大學(xué)生心理適應(yīng)與發(fā)展_第1頁
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大學(xué)生心理適應(yīng)與發(fā)展_第3頁
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文檔簡介

課程簡介《大學(xué)生心理適應(yīng)與發(fā)展》課程系統(tǒng)講授大學(xué)生心理適應(yīng)與發(fā)展的有關(guān)心理學(xué)知識,幫助學(xué)生了解大學(xué)生適應(yīng)與發(fā)展的特點(diǎn)和任務(wù),了解大學(xué)生適應(yīng)與發(fā)展中常見的心理問題,學(xué)會和掌握心理調(diào)解的方法,解決成長過程中遇到的環(huán)境適應(yīng)、學(xué)習(xí)方法、人際交往、情緒管理等方面的問題,以有效預(yù)防大學(xué)生心理疾病和心理危機(jī)的發(fā)生,提升大學(xué)生的心理素質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。本課程包括六個專題,18課時,1學(xué)分。本課程以心理學(xué)及相關(guān)理論為依據(jù),針對大學(xué)生在現(xiàn)實生活中遇到的實際問題,努力做到科學(xué)性與應(yīng)用性,理論性與實踐性的統(tǒng)一。在教學(xué)方法上強(qiáng)調(diào)互動性、體驗性、感染性,倡導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程,提高教學(xué)的吸性,以促進(jìn)學(xué)生心理的健康發(fā)展。教學(xué)大綱(2)學(xué)習(xí)適應(yīng)問題:考試焦慮、不喜歡專業(yè)、學(xué)習(xí)動力不足、(3)人際適應(yīng)問題:人際沖突、社交技能缺乏、人際關(guān)系敏感、異性交往恐怖癥、由自慰行為(4)戀愛與性心理困擾:戀愛中的過度情緒反映、失戀、單相思、網(wǎng)戀、性心理發(fā)育異常等心理困擾(5)性格與情緒問題:自卑、怯懦、依賴、猜疑、自我沖突、抑郁、焦慮、冷漠、暴躁等。(1)神經(jīng)癥偏執(zhí)型人格依賴型人格(1)雙相情感性精神障礙:是精神病中比較常見的、以心境的高漲或低落為基本癥狀的精神障礙。(2)精神分裂癥:患者的思想、情感、行為與現(xiàn)實脫節(jié),不能分辨幻想與現(xiàn)實。(3)偏執(zhí)性精神?。河谐志玫钠珗?zhí)性妄想,程度輕重不一。(4)反應(yīng)性精神?。河捎诔掷m(xù)的精神緊張【總結(jié)】適應(yīng)是一個人通過不斷調(diào)整自身,使其個人需要能夠在環(huán)境中得到滿足的過程,適應(yīng)也是自我與環(huán)境和諧統(tǒng)一的一種良好的生存狀態(tài)。積極的心理適應(yīng):個體在客觀環(huán)境中積極主動的調(diào)整自己與環(huán)境的不適應(yīng)行為,增強(qiáng)個體在環(huán)境中的主動性、積極性,使自身得到發(fā)展。消極的適應(yīng):這種適應(yīng)是人與環(huán)境的消極互動過程。在這一過程中,個體認(rèn)同、順應(yīng)了環(huán)境中的消極因素,壓抑了自身的積極因素及自身的潛能,違背了人的心理發(fā)展方向。其結(jié)果是環(huán)境改造了人,而人未發(fā)揮自己對于環(huán)境的能動作用。(一)情緒困擾(二)學(xué)習(xí)困擾(三)交往困擾(四)生活困擾(五)情感困擾(六)發(fā)展困擾第三講和諧—從人際交往開始b.人際關(guān)系是一種心理狀態(tài),而并不僅是對客觀地位或身份的描述。人際交往是實現(xiàn)人際關(guān)系的途徑,人際關(guān)系是人際交往的結(jié)果。人際交往側(cè)重于人與人之間的聯(lián)系與接觸的過程、行為方式等;而人際關(guān)系側(cè)重于在交往基礎(chǔ)上所形成的心理狀態(tài)和結(jié)果。人際交往是一個動態(tài)的過程,而人際關(guān)系則具有相對的穩(wěn)定性。b.良好人際關(guān)系是身心健康的需要在朋友需要的時候自愿提供幫助;尊重朋友的隱私;保持信任;信賴并向彼此傾訴;不再公開的場合批評彼此;表現(xiàn)出情感性的支持;在交談中注視對方的眼睛;相伴的時候努力使對方快樂;對彼此的關(guān)系不嫉妒或不批評;對彼此的朋友寬容;尋求個人化的建議;不責(zé)備或嘮叨;和朋友開玩笑或取笑;會償還欠賬、報答恩惠或贊揚(yáng);對朋友表露自己的情感或遇到的問題。最具人際吸引的20項個性品質(zhì)(順序排列):真誠、誠實、理解、忠誠、真實、可信任、有智慧、可信賴、有思想、體貼、熱情、善良、友好、快樂、不自私、幽默、負(fù)責(zé)、開朗、信任。自我概念:包括我們擁有的關(guān)于我們自己所有的認(rèn)識和情感,是一個人對自己自尊:個體對自我形象的主觀感覺,是自我概念中2.猜疑2.彼此尊重:尊重是一種修養(yǎng),一種品格,一種對人平等相待、友好信任的交往方式,也是重視他人在人格、行為習(xí)慣和價值觀等方面的差異,不以自己的標(biāo)準(zhǔn)來要求別人的表現(xiàn),簡言之就是認(rèn)同他人的獨(dú)特性。3.學(xué)會贊賞:贊美是一種人格品質(zhì),是一種態(tài)度習(xí)慣。贊美意味著我們時時去用積極的眼光看待他人,并且慷慨得將你所觀察到的反饋給對方。即便行為具有破壞性,其背后也含有積極的品質(zhì)。當(dāng)你學(xué)會將贊美傳遞給身邊的朋友時,你會發(fā)現(xiàn)自己收獲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于你所付出的。b.察言觀色技術(shù):c.直截了當(dāng)技術(shù)d.即景出題技術(shù)e.尋找相同技術(shù)5.談吐幽默:幽默是思想、學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗、智慧和靈感在語言運(yùn)用中的結(jié)晶,是一瞬間閃現(xiàn)的光彩奪目的心靈的6.懂得感恩:感恩是一種處世哲學(xué),是一種生活態(tài)度,是一種人生智慧。懷著一顆感恩的心生活,我們會時時發(fā)現(xiàn)生活的美麗,感受生命的快樂。在贏得友誼的路上,同樣需要我一杯寒冷中的熱茶,都是感恩的具體表達(dá),都會讓對方感到你沒有忘記他對你的恩情和關(guān)照,從而加深你們的友誼,拉近你們之間的距離。自我界限是指在人際關(guān)系中,個體清楚地知道自己和他人的責(zé)任和權(quán)力范圍,既保護(hù)自己的個人空間不受侵犯,也不侵犯他人的個人空間。自我表露是指個體與他人交往時,自愿地在他人面前印象管理是指由于交往的需要,人們希望給別人留下一個良好的、恰當(dāng)?shù)挠∠?。在交往中使自己的穿著、談吐、舉止符合自己的身份和交往的情境,往往能給別人留下良好的印象,增進(jìn)交往效果。恰當(dāng)?shù)挠∠蠊芾聿⒎翘搨?,它代表著個人的修養(yǎng)。通過禮儀,能夠傳遞出尊重、友好、真誠、重視的態(tài)度,更能夠獲得對方的認(rèn)可。(7)容忍沉默(2)使用第一人稱:以“我”開頭(3)學(xué)會拒絕:保持準(zhǔn)備說“不”的勇氣和信心第四講快樂---從管理情緒開始情緒是指人們在心理活動過程中對客觀事物的態(tài)度和體驗?;厩榫w:與生理需要相聯(lián)系的內(nèi)心體驗。社會情緒:與社會需要相聯(lián)系的內(nèi)心體驗。正性情緒:一般將愉快、歡樂、舒暢、喜歡等外在事物對個體有利時的體驗,視為正性情緒;負(fù)性情緒:將痛苦、煩惱、氣憤、悲傷等外在事物對個體造成危害時的體驗,視為負(fù)性情緒。依據(jù)情緒發(fā)生的強(qiáng)度、持續(xù)性、緊張度等標(biāo)準(zhǔn),將情緒狀態(tài)分為三種狀態(tài):心境:是指比較微弱、持久地影響人整個精神活動的情緒狀態(tài)。具有彌散性的特點(diǎn)?!皯n者見之而憂,喜者見之而喜”就是心境的表現(xiàn)。有消極和積極之分。激情:是一種強(qiáng)烈的、短暫的、有爆發(fā)性的態(tài)下,人的理解力、自制力等都有可能降低。激情也有積極和消極之分。應(yīng)激狀態(tài)。如地震、火災(zāi)等。(一)大學(xué)生情緒發(fā)展的特點(diǎn):情緒的豐富性與復(fù)雜性;情緒的穩(wěn)定性和波動性;情緒的掩飾性和壓抑性;情緒的沖(二)大學(xué)生常見的情緒困擾體驗不到快樂、自卑、自責(zé)、自罪身體反應(yīng)(失眠、食欲下降、言語動作遲緩、乏力、面色灰暗、哭泣、憤怒會使人感到緊張、壓抑甚至狂躁的感覺。一個人的情緒特點(diǎn),往往與其氣質(zhì)和性格特征密切相關(guān)。(情緒年齡是人的情緒發(fā)展水平的一種衡量標(biāo)志)不良情緒是指不良的情緒反應(yīng)或?qū)ψ约杭八藥聿涣加绊懮踔羵Φ南麡O情緒狀態(tài)。學(xué)會橫向和縱向比較情緒狀態(tài)。(二)接納自己的情緒——走出情緒認(rèn)識的誤區(qū)。實踐活動。美能力、創(chuàng)新能力等各種實際操作能力;和日常生活之中。n在時空上,走出課堂、學(xué)校,走向社會、走向生活,使人的生命歷程成為無處不在、無時不有的學(xué)習(xí)n強(qiáng)調(diào)對學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、終身學(xué)習(xí)理念的建立、全方位學(xué)習(xí)和多種方式學(xué)習(xí)的阻礙:覺得自己作不好,做不到,別人的嘲笑;啟發(fā):對于很多事情,堅持練習(xí),給自己信心,大學(xué)在某種程度上還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式,評價學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),主要還是以考試成績?yōu)橹?;但也在逐漸接受全面發(fā)展,從多層面、多角度學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育觀。c.開始逐步走向社會,擴(kuò)展生活領(lǐng)域,從社會實踐中學(xué)習(xí);d.注重能力的培養(yǎng);f.開始創(chuàng)新的探索、科學(xué)的研究。(1)自學(xué)占據(jù)重要地位,學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、自覺性增強(qiáng);(2)課堂學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)及校外學(xué)習(xí)相結(jié)合,實踐性的學(xué)習(xí)增多;(3)通過網(wǎng)絡(luò)等各種載體的多手段學(xué)習(xí)也日漸普遍。對學(xué)習(xí)起推動作用。n這類動機(jī)與學(xué)習(xí)活動直接聯(lián)系,是對學(xué)習(xí)的直接興趣,是對學(xué)習(xí)活動的直接結(jié)果的追求所引n這類動機(jī)與人生意義和社會意義相聯(lián)系,是社會要求在學(xué)生學(xué)習(xí)上的這類動機(jī)一旦形成,就具有較大的穩(wěn)定性和持久性,不易為生活中的偶然因素所改變,能在較長時間內(nèi)起作用。n外來動機(jī):學(xué)習(xí)活動是為了外部報酬、獎勵或 n尋找適合自己的“強(qiáng)化物”對大學(xué)四年的目標(biāo):學(xué)會與人相處learntobew(一)學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論:強(qiáng)調(diào)復(fù)雜行為是建立條件聯(lián)系上的復(fù)合行為。學(xué)習(xí)就是在刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,因此聯(lián)結(jié)理論又可稱為“刺激-反應(yīng)”理論。其代表有巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用和操作性條件作用的桑代克、斯金納學(xué)習(xí)理論。【無條件反射】由外界環(huán)境刺激導(dǎo)致的不需要學(xué)習(xí)的自然的生理反應(yīng)。例如:望梅止渴【條件反射】由外界環(huán)境刺激(中性刺激或無關(guān)刺激)導(dǎo)致的反應(yīng),是一種習(xí)得反應(yīng)。條件反射形成的基礎(chǔ)是條件刺激與無條件刺激在時間上多次重合或相繼出現(xiàn)。條件刺激通過這一方式與無條件反應(yīng)建立暫時聯(lián)系,從而形成經(jīng)典條件作用。非條件刺激(UCS)+條件刺激(CS)→非條件反程。n學(xué)習(xí)的形成受到學(xué)習(xí)行為結(jié)果的影響,錯誤而無效的動作逐漸被淘汰,正確有效的動作則被道結(jié)果,再根據(jù)結(jié)果去調(diào)節(jié)行為。n學(xué)習(xí)的過程就是形成操作性條件反射的過程,其中,強(qiáng)化是形成操作性條件反射的重要n對問題情境的突然理解,它導(dǎo)致了迅速地學(xué)習(xí),突然地理解了目的物和取得目的物的途徑或諸條件的n要做到頓悟?qū)W習(xí),必須具備對問題思考的量的積累、外界情境的觸發(fā)等要素的綜合n□榜樣的示范要特點(diǎn)突出、生動鮮明;n□榜樣的示范要符合學(xué)習(xí)者的年齡特征;n□榜樣的行為對于學(xué)習(xí)者來講要具有可行性,即學(xué)習(xí)者能夠做得到;n□榜樣的行為要具有可信任性,即相信榜樣做出某種行為是出自自身的要求,而不是具有另外的目的;n□榜樣的行為要感人,使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生心理上的共鳴。第六講人生----從珍愛生命開始(1)生命:人的生命,是人的生理、心理、社會屬性的復(fù)雜的統(tǒng)一體;分為生理生命、心理生命、社會生命。生理生命主要包括:新陳代謝、生長、發(fā)育、遺傳、變異、感應(yīng)、運(yùn)動等。生長和發(fā)育是生命的基本過程,而新陳代謝則是生命的最基本的過程,是其他一切生命現(xiàn)象的基礎(chǔ)。心理生命也是人的精神生命,使人超越了人的生理生命,使人與動物區(qū)別了開來。社會生命指人生命的存在是一種社會關(guān)系存在。生命的這三個部分并不是完全獨(dú)立的,而是緊密地聯(lián)系在一起,共存于一個生命體中,作用于人整個中(2)生命的特性:神圣性、有限性、獨(dú)特性、自主(3)生命的價值人的生命價值具有兩個特征第二個特征:人的生命可以創(chuàng)造出高于自己生命的價值。生命的意義與生命的價值密切相關(guān)。生物醫(yī)學(xué):身體機(jī)能、臟器、器官及所有生命系統(tǒng)的永久的、不可逆的停止功能。社會學(xué):指人類有意義生命的消失,沒有思想、沒有感覺。死亡是有價值的。死亡告訴人們,人的生命不是一條沒有終點(diǎn)的、無限延長的射線,而是一條有始有終的線段。(1)提高對生命的認(rèn)識,尊重生命(2)認(rèn)識生命的價值,珍愛生命(3)理解生命的意義,活好生命(二)大學(xué)生對生命與死亡的困擾其二,學(xué)會和掌握個人生存和發(fā)展必備的心理素質(zhì)和技能,熱愛生活;其三,學(xué)會感激,學(xué)會愛和給予愛,負(fù)起生命的責(zé)任;其四,開展憂患教育和挫折教育,培養(yǎng)戰(zhàn)勝挫折的能力和良好的社會適應(yīng)能力。其五,學(xué)習(xí)預(yù)防和干預(yù)心理危機(jī)的知識,積極預(yù)防和干預(yù)心理危機(jī),有效地挽救生命。(三)把握生命、創(chuàng)造價值心理學(xué)對自殺的定義是,自殺是一種自我毀滅的行為,個體將自殺看作是唯一解決問題的方法。和干預(yù)。為表現(xiàn)突出,可以進(jìn)行自殺干預(yù)。大學(xué)生的自殺行為大多屬于這種自殺。逃避:通過自殺逃避現(xiàn)實、逃避懲罰。報復(fù):通過自殺所產(chǎn)生的嚴(yán)重后果對沖突或嫉恨對象進(jìn)行報復(fù),讓對方生活在痛苦之中??刂疲☉土P、警告在矛盾沖突中,通過自殺來懲罰或警告對方,使對方自責(zé)、后悔甚至承擔(dān)法律責(zé)任,以達(dá)到控制他人、達(dá)到自己行為的目的。直接說出:我希望我已經(jīng)死去,我再也不想活了。間接說出:我所有的問題馬上就要結(jié)束了,現(xiàn)在沒人能幫我,沒有我,別人會生活得更好,我再也受不了啦,我的生活一點(diǎn)意義也沒有。說和自殺有關(guān)的事情,拿自殺開玩笑,談?wù)撟詺⒌挠媱潯ㄗ詺⒌姆椒?、時間和地點(diǎn);流露出無助、無望的情

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