大賽一等獎(jiǎng)長(zhǎng)相思(納蘭性德)

大賽一等獎(jiǎng)長(zhǎng)相思(納蘭性德)納蘭性德朗讀

**詩(shī)人簡(jiǎn)介**納蘭性德（1654—1685），字容若，康熙時(shí)宰相明珠之子，正黃旗人?？滴跏迥赀M(jìn)士，不久晉升一等侍衛(wèi)，文武雙全，尤長(zhǎng)于詞，為清初詞壇巨擘，被譽(yù)為“滿清第一詞人”、“宋后第一真詞人”,與朱彝尊、陳維崧并稱(chēng)“清詞三大家”。詞風(fēng)接近李煜，清新自然，雋永超逸。有《通志堂集》《飲水詞》。一路上登山涉水，山山水水，往榆關(guān)那邊行進(jìn)。夜深宿營(yíng)，只見(jiàn)無(wú)數(shù)座行帳中都亮著燈火。挨過(guò)了一更又一更，風(fēng)雪一夜未停，在耳邊呼嘯，吵得我鄉(xiāng)心碎亂，鄉(xiāng)夢(mèng)難圓，在我的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)沒(méi)有這樣的聲音。

譯文

“山一程，水一程”仿佛是親人送了我一程又一程，山上水邊都有親人送別的身影。“身向榆關(guān)（這里借指山海關(guān)）那畔行”是使命在身行色匆匆?！耙股钋簟眲t是康熙帝一行人馬夜晚宿營(yíng)，眾多帳篷的燈光在漆黑夜幕的反襯下在所獨(dú)有的壯觀場(chǎng)景。“山一程，水一程”寄托的是親人送行的依依惜別情；“身向榆關(guān)那畔行”激蕩的是“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”的蕭蕭豪邁情；“夜深千帳燈”催生的是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的烈烈壯懷情。這情感的三級(jí)跳，既反映出詞人對(duì)故鄉(xiāng)的深深依戀，也反映出他渴望建功立業(yè)的雄心壯志。二十幾歲的年輕人，風(fēng)華正茂，出身于書(shū)香豪門(mén)世家，又有皇帝貼身侍衛(wèi)的優(yōu)越地位，自然是眼界開(kāi)闊、見(jiàn)解非凡，建功立業(yè)的雄心壯志定會(huì)比別人更強(qiáng)烈?？烧怯捎谶@種特殊的身份反而形成了他拘謹(jǐn)內(nèi)向的性格，有話不能正說(shuō)，只好借助于兒女情長(zhǎng)的手法曲折隱晦地反映自己復(fù)雜的內(nèi)心世界。這也是他英年早逝的重要原因。

賞析賞析

“夜深千帳燈”既是上闕感情醞釀的高潮，也是上、下闕之間的自然轉(zhuǎn)換。夜深人靜的時(shí)候，是想家的時(shí)候，更何況“風(fēng)一更，雪一更”。風(fēng)雪交加夜，一家人在一起什么都不怕?？蛇h(yuǎn)在塞外宿營(yíng)，夜深人靜，風(fēng)雪彌漫，心情就大不相同。路途遙遠(yuǎn)，衷腸難訴，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，臥不成眠?！榜猷l(xiāng)心夢(mèng)不成”的慧心妙語(yǔ)可謂是水到渠成?！吧揭怀?，水一程”與“風(fēng)一更，雪一更”的兩相映照，又暗示出詞人對(duì)風(fēng)雨兼程人生路的深深體驗(yàn)。愈是路途遙遠(yuǎn)、風(fēng)雪交加，就愈需要親人關(guān)愛(ài)之情的鼓舞。因?yàn)樗遣珦羧松L(fēng)浪的力量源泉，有了她，為了她，就不怕千難萬(wàn)險(xiǎn)，就一定會(huì)迎來(lái)團(tuán)聚的那一天。從“夜深千丈燈”壯美意境到“故園無(wú)此聲”的委婉心地，既是詞人親身生活經(jīng)歷的生動(dòng)再現(xiàn)，也是他善于從生活中發(fā)現(xiàn)美，并以此創(chuàng)造美、抒發(fā)美的敏銳高超藝術(shù)智慧的自然流露。

納蘭性德的老師徐乾學(xué)說(shuō)他的詞“清新雋秀，自然超逸”，況周頤說(shuō)他的詞“純?nèi)涡造`，纖塵不染”（《蕙風(fēng)詞話》），這都指出了納蘭詞的一個(gè)鮮明的特征：真——情真景真，意境天成。這首小令充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，它以壯觀的塞外景象來(lái)渲染柔婉的鄉(xiāng)思意緒，情意雋永；以白描手法繪景，造語(yǔ)樸素，自然真切?？偨Y(jié)木蘭詞·擬古決絕詞柬友_納蘭性德人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。

等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。

何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。上闋第一二句意思是說(shuō)與意中人相處，如果后來(lái)產(chǎn)生了怨恨、埋怨，沒(méi)有了剛剛相識(shí)的時(shí)候的美好、淡然。那么一切還是停留在初次見(jiàn)面的時(shí)候?yàn)楹谩：问戮洌捍擞脻h班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕與趙合德讒害，退居冷宮，后有詩(shī)《怨歌行》，以秋扇為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩(shī)又點(diǎn)明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇見(jiàn)捐比喻女子被棄。這里是說(shuō)本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，浮生縈云，但卻成了今日的相離相棄。上闋第三四句意思是說(shuō)如今輕易地變了心，卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。故人，指的是情人。這兩句詩(shī)中蘊(yùn)含著有兩個(gè)典故，出處就在謝脁的《同王主簿怨情》：掖庭聘絕國(guó)，長(zhǎng)門(mén)失歡宴。相逢詠荼蘼，辭寵悲團(tuán)扇。花叢亂數(shù)蝶，風(fēng)簾人雙燕。徒使春帶賒，坐惜紅顏?zhàn)?。平生一顧重，宿昔千金賤。故人心尚永，故心人不見(jiàn)。同王主簿怨情“掖庭聘絕國(guó)”，漢竟寧元年(公元前33年)春三月，由于甘延壽、陳湯在西域康居城斬殺郅支單于，使匈奴呼韓邪單于心中畏懼漢廷，自請(qǐng)入朝謁見(jiàn)，并乞求為漢女之婿。漢元帝劉奭恩準(zhǔn)，命人將后宮美人圖取來(lái)，隨手圈了一位宮女，欽點(diǎn)為漢家公主，下嫁給呼韓邪單于為閼氏(匈奴稱(chēng)王后為閼氏)。于是，在漢宮妃嬪的居住處掖庭，一位絕色美女應(yīng)運(yùn)而生，她就是中國(guó)“四大美女”之一王昭君，奉皇命遠(yuǎn)嫁絕國(guó)，流傳下一段十分悲涼的千古佳話。

“長(zhǎng)門(mén)失歡宴”，講述了陳皇后失寵的典故。陳阿嬌失寵，奉黃金百斤，請(qǐng)司馬相如寫(xiě)下一首《長(zhǎng)門(mén)賦》，令漢武帝劉徹閱后傷感，再次親幸于她，猶如補(bǔ)上一席失歡之宴?！鞠喾暝佫率?，辭寵悲班扇。】：漢成帝劉驁寵信班婕妤時(shí)，與其一起采摘、歌詠蘼蕪（一種秋天開(kāi)白花的草本植物），而后有了趙飛燕，便將她冷落于王太后的長(zhǎng)信宮。班婕妤辭寵之后，悲情于秋扇，寫(xiě)下一首《團(tuán)扇詩(shī)》（也稱(chēng)《怨歌行》）：“新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。?？智锕?jié)至，涼飚奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”【花叢亂數(shù)蝶，風(fēng)簾入雙燕。】：有人說(shuō)這是借景喻事，哀嘆漢帝重色，君恩易變。

【徒使春帶賒，坐惜紅顏?zhàn)?。】：賒，在這里是寬松，遲緩的意思。衣衫徒然變寬，無(wú)奈的坐等著紅顏老去。（仍然表達(dá)了一種幽怨的情愫）

【生平一顧重，宿昔千金賤。故人心尚永，故心人不見(jiàn)?！浚骸耙活櫋备鶕?jù)《漢典》的解釋為頌揚(yáng)恩寵的意思?！捌缴焙汀八尬簟币馑疾畈欢?，都是向來(lái)的意思。這兩句話的意思是：平生在意的是賞識(shí)恩寵，從來(lái)都對(duì)金錢(qián)很淡?？涩F(xiàn)在故人（指皇上或者有情人）的心還是那顆心，而那顆心里恩寵的卻是別人，而不是自己了。謝脁這首詩(shī)，也是借閨怨來(lái)抒懷的，其中還用到"悲團(tuán)扇"的典故。謝脁詩(shī)的最后兩句"故人心尚永，故心人不見(jiàn)"，也有版本作"故人心"，后來(lái)基本被確定為"故心人"，這正是容若"等閑變卻故人心，卻道故人心易變"一語(yǔ)之所本。兩個(gè)版本在意思上的差別倒也不是很大，大略是說(shuō)你這位故人輕易地就變了心，卻反而說(shuō)我變得太快了--當(dāng)然也可以作其他的解釋?zhuān)篌w都還是圍繞著這層意思的。下闋第一二句《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜，在驪山華清宮長(zhǎng)生殿里盟誓，愿世世為夫妻。白居易《長(zhǎng)恨歌》：“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝?！睂?duì)此作了生動(dòng)的描寫(xiě)。后安史之亂起，明皇入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)。楊死前云：“妾誠(chéng)負(fù)國(guó)恩，死無(wú)恨矣?！庇郑骰蚀撕笥谕局新?dòng)曷?、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這里借用此典說(shuō)即使是最后作決絕之別，也不生怨。下闋第三四句化用唐李商隱《馬嵬》：“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。錦衣郎，指唐明皇。又意謂怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥(niǎo)、連理枝的誓愿!意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情，亦可通。通篇解釋意中人相處若總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，是那樣的甜蜜，那樣的溫馨，那樣的深情和快樂(lè)。但你我本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，又怎么會(huì)成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。我與你就像唐明皇與楊玉環(huán)那樣，在長(zhǎng)生殿起過(guò)生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，也不生怨。但你又怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥(niǎo)、連理枝的誓愿。此詞描寫(xiě)了一個(gè)為情所傷的女子和傷害她的男子堅(jiān)決分手的情景，借用班婕妤被棄以及唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情悲劇的典故，通過(guò)“秋扇”、“驪山語(yǔ)”、“雨霖鈴”、“比翼連枝”這些意象，營(yíng)造