五年（2020-2024）高考歷史真題分類匯編（山東）專題10 走向整體的世界與資本主義制度的確立（原卷版）

2020-2024年五年高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題10走向整體的世界與資本主義制度的確立考點五年考情命題趨勢考點1全球物種的交流2022·T11物種傳播的路線圖1．新航路開辟的背景和影響是高頻考點。新航路開辟對世界政治、經(jīng)濟、文明交流的影響，以及早期殖民擴張對世界歷史發(fā)展進程的影響也應重點關(guān)注。2．文藝復興、宗教改革、啟蒙運動是高考命題的重點。高考可能會重點考查文藝復興發(fā)生的背景及其在文學、藝術(shù)、教育等多方面的影響，宗教改革的具體實踐，啟蒙運動的思想內(nèi)涵及其對社會、科技、教育尤其是資產(chǎn)階級革命和改革的影響等。3．本講內(nèi)容高考主要結(jié)合選擇性必修一中西方資本主義制度的發(fā)展、文官制度、民族國家的形成等知識進行綜合考查。高考可能會重點考查英、美、法資產(chǎn)階級革命的影響，各國政治制度的特點、運作模式及其產(chǎn)生的影響等?？键c2人文主義的發(fā)展2022·T12啟蒙運動2021·T11文藝復興和宗教改革的相同作用2020·T11啟蒙運動考點01全球物種的交流1．（2022·山東·11）如圖為世界物種交流過程中兩種作物的傳播路線示意圖，兩種作物是A．小麥、玉米 B．玉米、水稻 C．小麥、甘蔗 D．水稻、甘蔗考點02人文主義的發(fā)展1．（2022·山東·11）18世紀一些英國思想家認為，以自然狀態(tài)和社會契約理論來描寫和設計未來社會的圖景，用理性來設計未來的國家體制，是非歷史的和荒謬的……未來的社會，應該是每個人都參與到市場交換活動之中，通過市場、法律和道德三大基本要素來實現(xiàn)“文明和改善"的社會。這表明他們A．否定理性的社會變革 B．反對政府的過多干預C．倡導發(fā)揮人的主體作用 D．強調(diào)社會分工的主導性2．（2021·山東·11）文藝復興時期的人文主義者熱情謳歌充滿人性要求和感性魅力的生活態(tài)度，并追求現(xiàn)世幸福和享樂，西歐宗教改革思想家們卻將這視為奢靡和不道德。然而，二者卻又共同推動了西歐從中世紀向近代社會的過渡。這是因為他們都A．重新審視人，沖破了傳統(tǒng)的束縛B．提升了新興資產(chǎn)階級的政治地位C．反對神學，重構(gòu)了人與神的關(guān)系D．沉重打擊了羅馬天主教會的統(tǒng)治3．（2020·山東·11）啟蒙運動中，一些思想家提出，“世界可以根除一切邪惡，因為任何邪惡的存在……僅僅是不良環(huán)境的產(chǎn)物，而這種環(huán)境是人類創(chuàng)造的，人類也可以改變它”。這反映出他們已經(jīng)理性地思考A．宗教改革運動的缺陷 B．社會的改造問題C．科學的價值與作用 D．人類與環(huán)境的辯證關(guān)系1．（2024·山東菏澤·二模）“繼地理大發(fā)現(xiàn)之后的科學發(fā)現(xiàn)讓人們找到了一種信念——樂觀主義……人們堅信，只要稍加思考就能將世界從罪惡、愚昧和迷信中解放出來……并指明了通往新人間天堂的方向”這一方向是（

）A．開始更多關(guān)注人本身與現(xiàn)世社會 B．將批判精神運用到社會方方面面C．提倡人的靈魂獲救靠自己的信仰 D．不信《圣經(jīng)》和否定基督教教化2．（2024·山東泰安·二模）甘蔗原產(chǎn)于印度，16世紀以后廣泛種植于熱帶及亞熱帶地區(qū)，巴西是甘蔗種植面積最大的國家，巴西蔗糖成為當時重要的國際商品。這反映出（

）A．新航路開辟促進了早期全球化發(fā)展 B．物種的跨洲際傳播具有單向性C．物種交流改變了殖民地經(jīng)濟結(jié)構(gòu) D．歐洲殖民者開始主導世界市場3．（2024·山東德州·三模）1925年，墨西哥作家何塞·巴斯孔塞洛斯發(fā)表《宇宙種族》，提出：“世界各種族日益趨向相互融合，直至形成一種新人類，它的構(gòu)成將集現(xiàn)存各民族之大成。”他認為未來的種族將是融合各種族血液的“宇宙種族”，因而也將是一種最崇尚友愛，最具有普遍性的種族。這一觀點（

）A．源于達爾文的進化論思想 B．反映了墨西哥革命的曲折C．基于美洲族群結(jié)構(gòu)的變化 D．預示了人類社會未來圖景4．（2024·山東臨沂·二模）圖1到圖2圈定位置的變化可以用來說明（

）圖1圖2A．資產(chǎn)階級革命轉(zhuǎn)移 B．文藝復興的發(fā)展C．商品的世界性流動 D．食物物種的交流5．（2024·山東濰坊·三模）下圖為某一時期世界棉花產(chǎn)業(yè)的主要分布及流通示意圖。這一時期（

）A．拉美實行獨立的經(jīng)濟模式 B．亞洲棉紡織業(yè)領先世界C．大西洋三角貿(mào)易走向衰落 D．英國世界工廠地位確立6．（2024·山東德州·一模）17世紀中期，西歐出版了各種類型新式地圖與地圖集，甚至傳統(tǒng)書商也開始在書籍中添加一些地圖插頁或者封面，配合這一時期流行的冒險故事和游記文學。這主要是因為（

）A．外部空間知識的更新 B．商業(yè)革命的興起C．民眾文化水平的提高 D．印刷技術(shù)的傳入7．（2024·山東煙臺·二模）17世紀歐洲出現(xiàn)了關(guān)于“海洋自由”的爭論，下表是當時學者的主要觀點。這反映出當時（

）國家學者觀點荷蘭格勞秀斯海洋不可占領，應向所有國家開放英國塞爾登沿海國有權(quán)占領其周圍的海洋，英國及其歷代君王應永享對其周邊海域的排他性主權(quán)和管轄權(quán)葡萄牙弗萊塔保留海洋人類共有屬性與地位的同時，應將部分航行與捕魚權(quán)讓渡給部分國家蘇格蘭威爾伍德在遠離各國陸地且不受海岸限制的大洋上，應實行航行自由，但近海海域不能與大洋相提并論A．歐洲國家爭奪海洋權(quán)益 B．英國海上霸主地位受到?jīng)_擊C．國際海洋法規(guī)不斷完善 D．增進海洋共同利益成為共識8．（2024·山東德州·三模）有學者認為，歐洲近代某思想解放運動“帶有一定的貴族性質(zhì)”“（更多的是在）繪畫、詩歌、戲劇等領域所發(fā)生的變化”“經(jīng)常和社會中一些受過良好教育、占有優(yōu)勢地位的精英階層聯(lián)系在一起”“更多帶有一種世俗的精神”。據(jù)此判斷，該運動是（

）A．文藝復興 B．宗教改革 C．科學革命 D．啟蒙運動9．（2024·山東濱州·二模）15世紀中期的意大利，有人這樣記錄了當時的社會變化：一個專職為他人抄寫書稿的群體逐漸形成，他們規(guī)模較大、所得酬金和社會地位較高，其中“尤以精通希臘文者為甚”，有些人因為請他們抄寫書稿而負債累累。這一變化（

）A．為新的思想運動積蓄了力量 B．催生了新的階級和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)C．使文教事業(yè)擺脫了教會控制 D．加速了資產(chǎn)階級革命的發(fā)生10．（2024·山東棗莊·三模）14-17世紀，但丁用意大利方言寫成了《神曲》，路德用德文翻譯了《圣經(jīng)》，牛頓的《自然哲學的數(shù)學原理》是英格蘭最后一部用拉丁語出版的主要著作……拉丁語在歐洲的使用范圍不斷縮小。上述現(xiàn)象（

）A．完善了人文主義的基本內(nèi)涵 B．瓦解了封建統(tǒng)治的精神支柱C．復興了古希臘、古羅馬文化 D．有助于民族國家的形成發(fā)展11．（2024·山東濟寧·一模）17世紀的歐洲迎來了“科學革命的時代”，但被視為“近代化學之父”的約翰·道爾頓是一位虔誠的新教徒，被視為近代物理學創(chuàng)始人的牛頓也熱心于煉金術(shù)。這表明（）A．近代學者缺乏理性追求 B．封建迷信束縛科學發(fā)展進步C．教會依然擁有強力影響 D．任何時代都有特定精神內(nèi)涵12．（2024·山東日照·二模）18世紀，歐洲興起了批判《圣經(jīng)》的熱潮，如德國語言學教授雷馬勒認為，圣經(jīng)中描述的奇跡和展現(xiàn)神力的事件都是想象出來的或者虛構(gòu)和夸大的描述，歷史上真實的耶穌不過是一個激進的革命者。這反映出歐洲社會（

）A．推進科學革命的愿望 B．倡導嚴謹?shù)膶W術(shù)風氣C．推崇批判和探索精神 D．追求信仰自由的思潮13．（2024·山東濟寧·三模）啟蒙思想家認為，自然法則高于一切人為的法律，因為人為的法律因國家而異，依統(tǒng)治階級的喜好而改變，往往造成殘酷和不公平的現(xiàn)象。在此基礎上，他們主張（）A．制定各國共同遵守的公共法律 B．構(gòu)建沒有法律約束的公正秩序C．根據(jù)自然法則確立立法的原則 D．建立超越法律之上的立法機構(gòu)14．（2024·山東淄博·一模）17世紀，某思想家寫道：“由于不受法律和國王的控制，人們的生活中缺乏可使每人都敬畏的公共權(quán)力，他們就處于被稱作戰(zhàn)爭的條件之下；在戰(zhàn)爭中，每一個人都反對另一個人。為了擺脫這種無法無天的局面，人們用他們的自由換得了社會和政治秩序?！庇纱丝梢?，該思想家（

）A．倡導政治革命 B．認同民主共和 C．反對自由平等 D．主張社會契約15．（2024·山東青島·三模）曾格案是北美殖民地時期一個具有里程碑意義的訴訟案。1734年，曾格因為被控誹謗紐約殖民地總督入獄，律師漢密爾頓以“表達自由視為防止政府濫權(quán)的保障”等理由辯護，陪審團作出無罪裁決，法官迫于法庭氣氛和群眾壓力宣告曾格無罪。這一案件反映了（

）A．殖民地民族獨立運動的開始 B．英國在殖民地實行民主法治C．北美人民對自由精神的追求 D．北美殖民地實現(xiàn)了言論自由16．（2024·山東濟南·一模）1873年，日本成為最早接受格列高利歷（教皇格列高利十三世制定的歷法）的非基督教國家，中國在辛亥革命后宣布接受格列高利歷，但是法國在大革命時期曾廢除格列高利歷推行共和歷，1929年蘇聯(lián)也曾用新的歷法取代格列高利歷。這說明（

）A．各國歷法具有鮮明的民族特色 B．宗教深刻影響各國歷法選擇C．格列高利歷精確性仍有待提高 D．歷法改革易受政治因素影響17．（2024·山東淄博·二模）下圖為1807年英國人吉爾雷所作的漫畫《科西嘉的園丁》。畫中拿破侖率領眾人正在砍倒古樹，種下一棵棵纖弱的小樹苗。作者意在（

）A．表達對軍事獨裁的不滿 B．諷刺拿破侖擁立傀儡政權(quán)C．批判法國發(fā)動對英戰(zhàn)爭 D．贊揚大革命沖擊封建秩序18．（2024·山東威?！ざ＃┤鐖D為1787年創(chuàng)作的美國漫畫。漫畫中，陷入泥沼中的四輪貨車象征著康涅狄格州，右邊六個州議員被憤怒的烏云籠罩，左邊燦爛的陽光下是五位高喊“遵從國會”的州議員。該漫畫的主題是（

）A．對政黨政治的諷刺 B．對民主政體的認可C．對美國憲法的批判 D．對聯(lián)邦體制的爭論19．（2024·山東濟南·一模）19世紀50年代末，美國每年出口到歐洲的棉花為380萬包左右，來自于美國的棉花占英國棉花消費量的77%，占法國棉花消費量的90%，德意志關(guān)稅同盟棉花消費量的60%，以及俄國棉花消費量的92%