中國唐朝典章制度 D.羅馬元首制度10.646年,孝德天皇頒布“改新”詔書:廢除貴族私有的屯倉、田莊和部民,把土地和部民一律收歸國家所有;中央設(shè)二官八省一臺,地方設(shè)國、郡、里三級。該材料表明大化改新使日本(B)A.確立土地私有 B.成為中央集權(quán)制的封建國家C.天皇大權(quán)旁落 D.進(jìn)入了幕府統(tǒng)治時(shí)期11.日本大化改新時(shí)提出了“和魂漢才”的口號,中國的佛教、儒學(xué)進(jìn)入日本后都毫無例外地受到了日本固有文化意志的融合和改造,而對于那些與日本社會(huì)發(fā)展不適應(yīng)的,如“科舉制”,日本并未移植引入。材料說明大化改新(B)A.具有盲目性 B.取長補(bǔ)短,兼顧民族特點(diǎn)C.具有排他性 D.未行科舉,不能與時(shí)俱進(jìn)12.統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢,但是每個(gè)國家走向統(tǒng)一的道路各不相同。其中阿拉伯半島走向統(tǒng)一主要依靠的是(C)A.戰(zhàn)爭 B.改革 C.宗教 D.外族征服13.世界名著《一千零一夜》記述了來自印度、埃及、波斯和兩河流域等地的幾百個(gè)故事。這主要體現(xiàn)了阿拉伯帝國(D)A.促進(jìn)了伊斯蘭教的創(chuàng)立 B.推動(dòng)了阿拉伯半島的統(tǒng)一C.是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的帝國 D.對世界文化的兼收并蓄14.世界各族人民共同創(chuàng)造了人類光輝燦爛的文化。與下圖呈現(xiàn)內(nèi)容相關(guān)的文化成就是(C)A.儒略歷 B.《醫(yī)學(xué)集成》 C.阿拉伯?dāng)?shù)字 D.《天方夜譚》15.阿拉伯人對中國的絲綢、瓷器、長城等贊嘆不已,對中國的語言文字、科學(xué)技術(shù)、音樂繪畫等文化成就卻無太多涉及,尤其對宗教和雕塑文化充滿鄙夷。這反映出阿拉伯人(B)A.缺乏社會(huì)主流思想 B.對中國文明的認(rèn)識存在局限性C.無視中國精神文化 D.只對物質(zhì)交流感興趣二、非選擇題(共3小題,20分)16.(7分)閱讀下列材料,探究相關(guān)問題。材料一 圖1 圖2材料二學(xué)者們免受地方法官的司法審判;在特殊的案件中,任何被傳喚出庭的學(xué)生都可選擇是由自己的教師審理還是由主教審理。(1)依據(jù)材料一,分析圖1反映的是哪一種制度?圖2反映的是哪一農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織,這一組織有何重要特點(diǎn)?(3分)[答案]圖1:封君封臣制度。(1分)圖2:莊園。(1分)特點(diǎn):獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。(1分)(2)中世紀(jì)的大學(xué)除享有材料二中反映的特權(quán)外,還有哪些特權(quán)?大學(xué)課程有哪些?(3分)[答案]特權(quán):免賦稅特權(quán)、教育自主權(quán)。(1分,答出其中任意一點(diǎn)即可)課程:大學(xué)的基礎(chǔ)課程包括文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂。(1分)專業(yè)課程有法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。(1分)(3)綜合以上材料,給本次探究擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹黝}。(1分)[答案]主題:封建時(shí)代的歐洲。(1分,言之有理即可)17.(7分)閱讀下列材料,回答問題。材料一9世紀(jì)初至11世紀(jì)初,拜占庭帝國臻于極盛。阿拉伯作家描寫拜占庭的手工藝品時(shí)寫道:“只有中國的工藝品能與之相媲美?!蓖瑫r(shí),自歐亞大陸各地區(qū)經(jīng)由君士坦丁堡的貨物非常多,它們是黑海地區(qū)的奴隸和鹽、印度的香料和寶石、埃及的紙莎草和糧食、中國的絲綢和瓷器……材料二西方人認(rèn)為拜占庭帝國的文化帶有明顯的東方色彩,東方人卻從拜占庭帝國的文化中看出希臘羅馬文化的身影。位于亞歐交界的帝國文明博大精深,燦爛輝煌。材料三落后、保守的查士丁尼一心想將恢復(fù)帝國的夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。因此,他征服了北非、意大利及西班牙地區(qū),還編纂了羅馬帝國的法典。查士丁尼宣稱:“我們將重建過去的一切,盡管其價(jià)值現(xiàn)已降低到最低限度……”(1)根據(jù)材料一,歸納拜占庭帝國繁盛的表現(xiàn)。(2分)[答案]表現(xiàn):手工業(yè)發(fā)達(dá);商業(yè)興旺等。(2分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,寫出拜占庭帝國文化的特點(diǎn)及原因。(2分)[答案]特點(diǎn):希臘、羅馬文化的保存者,東西方文化交流融合的結(jié)果。(1分,言之有理即可)原因:處于亞、歐、非三洲的交界處,地理位置優(yōu)越。(1分,其他符合題意的答案也可)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,請你歸納千年帝國最終滅亡的主要原
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