2024-2025學年新教材高中政治第二單元認識社會與價值選擇第四課第二框在實踐中追求和發(fā)展真理課后習題含解析部編版必修4

PAGE5-其次框在實踐中追求和發(fā)展真理1.讀漫畫,從哲學角度看,之所以要有容錯的氛圍,主要是因為()①謬誤中也包含著真理②做任何事情錯誤總是不行避開的③敢于實踐才能不斷揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律④相識在真理與謬誤的對立統(tǒng)一中向前發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案D解析真理和謬誤有著嚴格的界限,兩者不能相互包含,①錯誤;②說法過于肯定;“容錯”的氛圍能夠鼓舞人們勇于實踐,推動相識不斷接近事物的本質(zhì)和規(guī)律,③正確;沖突雙方的對立統(tǒng)一推動了事物的發(fā)展,④正確。2.一切罔顧侵略斗爭歷史的看法,一切美化侵略斗爭性質(zhì)的言論,不論說了多少遍,不論說得多么堂而皇之,都是對人類和平和正義的危害。這說明()①真理具有客觀性②真理面前人人同等③任何真理都包含著謬誤的成分,要正確對待錯誤④真理是詳細的有條件的A.②④ B.①③ C.①② D.③④答案C解析題干材料說明真理具有客觀性,真理面前人人同等,①②符合題意;真理與謬誤有著嚴格的界限,真理中并不包含謬誤的成分,③說法錯誤;材料不涉及真理是詳細的有條件的,④與題意不符。3.“感冒了,多喝點水吧。”在生活中,當我們不當心感冒時,總是會聽到醫(yī)生這樣的建議。但澳大利亞的醫(yī)學家指出,對于某些特定的呼吸道疾病來說,多喝水甚至會對身體有害。這說明()A.任何真理都是詳細的有條件的B.真理與謬誤的界限有時難以劃分C.不同的立場會影響人們對事物的相識D.真理最基本的屬性是客觀性答案A解析材料表明“多喝水”的建議不是在全部狀況下都適用的,A項符合題意;B項錯誤,真理與謬誤具有嚴格的界限,不容混淆;C項在材料中沒有體現(xiàn);D項說法正確,但不符合題意。4.新冠肺炎暴發(fā)后,重慶醫(yī)科高校探討團隊立即啟動試劑盒研發(fā)工作,試驗室內(nèi)不眠不休,臨床驗證快馬加鞭。歷時一個月,兩款新冠病毒IgM、IgG抗體檢測試劑盒最終在2024年3月1日獲得國家藥品監(jiān)督管理局正式批準許可上市。這一勝利佐證了()①科學試驗是人類最基本的實踐活動②實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準③實踐活動具有社會歷史性④真理具有條件性和詳細性A.②③ B.①②C.①④ D.③④答案A解析題干強調(diào)重慶醫(yī)科高校探討團隊啟動試劑盒研發(fā)工作并取得勝利,體現(xiàn)了實踐活動具有社會歷史性,③正確;新冠病毒抗體檢測試劑盒是經(jīng)過臨床驗證后才批準上市的,說明實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準,②正確;人類最基本的實踐活動是物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動,①錯誤;材料沒有涉及真理具有條件性和詳細性,④不符合題意。5.“真理之川從它的錯誤之溝渠中流過”“假如你把全部的錯誤都關在門外時,真理也就被關在門外”。這兩句名言共同告知我們()①真理和謬誤往往是相伴而行的②要堅持真理,反對謬誤③追求真理的過程不是一帆風順的④真理以謬誤為基礎而存在A.①② B.①③C.①④ D.③④答案A解析真理和謬誤往往是相伴而行的,要堅持真理,反對謬誤,①②正確;③強調(diào)了相識的反復性,不選;④錯誤,真理和謬誤在肯定條件下可以相互轉(zhuǎn)化但并不意味著真理以謬誤為基礎而存在。6.黨的十九大報告在十五大、十六大、十七大和十八大關于依法治國要求和精神的基礎上,提出“全面依法治國是中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障”,將依法治國方略提到了一個更新的高度。這體現(xiàn)了()①實踐具有能動性②相識具有反復性③相識具有上升性④相識具有干脆現(xiàn)實性A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案C解析材料反映我黨對依法治國的相識不是一蹴而就的,而是一個不斷深化的過程,這體現(xiàn)了相識具有反復性和上升性,②③符合題意;①在材料中未體現(xiàn);相識只有通過實踐才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實,因而不具有干脆現(xiàn)實性,④說法錯誤。7.從人類社會發(fā)展的縱一直看,生態(tài)文明將成為繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的第三種文明。生態(tài)文明的提出和實施,是人類對長期以來發(fā)展模式反思的結(jié)果,是人類發(fā)展觀的一次飛躍,是人類文明理念的一次創(chuàng)新。這折射出()①相識來源于實踐②生態(tài)文明觀是相識發(fā)展的產(chǎn)物③相識具有無限性④生態(tài)文明觀是相識發(fā)展的動力A.①③ B.②③ C.①④ D.③④答案A解析材料中提到生態(tài)文明是對發(fā)展模式的反思,體現(xiàn)了相識來源于實踐,①符合題意;材料中提到的是對發(fā)展模式反思的結(jié)果,②不符合題意;從農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明到生態(tài)文明發(fā)展體現(xiàn)了相識的無限性,③符合題意;實踐是相識發(fā)展的動力,④表述錯誤。8.傳統(tǒng)觀念認為,勤洗手、削減與細菌接觸,就能削減疾病。隨著技術(shù)的發(fā)展,中美科學家合作探討發(fā)覺,被大多數(shù)除菌產(chǎn)品列為首個須要殺滅的細菌——葡萄球菌,不僅能起到消炎的作用,還能愛護人體免受大范圍炎癥的困擾,它是人體皮膚的忠實“衛(wèi)士”。這說明()①客觀事物是不斷改變發(fā)展的②實踐是相識的來源③真理和謬誤的界限是相對的④相識具有反復性、無限性A.①② B.③④ C.①③ D.②④答案D解析通過科學探討獲得新的發(fā)覺,體現(xiàn)了②;人們對葡萄球菌的相識在不斷發(fā)展,體現(xiàn)了④;葡萄球菌對人體的作用并沒有發(fā)生改變,只是未被發(fā)覺,①不符合題意;真理和謬誤的界限不容混淆,③錯誤。9.下面漫畫蘊含的哲學道理是()A.實踐的客觀物質(zhì)性 B.實踐的社會歷史性C.真理的客觀性和條件性 D.相識具有反復性、上升性答案D解析“出路,總是在一系列徘徊后才可能找到”,意為在許久徘徊之后才能找到出路,沒找到出路前的徘徊說明人的相識具有反復性,而每次徘徊都離最終的出路進一步則體現(xiàn)了相識的上升性,選D項;A、B、C三項皆不符合題意。10.時代是思想之母。習近平新時代中國特色社會主義思想是在當代中國的歷史性事務中生成的,具有典型的內(nèi)生性特質(zhì)和顯明的時代色調(diào),體現(xiàn)了中國特色社會主義進入新時代的時代邏輯及其本質(zhì)特征。材料蘊含的哲理是()①人們追求和發(fā)展真理是永無止境的過程②實踐是相識的唯一途徑③真理是主觀與客觀的詳細的歷史的統(tǒng)一④相識受到相識對象本質(zhì)暴露程度的制約A.①③ B.①② C.②④ D.③④答案A解析實踐是相識的唯一來源,②錯誤;④與題意不符;“習近平新時代中國特色社會主義思想是在當代中國的歷史性事務中生成的,具有典型的內(nèi)生性特質(zhì)和顯明的時代色調(diào),體現(xiàn)了中國特色社會主義進入新時代的時代邏輯及其本質(zhì)特征”,這體現(xiàn)了人們追求和發(fā)展真理是一個永無止境的過程,真理是主觀與客觀的詳細的歷史的統(tǒng)一,故①③入選。11.愛因斯坦曾說:“在真理的相識方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺!”對此句理解正確的是()①人類無法真正駕馭真理②真理的形式是客觀的,內(nèi)容是主觀的③真理面前人人同等④提示人們追求真理是永無止境的過程A.①② B.②④ C.③④ D.①③答案C解析人能夠正確相識事物,①說法錯誤;真理的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的,②表述錯誤;愛因斯坦的話啟示我們真理面前人人同等,我們要不斷追求真理,③④表述科學且符合題意,入選。12.從“人治”到“法制”再到“法治”,從“以法治國”到“依法治國”再到“法治中國”,理論和實踐上的路徑,揭示了中國法治歷經(jīng)變遷的困難歷程,也呈現(xiàn)了“治國憑圭臬,安邦靠準繩”的法治圖景。中國法治歷經(jīng)變遷體現(xiàn)了()①真理與謬誤往往相伴而行②人的相識具有無限性和上升性③追求真理是一個永無止境的過程④從相識到實踐是一個循環(huán)往復的過程A.①④ B.②③C.①③ D.②④答案B解析法治思想的變遷并不意味著以往思想屬于謬誤,①錯誤;中國法治歷經(jīng)變遷說明人的相識具有無限性和上升性,即追求真理永無止境,②③正確;人的相識是一個波浪式前進或螺旋式上升的過程,④說法錯誤。13.閱讀材料,完成下列要求?！肚f子·齊物論》提出“齊是非”和“是非莫辯”的思想。莊子說:“我和你辯論,你勝了我,我果真就錯了嗎?我勝了你,你果真就錯了嗎?原委誰對誰錯。在你我兩人之間是無法斷定的。請第三者來,也無法斷定是非。因為第三者假如持有與你我相同的看法,就沒有資格斷定;假如持有與你我不同的看法,也沒有資格斷定。”請運用相識論的有關學問對“是非莫辯”的思想進行評析。答案(1)真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,真理最基本的屬性是客觀性。(2)由于人們立場、觀點和方法不同,每個人的學問結(jié)構(gòu)、相識實力和相識水平不同,對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的相識。但是,其中只能有一種正確的相識,即只能有一個真理。(3)實踐具有干脆現(xiàn)實性,他可以把人們頭腦中觀念的存在變成現(xiàn)實的存在,實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準。莊子認為“是非莫辯”是錯誤的。14.閱讀材料,完成下列要求。建設中國特色社會主義法治國家是中國共產(chǎn)黨作出的重大決策。依法治國,是中國共產(chǎn)黨的莊重選擇。黨的十五大確立了依法治國基本方略,黨的十六大提出要把依法治國作為“黨領導人民治理國家的基本方略”,還把依法治國作為“發(fā)展社會主義民主政治”的一項基本內(nèi)容,黨的十八大闡述全面推動依法治國重要思想,黨的十九大指出:“全面依法治國是中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障。必需把黨的領導實行到依法治國全過程和各方面,堅決不移走中國特色社會主義法治道路。”結(jié)合材料,運用追求真理是一個過程的學問,分析我們黨對建設社會主義法治國家的探究。答案(1)