2025版新教材高考歷史一輪復習課時質(zhì)量評價4隋唐制度的變化與創(chuàng)新和三國至隋唐的文化含解析新人教版

PAGE課時質(zhì)量評價(四)(建議用時：40分鐘)一、選擇題1．科舉制度產(chǎn)生于隋而確立于唐，因有多種科目，“分科舉人”，故名科舉。與察舉制相比，科舉制下的考生可以“懷牒自列于州縣”，自由報考；而且“取士不問家世”“一切以程文為去留”，沒有如“入門兼美”一類的附加條件。科舉制的產(chǎn)生與確立，反映了()A．選才呈現(xiàn)公允開放的特色B．以官舉士的選官方式終結C．取士標準出現(xiàn)多樣化趨勢D．考試方式完全優(yōu)于察舉制A解析：依據(jù)題干信息可知，科舉制下，考生可以自由報考，不問家世，憑考試成果確定是否錄用，這說明科舉制有利于社會公允和社會階層的流淌，故選A項；唐朝時期除科舉制外，仍舊存在恩蔭等選官方式，解除B項；取士標準以成果為主，不能體現(xiàn)多樣化趨勢，解除C項；“完全”說法過于確定，解除D項。2．下表是關于唐代士人科舉報考資格的規(guī)定。這些規(guī)定的變更反映出()初唐時期學有所成的士人，自己可向所在州縣報考，經(jīng)縣、州選拔參與科舉考試唐朝中期需經(jīng)過“戶部籍閱、結款通?！钡戎T多審查環(huán)節(jié)和流程，部分科目報考資格的要求越來越嚴唐朝后期舉人曾為官司可罰，雖有辭藝，長吏不得舉送，違者舉送官停職，考試官貶黜A．國家教化治理實力的提升B．儒學衰敗刺激科舉變革C．科舉成為入仕的唯一通道D．唐朝的社會流淌性加強A解析：依據(jù)表格中列舉的唐朝士人科舉報考資格的相關規(guī)定可知，唐朝政府對士人科舉報考的規(guī)定越來越嚴格，這反映出科舉制度的不斷完善，據(jù)此可以推斷出國家的教化治理實力不斷提升，故選A項；依據(jù)所學學問可知，唐朝實行“三教并行”政策，其社會主流意識仍舊是儒家思想，解除B項；題干表格內(nèi)容僅是述及唐朝士人參與科舉考試的資格，沒有將科舉制度與其他入仕途徑進行比較，不能得出“科舉制度是士人入仕唯一通道”的結論，解除C項；依據(jù)表格內(nèi)容可知，唐朝政府對士人參與科舉考試的資格越來越嚴格，說明能夠參與科舉考試的士人數(shù)量會不斷削減，其社會流淌性會削減，而不是加強，解除D項。3．唐朝初年，以三省長官分掌相權，六部尚書負責詳細執(zhí)行；唐玄宗后，以同中書門下平章事為專職宰相，在其下設立吏房、樞機房、兵房、戶房、刑禮房作為宰相的秘書機構，完全聽命于宰相。這一變革的目的是()A．制衡日益膨脹的藩鎮(zhèn)勢力B．削減皇帝的決策失誤C．減弱門閥貴族的政治影響力D．提中學樞機構行政效率D解析：據(jù)材料可知，隨著時間發(fā)展，宰相的下設機構成員和協(xié)助人員增多，并聽命于宰相，有利于提中學樞機構的行政效率，故選D項；宰相屬于中樞機構，與地方勢力無關，解除A項；對宰相的改革不能影響皇帝的決策，解除B項；材料沒有提及如何選拔中樞機構成員，不能體現(xiàn)是否減弱門閥貴族的影響力，解除C項。4．(2024·濟寧模擬)“堂帖”是唐朝中后期中書門下處理政務的主要公文之一，不僅用來“處分百司”，也“判四方之事”。遇有日常政務，三省宰相可不必奏請皇帝，干脆裁決，然后集體簽署下發(fā)“堂帖”。“堂帖”的出現(xiàn)表明當時()A．宰相處理政務的權力增加B．皇權與相權沖突日益尖銳C．三省分權的體制逐步形成D．國家決策機制發(fā)生了異樣A解析：材料表明，唐朝中后期日常政務三省宰相不用請示皇帝，可干脆裁決，這反映了該時期相權有所增加，故A項正確。由材料無法推想出皇權與相權的沖突是否尖銳，故B項錯誤；三省分權體制在此之前已經(jīng)形成，故C項錯誤；“堂帖”并沒有變更國家詳細的決策機制，軍國大事的決策權還是駕馭在皇帝手中，故D項錯誤。5．歐陽修評論唐朝賦稅制度時說：“租庸調(diào)之法，以人丁為本。自開元以后，天下戶籍久不更造，丁口轉(zhuǎn)死，田畝賣易，貧富升降不實……租、庸、調(diào)之法壞而為兩稅?！痹撛u論()A．指責租庸調(diào)導致社會貧富分化B．確定了租庸調(diào)推行的主動作用C．認為兩稅法造成嚴峻流民問題D．指出了兩稅法實施的主要緣由D解析：由材料“自開元以后，天下戶籍久不更造，丁口轉(zhuǎn)死，田畝賣易，貧富升降不實……租、庸、調(diào)之法壞而為兩稅”可以得出，租庸調(diào)制不能適應社會發(fā)展的需求，因此出現(xiàn)了兩稅法，故D項符合題意；A項與材料內(nèi)容不符，解除；材料沒有涉及租庸調(diào)制的主動作用，B項解除；材料沒有涉及兩稅法的影響，C項解除。6．女子騎馬的風俗在唐代流行。婦女騎馬通常是“橫乘”，側(cè)身斜坐在馬鞍上；而唐代女子則是“縱乘”，像男子一樣騎在馬背上(右圖)，女著男裝也起先盛行。不少陶制品呈現(xiàn)了騎馬的婦人形象。這主要體現(xiàn)出唐代社會()A．游牧文明變更道德觀念B．徹底擺脫儒家倫理束縛C．深受絲路商旅文化影響D．崇尚自由和開放的風尚D解析：唐代婦女喜好騎馬，且和男子一樣“縱乘”，體現(xiàn)出唐代社會崇尚自由和開放的風尚，故選D項；材料反映出唐代女子騎乘的習俗深受北方游牧文明影響，并非道德觀念的變更，解除A項；儒家倫理有所減弱，但并非徹底擺脫，解除B項；唐代女子騎乘的習俗深受北方游牧文明影響，而非西域商旅文化的影響，解除C項。7．(2024·深圳二模)圖1是漢代畫像石中的“羽人”形象，蘊含著羽化升天的意思；圖2是唐代莫高窟“散花飛天”形象。隋唐時披著佛教飛天的大巾、穿上長裙的無羽而飛的“飛天”普遍存在。這說明()A．宗教與宮廷畫結合催生地域特色文化B．“三教合歸儒”促進文人畫的形成與發(fā)展C．浪漫主義風格始終是古代藝術的主流D．多種文化溝通融合推動藝術創(chuàng)新D解析：材料“羽化升天”反映出受到道家的影響，“披著佛教飛天的大巾”反映出受到佛教的影響，體現(xiàn)了多種文化溝通融合推動藝術創(chuàng)新，故選D項；材料沒有反映這些畫像屬于特定地域的文化，解除A項；材料畫像屬于宗教畫，與留意寫意的文人畫無關，解除B項；材料畫像屬于浪漫主義風格，但是沒有體現(xiàn)出其主流地位，解除C項。8．(2024·濟南模擬)《大醫(yī)精誠》出自《千金方》，是歷代醫(yī)者的必讀文獻。其中寫道：“凡大醫(yī)治病……無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦……不得問其貴賤貧富……饑渴疲憊，一心赴救，無作功夫形跡之心，如此可為蒼生大醫(yī)?！边@一言論()A．反映了理學思想影響加深B．強調(diào)醫(yī)者崇高的社會責任感C．標記著中醫(yī)學理論的成熟D．體現(xiàn)了實事求是的實證精神B解析：依據(jù)材料“凡大醫(yī)治病”“先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦……不得問其貴賤貧富……饑渴疲憊，一心赴救”可知，這體現(xiàn)了歷代醫(yī)者秉承濟世為懷的信念，具有崇高的社會責任感，故B項正確。《千金方》是唐代聞名醫(yī)學家孫思邈的代表作，理學是宋代才出現(xiàn)的，解除A項?！肚Ы鸱健繁蛔u為“中國最早的臨床百科全書”，醫(yī)學理論涉及不多，故C項錯誤。材料并未涉及醫(yī)者實事求是的實證精神，故解除D項。9．南朝梁武帝崇奉道教，重用煉丹師陶弘景等人；同時，他又推崇佛教，在全國各地廣建佛教寺廟；他還撰寫了《周易講疏》《春秋答問》等儒學著作二百余卷。這說明梁武帝時期()A．佛道儒三教并列為統(tǒng)治思想B．社會主流思想受到挑戰(zhàn)C．起先出現(xiàn)“三教合歸儒”的趨勢D．統(tǒng)治政策隨國情變更而調(diào)整B解析：材料“崇奉道教”“推崇佛教”說明，儒家思想的主流地位受到挑戰(zhàn)，故選B項；梁武帝雖然推崇佛道，但沒有反映出將其列為統(tǒng)治思想，解除A項；材料未體現(xiàn)出“三教合歸儒”的趨勢，解除C項；材料沒有體現(xiàn)出統(tǒng)治政策發(fā)生變更，解除D項。10．西晉成書的《三國志》曾記載曹沖利用浮力給大象稱重的故事。民國學者陳寅恪以“象為南方之獸”及印度佛經(jīng)記載了相像的故事為依據(jù)，認為該故事其實“為外國輸入”。由此可以推知()A．三國時期北方不行能出現(xiàn)大象B．曹沖稱象的故事并未真實發(fā)生C．《三國志》的編寫深受佛教影響D．魏晉時人已知曉利用浮力稱重D解析：由材料“西晉成書的《三國志》曾記載曹沖利用浮力給大象稱重的故事”可知，曹沖稱象利用的是浮力稱重的原理，《三國志》中的記述說明魏晉時已駕馭并利用這一原理，故選D項；“不行能”表述過于確定，解除A項；材料中陳寅恪認為該故事是外國輸入，并未質(zhì)疑故事本身的真實性，解除B項；佛經(jīng)中有相像的故事記載，曹沖稱象只是《三國志》中的一則故事，不能得出“《三國志》的編寫深受佛教影響”的結論，解除C項。二、非選擇題11．(2024·南京、鹽城二模)錢乘旦說：“無論什么國家，制度都要越完善越好?！遍喿x下列材料，回答問題。材料一唐因隋制，以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相職也。其后，以太宗嘗為尚書令，臣下避不敢居其職，由是仆射為尚書省長官，與侍中、中書令號為宰相，其品位既崇，不欲輕以授人，故常以他官居宰相職，而假以他名(注：如“參知政事”“參議得失”“參知機務”“專典機密”等)。－－[宋]歐陽修《新唐書·百官志》材料二玄宗時，以中書省事務繁多、文書多雍滯，就選用一些文人與集賢院學士分掌制詔書敕……后正式改名為“翰林學士”，并特置學士院以安置。安史之亂后，“軍國多務，深謀密詔，皆從中出”，被稱為“內(nèi)相”……憲宗元和年間，中書小吏滑渙，勾結知樞密劉光琦(宦官)，“宰相議事有與光琦異者，令渙達意，常得所欲?！嵱鄳c與諸相議事，渙從旁指陳是非，余慶恕叱之，未幾，罷相”。……《唐闕史》卷下記云：“一日，樞密使(宦官)出至中書，奉宣與宰臣商議鎮(zhèn)州事?！保幾源黠@群《唐后期政治中樞的演化與唐王朝的滅亡》(1)依據(jù)材料一并結合所學，指出唐初期三省的職責和特點，分析唐初實行這一制度的意圖。(2)依據(jù)材料一、二，概括三省制實際運行中的調(diào)整及其對三省制產(chǎn)生的影響。(3)綜合上述材料，指出三省制演化與唐朝興衰之間的關系，并談談你對此的相識。解析：(1)第一小問，依據(jù)三省六部制的內(nèi)容可知中書省負責草擬政令，經(jīng)門下審議，最終由尚書省執(zhí)行。其次小問，結合所學學問得出三省之間相互合作，相互牽制，相互監(jiān)督，分散相權，加強皇權。第三小問，從鞏固統(tǒng)治的角度分析作答。(2)第一小問，據(jù)材料一“其后，以太宗嘗為尚書令……其品位既崇，不欲輕以授人”“以他人官居宰相職”及材料二“選用一些文人與集賢院學士分掌制詔書敕”“軍國多務，深謀密詔，皆從中書”等信息概括。其次小問，從三省的地位變更角度思索。(3)第一小問，結合兩則材料得出前期三省制對唐朝的旺盛起到主動的推動作用，唐朝后期其作用下降，對社會發(fā)展起到確定的消極作用。其次小問，可以從制度完善與社會發(fā)展的相互作用角度進行闡述。答案：(1)職責：中書省草擬政令、門下省審議、尚書省執(zhí)行。特點：相互合作；相互牽制。意圖：提高決策的正確性和效率；鞏固唐王朝統(tǒng)治。(2)調(diào)整：多任用低級官員或他職兼宰相權職；三省長官不輕易授人；選用文人學士參與軍政；宦官執(zhí)掌樞密，參與決策。影響：三省地位不斷下降；漸漸名存實亡。(3)關系：前期三省制分工合作，對唐朝盛世有主動的推動作用；后期不斷被減弱和架空，對唐朝中后期的社會動亂有確定的消極影響。相識：社會發(fā)展離不開制度的穩(wěn)定執(zhí)行。(圍繞制度執(zhí)行、保障等，言之有理即可)12．(2024·天津模擬)閱讀材料，回答問題。材料－－據(jù)朱斌《中國古代選官制度的歷史流變》等整理材料反映了對中國古代選官制度發(fā)展演化歷程的相識，對此相識提出你的修改建議，并說明理由。(要求：觀點明確，持論有據(jù)，表述清楚)解析：視察材料所給信息，結合中國古代選官制度從世官制－軍功授爵－察舉制－九品中正制－科舉制的發(fā)展歷程，可以補充九品中正制，結合九品中正制的相關史實說明理由；也可從舉孝廉的察舉制度下地方有確定的選官權，對材料“朝廷駕馭官員任命權”進行修改，運用察舉制的相關史實說明理由，留意觀點明確，論證充分。答案：修改一：在“舉孝廉”之后應當添加“九品中正制”。理由：中國古代的選