河北省滄州市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省滄州市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題考生注意：1．本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。3．考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷，草稿紙上作答無(wú)效。4．本卷命題范圍；人教版《中外歷史綱要》（上）第1—5課。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.我國(guó)有眾多新石器時(shí)代的龍形象遺存，在河南、湖南、湖北、甘肅、內(nèi)蒙古、遼寧和山西等地均有發(fā)現(xiàn)，而且龍形象各不相同。這可用于說(shuō)明中華文化（）A.區(qū)域之間交融互鑒 B.多元一體C.以中原地區(qū)為中心 D.滿天星斗【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。據(jù)材料可知，在許多地方的新石器時(shí)代遺址中都發(fā)現(xiàn)了龍形象的文化遺存，可見(jiàn)龍形象作為中華文明的象征符號(hào)，分布廣泛，而各地的龍的形象又各有特點(diǎn)反映了中華文明多元一體的特征，B項(xiàng)正確；“區(qū)域之間交融互鑒”描述的是文化互動(dòng)過(guò)程，但沒(méi)有體現(xiàn)出文化多樣性的統(tǒng)一性，而材料主要強(qiáng)調(diào)中華文化多元一體的特點(diǎn)，排除A項(xiàng)；“以中原地區(qū)為中心”強(qiáng)調(diào)中原文化在中華文明中的核心地位，但沒(méi)有體現(xiàn)出文化的多元性，而材料主要強(qiáng)調(diào)中華文化多元一體的特點(diǎn)，排除C項(xiàng)；“滿天星斗”通常用來(lái)形容文化的繁榮和多樣性，但沒(méi)有強(qiáng)調(diào)文化多樣性和統(tǒng)一性的結(jié)合，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.某同學(xué)在研究“我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家夏朝”,這一課題時(shí)，查閱了《尚書(shū)》《禮記》等文獻(xiàn)資。為更進(jìn)一步研究，該同學(xué)還可以利用的資料有（）A.《甲骨文研究資料匯編》 B.《據(jù)古錄金文》C.仰韶文化出土的文物 D.二里頭遺址資料【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：夏朝（中國(guó)）。據(jù)題干及所學(xué)可知，二里頭遺址很有可能是夏文化的遺存，D項(xiàng)正確；甲骨文是研究商周歷史的資料，排除A項(xiàng)；金文是研究商周朝時(shí)期的資料，排除B項(xiàng)；仰韶文化是研究新石器時(shí)期的資料，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.下表為《尚書(shū)》中關(guān)于商周二朝的部分記載。由此可推知商周時(shí)期（）出處事件主要內(nèi)容《湯誓》商湯滅夏夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正?！短┦摹肺渫醴ゼq天佑下民，作之君，作之師，惟其克相上帝，寵綏四方。有罪無(wú)罪，予曷敢有越闕志。A.天子權(quán)威不斷強(qiáng)化 B.政治統(tǒng)治神秘色彩濃厚C.對(duì)天命神意的批判 D.借助儒家思想治理國(guó)家【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：商周時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干“天”“上帝”等信息可知商周的討伐行為受到“上帝”的支持和認(rèn)可，商周時(shí)期的統(tǒng)治者通過(guò)神權(quán)來(lái)強(qiáng)化自身政權(quán)的合法性，神秘色彩濃厚，B項(xiàng)正確；表格信息沒(méi)有明確顯示天子權(quán)威的持續(xù)強(qiáng)化，排除A項(xiàng)；表格信息是在強(qiáng)調(diào)和順應(yīng)天命神意而非批判，排除C項(xiàng)；春秋時(shí)期，孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派，與本題時(shí)空不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.先秦時(shí)期，秦國(guó)被封于西北，長(zhǎng)期與戎狄雜處；楚國(guó)地處江漢，周昭王曾三次率諸侯伐楚。但秦人和楚人都稱自己是顓頊（傳說(shuō)為黃帝之孫）的后代，并積極參加中原諸侯的會(huì)盟楚武王甚至宣稱楚國(guó)的先祖曾率領(lǐng)軍隊(duì)輔佐過(guò)文王。這一現(xiàn)象（）A.體現(xiàn)了中華文明同源同向性的特征 B.表明統(tǒng)一多民族國(guó)家形成C.表明傳統(tǒng)華夷觀念已退出歷史舞臺(tái) D.反映出華夏認(rèn)同感的加強(qiáng)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：雖然秦國(guó)和楚國(guó)地處西周政治邊緣，也認(rèn)同自己的華夏身份，并積極參與中原諸侯的活動(dòng)，D項(xiàng)正確。中華民族同源同向指的是中華民族的各個(gè)民族和文明起源于同一個(gè)根源，并且有著共同的發(fā)展方向和目標(biāo)，材料強(qiáng)調(diào)的的是當(dāng)時(shí)秦、楚兩國(guó)的華夏認(rèn)同意識(shí)，這與中華文明同源同向無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；秦朝建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戎狄蠻夷融入華夏族，但傳統(tǒng)華夷觀念依然存在，退出歷史舞臺(tái)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)吳起主張“使封君子孫三世而收爵祿”“廢公族疏遠(yuǎn)者，以撫養(yǎng)戰(zhàn)斗之士”；秦國(guó)商鞅制定了二十等爵制，并規(guī)定“宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級(jí)……有功者顯榮，無(wú)功者雖富無(wú)所芬華”。這些舉措（）A.表明軍功已成為入仕唯一的標(biāo)準(zhǔn) B.強(qiáng)化了中央對(duì)地方的控制C.標(biāo)志著官僚政治已取代貴族政治 D.利于推動(dòng)社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，楚國(guó)吳起和秦國(guó)商鞅都主張破除以血緣取士的傳統(tǒng)制度，而主張以軍功取士，這有利于推動(dòng)當(dāng)時(shí)政治由貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)型，加速封建制度的建立，D項(xiàng)正確；“唯一”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料反映的是選官標(biāo)準(zhǔn)由血緣向軍功的轉(zhuǎn)變，這與加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；秦朝建立后，標(biāo)志著官僚政治取代貴族政治，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.孔子認(rèn)為：“興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)”，并強(qiáng)調(diào)“禮樂(lè)不興”最終只會(huì)“民無(wú)所措手足”。墨子認(rèn)為：“為樂(lè)”只會(huì)使“饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息”，并指出：“其樂(lè)逾繁者，其治逾寡”。二者對(duì)“樂(lè)”的不同認(rèn)識(shí)主要原因是二者（）A.階級(jí)立場(chǎng)的差異 B.時(shí)代背景的不同C.人生經(jīng)歷迥異 D.治世理念的分歧【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，孔子認(rèn)為構(gòu)建細(xì)致的禮樂(lè)制度有利于國(guó)家的治理，而墨子則反對(duì)君主以禮樂(lè)治理國(guó)家，并強(qiáng)調(diào)制定繁雜的禮樂(lè)制度只會(huì)加重民眾的負(fù)擔(dān)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，二者對(duì)于禮樂(lè)的不同態(tài)度源于二者階級(jí)立場(chǎng)不同，孔子代表的是傳統(tǒng)奴隸主貴族的利益，而墨子代表的則是下層平民的利益，A項(xiàng)正確；二者都處于春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)變革的時(shí)代背景之下，排除B項(xiàng)；人生經(jīng)歷迥異不是二者對(duì)禮樂(lè)認(rèn)知差異的主要原因，排除C項(xiàng)；二者對(duì)禮樂(lè)認(rèn)知的差異反映了二者治世理念的不同，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.據(jù)《說(shuō)文解字·敘》記載，“秦始皇初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者，斯作《倉(cāng)頡篇》，中書(shū)府令趙高作《爰?xì)v篇》，太史令胡毋敬作《博學(xué)篇》皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也”。這一舉措（）A.有利于鞏固政治統(tǒng)一 B.鉗制了人們思想C.激化了秦階級(jí)矛盾 D.強(qiáng)化了君主專制【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是秦代（中國(guó)）。據(jù)材料“秦始皇初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者”并結(jié)合所學(xué)，秦朝統(tǒng)一天下后，統(tǒng)一文字為小篆，以促進(jìn)政令傳達(dá)和鞏固國(guó)家統(tǒng)一，A項(xiàng)正確；秦代鉗制了人們思想的措施是焚書(shū)坑儒等，與題意不符，排除B項(xiàng)；統(tǒng)一文字為小篆可以促進(jìn)文化的交流，促進(jìn)文化認(rèn)同，有利于緩和矛盾，材料也沒(méi)有體現(xiàn)階級(jí)矛盾，排除C項(xiàng)；統(tǒng)一文字的作用在于文化傳播等方面，與君主專制的聯(lián)系不大，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.秦朝負(fù)責(zé)巡查地方的監(jiān)察御史官職雖然很低，但代表著皇帝和朝廷外出視事。監(jiān)察官員“自皇太子以下，無(wú)所不糾”，且可以“風(fēng)聞奏事”，不受任何機(jī)構(gòu)、官員的約束。這體現(xiàn)出秦朝監(jiān)察御史（）A.一人之下 B.彼此制衡 C.以小制大 D.權(quán)力無(wú)限【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是秦朝（中國(guó)）。材料“秦朝負(fù)責(zé)巡查地方的監(jiān)察御史官職雖然很低，但代表著皇帝和朝廷外出視事”“自皇太子以下，無(wú)所不糾”“不受任何機(jī)構(gòu)、官員的約束”體現(xiàn)了秦朝監(jiān)察御史官職雖然很低，但卻代表皇帝和朝廷監(jiān)察天下，體現(xiàn)了秦朝監(jiān)察御史“以小制大”的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；一人之下通常是指在權(quán)力地位上僅次于皇帝的一種極高的地位表述。而監(jiān)察御史只是官職低但監(jiān)察權(quán)力較大，并非處于一人之下的地位，他們主要是執(zhí)行監(jiān)察職能，與這種表述不符，排除A項(xiàng)；材料中并沒(méi)有體現(xiàn)出監(jiān)察御史與其他官職之間存在相互制衡的關(guān)系，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是監(jiān)察御史對(duì)其他官員的監(jiān)察權(quán)力，排除B項(xiàng)；權(quán)力無(wú)限的說(shuō)法不符合史實(shí)，秦朝監(jiān)察御史代表皇帝，受皇帝管轄，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.秦統(tǒng)一天下，健全了戶籍管理的行政體系，在全國(guó)普建郡、縣兩級(jí)行政機(jī)構(gòu)，設(shè)郡36個(gè)，轄縣近千。郡縣向下延伸為鄉(xiāng)、亭、什、伍等基層組織。南征之后，秦朝勢(shì)力擴(kuò)展到珠江、閩江流域，并將郡縣制推行到南部中國(guó)。秦朝的這些舉措（）A.突出了皇帝的獨(dú)尊地位 B.利于加強(qiáng)對(duì)民眾的管理和控制C.擴(kuò)大了政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ) D.促使地方割據(jù)風(fēng)險(xiǎn)的不斷增加【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：秦朝通過(guò)戶籍管理和推廣郡縣制，加強(qiáng)對(duì)地方的管理和控制，B項(xiàng)正確。秦朝通過(guò)設(shè)立皇帝制度突出皇帝獨(dú)尊地位，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是秦朝加強(qiáng)對(duì)基層的控制，擴(kuò)大政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)不一致，排除C項(xiàng)；據(jù)材料“健全了戶籍管理的行政體系，在全國(guó)普建郡、縣兩級(jí)行政機(jī)構(gòu)……并將郡縣制推行到南部中國(guó)。”可知秦朝通過(guò)加強(qiáng)對(duì)地方控制，防范地方割據(jù)的危險(xiǎn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.漢初往往“木詘于文辭”者被重用，形成“長(zhǎng)者為政”的吏治風(fēng)氣，“口辯”“文深”甚至成為晉升的障礙。武帝開(kāi)始“獨(dú)任執(zhí)法之吏以治民”，“長(zhǎng)者”讓位于能吏。宣帝時(shí)“用吏多選賢良”，賢良文學(xué)大量進(jìn)入朝廷任職。漢朝吏治的變化折射出（）A.儒學(xué)地位的下降 B.治國(guó)理念的轉(zhuǎn)變C.察舉制度的興亡 D.官吏選拔的混亂【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干，漢初重用不擅長(zhǎng)文辭的“長(zhǎng)者”，到武帝時(shí)期重用執(zhí)法之吏，再到宣帝時(shí)期大量選拔賢良文學(xué)，這反映了漢朝治國(guó)理念從重視行政經(jīng)驗(yàn)到重視法律執(zhí)行，再到重視文學(xué)與賢能治國(guó)理念的轉(zhuǎn)變，故B項(xiàng)正確；材料主旨沒(méi)有直接提及儒學(xué)地位的下降，排除A項(xiàng)；材料主要討論的是吏治風(fēng)氣的變化，而選官制度的興亡，排除C項(xiàng)；從漢初到宣帝時(shí)期，官吏選拔標(biāo)準(zhǔn)逐漸多樣化而非混亂，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.西漢時(shí)出現(xiàn)了高頭大馬、葡萄、苜蓿、胡桃、蠶豆、石榴等幾十種物產(chǎn)；這一時(shí)期絲和絲織品在西域各國(guó)受到廣泛歡迎，西域人學(xué)會(huì)了耕種、打井和煉鐵等技術(shù)并用于發(fā)展生產(chǎn)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于（）A.西漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場(chǎng)需求擴(kuò)大 B.中國(guó)絲織品在歐洲備受推崇C.張騫出使西域開(kāi)辟絲綢之路 D.中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平穩(wěn)步提升【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢（中國(guó)）。根據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：西漢時(shí)期出現(xiàn)了西域才有的物產(chǎn)，西域地區(qū)的人也學(xué)會(huì)了中原的農(nóng)業(yè)相關(guān)的生產(chǎn)技術(shù)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢時(shí)期為了配合匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)，漢武帝派張騫出使西域，開(kāi)辟了中西的交通要道，促進(jìn)了西域與中原的政治經(jīng)濟(jì)文化溝通，材料所表現(xiàn)的現(xiàn)象得益于絲綢之路的開(kāi)辟，C項(xiàng)正確；西漢經(jīng)濟(jì)仍是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展無(wú)需依賴世界市場(chǎng)，排除A項(xiàng)；中國(guó)絲織品在歐洲備受推崇不是主要原因，排除B項(xiàng)；材料涉及到的是政治經(jīng)濟(jì)文化的交流，而非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.東漢光武帝時(shí)期，三公高高在上，享受一萬(wàn)石的俸祿，卻沒(méi)有實(shí)權(quán)。尚書(shū)臺(tái)長(zhǎng)官尚書(shū)令掌管朝廷大權(quán)，卻沒(méi)有三公的地位，俸祿只有一千石。東漢前期這一局面反映出（）A.中央決策機(jī)構(gòu)日益臃腫 B.君主的權(quán)力得到了加強(qiáng)C.外戚專權(quán)受到一定遏制 D.貴族等級(jí)體系日趨嚴(yán)格【答案】B【解析】依據(jù)材料“尚書(shū)臺(tái)長(zhǎng)官尚書(shū)令掌管朝廷大權(quán)，卻沒(méi)有三公的地位，俸祿只有一千石”，可以看出東漢政府通過(guò)設(shè)立尚書(shū)臺(tái)來(lái)掌管朝廷大權(quán)，疏遠(yuǎn)以丞相為首的三公，本質(zhì)仍是為了強(qiáng)化君權(quán)，B項(xiàng)正確；“日益臃腫”表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；外戚專權(quán)是東漢后期的局面，排除C項(xiàng)；材料反映的是強(qiáng)化君權(quán)，未涉及貴族等級(jí)秩序，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.《史記·高祖本紀(jì)》中，司馬遷將劉邦的事跡基本記錄，對(duì)于劉邦性格中的弱點(diǎn)也毫不掩飾。在《史記·呂太后本紀(jì)》的開(kāi)篇，司馬遷除了對(duì)呂后的個(gè)人事跡進(jìn)行記述外，還將呂后一生中的不幸集中敘述，刻畫(huà)了一個(gè)色衰愛(ài)弛的不幸女子的形象。這些說(shuō)明《史記》（）A.客觀評(píng)價(jià)了歷史事件 B.注重宣傳儒家倫理道德C.全面揭示了歷史真相 D.兼具了史學(xué)和文學(xué)特色【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是西漢時(shí)期中國(guó)。根據(jù)材料“司馬遷除了對(duì)呂后的個(gè)人事跡進(jìn)行記述外，還將呂后一生中的不幸集中敘述，刻畫(huà)了一個(gè)色衰愛(ài)弛的不幸女子的形象”可知，司馬遷在《史記》中既記載了歷史事件，又刻畫(huà)了人物形象，這說(shuō)明《史記》兼具了史學(xué)和文學(xué)特色，D項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)，僅涉及對(duì)歷史事件的記錄，排除A項(xiàng);材料沒(méi)有涉及儒家倫理道德，材料主要說(shuō)明《史記》兼具了史學(xué)和文學(xué)特色，排除B項(xiàng);史料一定層度揭示了歷史真相，“全面”說(shuō)法絕對(duì)化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.有學(xué)者指出：“如果沒(méi)有一個(gè)成熟的、有力量、有影響的社會(huì)階層即士族的存在，如果沒(méi)有一個(gè)喪失了權(quán)威但尚余一定號(hào)召力的皇統(tǒng)存在，如果沒(méi)有民族矛盾十分尖銳的這樣一個(gè)外部條件，都不會(huì)有江左百年的門閥政治局面?！痹搶W(xué)者意在強(qiáng)調(diào)東晉門閥政治（）A.是特殊條件下政治變異 B.使士族壟斷了國(guó)家政治權(quán)力C.是對(duì)皇權(quán)專制的有益補(bǔ)充 D.有效保障了東晉的政治統(tǒng)治【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期。根據(jù)材料可知，該學(xué)者認(rèn)為，強(qiáng)大士族群體的存在，專制皇權(quán)的衰落和民族矛盾的尖銳，三者的并存才使得東晉門閥政治得以出現(xiàn)，即東晉門閥政治是當(dāng)時(shí)特殊條件下的政治變異，A項(xiàng)正確；門閥政治下，士族與皇權(quán)達(dá)到了一定的平衡，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是門閥政治形成的特殊條件，門閥政治的存在不是對(duì)皇權(quán)專制的有益補(bǔ)充，反而體現(xiàn)的專制皇權(quán)的衰落，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是門閥政治形成的特殊條件，與保障了東晉的政治統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.下面是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期簡(jiǎn)表。根據(jù)表格可知；這一時(shí)期（）政權(quán)創(chuàng)建者起止年代政權(quán)創(chuàng)建者起止年代三國(guó)魏曹丕220~265年南朝梁蕭衍502~557年蜀劉備221~263年陳陳霸先557~589年吳孫權(quán)229~280年北朝北魏拓跋珪386~534年兩晉西晉司馬炎266~316年?yáng)|魏元善見(jiàn)534~550年?yáng)|晉司馬容317~420年西魏元寶炬535~556年南朝宋劉裕420~479年北齊高洋550~577年魏蕭道成479~502年北周宇文覺(jué)557~581年A.社會(huì)分裂動(dòng)蕩 B.文化多元發(fā)展 C.經(jīng)濟(jì)中心南移 D.士族實(shí)力強(qiáng)大【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干表格可知，三國(guó)時(shí)期有魏、蜀、吳，兩晉時(shí)期有西晉和東晉，南朝有宋、齊、梁、陳，北朝有北魏、東魏、西魏、北齊、北周。眾多政權(quán)的并立，表明這一時(shí)期國(guó)家處于分裂狀態(tài)，政權(quán)頻繁更迭，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，社會(huì)動(dòng)蕩不安，A項(xiàng)正確；由于社會(huì)分裂和民族交融，不同地區(qū)和民族的文化相互交流碰撞，呈現(xiàn)出多元發(fā)展的特點(diǎn)，但表格中并未直接體現(xiàn)這方面的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)中心南移是一個(gè)逐漸的過(guò)程，在這一簡(jiǎn)表中也沒(méi)有明確的相關(guān)信息來(lái)直接表明，排除C項(xiàng)；魏晉時(shí)期士族實(shí)力強(qiáng)大，但在表格中也沒(méi)有具體的體現(xiàn)和相關(guān)數(shù)據(jù)支持，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.據(jù)《晉書(shū)》載，石勒喜好儒學(xué)，曾在軍中設(shè)立君子營(yíng)，指導(dǎo)作戰(zhàn)。苻堅(jiān)在王猛等人的輔佐下，結(jié)合儒家，法家的理念，獎(jiǎng)勵(lì)文教，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)發(fā)展，輕徭薄賦，建立了較為完善的政權(quán)系統(tǒng)。這些舉措（）A.推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.利于促進(jìn)民族交融C.有效強(qiáng)化了中央集權(quán) D.說(shuō)明儒學(xué)成為正統(tǒng)【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東晉十六國(guó)時(shí)期中國(guó)。據(jù)所學(xué)可知，材料中的石勒和苻堅(jiān)都是十六國(guó)時(shí)期少數(shù)民族政權(quán)首腦，儒學(xué)思想屬于中原華夏族，后來(lái)的漢族文化，兩位少數(shù)民族首腦重視儒學(xué)，屬于漢化表現(xiàn)，因此材料中的舉措利于促進(jìn)民族交融，B項(xiàng)正確；材料中，苻堅(jiān)采取輕徭薄賦，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施，能夠促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但是石勒的漢化措施不能推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料涉及漢化措施，這些措施利于促進(jìn)民族交融，與強(qiáng)化中央集權(quán)不相關(guān)，排除C項(xiàng)；材料信息涉及東晉十六國(guó)時(shí)期部分少數(shù)民族的漢化措施，材料信息不涉及儒學(xué)的地位問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題16分，第18題12分，第19題12分，第20題12分，共52分。）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一在商代，王國(guó)為“國(guó)上之國(guó)”，屬邦為“國(guó)中之國(guó)”，它們以王為“共主”而處于不平等的結(jié)構(gòu)關(guān)系之中。也就是說(shuō)，王國(guó)的“國(guó)上之國(guó)”的地位，不僅僅因?yàn)樗挥谥醒氲赜?，可稱之為中央王國(guó)，更主要的是因?yàn)樗送醯谋景睿峭跤脕?lái)支配其他屬邦的基本力量，王的“天下共主”的地位決定了王國(guó)的“國(guó)上之國(guó)”的地位。而從屬于王朝的邦國(guó)，不具有獨(dú)立主權(quán)或者說(shuō)是主權(quán)不完整。侯伯等屬邦與后世郡縣制下的行政機(jī)構(gòu)或行政級(jí)別不同，不是一類。有一些商王朝的屬邦是夏朝時(shí)即已存在的邦國(guó)，在商時(shí)它們并沒(méi)有轉(zhuǎn)換為商王朝的地方一級(jí)權(quán)力機(jī)構(gòu)，它們臣服或服屬于商王朝，只是使得該邦國(guó)的主權(quán)變得不完整，主權(quán)不能完全獨(dú)立，但它們作為邦國(guó)的其他性能都是存在的，形成了王朝內(nèi)的“國(guó)中之國(guó)”。也就是說(shuō)，從屬于王朝的屬邦，以王為“共主”，受王的調(diào)遣和支配，但其內(nèi)部并沒(méi)有與王建立層層隸屬關(guān)系，具有某種程度的相對(duì)獨(dú)立性?！幾酝跽鹬小吨袊?guó)古代國(guó)家的起源與王權(quán)的形成》材料二西周分封制并不只是將宗族姻親等組成的隊(duì)伍分別分封到一片土地。分封制度是人口的再編組，每個(gè)封君受封的不僅是土地，更重要的是分領(lǐng)了不同的人群。西周的分封制在族群衍裂以組成新族群的意義，大于裂土封疆的意義。這一制度的出現(xiàn)及發(fā)展，正是前承殷商以“族”為社會(huì)構(gòu)成分子得到階級(jí)；新封的封國(guó)，因其與原居民的糅合，而成為地緣性的一個(gè)政治單位，遂逐漸演變?yōu)榇呵锏牧袊?guó)。因此，分封制下的諸侯，一方面保持宗族族群的特質(zhì)，另一方面也順勢(shì)發(fā)展了地緣單位的政治特色?！幾栽S倬云《西周史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料論述的制度名稱，并說(shuō)明這一制度的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西周“封國(guó)”與商朝“國(guó)中之國(guó)”的區(qū)別，并簡(jiǎn)析西周實(shí)行分封制的積極作用?！敬鸢浮浚?）制度：內(nèi)外服制。特點(diǎn)：商王是最高的統(tǒng)治者；以商族為中心的邦國(guó)聯(lián)盟；中央政權(quán)與附屬國(guó)之間的關(guān)系較為松散；各方國(guó)具有較大的相對(duì)獨(dú)立性。（任答兩點(diǎn)即可）（2）區(qū)別：商代的附屬國(guó)是聚族而居，西周新興封國(guó)已開(kāi)始打破商代附屬國(guó)的族群界限，帶有地緣政治色彩；西周新興封國(guó)的統(tǒng)治者主要是西周的王族、功臣和姻親等，商代附屬國(guó)的統(tǒng)治者是商族以外的部族首領(lǐng)，相比之下西周封國(guó)與王室有著密切的聯(lián)系；西周各封國(guó)與王室的關(guān)系比商代的附屬國(guó)密切，與周天子形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度，臣屬關(guān)系更加明確。（任答兩點(diǎn)即可）積極作用：利于鞏固周王室的統(tǒng)治；擴(kuò)大了周的統(tǒng)治區(qū)域；傳播了周文化，豐富了地方文化，促進(jìn)了華夏民族的交流交融；增強(qiáng)了華夏認(rèn)同觀念；為后世的統(tǒng)一局面奠定基礎(chǔ)。（任答兩點(diǎn)即可）【解析】【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空是商朝時(shí)期。根據(jù)“在商代，王國(guó)為‘國(guó)上之國(guó)’，屬邦為‘國(guó)中之國(guó)’，它們以王為‘共主’而處于不平等的結(jié)構(gòu)關(guān)系之中”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，材料論述的是商朝的內(nèi)外服制度。這一制度的特點(diǎn)根據(jù)“它位于中央地域，可稱之為中央王國(guó)，更主要的是因?yàn)樗送醯谋景睿峭跤脕?lái)支配其他屬邦的基本力量”、“其內(nèi)部并沒(méi)有與王建立層層隸屬關(guān)系，具有某種程度的相對(duì)獨(dú)立性”等信息可知，主要是商王是最高的統(tǒng)治者；以商族為中心的邦國(guó)聯(lián)盟；中央政權(quán)與附屬國(guó)之間的關(guān)系較為松散；各方國(guó)具有較大的相對(duì)獨(dú)立性。【小問(wèn)2】本題是對(duì)比類、影響類材料分析題，時(shí)空是商周時(shí)期。根據(jù)“有一些商王朝的屬邦是夏朝時(shí)即已存在的邦國(guó)，在商時(shí)它們并沒(méi)有轉(zhuǎn)換為商王朝的地方一級(jí)權(quán)力機(jī)構(gòu)，它們臣服或服屬于商王朝，只是使得該邦國(guó)的主權(quán)變得不完整，主權(quán)不能完全獨(dú)立，但它們作為邦國(guó)的其他性能都是存在的”、“西周分封制并不只是將宗族姻親等組成的隊(duì)伍分別分封到一片土地。分封制度是人口的再編組，每個(gè)封君受封的不僅是土地，更重要的是分領(lǐng)了不同的人群。西周的分封制在族群衍裂以組成新族群的意義，大于裂土封疆的意義”等信息可知，西周“封國(guó)”與商朝“國(guó)中之國(guó)”的區(qū)別可從商代“國(guó)中之國(guó)”與西周“封國(guó)”在政治地位、首領(lǐng)等方面進(jìn)行對(duì)比，主要是商代的附屬國(guó)是聚族而居，西周新興封國(guó)已開(kāi)始打破商代附屬國(guó)的族群界限，帶有地緣政治色彩；西周新興封國(guó)的統(tǒng)治者主要是西周的王族、功臣和姻親等，商代附屬國(guó)的統(tǒng)治者是商族以外的部族首領(lǐng)，相比之下西周封國(guó)與王室有著密切的聯(lián)系；西周各封國(guó)與王室的關(guān)系比商代的附屬國(guó)密切，與周天子形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度，臣屬關(guān)系更加明確。西周“封國(guó)”的積極作用根據(jù)“西周的分封制在族群衍裂以組成新族群的意義，大于裂土封疆的意義”并結(jié)合所學(xué)可知，主要是利于鞏固周王室的統(tǒng)治；擴(kuò)大了周的統(tǒng)治區(qū)域；傳播了周文化，豐富了地方文化，促進(jìn)了華夏民族的交流交融；增強(qiáng)了華夏認(rèn)同觀念；為后世的統(tǒng)一局面奠定基礎(chǔ)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一秦亡的原因較為復(fù)雜，必須從內(nèi)因和外因的結(jié)合點(diǎn)上來(lái)進(jìn)行分析。秦統(tǒng)一不久后，朝內(nèi)出現(xiàn)了三個(gè)派別，一是以扶蘇為代表的宗室和軍功貴族集團(tuán)，二是以李斯為首的官僚集團(tuán)，三是以趙高為魁的宦官集團(tuán)。秦始皇死后，統(tǒng)治階層為了爭(zhēng)奪權(quán)力，發(fā)生了殘酷的黨爭(zhēng)。趙高伙同胡亥、李斯消滅了扶蘇集團(tuán)，奪取了政權(quán)。二世、趙高血腥鎮(zhèn)壓反對(duì)勢(shì)力，“群臣人人自危”，朝不保夕。由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部相互殘殺，大大削弱了秦朝的統(tǒng)治力。以致黨陳勝、吳廣揭竿而起之時(shí)，昔日席卷天下的秦王朝竟然派不出一支精銳的軍隊(duì)和一員精通謀略的大將?！幾灾熳訌吨袊?guó)封建王朝衰亡原因新探》材料二從西漢開(kāi)始，地主階級(jí)內(nèi)部逐漸出現(xiàn)了大量土地和財(cái)富的豪強(qiáng)大地主階層。東漢以來(lái)，隨著豪強(qiáng)地主勢(shì)力的持續(xù)發(fā)展，使以外戚、官僚、宦官為主要成分的豪強(qiáng)地主集團(tuán)惡性膨脹，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)上最反動(dòng)、最腐朽的勢(shì)力。由于對(duì)羌族連年用兵，賦稅不斷增加，豪強(qiáng)地主勢(shì)力迅速發(fā)展。外戚宦官的爭(zhēng)權(quán)奪利，交替擅權(quán)，形成了拉鋸局面?；傅塾琅d年間（153年），全國(guó)將近三分之一的郡國(guó)遭受蝗災(zāi)，河水泛濫、流民達(dá)數(shù)十萬(wàn)戶。從東漢安帝到靈帝黃巾起義前，七十來(lái)年，農(nóng)民起義連年亙?cè)?。黃巾起義爆發(fā)后.東漢王朝為盡快平定戰(zhàn)事，下放軍權(quán)至地方。平定起義后，東漢王朝名存實(shí)亡?！幾詮埿в怼墩擖S巾起義的特點(diǎn)及其歷史作用》（1）根據(jù)材料一，指出材料作者認(rèn)為秦亡的內(nèi)因和外因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括黃巾起義的社會(huì)背景及影響。（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)王朝衰亡的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）內(nèi)因:嚴(yán)苛的法律制度、過(guò)度征用民力、封建專制制度的弊端以及思想文化的僵化。外因:陳勝、吳廣起義引發(fā)的全國(guó)性農(nóng)民大起義、趙高亂政以及關(guān)東諸侯的反叛。（2）背景:地主經(jīng)濟(jì)發(fā)展，豪族勢(shì)力惡性膨脹，土地兼并日趨加劇?；鹿?、外戚集團(tuán)交替擅權(quán)，社會(huì)黑暗。加之對(duì)周邊各族連年用兵，賦役征剝不斷加重，特選橫調(diào)，紛紛不絕，朝綱失綏，人心紊亂，社會(huì)危機(jī)加深，階級(jí)矛盾與民族矛盾全面激化。影響:起義暴露了朝廷的腐敗和無(wú)能，加速了朝廷的衰落。同時(shí)，起義也催生了各地的割據(jù)勢(shì)力，為后來(lái)的三國(guó)鼎立埋下了伏筆。（3）改朝換代往往是社會(huì)基本矛盾規(guī)律的體現(xiàn)，而不僅僅是君主個(gè)人的失德。歷史的車輪在社會(huì)矛盾和規(guī)律的推動(dòng)下不斷前行?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是背景類材料解析題。時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。內(nèi)因：據(jù)材料一“ 由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部相互殘殺，大大削弱了秦朝的統(tǒng)治力”可得出，秦亡的內(nèi)因是：統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)斗；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦亡的內(nèi)因還有：嚴(yán)苛的法律制度、過(guò)度征用民力、封建專制制度的弊端以及思想文化的僵化；外因：據(jù)材料一“ 陳勝、吳廣揭竿而起之時(shí)，昔日席卷天下的秦王朝竟然派不出一支精銳的軍隊(duì)和一員精通謀略的大將”可得出，秦亡的外因是：陳勝、吳廣起義引發(fā)的全國(guó)性農(nóng)民大起義、趙高亂政以及關(guān)東諸侯的反叛?！拘?wèn)2】本題是背景題、影響類材料解析題。時(shí)空是：東漢時(shí)期（中國(guó)）。背景：據(jù)材料二“東漢以來(lái)，隨著豪強(qiáng)地主勢(shì)力的持續(xù)發(fā)展，使以外戚、官僚、宦官為主要成分的豪強(qiáng)地主集團(tuán)惡性膨脹，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)上最反動(dòng)、最腐朽的勢(shì)力”可得出，地主經(jīng)濟(jì)發(fā)展，豪族勢(shì)力惡性膨脹，土地兼并日趨加??；宦官、外戚集團(tuán)交替擅權(quán)，社會(huì)黑暗；“全國(guó)將近三分之一的郡國(guó)遭受蝗災(zāi)，河水泛濫、流民達(dá)數(shù)十萬(wàn)戶。從東漢安帝到靈帝黃巾起義前，七十來(lái)年，農(nóng)民起義連年亙?cè)?。黃巾起義爆發(fā)后.東漢王朝為盡快平定戰(zhàn)事，下放軍權(quán)至地方”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，加之對(duì)周邊各族連年用兵，賦役征剝不斷加重，特選橫調(diào)，紛紛不絕，朝綱失綏，人心紊亂，社會(huì)危機(jī)加深，階級(jí)矛盾與民族矛盾全面激化。影響：據(jù)材料二“黃巾起義爆發(fā)后.東漢王朝為盡快平定戰(zhàn)事，下放軍權(quán)至地方。平定起義后，東漢王朝名存實(shí)亡”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，黃巾起義的影響是：起義暴露了朝廷的腐敗和無(wú)能，加速了朝廷的衰落。同時(shí)，起義也催生了各地的割據(jù)勢(shì)力，為后來(lái)的三國(guó)鼎立埋下了伏筆?！拘?wèn)3】本題是認(rèn)識(shí)類材料解析題。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，改朝換代往往是社會(huì)基本矛盾規(guī)律的體現(xiàn)，而不僅僅是君主個(gè)人的失德。歷史的車輪在社會(huì)矛盾和規(guī)律的推動(dòng)下不斷前行。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一董卓之亂后，北方動(dòng)蕩不定，出現(xiàn)了向外移民的第一次高潮，其遷徙方向有三：其一為由關(guān)中流入長(zhǎng)江中游的荊、襄一帶，其二是由中原流入東北和遼東；其三是由中原遷往江南。當(dāng)時(shí)吳國(guó)大臣中，像呂蒙、張昭、周瑜、諸葛瑾等都是由北方避亂而來(lái)，占了吳國(guó)高官的一半以上。第二次移民高潮出現(xiàn)在西晉末年動(dòng)亂之際。遷往地區(qū)有四川荊湘、山西、甘肅、遼東、江南等地，黃河中下游地區(qū)仍是人口流出之源。這次遷移許多為有組織之遷徙，組織者往往是豪強(qiáng)士族，以宗族鄉(xiāng)黨相聯(lián)系，勢(shì)力頗大。像東晉的蘇峻，招徠百姓屯聚結(jié)壘，統(tǒng)領(lǐng)數(shù)百家泛海南渡，最后發(fā)展到擁兵萬(wàn)人；東晉之郗鑒，也是領(lǐng)千余家歸于晉元帝。材料二東晉南朝時(shí)期，眾多移民掀起了規(guī)模巨大的拓荒運(yùn)動(dòng)，原來(lái)廢棄之地重新得到開(kāi)墾，還圍湖造田、占山立莊，耕地面積有很大增加。麥菽等北方作物開(kāi)始在南方推廣種植，旱地作物的區(qū)種法也開(kāi)始推行。東晉時(shí)在曲阿（江蘇丹陽(yáng)）立新豐堰，烏程（浙江吳興）筑荻塘，溉田千頃，勾章（浙江慈溪縣西）修復(fù)漢時(shí)舊堰。這一時(shí)期，揚(yáng)州發(fā)展成為冶鑄的中心，建康有左右二冶，尚方有東西二冶，荊益二州的冶鑄業(yè)也有相當(dāng)規(guī)模。東晉南朝時(shí)已學(xué)會(huì)制作青瓷。瓷器已成為當(dāng)時(shí)相當(dāng)普遍的生活用具。隨著生產(chǎn)和交換的發(fā)展，南方興起了一批重要市鎮(zhèn)。建康（今南京）是東晉南朝的政治文化中心，也是長(zhǎng)江下游最重要的商業(yè)中心，京口、山陰、壽陽(yáng)、襄陽(yáng)、江陵、成都、番禺等城市都相當(dāng)繁榮，其中番禺是海外貿(mào)易中心，自南朝開(kāi)始，有林邑、扶南以至天竺等南亞、東南亞各國(guó)前來(lái)通商，輸入象牙、犀角、香料等，帶走中國(guó)的絲織品、瓷器?！陨喜牧暇幾憎雱Α度祟惤?jīng)濟(jì)萬(wàn)年史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括三國(guó)兩晉時(shí)期兩次人口遷移高潮的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出東晉南朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)并分析經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的原因?！敬鸢浮浚?）第一次遷移的特點(diǎn)：遷移方向多樣；吳國(guó)高官中有較多是由北方避亂而來(lái)。第二次人口遷移的特點(diǎn)：遷移地區(qū)廣泛；多為有組織的遷移。（2）表現(xiàn)：掀起大規(guī)模拓荒運(yùn)動(dòng)，耕地面積增加；北方作物在南方推廣種植，旱地作物的區(qū)種法推行；水利工程建設(shè)增多；冶鑄業(yè)有一定規(guī)模；制瓷業(yè)發(fā)展；興起一批重要市鎮(zhèn)，商業(yè)貿(mào)易繁榮，海外貿(mào)易有所發(fā)展。原因：大量北方人口南遷，帶來(lái)了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)；南方相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了條件；統(tǒng)治者重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，采取了一些鼓勵(lì)措施；南方自然條件優(yōu)越，資源豐富?！窘馕觥浚?）本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是三國(guó)兩晉時(shí)期（中國(guó)）。第一次人口遷移的特點(diǎn)：據(jù)材料一“其遷徙方向有三”可得出“遷移方向多樣”；據(jù)材料一“當(dāng)時(shí)吳國(guó)大臣中，像呂蒙、張昭、周瑜、諸葛瑾等都是由北方避亂而來(lái)，占了吳國(guó)高官的一半以上”可得出“吳國(guó)高官中有較多是由北方避亂而來(lái)”。第二次人口遷移的特點(diǎn)：據(jù)材料一“遷往地區(qū)有四川荊湘、山西、甘肅、遼東、江南等地”可得出“遷往地區(qū)廣泛”；據(jù)材料一“這次遷移許多為有組織之遷徙”可得出“多為有組織的遷徙”。（2）本題是特點(diǎn)類、原因類材料分析題。時(shí)空是東晉南朝（中國(guó)）。表現(xiàn)：據(jù)材料二“眾多移民掀起了規(guī)模巨大的拓荒運(yùn)動(dòng)，原來(lái)廢棄之地重新得到開(kāi)墾，還圍湖造田、占山立莊，耕地面積有很大增加”可得出“掀起大規(guī)模拓荒運(yùn)動(dòng)，耕地面積增加”；據(jù)材料二“麥菽等北方作物開(kāi)始在南方推廣種植，旱地作物的區(qū)種法也開(kāi)始推行”可得出“北方作物在南方推廣種植，旱地作物的區(qū)種法推行”；據(jù)材料二“東晉時(shí)在曲阿（江蘇丹陽(yáng)）立新豐堰，烏程（浙江吳興）筑荻塘，溉田千頃，勾章（浙江慈溪縣西）修復(fù)漢時(shí)舊堰”可得出“水利工程建設(shè)增多”；據(jù)材料二“揚(yáng)州發(fā)展成為冶鑄的中心，建康有左右二冶，尚方有東西二冶，荊益二州的冶鑄業(yè)也有相當(dāng)規(guī)?！笨傻贸觥耙辫T業(yè)有一定規(guī)模，揚(yáng)州成為冶鑄中心”；