【高中++語+文】《夢游天姥吟留別》課件++統(tǒng)編版高中語文必修上冊+

酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐?！喙庵小秾だ畎住防斫饫畎椎乃枷胄愿?，了解詩歌所表現(xiàn)出的詩人情懷。賞析李詩的藝術特色，學習詩歌的表現(xiàn)手法，從而領會詩歌美質。學習目標：李白(701-762)，字太白，號青蓮居士，別稱謫仙人，是唐代詩人，詩風豪放飄逸。與杜甫并稱為“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。認識作者：太白青蓮居士豪放飄逸“李杜”認識作者：李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多為醉時所寫，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》等多首。李白是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達到盛唐詩歌藝術的巔峰，有“詩仙”之美譽。杜甫稱贊其詩“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”。浪漫主義“詩仙”李白早年就有濟世的抱負，但不屑于經(jīng)由科舉登上仕途，而希望由布衣一躍而卿相。經(jīng)朋友推薦，唐玄宗于天寶元年(742)召李白到長安。李白很想借此施展才能，有所作為。初到長安，也曾有過短暫的得意，享受過“御手調羹”“金龜換酒”。但不久就發(fā)現(xiàn)玄宗并不是重用他來治國安邦，只把他看作粉飾太平、調劑業(yè)余精神生活的詞臣，所封的“翰林供奉”一職竟與斗雞遛狗的“供奉”同一級別，其失落感可想而知。于是流連酒肆，“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”。尤其是他一身傲骨，不肯與權貴同流合污，居然醉中命玄宗的寵臣高力士為其脫靴，得罪了權貴，屢次受到排擠，連玄宗也對他不滿，他在長安僅住了一年多，就被賜金放還。離開長安后，他與杜甫、高適游山東，在兗州話別，《夢游天姥吟留別》是他臨行前向朋友們一泄激憤的告白。了解背景：儒道俠天姥山

瀛洲天臺

剡溪

淥水謝公屐倚石暝殷巖泉栗深林

水澹澹石扉

訇青冥

鸞回車云霓

魂悸

腳著

長嗟覺時mǔ

yíng

tāi

shàn

lùjīyǐ

míng

yǐn

lì

dànfēi

hōng

míng

luán

ní

jì

zhuójiējiào朗誦正音：解題：夢游：點明了所寫內容是虛幻的，運用的是一種想象手法。這是“游仙詩”的詩體形式，借描述仙境以寄托個人懷抱。這里是借夢境來寄托自已的思想感情，并非真的做了夢。天姥：所夢內容。吟：樂府詩的一種體裁，歌行體中的一種，屬于古體詩。類似還有“歌”“行”“吟”等。留別：說明本詩寫作目的——臨別留下的贈言。另名《別東魯諸公》或《夢游天姥山別東魯諸公》。整體感知：

①第一段寫“夢游之（由）”②第二段寫“夢游之（景）”

③第三段寫“夢游之（吟）”按時間順序，可劃分為：夢前—夢中—夢后梳理詩意—第一段：海客談瀛洲，煙濤微茫信難求，越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫確實不易尋求；吳越一帶的人談起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有時可以看到。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空，（它）山勢高過五岳，遮蔽了赤城山。天臺山雖高一萬八千丈，對著這天姥山，（卻矮小得）象要向東南方傾倒一樣。①瀛洲：古代傳說中的東海三座仙山之一。另外兩座是方丈、蓬萊。②微茫：景色模糊不清。③信：確實、實在。④語：談論。⑤明滅：忽明忽暗。⑥橫：橫斷。⑦拔：超出。⑧赤城、天臺：山名。⑨傾：偏斜、倒下。思考探究：

既然題為“夢游天姥”，為何開篇要“談瀛洲”？煙濤微茫瀛洲天姥信難求云霞明滅或可睹以虛襯實“煙濤微?！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人卻步，而天姥的“或可睹”則成了一種強烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥山的念頭。

李白筆下的天姥山有何特點？運用了哪些手法寫天姥山？天姥或可睹向天橫拔五岳掩赤城傾天臺以瀛洲來襯托天姥山（以虛襯實），使人產生神游天姥之念。用五岳、赤城、天臺與天姥山對比，凸顯其高大巍峨。“向天橫”“拔”“掩”“傾”用夸張的手法描繪出天姥山拔地參天、橫空出世的雄偉形勢。第一段瀛洲難求天姥可睹煙濤微茫向天橫拔五岳掩赤城天臺傾對比神秘美妙、峻拔雄偉無限向往本節(jié)總寫天姥山的高峻、雄偉、神奇，這是入夢之由?？鋸堃r托段落小結—第一段：梳理詩意—第二段：我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝

。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。我想根據(jù)這（傳說），夢游一趟越地（的天姥山），夢中，一個夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖。湖上的月光映照著我的身影，送我到剡溪。詩人謝靈運游天姥山時住宿的地方現(xiàn)在還存在，清澈的溪流水波蕩漾，山中的猿猴叫聲極為凄清。（我）腳穿謝公游山時穿的木屐，親自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看見從海上升起的太陽，在山頂上可以聽到天雞啼鳴。無數(shù)山巖重疊，道路曲折回旋，沒有一定（的方向）。（由于）迷戀奇花，倚著山石，不覺已經(jīng)天黑了。巖泉發(fā)出的響聲，像熊在怒吼，龍在長鳴，使幽靜的樹林戰(zhàn)栗使層層山巖震驚。烏云黑沉沉啊要下雨了，水波蕩漾升起陣陣煙霧。①因：依據(jù)。②度：同“渡”。③淥：清澈。④著：穿。⑤暝：昏暗。⑥殷：震動。⑦栗、驚：使戰(zhàn)栗；使震驚。⑧雨（yù）：下雨。梳理詩意—第二段：列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。閃電迅雷，使山巒崩裂。仙府的石門，轟隆一聲從中間打開了，洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清風當作馬，一個接一個地下來了。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人成群結隊多得像麻一樣。猛然間（我）心驚膽顫，猛然一驚而起，不禁長聲嘆息，醒來時見到的只有枕頭床席還在，剛才夢中的煙霧云霞消失了。①列缺：閃電，“列”，通“裂”。②訇然：形容聲音很大。③青冥：天空。④鼓：彈奏。⑤回：回旋、運轉。⑥悸：因驚懼而心跳。⑦恍：猛然驚醒的樣子。⑧覺：醒。⑨向來：原來。思考探究：

由現(xiàn)實轉入夢境的過渡句是哪一句？用了什么手法？“夢”字點題，既交代了“夢”的緣由，也申述了“夢”之所向。“飛”字用了夸張的手法，可見速度之快，生動地表現(xiàn)了詩人夢游路上急切、興奮、輕快、神往的心情。同時，“一夜飛度鏡湖”且有“月”相陪，此等場景，如果不是夢境，很難實現(xiàn)。“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月?！彼伎继骄浚何矣蛑畨魠窃?。思考：夢境部分可以細分為幾個畫面？（以地點和時間作為劃分依據(jù)將幾幅畫面找出來，每幅畫面包含哪些景物？有何特點？作者情感如何？）過渡句（現(xiàn)實——夢境）月夜剡溪圖夢登天姥圖山中夜景圖仙人盛會圖我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。借謝靈運來寫自己，也表達了自己要效仿謝靈運寄情山水、鄙棄俗世。意象：鏡湖、月、溪水、謝公宿處、淥水、猿聲；

意境：這是一幅清幽恬靜的畫面；情感：詩人沉浸其中，欣喜神往。月夜剡溪圖謝靈運是南朝時期著名的山水派詩人，他熱衷政治仕途，但到了劉宋時代，他的仕途地位受到威脅，很不順利；后來他干脆辭官，領著僮仆門生幾百人游山玩水，以排遣政治上的不滿。謝靈運與李白一樣，也是空有滿腔抱負，卻在政治上飽受打擊，都有政治上的不滿。所以，李白借謝靈運來寫自己，用典，豐富作品人文景觀，增強文學色彩，表達了自己要效仿謝靈運寄情山水、鄙棄俗世。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝

。意象：青云梯、海日、天雞、巖石、花；

意境：這是一幅雄奇壯美的天姥山白日畫面；情感：詩人為之迷醉神蕩，樂而忘返。夢登天姥圖熊咆龍吟殷巖泉，

栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。意象：熊咆、龍吟、巖泉、深林、層巔、云、水、煙；

意境：這是一幅光怪陸離、恐怖奇險的畫面；情感：詩人為之悸動驚恐。山中夜景圖列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。意象：列缺霹靂、丘巒、洞天石扉、青冥浩蕩、日月、金銀臺、霓衣、風馬、云之君、虎、鸞、仙人；

意境：這是一幅熱鬧盛大、瑰麗神異的畫面；情感：讓人驚嘆艷羨，令人神往，表現(xiàn)了詩人極度興奮愉快的心情。仙人盛會圖夢境部分可以細分為幾個畫面？每幅畫面包含哪些景物？有何特點？作者情感如何？場景意象意境情感月夜剡溪湖、月、溪水、謝公宿處、淥水、猿聲清幽恬靜欣喜神往夢登天姥青云梯、海日、天雞、巖石、花雄奇壯美樂而忘返山中夜景熊咆、龍吟、巖泉、深林、層巔、云、雨、煙恐怖奇險悸動驚恐仙人盛會列缺霹靂、丘巒、洞天石扉、青冥浩蕩、日月、金銀臺、霓衣、風馬、云之君、虎、鸞、仙人瑰麗神異驚嘆艷羨

夢境應是一年宮廷生活、官場道路的折射。夢的及時醒來表明與這種生活的徹底決裂。“一夜飛度鏡湖月”的輕松愉快就是他被選召入宮時的心情。“腳著謝公屐…空中聞天雞”初入官場的成功體驗。而當他進入宮廷卻發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)熱切向往的宮廷并非那么純凈：“千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝”是對官場的迷茫；“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”象征官場讓人心驚膽戰(zhàn)；”云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”象征官場的變幻莫測；“云之君”“仙之人”是達官顯貴；“日月照耀金銀臺”是皇親國戚們居住的宮殿；“虎鼓瑟兮鸞回車”是達官顯貴們出行的鳴鑼開道.夢中仙境即現(xiàn)實官場。思考探究：由夢境回到現(xiàn)實是哪一部分？詩人夢醒后的心情怎樣的（原文詞語）？這一部分有什么作用？心情：失意留戀，痛苦惆悵（“長嗟”、“惟”、“失”）。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。作用：寫了心驚夢醒，好夢不常。在夢境最高點懸崖勒馬，急轉直下。由夢境回到現(xiàn)實，在全文形成了起伏的波瀾。引出下文詩人內心的感慨。段落小結—第二段：夢游之景魂歸枕席夸張想象對名山仙境的向往痛苦惆悵、憎恨現(xiàn)實月夜飛度登山奇觀仙人盛會夢境美妙歡樂現(xiàn)實渾濁冷酷理想世界梳理詩意—第三段：世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴

，使我不得開心顏！人世間行樂也是象夢中的幻境這樣，自古以來萬事都象東流的水一樣一去不復返。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什么時候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠行時就騎上它去探訪名山。怎么能低頭彎腰侍奉權貴，使我不能舒心暢意，高高興興地過日子?、夙殻旱却＂诖菝迹旱兔迹皖^。③折腰：彎腰。④事：侍奉。思考探究：面對現(xiàn)實，作者禁不住長嗟短嘆?！笆篱g行樂亦如此，古來萬事東流水”兩句，作者是在感嘆什么？“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”兩句，詩人表明了自己什么志向？世事虛幻無常，流露了人生如夢的感傷情緒。絕不與惡勢力妥協(xié)，保持自己的獨立人格，同時也顯露出詩人逃避現(xiàn)實的消極遁世的思想。①蔑