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文檔簡介
第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)第一單元史前時(shí)期:原始社會(huì)與中華文明的起源課程標(biāo)準(zhǔn):掌握我國原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的表現(xiàn)、標(biāo)志,理解其意義。了解稻作農(nóng)業(yè)文化的代表——河姆渡遺址的基本狀況。通過仰韶文化和大汶口文化,理解生產(chǎn)力的發(fā)展對人類社會(huì)發(fā)展的影響。歷史解釋:知道我國最早種植的農(nóng)作物,識記原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志。時(shí)空觀念、史料實(shí)證:掌握河姆渡人和半坡居民生產(chǎn)生活特征,認(rèn)識自然地理環(huán)境對人類生活的影響。唯物史觀:了解中國原始農(nóng)耕時(shí)代重要遺址分布情況,理解中華文明起源多元一體的特征。家國情懷:認(rèn)識我們的祖先在生產(chǎn)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來的智慧與取得的成就,產(chǎn)生崇敬之情,從而達(dá)到對祖國悠久歷史的認(rèn)同和尊重。核心素養(yǎng)目標(biāo)導(dǎo)入新課我們通過采集、狩獵獲得食物。我們通過采集、狩獵和捕魚獲得食物。北京人山頂洞人采集和狩獵得來的食物總有吃完的那一天,那人們該如何生存?通過采集和狩獵為生有哪些不足之處?受季節(jié)影響,受天災(zāi)影響,食物來源不充足、不穩(wěn)定,需要不斷遷徙……獲得固定的食物來源,開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵◎農(nóng)業(yè)的起源與定居生活◎1、原始農(nóng)業(yè)起源過程距今約2萬年開始對一些野生的植物進(jìn)行管理距今約1萬年我國的南北方同時(shí)出現(xiàn)了人工栽培的農(nóng)作物。新石器時(shí)代從刀耕火種到耒耜耕作舊石器時(shí)代使用打制石器狩獵、采集食物世界上最早的栽培水稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于我國2、主要農(nóng)作物稻(長江中下游)粟(北方地區(qū))黍(北方地區(qū))黃河流域長江流域稻粟、黍2004年,在距今12000多年至10000年的湖南道縣玉蟾巖遺址發(fā)現(xiàn)早期栽培稻遺存。1984年,在距今8000多年的河南舞陽賈湖遺址出土了碳化稻粒。1966年,在距今10000年至8000年的北京東胡林遺址,中出土了碳化的粟和黍。1982年,在距今8000多年的內(nèi)蒙古赤峰興隆洼遺址,部分房屋遺址中出土了少量碳化的粟和黍。地位:水稻、粟和黍的人工栽培,是我們的祖先為人類文明作出的重要貢獻(xiàn)。3、原始農(nóng)業(yè)發(fā)展的標(biāo)志(1)定居生活遷徙生活聚落定居生活3、原始農(nóng)業(yè)發(fā)展的標(biāo)志(2)出現(xiàn)磨制石器打制石器磨制石器生產(chǎn)工具進(jìn)步3、原始農(nóng)業(yè)發(fā)展的標(biāo)志(3)制作陶器豬紋陶缽三角紋彩陶缽人面魚紋盆相關(guān)史事:
陶器是新石器時(shí)代的重要發(fā)明。遠(yuǎn)古先民在生活中發(fā)現(xiàn)泥土有可塑性,經(jīng)過火燒后會(huì)變得堅(jiān)硬。受此啟發(fā),他們把用泥捏成的容器放在火堆中燒烤,于是最早的陶器出現(xiàn)了。江西萬年仙人洞遺址出土的陶片經(jīng)科學(xué)測定,可早至約2萬年前,是目前已知世界上最早的陶器。此外,我國北京、河北、河南、山東、湖南地,都出土了距今1萬年以上的陶器。陶器發(fā)明后,人類不僅可以用它燒煮食物,而且能儲(chǔ)存食物和飲用水。這有利于人類定居,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此,陶器的制作和使用,對人類的生活有重要意義。仙人洞遺址出土的陶罐這是目前世界上發(fā)現(xiàn)最早的陶器之一3、農(nóng)業(yè)發(fā)展的標(biāo)志(4)飼養(yǎng)家畜陶豬家畜飼養(yǎng)狩獵原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。4、原始農(nóng)業(yè)發(fā)展的意義:原始農(nóng)耕的出現(xiàn),使我們的先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者,人類第一次通過自己的活動(dòng)來豐富生活,從而改變了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)面貌。農(nóng)業(yè)提供了腦力勞動(dòng)得以從體力勞動(dòng)中分化出來的物質(zhì)基礎(chǔ)?!虻咀鬓r(nóng)業(yè)的繁榮◎以種植水稻為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)被稱為“稻作農(nóng)業(yè)”讀圖學(xué)史:
觀察《中國境內(nèi)新石器時(shí)代重要遺址分布圖》,說出我國新石器時(shí)代的重要遺址,思考我國原始農(nóng)業(yè)遺址分布有什么特點(diǎn)?①長江流域:河姆渡遺址等②黃河流域:仰韶文化、大汶口遺址、陶寺遺址、半坡遺址等特點(diǎn)一:分布比較廣泛,數(shù)量多特點(diǎn)二:沿河流分布(如長江、黃河)目前世界上最早的栽培稻、粟、黍均發(fā)現(xiàn)于中國1、河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)概況浙江余姚(長江中下游地區(qū))發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):距今年代:約7000年河姆渡遺址,位于浙江省寧波市余姚市河姆渡鎮(zhèn)河姆渡村的東北
,距寧波市區(qū)約20千米,是中國南方早期新石器時(shí)代(約7000—5000年前)遺址
。河姆渡遺址總面積達(dá)4萬平方米,上下疊壓著四個(gè)文化層。河姆渡遺址出土陶片達(dá)幾十萬片,還有陶器、骨器、石器以及植物遺存、動(dòng)物遺骸、木構(gòu)建筑遺跡等大量珍貴文物
。河姆渡遺址以其豐富而鮮明的文化內(nèi)涵,確立了其在中華民族遠(yuǎn)古發(fā)展史、中國考古學(xué)史上的重要地位,被學(xué)術(shù)界命名為“河姆渡文化”。遺址的發(fā)現(xiàn),為中國史學(xué)界和考古界提供了依據(jù),證明長江流域是中華文明的重要發(fā)源地之一
。2、河姆渡人的房屋建筑干欄式建筑(河姆渡遺址的建筑是以大小木樁為基礎(chǔ),上面用木板等拼接成屋。)房屋特點(diǎn)歷史地位是中國最早的木構(gòu)建筑,對中國古典建筑產(chǎn)生了重要影響。建造原因長江流域,氣候溫暖濕潤,雨水充沛;①通風(fēng)防潮;②防蟲蛇猛獸;③上層住人,下層可飼養(yǎng)家禽家畜。河姆渡遺址中的干欄式建筑遺存圖湖南土家族的吊腳樓河姆渡人干欄式建筑復(fù)原圖說明河姆渡居民開始定居生活木結(jié)構(gòu)水井河姆渡遺址的木結(jié)構(gòu)水井水井和草棚復(fù)原圖歷史地位:河姆渡人的木結(jié)構(gòu)水井是迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結(jié)構(gòu)水井。說明河姆渡居民開始定居生活3、河姆渡人的農(nóng)作物——人工栽培水稻在第一次發(fā)掘的400多平方米范圍內(nèi),普遍發(fā)現(xiàn)一層或多層由稻谷、稻殼、蘆葦、莖葉等等混雜而成的堆積層……有學(xué)者推測,堆積層的厚度原先當(dāng)在1米以上;假定當(dāng)時(shí)的平均厚度為1米,而其中的四分之一為稻谷和谷殼,則換算成稻谷的重量當(dāng)在120噸以上?!砹帧段奈锞放c文化中國十五講》剛出土的時(shí)候跟現(xiàn)在的稻谷一樣,黃燦燦的,一接觸空氣,稻谷馬上就氧化發(fā)黑了。河姆渡遺址出土的稻谷問題:哪個(gè)考古證據(jù)能最直接證明河姆渡的農(nóng)作物是水稻?表明長江中下游是亞洲稻的起源地之一。4、河姆渡人的農(nóng)業(yè)工具—以骨耜最為典型骨耜問題:考古證據(jù)能證明有水稻,有沒有實(shí)物或文字證據(jù)推測這不是野生稻,而是人工栽培水稻?耒耜用于翻土耕作河姆渡原始居民用骨器多于用石器,出土各種骨器的數(shù)量是石器的七倍,最常見的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是骨耜。神話故事:古之人民,皆食禽獸肉,……于是神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制耒耜,教民農(nóng)作。孤證不立多重證據(jù)5、河姆渡人的原始飼養(yǎng)業(yè)—以豬、狗和水牛為主從中你獲取了什么歷史信息?河姆渡人會(huì)制黑陶,會(huì)養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜;開始了原始手工業(yè)和畜牧業(yè)(由于工具的進(jìn)步,獵物多了,人們一時(shí)吃不完,就把受輕傷的動(dòng)物或活捉的馴養(yǎng)起來,慢慢的就成了家禽家畜。)
河姆渡出土的狗骨
河姆渡出土的水牛骨
河姆渡出土的陶豬6、河姆渡人的原始手工業(yè)河姆渡遺址出土的陶鼎豬紋陶缽骨哨河姆渡遺址出土玉器河姆渡人會(huì)制作陶器、玉器和簡單的樂器骨哨。朱漆碗雙鳥朝陽紋象牙碟形器出土了中國最早的象牙雕刻懂得使用天然漆◎仰韶文化和大汶口文化◎1、半坡遺址發(fā)現(xiàn)概況地
點(diǎn):陜西西安半坡村(黃河流域)距今時(shí)間:約6000多年是重要的仰韶文化早期遺址2、半坡遺址房屋建筑灶坑柱洞房屋聚落壕溝半地穴式圓形房屋半坡遺址居住區(qū)的布局是以一座大型房屋為中心,中小型房屋散布周圍,其外圍環(huán)繞一條大型的壕溝。比一比:河姆渡人和半坡人的房屋建筑不同的原因?河姆渡人干欄式建筑半坡居民半地穴式圓形房屋
今天的黃土高原窯洞
今天的江南水鄉(xiāng)吊腳樓
1.因?yàn)楹幽范扇司幼≡陂L江流域,氣候濕熱,干欄式房屋可以防潮,還可以防蛇蟲猛獸之害。2.半坡人居住在黃河流域,風(fēng)大、干旱寒冷,半地穴式房屋可以御寒保暖。啟示:都是人類順應(yīng)自然,適應(yīng)環(huán)境的結(jié)果。思考:什么原因?qū)е铝藘纱筠r(nóng)耕生活的差異呢?
是南方和北方的氣候和自然環(huán)境決定的3、半坡遺址原始農(nóng)業(yè)半坡遺址出土的菜籽和粟的朽粒半坡人主要種植粟我國是世界上最早種植粟的國家生產(chǎn)工具骨鏟石錐
石錛(bēn)
石刀
石鑿
半坡人制作磨制石器、還制造骨器和角器等生產(chǎn)工具。新石器時(shí)代:使用磨制石器的時(shí)代,稱為新石器時(shí)代。漁獵工具半坡人用弓箭、長矛、石球等捕獵斑鹿、獐、兔。半坡人用漁叉、漁鉤、漁網(wǎng)捕魚弓箭骨制箭頭、魚鉤陶球、石球4、半坡遺址原始畜牧業(yè)畜牧業(yè):豬、狗等遺址出土的豬骨河姆渡遺址畜牧業(yè)畜牧業(yè):豬、狗、水牛遺址中出土的豬下頜骨、牛肩胛骨遺址中出土的豬紋陶缽5、半坡遺址原始手工業(yè)手工業(yè):陶器如彩陶;樂器,如陶塤;簡單的紡織工具,如:骨針、骨錐、紡綸人面魚紋盆尖底瓶陶塤紡輪裝飾品骨針、骨梭河姆渡人的手工業(yè):陶器、玉器、樂器骨哨、雕刻、天然漆骨哨我國最早使用的紡織原料是半坡時(shí)期的麻。半坡原始居民已經(jīng)會(huì)從事簡單的紡織、制衣。塤(xūn)是我國古代一種重要的吹奏樂器。其形狀有管形、橄欖魚形、圓錐形等多種。它們的頂端都有一個(gè)吹孔,塤體上有的無按音孔,有的有若干按音孔。多為陶制品,也有骨制品。合作探究觀察地圖,結(jié)合教材P12-13請你完成有關(guān)仰韶文化和大汶口文化的信息?仰韶文化大汶口文化時(shí)間距今約7000-5000年距今約6300-4500年發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)黃河中游黃河下游、淮河中下游典型代表半坡居民、雙槐樹遺址、靈寶西坡遺址焦家遺址、龍山文化相關(guān)史事考古學(xué)家在山西、河南的仰韶文化遺址中相繼發(fā)現(xiàn)了蠶繭、絲織品殘片,以及骨雕、牙雕或石雕的香、蠶形象遺物,表明仰韶先民已經(jīng)能夠養(yǎng)蠶繅(sao)絲,制作絲綢。絲綢的發(fā)明是我們的祖先為人類文明作出的重大貢獻(xiàn)。河南靈寶西坡遺址①表明仰韶先民已經(jīng)能夠養(yǎng)蠶繅(sāo)絲,制作絲綢。絲綢的發(fā)明是我們的祖先為人類文明作出的重大貢獻(xiàn)。
②仰韶文化時(shí)期是原始氏族社會(huì)的大發(fā)展時(shí)期。
③出現(xiàn)公共墓地,氏族成員之間地位平等,沒有明顯的階級分化。無明顯的階級分化。思考:閱讀相關(guān)史事和圖片,指出山東龍山文化有何突出特點(diǎn)?山東龍山文化繼承了大汶口文化的制陶技術(shù),人們能夠制作更為精美的陶器。其中的一種陶杯,表面深黑色,通體锃亮,器壁最薄處不足1毫米,稱為“蛋殼陶”。制作這種陶杯需要使用穩(wěn)定且能夠高速旋轉(zhuǎn)的快輪加工技術(shù),表明當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展已經(jīng)達(dá)到較高水平。山東日照東海峪遺址出土的龍山文化磨光黑陶杯大汶口白陶鬶(guī)是用泥土燒制的陶器。大汶口文化的陶藝家,用泥土塑造一只抽象的,引頸鳴啼的鳥兒;然而,它卻是可以盛裝美酒的容器。材料1:山東大汶口文化,是新石器時(shí)代后期父系氏族社會(huì)的典型文化形態(tài)。距今5千年前后,大汶口原始居民會(huì)制作黑陶和白陶。大汶口晚期的墓葬,有的隨葬品很多且精美,有的墓室一無所有。材料2:良渚遺址位于浙江杭州余杭區(qū),距今5300—4300年,由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。祭壇上權(quán)貴的墓地里,隨葬品豐富且有制作精美的玉器。普通墓葬的隨葬品很少。新石器晚期,隨著生產(chǎn)技術(shù)提高,已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化的現(xiàn)象,私有制產(chǎn)生,社會(huì)階級分化已相當(dāng)明顯,加快了邁向文明的步伐。知識拓展良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí),距今約5000年左右,長江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家,進(jìn)入了文明社會(huì)。2019年7月6日良渚古城遺址被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。“良渚遺址是實(shí)證中華五千多年文明史的圣地。”良渚遺址出土的玉琮、玉璧良渚古城的城內(nèi)建筑、城墻、外城以及水利系統(tǒng)的土石方工程量達(dá)1005萬m3。其中,良渚古城核心區(qū)面積約為6.3km3,是世界上同時(shí)期規(guī)模最大的城市系統(tǒng)之一。宮殿區(qū)營建在長方形人工土臺上,面積約30萬m3,發(fā)現(xiàn)了35座長方形房址,多為南北朝向,排列整齊。發(fā)掘的墓葬顯示,社會(huì)存在著明顯的等級分化和職業(yè)差別,以12號墓規(guī)格最高,出土了600余件(組)玉器,包括體量最大的“玉琮王”和“玉鉞王”,標(biāo)志著墓主人很有可能是一位同時(shí)掌握著神權(quán)、軍權(quán)和王權(quán)的統(tǒng)治者。
①良渚古城出現(xiàn)了宮殿、大型公共設(shè)施;②良渚古城墓葬中出現(xiàn)了王權(quán)物化標(biāo)志;③良渚古城中已經(jīng)出現(xiàn)了階級分化。遺址名稱河姆渡居民半坡居民距今時(shí)間發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)建筑原始農(nóng)業(yè)農(nóng)作物農(nóng)具原始畜牧業(yè)原始手工業(yè)原始藝術(shù)玉器、樂器(骨哨)、象牙雕刻裝飾品;樂器(陶塤);相同點(diǎn)距今約6000年距今約7000年長江流域,浙江余姚水稻磨制石器,骨耜豬、狗、水牛陶器、玉器、樂器、天然漆干欄式建筑(旁邊有水井)半地穴式圓形房屋豬、狗磨制石器,骨器,角器,弓箭粟黃河流域,陜西西安彩陶、裝飾品、樂器、紡織①都處于新石器時(shí)代;②都產(chǎn)生了原始農(nóng)業(yè)、原始手工業(yè);③都定居生活歸納比較河姆渡人VS半坡居民原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)課堂總結(jié)農(nóng)業(yè)的起源與定居生活稻作農(nóng)業(yè)的繁榮仰韶文化和大汶口文化1.仰韶文化時(shí)間:距今約7000-5000年:2.大汶口文化時(shí)間:距今約6300-4500年定居生活、磨制石器、制作陶器、飼養(yǎng)家畜1.河姆渡人時(shí)間:距今約7000年2.發(fā)現(xiàn)遺址地點(diǎn):浙江余姚3.河姆渡建筑:干欄式房屋4.生產(chǎn)生活:骨耜等1.半坡人時(shí)間:距今約6000年2.發(fā)現(xiàn)遺址地點(diǎn):陜西西安3.半坡熱建筑:半地穴房屋中考鏈接1.(2024·遼寧·中考真題)文物承載燦爛文明,傳承歷史文化。下面文物反映出我國原始居民已經(jīng)學(xué)會(huì)()A.燒制陶器 B.種植水稻C.建造房屋 D.制作樂器2.(2024·內(nèi)蒙古赤峰·中考真題)興隆洼遺址中出土了石鋤、石鏟、石斧等石制工具以及刀、匕形器、魚鏢等復(fù)合工具,遺址中還發(fā)現(xiàn)了經(jīng)過人工棧培的粟。據(jù)此推斷,興隆洼時(shí)期()A.原始農(nóng)業(yè)發(fā)展B.家畜飼養(yǎng)出現(xiàn)C.原始聚落發(fā)展D.糧食剩余出現(xiàn)AC3.(2024·內(nèi)蒙古包頭·中考真題)西安半坡遺址的房屋、窖穴、墓葬中發(fā)現(xiàn)了很多粟的遺存。在其中一個(gè)深不足1米,底徑約1米的窖穴內(nèi)有粟粒朽灰堆積,專家推測其為儲(chǔ)糧窖。據(jù)此可知,半坡先民()A.掌握人工取火技術(shù) B.處于打制石器時(shí)代C.過著農(nóng)耕定居生活 D.依靠食物采集為生4.(2024·江蘇揚(yáng)州·中考真題)在揚(yáng)州發(fā)現(xiàn)的一處新石器時(shí)代遺址,被評為
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