部編版歷史九年級上冊第1課-古代埃及【課件】t

浪漫自由隨性創(chuàng)新恢弘大氣莊嚴(yán)整齊東方之美多元文明歡迎來到初三歡迎來到歷史課堂歷史，不只是故紙堆里的舊事我們不是歷史的旁觀者，而是參與者，親歷者，創(chuàng)造者梁啟超說：中國歷史有三個階段：中國之國，亞洲之國，世界之國。要更好地認(rèn)識世界，離不開認(rèn)真地了解，研究世界。課前：1、準(zhǔn)備好上課所需要的物品課本、工具單、紅黑兩種顏色的筆（黑—記錄；彩—劃重點）、地圖冊、默寫本2、提前3分鐘做到座位上，課前朗讀課上：1、記筆記、劃重點（學(xué)會圈點勾畫）課后：1、預(yù)習(xí)新課完成工具單，學(xué)術(shù)助理檢查2、課后閱讀5分鐘歷史（嚴(yán)格要求）

3、定期收課本檢查預(yù)習(xí)和課堂筆記，定期收默寫本批改，定期收工具單檢查

歷史課要求文本文本文本文本課堂筆記要求及示例1.所有筆記記在書上空白處；（序號化）2.根據(jù)自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，記錄的有邏輯，便于復(fù)習(xí)；3.老師強調(diào)的重難點一定要記錄和勾畫；勾圈標(biāo)（1）準(zhǔn)備紅、黑兩色筆（2）做筆記：圓圈

（時間、地點、人物等）

劃記<>/，

－，(關(guān)鍵句等)

標(biāo)記（重點）（難點）？（疑問）九年級初中歷史教材七年級八年級中國古代史中國近現(xiàn)代史世界史有人類以來，地球上歷史的總和。根據(jù)時間發(fā)展，可以分為古代史、近代史、現(xiàn)代史；中國歷史是世界歷史的一部分有人類以來，地球上歷史的總和。

根據(jù)時間發(fā)展，可以分為古代史、近代史、現(xiàn)代史；根據(jù)不同的地區(qū)，可分為歐洲史、亞洲史、中國史等；根據(jù)不同的內(nèi)容，可以分為政治史、經(jīng)濟史、文化史、軍事史等。何謂世界史？世界史如何分類？1840年—1949年（半殖民地半封建社會）人類出現(xiàn)～15世紀(jì)末（原始社會→奴隸社會→封建社會）16世紀(jì)初～19世紀(jì)末(資本主義時代)20世紀(jì)初～至今（社會主義和資本主義并存）中國世界遠(yuǎn)古時期—1840年（原始社會→奴隸社會→封建社會）1949年—至今（新民主主義→社會主義）世界歷史分期世界古代史區(qū)域文明的多元發(fā)展了解世界歷史的分期及主要特征奴隸社會（上古時期）大河文明海洋文明封建社會（中古時期）世界近代史資本主義發(fā)展、社會主義運動和民族解放運動上冊下冊主線：資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的歷史資本主義發(fā)展因素線索思想解放運動、資本主義制度的確立、兩次工業(yè)革命、殖民擴張；資本主義發(fā)展引發(fā)的問題線索民族解放運動和社會主義革命世界歷史的分期及主要特征世界現(xiàn)代史戰(zhàn)爭與革命、和平與發(fā)展了解世界歷史的分期及主要特征世界古代史：區(qū)域文明的多元發(fā)展（人類社會形態(tài)從原始社會經(jīng)歷奴隸社會發(fā)展到封建社會）世界近代史：資本主義發(fā)展、社會主義運動和民族解放運動（新航路的開辟，打破多元文明格局，人類逐步進(jìn)入資本主義社會，社會主義思想萌發(fā)、科學(xué)社會主義誕生，民族解放運動興起，全球聯(lián)系更為緊密）世界現(xiàn)代史：戰(zhàn)爭與革命、和平與發(fā)展（兩次世界大戰(zhàn)和冷戰(zhàn)，人類在戰(zhàn)爭與革命、和平與發(fā)展中成長，資本主義、社會主義、發(fā)展中國家都在發(fā)展，國際關(guān)系更為復(fù)雜；世界更加緊密地聯(lián)系成一個整體。）了解世界歷史的分期及主要特征第一單元：古代亞非文明

文明一詞的含義確切地說，究竟是指什么呢？人類學(xué)者指出了將文明與新石器時代的文化區(qū)別開來的文明的一些特征。這些特征包括：城市中心，由制度確立的國家的政治權(quán)力，納貢或稅收，文字，社會分為階級或等級，巨大的建筑物，各種專門的藝術(shù)和科學(xué)等等?！度蛲ㄊ贰肺拿鞯臉?biāo)志：城市、金屬、文字三要素說1.生產(chǎn)力高度發(fā)展2.階級和等級分化、制度化3.出現(xiàn)都邑性城市4.區(qū)域聚落等級化發(fā)展，呈現(xiàn)城鄉(xiāng)差別5.文化發(fā)展第1課古代埃及一、尼羅河與古埃及文明1、古埃及的地理位置與河流①古埃及位于非洲東北角，北鄰地中海。②氣候干燥，降水較少。③尼羅河貫穿埃及南北。埃及是尼羅河的贈禮?！Ａ_多德（古希臘）Why?閱讀課本第2-3頁文字與《古埃及示意圖》說出古埃及的地理環(huán)境◆尼羅河定期泛濫，留下肥沃泥土，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。問題思考：埃及被稱為“尼羅河贈禮的原因”一、尼羅河與古埃及文明◆在尼羅河的利用歷史中，形成了燦爛的古埃及文明。

根據(jù)對尼羅河泛濫的規(guī)律，制定了太陽歷。

測量尼羅河水位，丈量土地，誕生了數(shù)學(xué)。

為了頌贊尼羅河與神靈，創(chuàng)造了象形文字。1、古埃及的地理位置與河流尼羅河充足的水資源肥沃的黑土地農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)國家與文明產(chǎn)生古埃及文明是尼羅河的贈禮一、尼羅河與古埃及文明1、古埃及的地理位置與河流一、尼羅河與古埃及文明2、古埃及文明的發(fā)展歷程約BC3500若干小國家約BC3100初步統(tǒng)一新王國時代BC1500法老圖特摩斯三世時古埃及成為強大軍事帝國BC525被波斯吞并先后被亞力山大帝國和羅馬帝國占領(lǐng)BC30古埃及近3000年的文明沒有延續(xù)下去一、尼羅河與古埃及文明2、古埃及文明的發(fā)展歷程燦爛的文明成就法老胸前兩根權(quán)杖：一根管轄生者，一根管轄死者自稱神之子，是神在地上的代理人和化身，令臣民將其當(dāng)作神一樣來崇拜。二、法老的統(tǒng)治及古埃及文明成就

沒有任何一個國家有這些多令人驚異的事物，沒有任何一個國家有這么多非筆墨所能形容的巨大業(yè)績。

——古希臘歷史學(xué)家希羅多德請列舉古埃及的文明成就。文明成就二、法老的統(tǒng)治及古埃及文明成就太陽歷古埃及人發(fā)現(xiàn)，每年7月，當(dāng)太陽和天狼星在地平線上同時升起時，尼羅河開始漲水，古埃及人據(jù)此制定了每年365天的太陽歷。01數(shù)學(xué)需要測量尼羅河的水位，丈量洪水退去后的兩岸土地，再加上建筑等方面的計算需要，古埃及人發(fā)展了數(shù)學(xué)。02醫(yī)學(xué)古埃及人將人的遺體制作成木乃伊，增長了解剖知識，促進(jìn)了醫(yī)學(xué)的發(fā)展識。

03象形文字從原始社會最簡單的圖畫和花紋演化來的，最初僅僅是一種圖畫文字，后來才發(fā)展成象形文字。

04文明成就二、法老的統(tǒng)治及古埃及文明成就文明成就——天文學(xué)突出成就太陽歷

一年分為3季，每季分為4個月。尼羅河漲水，泛濫，至水退，為第一季。播種五谷使其生長，為第二季。最后收成為第三季……一月分為30天……他們在第12月月尾加上5天……一年只有365天——實際上應(yīng)為365又1/4天——因此每4年便有一天之差。

——杜蘭特《世界文明史·東方的遺產(chǎn)》依據(jù)材料分析太陽歷制定的依據(jù)是什么？材料研讀尼羅河水的漲落和對天狼星的觀察。太陽歷二、法老的統(tǒng)治及古埃及文明成就文明成就——數(shù)學(xué)成就

如果河水沖走了某人土地的任何一部分，這個人就可將此事告訴國王，國王就會派人調(diào)查并測量損失地段的面積，今后的租金就要按照減少后的土地面積來征收了。

——古希臘歷史學(xué)家希羅多德拉繩者——丈量土地萊茵德紙草文稿生產(chǎn)與生活依據(jù)材料說說數(shù)學(xué)成就來源于什么？二、法老的統(tǒng)治及古埃及文明成就

用酒和尼羅河水把身體清洗干凈。剖開死者腹腔，把最易腐爛的內(nèi)臟部分掏出，保留心臟，因為心臟是智慧之源。祭司們用棕櫚酒清洗體腔，之后用泡堿覆蓋使之變干。然后在體內(nèi)填滿香料，縫上刀口。

將已處理過的尸體涂上油膏或松香溶液以隔絕空氣防止尸體腐爛，然后用白色亞麻布將尸體裹起來。祭司進(jìn)行祈禱和念咒語，當(dāng)尸體包裹完畢后，木乃制作便告完成，裝入石棺。1234文明成就——醫(yī)學(xué)突出成就木乃伊二、法老的統(tǒng)治及古埃及文明成就象形文字是世界上最早的文字之一。面包水院子山坡布匹形成于公元前3000年前后。它是一種與事物形狀相似的文字，并有一定的讀音。文明成就——文字二、法老的統(tǒng)治及古埃及文明成就閱讀思考：尼羅河與古埃及科學(xué)文化的發(fā)展有什么關(guān)系？

古埃及人發(fā)現(xiàn)，每年7月，當(dāng)太陽和天狼星在地平線上同時升起時，尼羅河就會開始漲水。他們據(jù)此制定了每年365天的太陽歷。由于需要測量尼羅河的水位，丈量洪水退去后的兩岸土地，再加上建筑等方面的計算需要，古埃及人發(fā)展了數(shù)學(xué)。古埃及人將人的遺體制作成木乃伊，增長了解剖知識，從而促進(jìn)了醫(yī)學(xué)的發(fā)展。

古埃及象形文字在19世紀(jì)被釋讀，為古埃及研究開啟了一個新紀(jì)元。古埃及的雕刻和繪畫主要以國王和貴族為對象，人物表情莊重、嚴(yán)肅。相關(guān)史事古埃及的許多科學(xué)文化成就是在利用和改造尼羅河的生產(chǎn)實踐中產(chǎn)生的。二、法老的統(tǒng)治及古埃及文明成就

金字塔是古埃及法老的陵墓，是存放木乃伊的地方，古埃及人認(rèn)為人死后又會獲得重生，所以要保存好肉體。《金字塔銘文》中說，“為法老建造起通向天堂的階梯，以便他可由此上到天上?！睘槭裁匆ㄔ旖鹱炙慷?、法老的統(tǒng)治及古埃及文明成就

古埃及最大的金字塔是胡夫金字塔。原塔高146.5米，由230萬塊巨石組建而成，每塊巨石重達(dá)2.5噸。每塊石頭都磨得很平，人們很難用一把鋒利的刀刃插入石塊之間的縫隙，這不能不說是建筑史上的奇跡。典型代表：胡夫金字塔依據(jù)相關(guān)史事分析胡夫金字塔的建造反映了古埃及科學(xué)文化的哪些方面？數(shù)學(xué)和建筑學(xué)二、法老的統(tǒng)治及古埃及文明成就文明成就——建筑突出成就金字塔(1)依據(jù)材料并所學(xué)知識指出，胡夫金字塔的修建反映了什么？(2)綜合相關(guān)史事和材料，你認(rèn)為該如何評價金字塔？

希羅多德根據(jù)傳聞，記述了修建胡夫金字塔的情況：“（胡夫）強迫所有的埃及人為他做工…他們分為10萬人的大群來工作，每一個大群要工作3月…金字塔本身的建造用了20年金字塔是用磨光的石塊，極其精確地砌筑而成的。材料研讀1.古埃及文明的象征2.反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平，3.古埃及人智慧的結(jié)晶4.金字塔是王權(quán)的象征5.是法老殘酷奴役埃及勞動人民的歷史見證強有力的中央集權(quán)的奴隸制君主專制統(tǒng)治金字塔的修建反映了古埃及國王的無限權(quán)力二、法老的統(tǒng)治及古埃及文明成就第四王朝第二位法老胡夫金字塔第四王朝第四位法老哈夫拉金字塔第四王朝第五位法老門卡拉金字塔俯瞰吉薩金字塔群金字塔大小代表財富和權(quán)力。

觀察三大金字塔的規(guī)模變化，你發(fā)現(xiàn)了什么?這一現(xiàn)象反映了什么本質(zhì)問題?

胡夫金字塔之后，金字塔越來越小，反映了王權(quán)逐漸衰落。二、法老的統(tǒng)治及古埃及文明成就胡夫金字塔入口三角形具有穩(wěn)定性，可以支撐石塊的巨大重量。用大塊石料建造，單一的四面體、尖銳的頂尖，給人平衡踏實、高不可攀的印象。金字塔的角錐狀被視作是太陽神崇拜，它的形狀就像太陽的光輝灑向大地。國王在祭拜太陽神太陽從地平線上升起二、法老的統(tǒng)治及古埃及文明成就為什么金字塔要修建成這個形狀呢？木楔法采石滾木法運輸堆沙法建造借水的浮力運送石頭用工具讓石頭浮起來用多道閘門開關(guān)運送到高處金字塔建造之謎二、法老的統(tǒng)治及古埃及