2024年四川省德陽(yáng)市中考語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2024年四川省德陽(yáng)市中考語(yǔ)文試卷一、語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用（21分）1．（3分）下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．愧赧（nǎn）躊躇（chú）緘默（jiān）風(fēng)雪載途（zǎi） B．貯蓄（chǔ）翹首（qiáo）老嫗（yù）孜孜不倦（zī） C．驀然（mò）作揖（yī）綸巾（guān）拈輕怕重（niān） D．咀嚼（jué）殷紅（yīn）高蹺（qiāo）殫精竭慮（dān）2．（3分）下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．干涸諦聽(tīng)嘔心瀝血坦蕩如砥 B．急躁讕語(yǔ)草長(zhǎng)鶯飛鳩占雀巢 C．怡情遷徒黯然失色杯盤(pán)狼籍 D．塌敗云宵振聾發(fā)聵取義成仁3．（3分）下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．作為民族歌劇，《八一起義》的音樂(lè)表現(xiàn)讓人印象深刻，磅礴的音樂(lè)旋律與激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面相得益彰。 B．語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是一蹴而就的事情，只有耐得住寂寞，注重日積月累，整理歸納，才能厚積薄發(fā)。 C．一年一度的畢業(yè)季，同學(xué)們紛紛感慨，相識(shí)恍若昨天，回首一起走過(guò)的日子，往事浮光掠影，歷歷在目。 D．露營(yíng)活動(dòng)作為現(xiàn)代人們喜歡的一種休閑方式，營(yíng)地應(yīng)因地制宜，提升品質(zhì)，辦出特色，增強(qiáng)體驗(yàn)感。4．（3分）下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．6月2日，嫦娥六號(hào)成功著陸月背南極—艾特肯盆地，執(zhí)行人類探測(cè)器在月球背面的樣品采集任務(wù)，相關(guān)采樣工作持續(xù)大約兩天時(shí)間。 B．四川省婦女兒童中心在“六一”兒童節(jié)正式對(duì)外開(kāi)放，推出了家庭教育指導(dǎo)中心、兒童心理健康服務(wù)中心、親子游泳館、親子閱讀館。 C．世衛(wèi)組織發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，全球每年有超過(guò)50萬(wàn)左右的人死于因飲用不干凈水而產(chǎn)生的腹瀉，超過(guò)2億人因?yàn)槭秤梦粗笫斓娜忸惢蚴芪廴镜孽r食而患病。 D．5月10日至14日，圍繞以“中國(guó)品牌，世界共享；國(guó)貨潮牌，品筑未來(lái)”為主題的中國(guó)品牌日活動(dòng)在上海舉辦，中國(guó)品牌集體亮相，新品首秀精彩紛呈。5．（3分）下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（）A．《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史料整理編輯的一部國(guó)別體史書(shū)，共33篇?！短砌虏蝗枋姑泛汀多u忌諷齊王納諫》均出自《戰(zhàn)國(guó)策》。 B．“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……這就是中國(guó)的脊梁?！眲澗€句運(yùn)用了借喻的修辭手法。 C．詞原是配合音樂(lè)歌唱的歌詞，句式長(zhǎng)短不一，又稱“長(zhǎng)短句”，風(fēng)格多樣，講究韻律，常見(jiàn)的詞牌名有《如夢(mèng)令》《念奴嬌》《天凈沙》等。 D．契訶夫，法國(guó)作家、戲劇家，和歐?亨利、莫泊桑并稱為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”，主要作品有小說(shuō)《第六病室》《裝在套子里的人》《變色龍》。6．（6分）班級(jí)開(kāi)展“重溫語(yǔ)文書(shū)中的革命文化”讀書(shū)活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)提示，寫(xiě)三句話表達(dá)你的讀后感悟。注意語(yǔ)意連貫，每句不超過(guò)20個(gè)字。?。俊?、現(xiàn)代文及名著閱讀（39分）7．（15分）閱讀下面的文本，完成小題。材料一5月18日是國(guó)際博物館日，今年國(guó)際博物館日的主題為“博物館致力于教育和研究”。如今，“博物館熱”持續(xù)升溫，“到博物館去”成為一種生活方式。博物館的教育功能體現(xiàn)在策展、講解、社教、研究等方面。觀眾走進(jìn)博物館，從“看熱鬧”到“看門(mén)道”，還有賴于博物館繼續(xù)提升服務(wù)、完善體系?！皬乃逄茣r(shí)期的通濟(jì)渠，到宋朝時(shí)人來(lái)舟往，熱鬧非凡的汴河，再到元代時(shí)隨著都城的變遷，大運(yùn)河截彎取直、改道山東直抵大都，這段運(yùn)河就喪失了漕運(yùn)的作用。透過(guò)汴河剖面，我們可以看到元代以后，逐漸淤塞的汴河河床所留下的人們生產(chǎn)活動(dòng)的痕跡……”在揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館，站在汴河剖面遺址前，博物館講解員劉世發(fā)為參觀者講解，“唐宋元明清數(shù)個(gè)朝代的漫長(zhǎng)時(shí)光，就沉淀為地層線間短短的一段土層?！便旰悠拭媸菗P(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館將不可移動(dòng)文物“搬”進(jìn)博物館的創(chuàng)新嘗試。劉世發(fā)結(jié)合介紹提綱，在講解中融入巧思，讓參觀者從剖面上的一條條地層線開(kāi)始參觀——最底部的底層深且寬，代表當(dāng)時(shí)運(yùn)河河道較深且寬闊；越往上地層越平窄，地層中還出現(xiàn)了人們生活的痕跡，說(shuō)明河床漸漸消失在了歷史長(zhǎng)河中。在“運(yùn)河上的舟楫”展廳，陳列著一艘康熙下江南同款沙飛船，游客們可以登船感受從揚(yáng)州到北京一路上的運(yùn)河美景、風(fēng)土人情。劉世發(fā)通過(guò)學(xué)習(xí)文獻(xiàn)了解到：到了清后期，沙飛船漸漸走進(jìn)尋常百姓家——廣泛應(yīng)用于民間嫁娶和戲曲活動(dòng)中。他將新增的知識(shí)點(diǎn)娓娓道來(lái)，讓參觀者更深入地體會(huì)古代水工的智慧以及運(yùn)河帶來(lái)的美好生活。在蘇州博物館西館，位于負(fù)一層4500平米的“展廳”，沒(méi)有一件文物，卻成為全館最有人氣的地方——這里2023年舉辦社教活動(dòng)3389場(chǎng)，平均每年吸引參觀者超10萬(wàn)人次。沒(méi)有一件文物，孩子們?nèi)绾胃惺軞v史文化？蘇州市民劉思鐳和兒子在參觀中發(fā)現(xiàn)了不少驚喜：“我的姑蘇城”單元中，可以“穿越”到古代，體驗(yàn)在姑蘇城的一日生活。——早上，背著書(shū)包上學(xué)堂，一路感受崇文重教之風(fēng)；中午，小船搖到外婆家，臥室里收音機(jī)流淌出蘇州話童謠；晚上，弄堂里躲貓貓，在1米多高的巷子深處，孩子們真正以兒童視角進(jìn)入蘇州園林、名人故居，親身體驗(yàn)歷史文化。每年寒暑假，南京博物院都會(huì)舉辦研學(xué)冬令營(yíng)、夏令營(yíng)活動(dòng)?；顒?dòng)行程是怎么安排的？第一天先在南京博物院參觀常設(shè)展《江蘇古代文明》，通過(guò)抽盲盒、解謎團(tuán)等方式，重點(diǎn)了解新石器時(shí)代文物。小學(xué)生張樂(lè)童對(duì)“神人獸面紋琮”產(chǎn)生了濃厚興趣。讓她驚喜的是，第二天，研學(xué)就來(lái)到這件文物的“老家”——位于常州的寺墩遺址。張樂(lè)童和小伙伴們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)觀摩了老師傅修復(fù)文物的過(guò)程，不斷發(fā)出贊嘆。帶隊(duì)教師向孩子們介紹，這些出土文物都屬于良渚文化，良渚文化代表性器物之一就是玉器，隨后，在一間研學(xué)教室里，孩子們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，仿照“神人獸面紋琮”上的圖案，體驗(yàn)古代匠人雕刻玉石的過(guò)程，體會(huì)傳統(tǒng)工藝的精美和匠心。一幅《千里江山圖》，使用了多少種顏料？在科普課“國(guó)畫(huà)里的礦物”中，成都自然博物館科普?qǐng)F(tuán)隊(duì)成員陳蓉站在臺(tái)上，以此為問(wèn)題，將國(guó)畫(huà)使用的朱砂、孔雀石等礦物顏料娓娓道來(lái)。“礦物顏料由天然礦石研磨、提煉而成，有豐富的色彩、獨(dú)特的質(zhì)感和遮瑕性……”臺(tái)下，20多名孩子和家長(zhǎng)饒有興趣地邊聽(tīng)邊記。桌子一側(cè)，還擺放著一些空白紙扇和礦物顏料。知識(shí)講完，陳蓉便鼓勵(lì)大家發(fā)揮想象力，利用礦物顏料在紙扇上作畫(huà)，體驗(yàn)礦物顏料的魅力。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》，2024年5月15日）材料二“大河上下，和合共生”，系列動(dòng)畫(huà)短片講述黃河沿線文化故事；“步錦繡絲路，繪千載版圖”，創(chuàng)意互動(dòng)H5沉浸式展現(xiàn)絲路傳奇；“重回長(zhǎng)安，對(duì)話千年”，在“云端”看陜西多家博物館接力直播……5月18日是第四十八個(gè)國(guó)際博物館日，一系列預(yù)熱活動(dòng)，呼應(yīng)著今年國(guó)際博物館日的主題——“博物館致力于教育和研究”。徜徉博物館，人們常有“游目千載，對(duì)話古今”之感。為什么文物展陳能讓人產(chǎn)生“歷史感”？正因?yàn)闊o(wú)論歷史文物、藝術(shù)作品，還是自然標(biāo)本、科技展品，都能讓我們直觀感受到世界多彩、切實(shí)體會(huì)到時(shí)間變遷，從而豐富我們對(duì)于文化、對(duì)于歷史的理解。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“一個(gè)博物院就是一所大學(xué)校”，要求“發(fā)揮好博物館的教育功能。”喚醒展柜里的歷史、讀懂文物里的故事，能讓我們知所來(lái)、識(shí)所在、明所往，從而與更深遠(yuǎn)的時(shí)空相連。如果說(shuō)藏品是博物館的心臟，那么教育則是博物館的靈魂。博物館要更好地實(shí)現(xiàn)教育功能，關(guān)鍵在于使蘊(yùn)藏在藏品內(nèi)部的價(jià)值和意義，變得更易于觀察和理解。更好地激活切身感受和思考，才能讓更多觀眾成為“主動(dòng)的受眾”。我們或許都有過(guò)這樣的感受：看到展柜中的遠(yuǎn)古陶器時(shí)，會(huì)自然而然地好奇它是怎么燒制的、古人用它來(lái)做什么。博物館應(yīng)該通過(guò)精心的展陳、生動(dòng)的敘事，構(gòu)建更有感染力的情境，使得文化不再是孤立的展品，而是有自己的“上下文”，讓精彩的故事有載體、深厚的文化可觸及。與觀眾的深度連接，需要博物館從整體上探索以互動(dòng)、參與、分享為重點(diǎn)的交流方式。西安博物館有一件“鎮(zhèn)館之寶”——唐代三彩胡人騰空馬。飛奔的駿馬上，少年拉韁控繩、雙目圓睜，一襲藍(lán)衣奪人眼目。2023年，西安博物館以此為原型策劃了展覽“長(zhǎng)安有故里——絲路少年大唐行”。觀眾跟隨真人扮演的藍(lán)衣少年，步入千年之前的唐長(zhǎng)安城。騎著駱駝奏樂(lè)的胡人樂(lè)師、美麗的唐代少女、街邊的雜耍疊羅漢……175件（組）唐代精品文物與半實(shí)景化場(chǎng)景相互交融，在這樣的沉浸式場(chǎng)景中，再現(xiàn)了7世紀(jì)國(guó)際化大都市多彩的生活畫(huà)卷。在河南安陽(yáng)市殷墟博物館新館，觀眾在展廳近距離觀看考古工作者現(xiàn)場(chǎng)清理馬車遺跡；在浙江長(zhǎng)興縣博物館，研學(xué)的孩子們將碎片“修復(fù)”成精美的陶器……正是在“教育”這目標(biāo)的觀照下，越來(lái)越多博物館創(chuàng)造了更加啟人智識(shí)的體驗(yàn)，讓觀眾在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)，在探索中思考，真正收獲心靈的愉悅、精神的滿足。突出特色、細(xì)分類型、完善收藏、提升展陳，讓更多人與優(yōu)質(zhì)文化資源相遇、與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共鳴，博物館擁有更強(qiáng)的文化影響力、感染力和生命力。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》，2024年5月17日）（1）下面對(duì)材料一的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.汴河剖面是揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館的創(chuàng)新嘗試，參觀者可以結(jié)合講解了解到運(yùn)河河床是怎樣逐漸消失在歷史長(zhǎng)河中的。B.登上康熙下江南同款沙飛船，游客們可以體驗(yàn)到清后期的運(yùn)河美景和尋常百姓的生活場(chǎng)景，如民間嫁娶和戲曲活動(dòng)。C.蘇州博物館西館負(fù)一層的“展廳”里，雖然沒(méi)有一件文物，游客卻可以“穿越”到古代，體驗(yàn)在姑蘇城的一日生活。D.“國(guó)畫(huà)里的礦物”科普課設(shè)置了“一幅《千里江山圖》，使用了多少種顏料”的問(wèn)題，引起了參觀者的興趣.（2）下面對(duì)材料二的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.文物展陳讓人產(chǎn)生“歷史感”，是因?yàn)橥ㄟ^(guò)作品或展品，我們可以直觀感受到世界多彩、切實(shí)體會(huì)到時(shí)間變遷。B.要想蘊(yùn)藏在藏品內(nèi)部的價(jià)值和意義變得更易于觀察和理解，博物館就要更好地實(shí)現(xiàn)教育功能。C.“長(zhǎng)安有故里——絲路少年大唐行”，是以西安博物院的“鎮(zhèn)館之寶”為原型的展覽，主打沉浸式場(chǎng)景體驗(yàn)。D.材料二采用了引用論證、舉例論證和比喻論證等多種論證方式，讓文章有理有據(jù)，論證充分。（3）下面對(duì)材料的概括和分析，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.材料中講述的各地博物館的多種展陳策劃活動(dòng)，體現(xiàn)了不同地域或?qū)ｎ}的特點(diǎn)。B.要讓“文物會(huì)說(shuō)話”，就需要博物館精巧用心，比如生動(dòng)的敘事，精心的展陳。C.類似于南京博物院開(kāi)展的研學(xué)活動(dòng)，讓博物館成為學(xué)生了解文物的“展廳”、動(dòng)手的“作坊”。D.今年國(guó)際博物館日的主題為“博物館致力于教育與研究”，更多的考慮到少年兒童的成長(zhǎng)需要。（4）結(jié)合材料，談?wù)勅绾卫斫狻耙凰┪镌壕褪且粋€(gè)大學(xué)?！?。8．（17分）閱讀下面的文本，完成小題。蘇七塊①蘇大夫本名蘇金散，民國(guó)初年在小白樓一帶，開(kāi)所行醫(yī)，正骨拿環(huán)，天津衛(wèi)掛頭牌，連洋人賽馬，折胳膊斷腿，也來(lái)求他。②他人高袍長(zhǎng)，手瘦有勁，五十開(kāi)外，紅唇皓齒，眸子賽燈，下巴頦兒一綹山羊須，浸了油似的烏黑锃亮。張口說(shuō)話，聲音打胸腔出來(lái)，帶著丹田氣，遠(yuǎn)近一樣響，要是當(dāng)年入班學(xué)戲，保準(zhǔn)是金少山的冤家對(duì)頭。手下動(dòng)作更是“干凈麻利快”，逢到有人傷筋斷骨找他來(lái)，他呢？手指一觸，隔皮截肉，里頭怎么回事，立時(shí)心明眼亮。忽然雙手賽一對(duì)白鳥(niǎo)，上下翻飛，急如閃電，只聽(tīng)“咔嚓咔嚓”，不等病人覺(jué)疼，斷骨頭就接上了。貼塊膏藥，上了夾板，病人回去自好。倘若再來(lái)，一準(zhǔn)是鞠大躬謝大恩送大匾來(lái)了。③人有了能耐，脾氣準(zhǔn)格色。蘇大夫有個(gè)格色的規(guī)矩，凡來(lái)瞧病，無(wú)論貧富親疏，必得先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上，他才肯瞧病，否則決不搭理。這叫嘛規(guī)矩？他就這規(guī)矩！人家罵他認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人，能耐就值七塊，因故得個(gè)挨貶的綽號(hào)叫作“蘇七塊”。當(dāng)面稱他蘇大夫，背后叫他“蘇七塊”，誰(shuí)也不知他的大名蘇金散了。④蘇大夫好打牌，一日閑著，兩位牌友來(lái)玩，三缺一，便把街北不遠(yuǎn)的牙醫(yī)華大夫請(qǐng)來(lái)，湊上一桌。玩得正來(lái)神兒，忽然三輪車夫張四闖進(jìn)來(lái)，往門(mén)上一靠，右手托著左胳膊肘，腦袋瓜淌汗，脖子周圍的小褂濕了一圈，顯然摔壞胳膊，疼得夠勁?？扇嗆嚪蚨际琴嵰惶斐砸惶欤哪玫贸銎邏K銀元？他說(shuō)先欠著蘇大夫，過(guò)后準(zhǔn)還，說(shuō)話時(shí)還哼喲哼喲叫疼。誰(shuí)料蘇大夫聽(tīng)賽沒(méi)聽(tīng)，照樣摸牌看牌算牌打牌，或喜或憂或驚或裝作不驚，腦子全在牌桌上。一位牌友看不過(guò)去，使手指指門(mén)外，蘇大夫眼睛仍不離牌?！疤K七塊”這綽號(hào)就表現(xiàn)得斬釘截鐵了。⑤牙醫(yī)華大夫出名的心善，他推說(shuō)去撒尿，離開(kāi)牌桌走到后院，鉆出后門(mén)，繞到前街，遠(yuǎn)遠(yuǎn)把靠在門(mén)邊的張四悄悄招呼過(guò)來(lái)，打懷里摸出七塊銀元給了他。不等張四感激，轉(zhuǎn)身打原道返回，進(jìn)屋坐回牌桌，若無(wú)其事地接著打牌。⑥過(guò)一會(huì)兒，張四歪歪扭扭走進(jìn)屋，把七塊銀元“嘩”地往臺(tái)子上一碼。這下比按鈴還快，蘇大夫已然站在張四面前，挽起袖子，把張四的胳膊放在臺(tái)子上，捏幾下骨頭，跟著手左拉右推，下頂上壓，張四抽肩縮頸閉眼呲牙，預(yù)備重重挨幾下，蘇大夫卻說(shuō)：“接上了。”當(dāng)下便涂上藥膏，央上夾板，還給張四幾包活血止疼口服的藥面子。張四說(shuō)他再?zèng)]錢(qián)付藥款，蘇大夫只說(shuō)了句：“這藥我送了?！北慊氐脚谱琅?。⑦今兒的牌各有輸贏，更是沒(méi)完沒(méi)了，直到點(diǎn)燈時(shí)分，肚子空得直叫，大家才散。臨出門(mén)時(shí)，蘇大夫伸出瘦手，攔住華大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆銀元里取出七塊，往華大夫手心一放，說(shuō)道：“有句話，還得跟您說(shuō)。您別以為我這人心地不善，只是我立的這規(guī)矩不能改！”⑧華大夫把這話帶回去，琢磨了三天三夜，到底也沒(méi)琢磨透蘇大夫這話里的深意。（摘自馮驥才《俗世奇人》，有改動(dòng)）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.文章以蘇大夫的綽號(hào)“蘇七塊”為題，新穎別致，其作用不僅點(diǎn)明了故事的主人公，還激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B.文章第一段“民國(guó)初年”“天津衛(wèi)掛頭牌”，寥寥數(shù)語(yǔ)，交代了故事發(fā)生的社會(huì)環(huán)境，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。C.第⑥段中“蘇大夫只說(shuō)了句：‘這藥我送了’便回到牌桌旁?！迸c第④段中“蘇大夫好打牌”相照應(yīng)，表現(xiàn)了他急切想打牌。D.語(yǔ)言平實(shí)樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。無(wú)論是人物語(yǔ)言，還是敘述語(yǔ)言，簡(jiǎn)潔傳神。（2）本文主人公是“蘇七塊”，作者為何要花筆墨寫(xiě)華大夫？（3）賞析文中劃線的句子。（4）“格色”是方言，請(qǐng)根據(jù)上下文，猜測(cè)“格色”是什么意思？你如何認(rèn)識(shí)蘇七塊的“格色”？9．（3分）下列對(duì)名著相關(guān)內(nèi)容的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（）A．《朝花夕拾》中，衍太太在“我”父親彌留之際一個(gè)勁兒催促“我”喊父親，這件事讓“我”覺(jué)得是對(duì)父親最大的錯(cuò)處，“我”因此逃離了故鄉(xiāng)。 B．《昆蟲(chóng)記》的魅力源于作者獨(dú)特的研究方法和高超的寫(xiě)作技巧，全書(shū)行文嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言沉郁，常常以擬人的手法表現(xiàn)昆蟲(chóng)世界，讀來(lái)情趣盎然。 C．《艾青詩(shī)選》中，詩(shī)人創(chuàng)作前期多是對(duì)生命本質(zhì)的思考，后期聚焦于國(guó)家民族苦難、悲傷與反抗，其詩(shī)歌意象主要是“土地”和“太陽(yáng)”。 D．《經(jīng)典常談》全書(shū)共13篇，各篇按照傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集的順序排列，如朱自清先生所言，是一些古書(shū)的“切實(shí)而淺明的白話文導(dǎo)言”。10．（4分）名著閱讀。紅花還需要綠葉的陪襯，請(qǐng)從《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《簡(jiǎn)?愛(ài)》三部小說(shuō)中任選一部，為其選出你心目中的“最佳配角”，并闡述理由。三、古詩(shī)文閱讀（30分）11．（17分）閱讀下面的文本，完成小題?；钏从洠鳎﹦⒒`峰之山，其上曰金雞之峰。其草多竹；其木多楓櫧①，多松；其鳥(niǎo)多竹雞。其狀如雞而小，有文采，善鳴。寺居山中，山四面環(huán)之。其前山曰陶山，華陽(yáng)外史弘景②之所隱居。其東南山曰日鑄之峰，歐冶子③之所鑄劍也。寺之后，薄崖石有閣曰松風(fēng)閣，奎上人④居之。有泉焉，其始出石罅，涓涓然冬溫而夏寒。浸為小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出為四小池，東至山麓，潴⑤為大池，又東注于若耶之溪，又東北入于湖。甚初為渠時(shí)深不逾尺而澄澈可鑒俯視則崖上松竹花木皆在水底。故秘書(shū)卿⑥白野公恒來(lái)游，終日坐水旁，名之曰活水源。其中有石蟹，大如錢(qián)，有小鲼魚(yú)，色正黑，居石穴中，有水鼠常來(lái)食之。其草多水松、菖蒲。有鳥(niǎo)大如鸚鸻，黑色而赤背，恒鳴其上，其音如竹雞而滑。有二脊令⑦，恒從竹中下，立石上，浴飲畢，鳴而去。予早春來(lái)時(shí)，方甚寒，諸水族皆隱不出，至是悉出。又有蟲(chóng)四、五枚，皆大如小指，狀如半蓮子，終日旋轉(zhuǎn)行水面，日照其背，色若紫水晶，不知其何蟲(chóng)也。予既愛(ài)茲水之清，又愛(ài)其出之不窮，而能使群動(dòng)咸來(lái)依，有君子之德焉。上人又曰：“屬歲旱時(shí)，水所出，能溉田數(shù)十畝。”則其澤又能及物，宜乎白野公之深愛(ài)之也。注釋：①櫧（zhū）：常綠喬木。②華陽(yáng)外史弘景：即南北朝的陶弘景。③歐冶子：春秋時(shí)期的鑄劍工匠。④奎（kuí）上人：當(dāng)時(shí)的一位僧人。⑤潴（zhū）：匯聚。⑥秘書(shū)卿：元代秘書(shū)監(jiān)長(zhǎng)官，正三品。⑦脊（jǐ）令：鳥(niǎo)名，即鶴鎢。（1）文中劃線句子，斷句恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.其初為渠/時(shí)深不逾尺/而澄澈可鑒/俯視/則崖上松竹花木皆在水底B.其初為渠時(shí)/深不逾尺/而澄澈可鑒/俯視/則崖上松竹花木皆在水底C.其初為渠/時(shí)深不逾尺而澄澈/可鑒俯視/則崖上松竹花木/皆在水底D.其初為渠時(shí)/深不逾尺而澄澈/可鑒俯視/則崖上松竹花木/皆在水底（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.乃伏行沙土中乃不知有漢B.浴飲畢，鳴而去吾與汝畢力平險(xiǎn)C.屬歲旱時(shí)屬予作文以記之D.宜乎白野公之深愛(ài)之也夫?qū)ＶT之刺王僚也（3）下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.這篇游記質(zhì)樸清新，富有生趣，題為《活水源記》，最大特點(diǎn)就是“活”。不僅山活水活，連草木蟲(chóng)魚(yú)在作者筆下都充滿了生機(jī)與活力。B.作者開(kāi)篇從靈峰山入筆，寫(xiě)了山頂金雞峰上的景色、靈峰寺周圍的形勢(shì)及曾在此居住活動(dòng)過(guò)的名人高士，可見(jiàn)這山風(fēng)景秀麗，人杰地靈。C.文章第二段從活水源源頭寫(xiě)起，然后寫(xiě)水的特點(diǎn)及名字由來(lái)，再寫(xiě)它由小變大和冬夏不枯的生命力，最后寫(xiě)棲息繁衍在這里的各種生物。D.文末作者用“君子之德”來(lái)贊美活水源“澤又能及物”，再以為“活水源”起名的人物收束全文，不僅使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，也更富思想意趣。（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①予早春來(lái)時(shí)，方甚寒，諸水族皆隱不出。②策之不以其道，食之不能盡其材。（《馬說(shuō)》）12．（7分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成小題。閬水歌（唐）杜甫嘉陵江色何所似？石黛①碧玉相因依。正憐日破浪花出，更復(fù)春從沙際歸。巴童蕩槳欹②側(cè)過(guò)，水雞③銜魚(yú)來(lái)去飛。閬中勝事可腸斷④，閬州城南天下稀。注釋：①石黛，即石墨，古時(shí)婦女用為畫(huà)眉墨。青黑色，詩(shī)詞中因多稱“青黛”。②欹qī，傾斜不正。③水雞，水鳥(niǎo)名。④可腸斷，極言美之可愛(ài)。（1）下面對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.全詩(shī)以反問(wèn)起頭，加強(qiáng)對(duì)所描繪的景象的印象，看到的江水顏色不一，深的似石黛，淺的像碧玉。B.第三、四兩句，描繪了一幅紅日從江中涌起，破浪而出，春意綠色從水邊沙洲逐漸蔓延開(kāi)的畫(huà)卷。C.“正憐”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)眼前日出美景的喜愛(ài)，與后句中“更復(fù)”所表達(dá)的欣喜形成遞進(jìn)，在情感上形成疊加。D.第七、八句直抒胸臆，用“可腸斷”形容閬中可愛(ài)至極，用“天下稀”的評(píng)價(jià)突出了閬州城南景色之美。（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析第五六兩句描繪的景色。13．（6分）名句名篇默寫(xiě)。①了卻君王天下事，。（《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）②傷心秦漢經(jīng)行處，。（《山坡羊?潼關(guān)懷古》）③，萬(wàn)里送行舟。（《渡荊門(mén)送別》）④欲為圣明除弊事，。（《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）⑤兩千多年前，孔子抒發(fā)了“，不舍晝夜”（《論語(yǔ)?子罕》）的人生感慨，告誡人們要珍惜光陰；孟子發(fā)出了“，萬(wàn)鐘于我何加焉”（（魚(yú)我所欲也》）的豪言壯語(yǔ)，提醒人們要堅(jiān)守節(jié)操。四、作文（60分）14．（10分）小作文。夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)即將在法國(guó)巴黎舉行。某中學(xué)生有幸受邀作為觀眾參加巴黎奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式。他（她）身著一件極具中國(guó)特色的衣服坐在觀眾席，請(qǐng)你想象周圍人看到他（她）后的反應(yīng)，寫(xiě)一段描述性的文字。要求：合理想象，150字左右。15．（50分）大作文。有人說(shuō)美麗的風(fēng)光在高處，有人說(shuō)更誘人的景致在少有人走的小路上，還有人說(shuō)最壯麗的景觀還沒(méi)看到。說(shuō)法不同，原來(lái)是每個(gè)人的體驗(yàn)和心里感受不一樣罷了。請(qǐng)以“因人而異，所見(jiàn)不同”為話題，寫(xiě)一篇作文。要求：自選角度、自擬題目、自定文體，600字以上。不得透露真實(shí)的影響公平判卷的個(gè)人信息。

2024年四川省德陽(yáng)市中考語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用（21分）1．（3分）下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．愧赧（nǎn）躊躇（chú）緘默（jiān）風(fēng)雪載途（zǎi） B．貯蓄（chǔ）翹首（qiáo）老嫗（yù）孜孜不倦（zī） C．驀然（mò）作揖（yī）綸巾（guān）拈輕怕重（niān） D．咀嚼（jué）殷紅（yīn）高蹺（qiāo）殫精竭慮（dān）【解答】A.有誤，“風(fēng)雪載途”的“載”應(yīng)讀作“zài”。B.有誤，“貯蓄”的“貯”應(yīng)讀作“zhù”。C.正確。D.有誤，“殷紅”的“殷”應(yīng)讀作“yān”。故選：C。2．（3分）下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．干涸諦聽(tīng)嘔心瀝血坦蕩如砥 B．急躁讕語(yǔ)草長(zhǎng)鶯飛鳩占雀巢 C．怡情遷徒黯然失色杯盤(pán)狼籍 D．塌敗云宵振聾發(fā)聵取義成仁【解答】A.正確。B.有誤，“鳩占雀巢”的“雀”應(yīng)寫(xiě)作“鵲”。C.有誤，“遷徒”的“徒”應(yīng)寫(xiě)作“徙”，“狼籍”的“籍”應(yīng)寫(xiě)作“藉”。D.有誤，“云宵”的“宵”應(yīng)寫(xiě)作“霄”。故選：A。3．（3分）下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．作為民族歌劇，《八一起義》的音樂(lè)表現(xiàn)讓人印象深刻，磅礴的音樂(lè)旋律與激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面相得益彰。 B．語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是一蹴而就的事情，只有耐得住寂寞，注重日積月累，整理歸納，才能厚積薄發(fā)。 C．一年一度的畢業(yè)季，同學(xué)們紛紛感慨，相識(shí)恍若昨天，回首一起走過(guò)的日子，往事浮光掠影，歷歷在目。 D．露營(yíng)活動(dòng)作為現(xiàn)代人們喜歡的一種休閑方式，營(yíng)地應(yīng)因地制宜，提升品質(zhì)，辦出特色，增強(qiáng)體驗(yàn)感?！窘獯稹緼.使用正確，相得益彰：指兩者互相配合或映襯，雙方的長(zhǎng)處和作用更能顯示出來(lái)。B.使用正確，一蹴而就：踏一步就會(huì)成功。比喻事情輕而易舉，很容易成功。C.使用有誤，浮光掠影：水面上的反光，一掠而過(guò)的影子。比喻對(duì)事物觀察不細(xì)致，印象不深。該成語(yǔ)望文生義。D.使用正確，因地制宜：根據(jù)各地的實(shí)際情況；采取適宜的措施。故選：C。4．（3分）下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．6月2日，嫦娥六號(hào)成功著陸月背南極—艾特肯盆地，執(zhí)行人類探測(cè)器在月球背面的樣品采集任務(wù)，相關(guān)采樣工作持續(xù)大約兩天時(shí)間。 B．四川省婦女兒童中心在“六一”兒童節(jié)正式對(duì)外開(kāi)放，推出了家庭教育指導(dǎo)中心、兒童心理健康服務(wù)中心、親子游泳館、親子閱讀館。 C．世衛(wèi)組織發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，全球每年有超過(guò)50萬(wàn)左右的人死于因飲用不干凈水而產(chǎn)生的腹瀉，超過(guò)2億人因?yàn)槭秤梦粗笫斓娜忸惢蚴芪廴镜孽r食而患病。 D．5月10日至14日，圍繞以“中國(guó)品牌，世界共享；國(guó)貨潮牌，品筑未來(lái)”為主題的中國(guó)品牌日活動(dòng)在上海舉辦，中國(guó)品牌集體亮相，新品首秀精彩紛呈?！窘獯稹緼．正確；B．有誤，成分殘缺，可在“親子閱讀館”后面添加“等項(xiàng)目”；C．有誤，表意重復(fù)，可將“超過(guò)”或“左右”刪去；D．有誤，句式雜糅，可將“圍繞”刪去。故選：A。5．（3分）下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（）A．《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史料整理編輯的一部國(guó)別體史書(shū)，共33篇?！短砌虏蝗枋姑泛汀多u忌諷齊王納諫》均出自《戰(zhàn)國(guó)策》。 B．“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……這就是中國(guó)的脊梁。”劃線句運(yùn)用了借喻的修辭手法。 C．詞原是配合音樂(lè)歌唱的歌詞，句式長(zhǎng)短不一，又稱“長(zhǎng)短句”，風(fēng)格多樣，講究韻律，常見(jiàn)的詞牌名有《如夢(mèng)令》《念奴嬌》《天凈沙》等。 D．契訶夫，法國(guó)作家、戲劇家，和歐?亨利、莫泊桑并稱為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”，主要作品有小說(shuō)《第六病室》《裝在套子里的人》《變色龍》?！窘獯稹緼.正確；B.有誤，該句使用了暗喻的修辭手法；C.有誤，《天凈沙》是曲牌名；D.有誤，契訶夫是俄國(guó)人。故選：A。6．（6分）班級(jí)開(kāi)展“重溫語(yǔ)文書(shū)中的革命文化”讀書(shū)活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)提示，寫(xiě)三句話表達(dá)你的讀后感悟。注意語(yǔ)意連貫，每句不超過(guò)20個(gè)字。?。俊窘獯稹扛鶕?jù)活動(dòng)主題“重溫語(yǔ)文書(shū)中的革命文化”和三個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)“！”“？”“……”可知，第一句應(yīng)為感嘆句，第二句為設(shè)問(wèn)句或反問(wèn)句，第三句開(kāi)始對(duì)前面的感悟作出解答。答案：示例：革命精神永遠(yuǎn)是指引我們前行的燈塔怎能忘記那一個(gè)個(gè)光輝燦爛的形象抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，軍需部長(zhǎng)把自己凍成一座雕像；抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，無(wú)數(shù)的戰(zhàn)士為了和平獻(xiàn)出寶貴的生命；和平建設(shè)時(shí)期，鄧稼先為了祖國(guó)的國(guó)防建設(shè)事業(yè)甘愿默默付出，直至獻(xiàn)出自己的生命二、現(xiàn)代文及名著閱讀（39分）7．（15分）閱讀下面的文本，完成小題。材料一5月18日是國(guó)際博物館日，今年國(guó)際博物館日的主題為“博物館致力于教育和研究”。如今，“博物館熱”持續(xù)升溫，“到博物館去”成為一種生活方式。博物館的教育功能體現(xiàn)在策展、講解、社教、研究等方面。觀眾走進(jìn)博物館，從“看熱鬧”到“看門(mén)道”，還有賴于博物館繼續(xù)提升服務(wù)、完善體系?！皬乃逄茣r(shí)期的通濟(jì)渠，到宋朝時(shí)人來(lái)舟往，熱鬧非凡的汴河，再到元代時(shí)隨著都城的變遷，大運(yùn)河截彎取直、改道山東直抵大都，這段運(yùn)河就喪失了漕運(yùn)的作用。透過(guò)汴河剖面，我們可以看到元代以后，逐漸淤塞的汴河河床所留下的人們生產(chǎn)活動(dòng)的痕跡……”在揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館，站在汴河剖面遺址前，博物館講解員劉世發(fā)為參觀者講解，“唐宋元明清數(shù)個(gè)朝代的漫長(zhǎng)時(shí)光，就沉淀為地層線間短短的一段土層?！便旰悠拭媸菗P(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館將不可移動(dòng)文物“搬”進(jìn)博物館的創(chuàng)新嘗試。劉世發(fā)結(jié)合介紹提綱，在講解中融入巧思，讓參觀者從剖面上的一條條地層線開(kāi)始參觀——最底部的底層深且寬，代表當(dāng)時(shí)運(yùn)河河道較深且寬闊；越往上地層越平窄，地層中還出現(xiàn)了人們生活的痕跡，說(shuō)明河床漸漸消失在了歷史長(zhǎng)河中。在“運(yùn)河上的舟楫”展廳，陳列著一艘康熙下江南同款沙飛船，游客們可以登船感受從揚(yáng)州到北京一路上的運(yùn)河美景、風(fēng)土人情。劉世發(fā)通過(guò)學(xué)習(xí)文獻(xiàn)了解到：到了清后期，沙飛船漸漸走進(jìn)尋常百姓家——廣泛應(yīng)用于民間嫁娶和戲曲活動(dòng)中。他將新增的知識(shí)點(diǎn)娓娓道來(lái)，讓參觀者更深入地體會(huì)古代水工的智慧以及運(yùn)河帶來(lái)的美好生活。在蘇州博物館西館，位于負(fù)一層4500平米的“展廳”，沒(méi)有一件文物，卻成為全館最有人氣的地方——這里2023年舉辦社教活動(dòng)3389場(chǎng)，平均每年吸引參觀者超10萬(wàn)人次。沒(méi)有一件文物，孩子們?nèi)绾胃惺軞v史文化？蘇州市民劉思鐳和兒子在參觀中發(fā)現(xiàn)了不少驚喜：“我的姑蘇城”單元中，可以“穿越”到古代，體驗(yàn)在姑蘇城的一日生活。——早上，背著書(shū)包上學(xué)堂，一路感受崇文重教之風(fēng)；中午，小船搖到外婆家，臥室里收音機(jī)流淌出蘇州話童謠；晚上，弄堂里躲貓貓，在1米多高的巷子深處，孩子們真正以兒童視角進(jìn)入蘇州園林、名人故居，親身體驗(yàn)歷史文化。每年寒暑假，南京博物院都會(huì)舉辦研學(xué)冬令營(yíng)、夏令營(yíng)活動(dòng)。活動(dòng)行程是怎么安排的？第一天先在南京博物院參觀常設(shè)展《江蘇古代文明》，通過(guò)抽盲盒、解謎團(tuán)等方式，重點(diǎn)了解新石器時(shí)代文物。小學(xué)生張樂(lè)童對(duì)“神人獸面紋琮”產(chǎn)生了濃厚興趣。讓她驚喜的是，第二天，研學(xué)就來(lái)到這件文物的“老家”——位于常州的寺墩遺址。張樂(lè)童和小伙伴們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)觀摩了老師傅修復(fù)文物的過(guò)程，不斷發(fā)出贊嘆。帶隊(duì)教師向孩子們介紹，這些出土文物都屬于良渚文化，良渚文化代表性器物之一就是玉器，隨后，在一間研學(xué)教室里，孩子們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，仿照“神人獸面紋琮”上的圖案，體驗(yàn)古代匠人雕刻玉石的過(guò)程，體會(huì)傳統(tǒng)工藝的精美和匠心。一幅《千里江山圖》，使用了多少種顏料？在科普課“國(guó)畫(huà)里的礦物”中，成都自然博物館科普?qǐng)F(tuán)隊(duì)成員陳蓉站在臺(tái)上，以此為問(wèn)題，將國(guó)畫(huà)使用的朱砂、孔雀石等礦物顏料娓娓道來(lái)?！暗V物顏料由天然礦石研磨、提煉而成，有豐富的色彩、獨(dú)特的質(zhì)感和遮瑕性……”臺(tái)下，20多名孩子和家長(zhǎng)饒有興趣地邊聽(tīng)邊記。桌子一側(cè)，還擺放著一些空白紙扇和礦物顏料。知識(shí)講完，陳蓉便鼓勵(lì)大家發(fā)揮想象力，利用礦物顏料在紙扇上作畫(huà)，體驗(yàn)礦物顏料的魅力。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》，2024年5月15日）材料二“大河上下，和合共生”，系列動(dòng)畫(huà)短片講述黃河沿線文化故事；“步錦繡絲路，繪千載版圖”，創(chuàng)意互動(dòng)H5沉浸式展現(xiàn)絲路傳奇；“重回長(zhǎng)安，對(duì)話千年”，在“云端”看陜西多家博物館接力直播……5月18日是第四十八個(gè)國(guó)際博物館日，一系列預(yù)熱活動(dòng)，呼應(yīng)著今年國(guó)際博物館日的主題——“博物館致力于教育和研究”。徜徉博物館，人們常有“游目千載，對(duì)話古今”之感。為什么文物展陳能讓人產(chǎn)生“歷史感”？正因?yàn)闊o(wú)論歷史文物、藝術(shù)作品，還是自然標(biāo)本、科技展品，都能讓我們直觀感受到世界多彩、切實(shí)體會(huì)到時(shí)間變遷，從而豐富我們對(duì)于文化、對(duì)于歷史的理解。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“一個(gè)博物院就是一所大學(xué)?！?，要求“發(fā)揮好博物館的教育功能?！眴拘颜构窭锏臍v史、讀懂文物里的故事，能讓我們知所來(lái)、識(shí)所在、明所往，從而與更深遠(yuǎn)的時(shí)空相連。如果說(shuō)藏品是博物館的心臟，那么教育則是博物館的靈魂。博物館要更好地實(shí)現(xiàn)教育功能，關(guān)鍵在于使蘊(yùn)藏在藏品內(nèi)部的價(jià)值和意義，變得更易于觀察和理解。更好地激活切身感受和思考，才能讓更多觀眾成為“主動(dòng)的受眾”。我們或許都有過(guò)這樣的感受：看到展柜中的遠(yuǎn)古陶器時(shí)，會(huì)自然而然地好奇它是怎么燒制的、古人用它來(lái)做什么。博物館應(yīng)該通過(guò)精心的展陳、生動(dòng)的敘事，構(gòu)建更有感染力的情境，使得文化不再是孤立的展品，而是有自己的“上下文”，讓精彩的故事有載體、深厚的文化可觸及。與觀眾的深度連接，需要博物館從整體上探索以互動(dòng)、參與、分享為重點(diǎn)的交流方式。西安博物館有一件“鎮(zhèn)館之寶”——唐代三彩胡人騰空馬。飛奔的駿馬上，少年拉韁控繩、雙目圓睜，一襲藍(lán)衣奪人眼目。2023年，西安博物館以此為原型策劃了展覽“長(zhǎng)安有故里——絲路少年大唐行”。觀眾跟隨真人扮演的藍(lán)衣少年，步入千年之前的唐長(zhǎng)安城。騎著駱駝奏樂(lè)的胡人樂(lè)師、美麗的唐代少女、街邊的雜耍疊羅漢……175件（組）唐代精品文物與半實(shí)景化場(chǎng)景相互交融，在這樣的沉浸式場(chǎng)景中，再現(xiàn)了7世紀(jì)國(guó)際化大都市多彩的生活畫(huà)卷。在河南安陽(yáng)市殷墟博物館新館，觀眾在展廳近距離觀看考古工作者現(xiàn)場(chǎng)清理馬車遺跡；在浙江長(zhǎng)興縣博物館，研學(xué)的孩子們將碎片“修復(fù)”成精美的陶器……正是在“教育”這目標(biāo)的觀照下，越來(lái)越多博物館創(chuàng)造了更加啟人智識(shí)的體驗(yàn)，讓觀眾在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)，在探索中思考，真正收獲心靈的愉悅、精神的滿足。突出特色、細(xì)分類型、完善收藏、提升展陳，讓更多人與優(yōu)質(zhì)文化資源相遇、與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共鳴，博物館擁有更強(qiáng)的文化影響力、感染力和生命力。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》，2024年5月17日）（1）下面對(duì)材料一的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.汴河剖面是揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館的創(chuàng)新嘗試，參觀者可以結(jié)合講解了解到運(yùn)河河床是怎樣逐漸消失在歷史長(zhǎng)河中的。B.登上康熙下江南同款沙飛船，游客們可以體驗(yàn)到清后期的運(yùn)河美景和尋常百姓的生活場(chǎng)景，如民間嫁娶和戲曲活動(dòng)。C.蘇州博物館西館負(fù)一層的“展廳”里，雖然沒(méi)有一件文物，游客卻可以“穿越”到古代，體驗(yàn)在姑蘇城的一日生活。D.“國(guó)畫(huà)里的礦物”科普課設(shè)置了“一幅《千里江山圖》，使用了多少種顏料”的問(wèn)題，引起了參觀者的興趣.（2）下面對(duì)材料二的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.文物展陳讓人產(chǎn)生“歷史感”，是因?yàn)橥ㄟ^(guò)作品或展品，我們可以直觀感受到世界多彩、切實(shí)體會(huì)到時(shí)間變遷。B.要想蘊(yùn)藏在藏品內(nèi)部的價(jià)值和意義變得更易于觀察和理解，博物館就要更好地實(shí)現(xiàn)教育功能。C.“長(zhǎng)安有故里——絲路少年大唐行”，是以西安博物院的“鎮(zhèn)館之寶”為原型的展覽，主打沉浸式場(chǎng)景體驗(yàn)。D.材料二采用了引用論證、舉例論證和比喻論證等多種論證方式，讓文章有理有據(jù)，論證充分。（3）下面對(duì)材料的概括和分析，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.材料中講述的各地博物館的多種展陳策劃活動(dòng)，體現(xiàn)了不同地域或?qū)ｎ}的特點(diǎn)。B.要讓“文物會(huì)說(shuō)話”，就需要博物館精巧用心，比如生動(dòng)的敘事，精心的展陳。C.類似于南京博物院開(kāi)展的研學(xué)活動(dòng)，讓博物館成為學(xué)生了解文物的“展廳”、動(dòng)手的“作坊”。D.今年國(guó)際博物館日的主題為“博物館致力于教育與研究”，更多的考慮到少年兒童的成長(zhǎng)需要。（4）結(jié)合材料，談?wù)勅绾卫斫狻耙凰┪镌壕褪且粋€(gè)大學(xué)校”?！窘獯稹浚?）ACD.正確；B.有誤，結(jié)合“在‘運(yùn)河上的舟楫’展廳，陳列著一艘康熙下江南同款沙飛船，游客們可以登船感受從揚(yáng)州到北京一路上的運(yùn)河美景、風(fēng)土人情”可知，是“從揚(yáng)州到北京一路上的運(yùn)河美景”，不是“清后期的運(yùn)河美景”。故選：B。（2）ACD.正確；B.有誤，結(jié)合“博物館要更好地實(shí)現(xiàn)教育功能，關(guān)鍵在于使蘊(yùn)藏在藏品內(nèi)部的價(jià)值和意義，變得更易于觀察和理解”可知，選項(xiàng)因果顛倒。故選：B。（3）ABC.正確；D.有誤，研讀材料可知，“更多的考慮到少年兒童的成長(zhǎng)需要”于文無(wú)據(jù)。故選：D。（4）結(jié)合材料二中的“習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)‘一個(gè)博物院就是一所大學(xué)校’，要求‘發(fā)揮好博物館的教育功能’”“博物館要更好地實(shí)現(xiàn)教育功能，關(guān)鍵在于使蘊(yùn)藏在藏品內(nèi)部的價(jià)值和意義，變得更易于觀察和理解”“與觀眾的深度連接，需要博物館從整體上探索以互動(dòng)、參與、分享為重點(diǎn)的交流方式”“正是在‘教育’這目標(biāo)的觀照下，越來(lái)越多博物館創(chuàng)造了更加啟人智識(shí)的體驗(yàn)，讓觀眾在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)，在探索中思考，真正收獲心靈的愉悅、精神的滿足”可知，“一所博物院就是一個(gè)大學(xué)校”是指博物館教育功能豐富，可策展、講解、社教、研究，讓公眾更好地了解文物、歷史和文化；博物館藏品豐富，展陳活動(dòng)精心設(shè)計(jì)，讓公眾在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)，在探索中思考；博物館不斷創(chuàng)新展陳形式，讓文物“活”起來(lái)，使公眾直觀感受到世界多彩，切實(shí)體會(huì)到時(shí)間變遷，豐富公眾對(duì)于文化、對(duì)于歷史的理解。答案：（1）B（2）B（3）D（4）①博物館教育功能豐富，可策展、講解、社教、研究，讓公眾更好地了解文物、歷史和文化。②博物館藏品豐富，展陳活動(dòng)精心設(shè)計(jì)，讓公眾在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)，在探索中思考。③博物館不斷創(chuàng)新展陳形式，讓文物“活”起來(lái)，使公眾直觀感受到世界多彩，切實(shí)體會(huì)到時(shí)間變遷，豐富公眾對(duì)于文化、對(duì)于歷史的理解。8．（17分）閱讀下面的文本，完成小題。蘇七塊①蘇大夫本名蘇金散，民國(guó)初年在小白樓一帶，開(kāi)所行醫(yī)，正骨拿環(huán)，天津衛(wèi)掛頭牌，連洋人賽馬，折胳膊斷腿，也來(lái)求他。②他人高袍長(zhǎng)，手瘦有勁，五十開(kāi)外，紅唇皓齒，眸子賽燈，下巴頦兒一綹山羊須，浸了油似的烏黑锃亮。張口說(shuō)話，聲音打胸腔出來(lái)，帶著丹田氣，遠(yuǎn)近一樣響，要是當(dāng)年入班學(xué)戲，保準(zhǔn)是金少山的冤家對(duì)頭。手下動(dòng)作更是“干凈麻利快”，逢到有人傷筋斷骨找他來(lái)，他呢？手指一觸，隔皮截肉，里頭怎么回事，立時(shí)心明眼亮。忽然雙手賽一對(duì)白鳥(niǎo)，上下翻飛，急如閃電，只聽(tīng)“咔嚓咔嚓”，不等病人覺(jué)疼，斷骨頭就接上了。貼塊膏藥，上了夾板，病人回去自好。倘若再來(lái)，一準(zhǔn)是鞠大躬謝大恩送大匾來(lái)了。③人有了能耐，脾氣準(zhǔn)格色。蘇大夫有個(gè)格色的規(guī)矩，凡來(lái)瞧病，無(wú)論貧富親疏，必得先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上，他才肯瞧病，否則決不搭理。這叫嘛規(guī)矩？他就這規(guī)矩！人家罵他認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人，能耐就值七塊，因故得個(gè)挨貶的綽號(hào)叫作“蘇七塊”。當(dāng)面稱他蘇大夫，背后叫他“蘇七塊”，誰(shuí)也不知他的大名蘇金散了。④蘇大夫好打牌，一日閑著，兩位牌友來(lái)玩，三缺一，便把街北不遠(yuǎn)的牙醫(yī)華大夫請(qǐng)來(lái)，湊上一桌。玩得正來(lái)神兒，忽然三輪車夫張四闖進(jìn)來(lái)，往門(mén)上一靠，右手托著左胳膊肘，腦袋瓜淌汗，脖子周圍的小褂濕了一圈，顯然摔壞胳膊，疼得夠勁?？扇嗆嚪蚨际琴嵰惶斐砸惶?，哪拿得出七塊銀元？他說(shuō)先欠著蘇大夫，過(guò)后準(zhǔn)還，說(shuō)話時(shí)還哼喲哼喲叫疼。誰(shuí)料蘇大夫聽(tīng)賽沒(méi)聽(tīng)，照樣摸牌看牌算牌打牌，或喜或憂或驚或裝作不驚，腦子全在牌桌上。一位牌友看不過(guò)去，使手指指門(mén)外，蘇大夫眼睛仍不離牌。“蘇七塊”這綽號(hào)就表現(xiàn)得斬釘截鐵了。⑤牙醫(yī)華大夫出名的心善，他推說(shuō)去撒尿，離開(kāi)牌桌走到后院，鉆出后門(mén)，繞到前街，遠(yuǎn)遠(yuǎn)把靠在門(mén)邊的張四悄悄招呼過(guò)來(lái)，打懷里摸出七塊銀元給了他。不等張四感激，轉(zhuǎn)身打原道返回，進(jìn)屋坐回牌桌，若無(wú)其事地接著打牌。⑥過(guò)一會(huì)兒，張四歪歪扭扭走進(jìn)屋，把七塊銀元“嘩”地往臺(tái)子上一碼。這下比按鈴還快，蘇大夫已然站在張四面前，挽起袖子，把張四的胳膊放在臺(tái)子上，捏幾下骨頭，跟著手左拉右推，下頂上壓，張四抽肩縮頸閉眼呲牙，預(yù)備重重挨幾下，蘇大夫卻說(shuō)：“接上了?！碑?dāng)下便涂上藥膏，央上夾板，還給張四幾包活血止疼口服的藥面子。張四說(shuō)他再?zèng)]錢(qián)付藥款，蘇大夫只說(shuō)了句：“這藥我送了?！北慊氐脚谱琅浴＂呓駜旱呐聘饔休斱A，更是沒(méi)完沒(méi)了，直到點(diǎn)燈時(shí)分，肚子空得直叫，大家才散。臨出門(mén)時(shí)，蘇大夫伸出瘦手，攔住華大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆銀元里取出七塊，往華大夫手心一放，說(shuō)道：“有句話，還得跟您說(shuō)。您別以為我這人心地不善，只是我立的這規(guī)矩不能改！”⑧華大夫把這話帶回去，琢磨了三天三夜，到底也沒(méi)琢磨透蘇大夫這話里的深意。（摘自馮驥才《俗世奇人》，有改動(dòng)）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.文章以蘇大夫的綽號(hào)“蘇七塊”為題，新穎別致，其作用不僅點(diǎn)明了故事的主人公，還激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B.文章第一段“民國(guó)初年”“天津衛(wèi)掛頭牌”，寥寥數(shù)語(yǔ)，交代了故事發(fā)生的社會(huì)環(huán)境，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。C.第⑥段中“蘇大夫只說(shuō)了句：‘這藥我送了’便回到牌桌旁。”與第④段中“蘇大夫好打牌”相照應(yīng)，表現(xiàn)了他急切想打牌。D.語(yǔ)言平實(shí)樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。無(wú)論是人物語(yǔ)言，還是敘述語(yǔ)言，簡(jiǎn)潔傳神。（2）本文主人公是“蘇七塊”，作者為何要花筆墨寫(xiě)華大夫？（3）賞析文中劃線的句子。（4）“格色”是方言，請(qǐng)根據(jù)上下文，猜測(cè)“格色”是什么意思？你如何認(rèn)識(shí)蘇七塊的“格色”？【解答】（1）本題考查內(nèi)容的理解。ABD.正確。C.有誤，“蘇大夫只說(shuō)了句：‘這藥我送了’便回到牌桌旁?！辈⒉皇潜憩F(xiàn)他急切想打牌，而是體現(xiàn)他雖然堅(jiān)持自己的規(guī)矩，但也有善良的一面。故選：C。（2）本題考查內(nèi)容的理解。作者花筆墨寫(xiě)華大夫，主要有以下幾個(gè)作用：首先，通過(guò)華大夫的心善，如他偷偷給張四七塊銀元讓其看病，與蘇七塊堅(jiān)持先收七塊銀元才看病的規(guī)矩形成鮮明對(duì)比。這種對(duì)比更加凸顯出蘇七塊規(guī)矩的格色和獨(dú)特，從而突出了蘇七塊這一人物形象的特點(diǎn)。其次，華大夫的善舉推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。正是因?yàn)槿A大夫的幫助，張四才有了錢(qián)讓蘇七塊看病，使得故事得以繼續(xù)。再者，華大夫的存在豐富了故事的內(nèi)容和場(chǎng)景。他作為牌友之一，參與了牌局中的情節(jié)，使故事更加生動(dòng)和多元化。最后，華大夫?qū)μK七塊規(guī)矩的琢磨不透，也引發(fā)讀者的思考，增加了故事的懸念和吸引力，讓讀者更想去探究蘇七塊規(guī)矩背后的深意。例如，華大夫偷摸給張四錢(qián)的情節(jié)，讓讀者更能感受到他的善良，也更凸顯出蘇七塊堅(jiān)持規(guī)矩的堅(jiān)決。而華大夫琢磨不透蘇七塊的話，讓讀者也會(huì)跟著一起思考，增強(qiáng)了故事的趣味性和可讀性。（3）本題考查賞析句子。這句話運(yùn)用了動(dòng)作和外貌描寫(xiě)?！瓣J進(jìn)來(lái)”“往門(mén)上一靠”“右手托著左胳膊肘”等動(dòng)作，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了三輪車夫張四受傷后急切、痛苦的狀態(tài)?！澳X袋瓜淌汗，脖子周圍的小褂濕了一圈”這一外貌描寫(xiě)，突出了他傷得很重，疼痛難忍，烘托出病情的緊急和嚴(yán)重。通過(guò)這些描寫(xiě)，讓讀者能夠迅速在腦海中勾勒出張四受傷的畫(huà)面，感受到他的痛苦，為下文情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。例如，“闖進(jìn)來(lái)”這個(gè)動(dòng)作，表現(xiàn)出張四急于尋求醫(yī)治的急切心情?！巴兄蟾觳仓狻钡膭?dòng)作，直觀地展示了受傷的部位和姿勢(shì)。而“淌汗”“小褂濕了一圈”則更加具體地呈現(xiàn)了他疼痛的程度。這一系列描寫(xiě)，使得張四的形象十分鮮活，仿佛就在讀者眼前。（4）本題考查開(kāi)放性閱讀?！案裆痹谖闹械囊馑际翘貏e、與眾不同、有個(gè)性。對(duì)于蘇七塊的“格色”，可以從不同角度來(lái)認(rèn)識(shí)。一方面，他堅(jiān)持凡來(lái)瞧病必得先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上才肯瞧病的規(guī)矩，看似認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人，顯得有些冷酷和不近人情。但另一方面，這也反映出他有自己的原則和堅(jiān)守。他醫(yī)術(shù)高超，“手指一觸，隔皮截肉，里頭怎么回事，立時(shí)心明眼亮”，接骨動(dòng)作“干凈麻利快”，他認(rèn)為自己的能耐值得這個(gè)價(jià)，這是對(duì)自己醫(yī)術(shù)的自信和對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的尊重。而且，當(dāng)華大夫替病人出了七塊銀元后，他最終還是把錢(qián)還給了華大夫，并且解釋自己立的規(guī)矩不能改，這表明他并非真的唯利是圖，只是想用這種方式來(lái)維護(hù)自己的原則。例如，在面對(duì)三輪車夫張四沒(méi)錢(qián)看病時(shí)，他起初不為所動(dòng)，看似無(wú)情，但后來(lái)又為張四接骨治病，展現(xiàn)出他內(nèi)心其實(shí)是有善良和同情的一面?？傊?，蘇七塊的“格色”既有讓人覺(jué)得難以理解和接受的一面，也有其背后的合理性和復(fù)雜性，使這個(gè)人物形象更加立體和真實(shí)。答案：（1）C（2）作者花筆墨寫(xiě)華大夫，一是通過(guò)華大夫的心善來(lái)襯托蘇七塊的看似“認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人”；二是借華大夫幫張四付銀元、蘇七塊還錢(qián)給華大夫并解釋自己的規(guī)矩等情節(jié)，推動(dòng)了故事的發(fā)展；三是從華大夫的角度來(lái)觀察和評(píng)價(jià)蘇七塊，豐富了文章的敘事視角，使蘇七塊的形象更加立體。（3）運(yùn)用了動(dòng)作和外貌描寫(xiě)，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了三輪車夫張四受傷后急切、痛苦的狀態(tài)，突出了他傷得很重，疼痛難忍，烘托出病情的緊急和嚴(yán)重。（4）“格色”在這里指特別、與眾不同、有個(gè)性。蘇七塊的“格色”表現(xiàn)在他定下的必須先拿七塊銀元才肯瞧病的規(guī)矩。一方面，這一規(guī)矩顯得他有些冷酷無(wú)情、認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人；另一方面，也反映出他作為一個(gè)醫(yī)生，對(duì)自己職業(yè)和技藝的尊重，以及他堅(jiān)持原則的性格特點(diǎn)。他看似無(wú)情，卻在最后把華大夫替張四付的錢(qián)還給了華大夫，又表明他其實(shí)有自己的善良和原則底線。9．（3分）下列對(duì)名著相關(guān)內(nèi)容的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（）A．《朝花夕拾》中，衍太太在“我”父親彌留之際一個(gè)勁兒催促“我”喊父親，這件事讓“我”覺(jué)得是對(duì)父親最大的錯(cuò)處，“我”因此逃離了故鄉(xiāng)。 B．《昆蟲(chóng)記》的魅力源于作者獨(dú)特的研究方法和高超的寫(xiě)作技巧，全書(shū)行文嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言沉郁，常常以擬人的手法表現(xiàn)昆蟲(chóng)世界，讀來(lái)情趣盎然。 C．《艾青詩(shī)選》中，詩(shī)人創(chuàng)作前期多是對(duì)生命本質(zhì)的思考，后期聚焦于國(guó)家民族苦難、悲傷與反抗，其詩(shī)歌意象主要是“土地”和“太陽(yáng)”。 D．《經(jīng)典常談》全書(shū)共13篇，各篇按照傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集的順序排列，如朱自清先生所言，是一些古書(shū)的“切實(shí)而淺明的白話文導(dǎo)言”。【解答】A.正確；B.有誤，《昆蟲(chóng)記》行文活潑，語(yǔ)言詼諧，“行文嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言沉郁”說(shuō)法有誤；C.有誤，應(yīng)該是艾青前期的作品聚焦于國(guó)家民族苦難、悲傷與反抗，其詩(shī)歌意象主要是“土地”和“太陽(yáng)”；D.有誤，“切實(shí)而淺明的白話文導(dǎo)言”是葉圣陶的評(píng)價(jià)。故選：A。10．（4分）名著閱讀。紅花還需要綠葉的陪襯，請(qǐng)從《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《簡(jiǎn)?愛(ài)》三部小說(shuō)中任選一部，為其選出你心目中的“最佳配角”，并闡述理由?！窘獯稹勘绢}考查人物形象評(píng)析。根據(jù)《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《簡(jiǎn)?愛(ài)》的內(nèi)容和自己的理解，從中任選一位“最佳配角”，結(jié)合其事跡分析作答，言之有理即可。如我心目中《西游記》的“最佳配角”是紅孩兒，他一人敢擋唐僧師徒四人，面對(duì)菩薩也不甘屈服，可見(jiàn)機(jī)智勇敢；請(qǐng)父親牛魔王共享唐僧肉，可見(jiàn)他具有孝順的美德。答案：示例一：我心目中《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中的“最佳配角”是朱赫來(lái)，他善于做群眾的工作，引導(dǎo)保爾走上革命的道路，最終使保爾成長(zhǎng)為優(yōu)秀的革命戰(zhàn)士。示例一：我心目中《簡(jiǎn)?愛(ài)》一書(shū)中的“最佳配角”是譚波爾小姐，她善良細(xì)心，主動(dòng)為簡(jiǎn)?愛(ài)澄清事實(shí)，關(guān)心海倫和簡(jiǎn)?愛(ài)的成長(zhǎng)。她是簡(jiǎn)?愛(ài)的引路人。三、古詩(shī)文閱讀（30分）11．（17分）閱讀下面的文本，完成小題?；钏从洠鳎﹦⒒`峰之山，其上曰金雞之峰。其草多竹；其木多楓櫧①，多松；其鳥(niǎo)多竹雞。其狀如雞而小，有文采，善鳴。寺居山中，山四面環(huán)之。其前山曰陶山，華陽(yáng)外史弘景②之所隱居。其東南山曰日鑄之峰，歐冶子③之所鑄劍也。寺之后，薄崖石有閣曰松風(fēng)閣，奎上人④居之。有泉焉，其始出石罅，涓涓然冬溫而夏寒。浸為小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出為四小池，東至山麓，潴⑤為大池，又東注于若耶之溪，又東北入于湖。甚初為渠時(shí)深不逾尺而澄澈可鑒俯視則崖上松竹花木皆在水底。故秘書(shū)卿⑥白野公恒來(lái)游，終日坐水旁，名之曰活水源。其中有石蟹，大如錢(qián)，有小鲼魚(yú)，色正黑，居石穴中，有水鼠常來(lái)食之。其草多水松、菖蒲。有鳥(niǎo)大如鸚鸻，黑色而赤背，恒鳴其上，其音如竹雞而滑。有二脊令⑦，恒從竹中下，立石上，浴飲畢，鳴而去。予早春來(lái)時(shí)，方甚寒，諸水族皆隱不出，至是悉出。又有蟲(chóng)四、五枚，皆大如小指，狀如半蓮子，終日旋轉(zhuǎn)行水面，日照其背，色若紫水晶，不知其何蟲(chóng)也。予既愛(ài)茲水之清，又愛(ài)其出之不窮，而能使群動(dòng)咸來(lái)依，有君子之德焉。上人又曰：“屬歲旱時(shí)，水所出，能溉田數(shù)十畝?！眲t其澤又能及物，宜乎白野公之深愛(ài)之也。注釋：①櫧（zhū）：常綠喬木。②華陽(yáng)外史弘景：即南北朝的陶弘景。③歐冶子：春秋時(shí)期的鑄劍工匠。④奎（kuí）上人：當(dāng)時(shí)的一位僧人。⑤潴（zhū）：匯聚。⑥秘書(shū)卿：元代秘書(shū)監(jiān)長(zhǎng)官，正三品。⑦脊（jǐ）令：鳥(niǎo)名，即鶴鎢。（1）文中劃線句子，斷句恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.其初為渠/時(shí)深不逾尺/而澄澈可鑒/俯視/則崖上松竹花木皆在水底B.其初為渠時(shí)/深不逾尺/而澄澈可鑒/俯視/則崖上松竹花木皆在水底C.其初為渠/時(shí)深不逾尺而澄澈/可鑒俯視/則崖上松竹花木/皆在水底D.其初為渠時(shí)/深不逾尺而澄澈/可鑒俯視/則崖上松竹花木/皆在水底（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.乃伏行沙土中乃不知有漢B.浴飲畢，鳴而去吾與汝畢力平險(xiǎn)C.屬歲旱時(shí)屬予作文以記之D.宜乎白野公之深愛(ài)之也夫?qū)ＶT之刺王僚也（3）下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.這篇游記質(zhì)樸清新，富有生趣，題為《活水源記》，最大特點(diǎn)就是“活”。不僅山活水活，連草木蟲(chóng)魚(yú)在作者筆下都充滿了生機(jī)與活力。B.作者開(kāi)篇從靈峰山入筆，寫(xiě)了山頂金雞峰上的景色、靈峰寺周圍的形勢(shì)及曾在此居住活動(dòng)過(guò)的名人高士，可見(jiàn)這山風(fēng)景秀麗，人杰地靈。C.文章第二段從活水源源頭寫(xiě)起，然后寫(xiě)水的特點(diǎn)及名字由來(lái)，再寫(xiě)它由小變大和冬夏不枯的生命力，最后寫(xiě)棲息繁衍在這里的各種生物。D.文末作者用“君子之德”來(lái)贊美活水源“澤又能及物”，再以為“活水源”起名的人物收束全文，不僅使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，也更富思想意趣。（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①予早春來(lái)時(shí)，方甚寒，諸水族皆隱不出。②策之不以其道，食之不能盡其材。（《馬說(shuō)》）【解答】（1）本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。這個(gè)句子的大意是：這條水剛剛匯成小渠的時(shí)候，水深不過(guò)一尺，清澈可以照見(jiàn)兩岸景物，俯視清流，那山崖上的蒼松翠竹花草樹(shù)木無(wú)不在水底倒映出來(lái)。據(jù)此斷句為：其初為渠時(shí)/深不逾尺/而澄澈可鑒/俯視/則崖上松竹花木皆在水底。故選：B。（2）本題考查一詞多義。A.不同，于是，就/竟然。B.不同，完/盡，全。C.不同，屬：副詞，適逢/同“囑”囑托。D.相同，助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性/用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。故選：D。（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。ABD.正確；C.有誤，首先，描繪小渠的源頭、小池、大池及它流經(jīng)的溪流和湖泊，可見(jiàn)活水源“活”在流動(dòng)不息；其次，通過(guò)描寫(xiě)草木倒影，凸顯活水源澄澈可鑒；最后詳寫(xiě)水中及周圍的各種生物來(lái)凸顯活水源充滿生機(jī)。故選：C。（4）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：予，我。甚，很。句意：我早春來(lái)到這里，當(dāng)時(shí)天氣還很寒冷，各類水族動(dòng)物都隱藏著不出來(lái)。②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：策，用鞭子打。以，按照。食，同“飼”，喂。句意：驅(qū)使它不按照驅(qū)使千里馬的正確方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能。答案：（1）B（2）D（3）C（4）①我早春來(lái)到這里，當(dāng)時(shí)天氣還很寒冷，各類水族動(dòng)物都隱藏著不出來(lái)。②驅(qū)使