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文檔簡(jiǎn)介
鄒忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國(guó)策》歷史上的諫臣封建社會(huì),皇權(quán)威威,不可侵犯,有多少謀臣良相因批龍鱗、逆圣聽而慘遭殺身之禍——伍子胥賜劍自刎,比干剖腹挖心,屈子放逐,司馬遷蒙宮刑之辱,都是千古奇冤!
《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史學(xué)著作,又稱《國(guó)策》。記載了西周、東周,及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國(guó)之事,記事年代起于戰(zhàn)國(guó)初年,止于秦滅六國(guó),約有240年的歷史。分為12策,33卷,共497篇,主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期游說之士的政治主張和言行策略,也可說是游說之士的實(shí)戰(zhàn)演習(xí)手冊(cè)。文體知識(shí)昳窺
間進(jìn)期年謗譏
朝服衣冠皆朝于齊字詞積累yìkuījiànjīzhāocháobàngjī“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興亡;以人為鏡,可以明得失?!睔v代君主要成就一番霸業(yè),身邊沒有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的;而勸諫能否奏效,一要看做君王的是否賢明,二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù),使“良藥”既“爽于口”,又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣--——鄒忌。
鄒忌/修/八尺有余,而/形貌昳麗。朝/服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我/孰與/城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公/何能及君也?”城北/徐公,齊國(guó)之美麗者也。譯文:鄒忌身高八尺多,容貌光艷美麗。早晨穿戴好衣帽,照著鏡子,對(duì)他的妻子說:“我與城北徐公相比,哪一個(gè)美?”他的妻子說:“您美極了,徐公怎能比得上您呀?”城北的徐公,是齊國(guó)的美男子。教師讀原文,學(xué)生讀譯文忌/不自信,而/復(fù)問其妾曰:“吾/孰與徐公美?”妾曰:“徐公/何能及君也?”旦日,客從外來,與/坐談,問之客曰:“吾/與徐公孰美?”客曰:“徐公/不若君之美也?!弊g文:鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美,又問她的妾說:“我與城北徐公相比,哪一個(gè)美?”他的妾說:“徐公怎么能比得上您呀?”第二天,有客人從外邊來,鄒忌同他坐著談話,就問客人:“我和徐公誰(shuí)美?”客人說:“徐公不如您美?!泵魅?徐公來,孰視之,自/以為不如;窺鏡而自視,又/弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲/有求于我也?!弊g文:又過了一天,徐公來了,鄒忌仔細(xì)地看他,自己認(rèn)為不如他美;照著鏡子看看自己,更覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。晚上躺在床上思考這件事,說:“我妻子認(rèn)為我美,是偏愛我;妾認(rèn)為我美,是害怕我;客人認(rèn)為我美,是想有求于我?!?/p>
于是/入朝見威王,曰:“臣/誠(chéng)知/不如徐公美。臣之妻/私臣,臣之妾/畏臣,臣之客/欲有求于臣,皆以/美于徐公。今/齊地/方千里,百二十城,宮婦左右/莫不私王,朝廷之臣/莫不畏王,四境之內(nèi)/莫不有求于王:由此觀之,王之蔽/甚矣?!弊g文:于是上朝拜見齊威王,說:“我確實(shí)知道自己不如徐公美。我的妻子偏愛我,我的妾害怕我,我的客人有求于我,所以都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)土地方圓千里,有一百二十座城池,宮里的嬪妃和近臣沒有不偏愛大王的,朝中的大臣沒有不害怕大王的,全國(guó)的老百姓沒有不有求于大王的。由此看來,大王所受的蒙蔽很嚴(yán)重啦!”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民/能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!弊g文:齊威王說:“好!”就下了命令:“所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯(cuò)的,可得上等獎(jiǎng)賞;上書勸諫我的,可得中等獎(jiǎng)賞;能夠在公眾場(chǎng)所批評(píng)議論我的過失,傳到我耳朵里的,可得下等獎(jiǎng)賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂/戰(zhàn)勝于朝廷。譯文:命令剛下達(dá),群臣都來進(jìn)諫,門前、院內(nèi)像集市一樣;幾個(gè)月以后,還偶然有人來進(jìn)諫;一年以后,就是想進(jìn)諫,也沒有什么可說的了。燕、趙、韓和魏等國(guó)聽到這種情況,都到齊國(guó)來朝見。這就是人們說的在朝廷上戰(zhàn)勝敵國(guó)?;顒?dòng)一:研讀對(duì)話,揣摩人物
三問三答三思品情感活動(dòng)一:研讀臺(tái)詞,揣摩人物——三問三答品情感謂其妻曰:我孰與城北徐公美?復(fù)問其妾曰:吾孰與徐公美?問之客曰:吾與徐公孰美?三問三答其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”妾曰:“徐公何能及君也?”客曰:“徐公不若君之美也。”鏈接一:“聘則為妻,奔則為妾?!逼奘且罁?jù)“六禮”,門當(dāng)戶對(duì)匹配下,用八抬大轎明媒正娶過來,一個(gè)男子只允許娶一個(gè)妻子。妾,只有一部分是通過正常手續(xù)聘娶的,這里所說的“奔”,便是非正式聘娶之意。鏈接二:妻尊妾卑妻子是正室、正妻;小妾是側(cè)室、副妻。男子可以擁有很多的小妾,但妻子只能有一個(gè)?;顒?dòng)一:研讀臺(tái)詞,揣摩人物——三問三答三思品情感知識(shí)卡片
活動(dòng)一:研讀臺(tái)詞,揣摩人物——三問三答品情感相同點(diǎn):贊揚(yáng)鄒忌比徐公美;不同點(diǎn):妻子說:“君美甚,徐公何能及君也?”
先肯定,再用一個(gè)反問句,加強(qiáng)語(yǔ)氣,熱情贊揚(yáng)鄒忌,反映了妻的偏愛。妾說:“徐公何能及君也?”沒有了妻子的大膽肯定,但是反問句也比較強(qiáng)烈,可見在家中的地位卑微,因?yàn)榕?,回答比較敷衍。客說:“徐公不若君之美也?!被卮鹩昧艘粋€(gè)陳述句,語(yǔ)氣平淡,因?yàn)樗闹饕康氖怯惺孪嗲?,所以,語(yǔ)氣更輕緩、敷衍。針對(duì)鄒忌“我孰與城北徐公美?”的問題,妻、妾、客的回答有什么異同?活動(dòng)一:研讀臺(tái)詞,揣摩人物——三問三答三思品情感謂其妻曰:我孰與城北徐公美?
復(fù)問其妾曰:吾孰與徐公美?
問之客曰:吾與徐公孰美?三問三答其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”
妾曰:“徐公何能及君也?”
客曰:“徐公不若君之美也?!眴柶掭^和問妾較嚴(yán)問客較傲
妻答是愛
妾答是怕
客答是諂
小劇場(chǎng):生成演讀腳本,表演朗讀
鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰(溫柔、和顏悅色):“我孰與城北徐公美?”其妻曰(深情的充滿愛意的注視端詳著):“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰(自我懷疑卻依然要擺出威嚴(yán)狀態(tài)):“吾孰與徐公美?”妾曰(怯生生的,膽怯狀):“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰(三分傲氣四分漫不經(jīng)心):“吾與徐公孰美?”客曰(諂媚):“徐公不若君之美也?!被顒?dòng)一:研讀臺(tái)詞,揣摩人物——三問三答三思品情感暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也
活動(dòng)二:對(duì)比分析,初探勸諫人美嘴甜之高妙的勸諫藝術(shù)活動(dòng)二:對(duì)比分析,初探勸諫——人美嘴甜之高妙的勸諫藝術(shù)
原文:于是入朝見威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王;由此觀之,王之蔽甚矣。
改文:王之蔽甚矣!今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。鄒忌勸諫藝術(shù)有哪些高妙之處?
取譬類比,委婉諷諫
妻私臣——宮婦左右莫不私王
妾畏臣——朝廷之臣莫不畏王
客求臣——四境之內(nèi)莫不求王
生活小事國(guó)家大事近憂遠(yuǎn)慮結(jié)論:由此觀之,王之蔽甚矣類比說理以小見大活動(dòng)三:慎思明辨,進(jìn)諫有別大王威武聽了鄒忌的分析,威王采取了什么措施?齊王納諫上賞:面刺寡人之過者中賞:上書諫寡人者下賞:謗譏于市朝,
聞寡人之耳者令初下:門庭若市數(shù)月之后:時(shí)時(shí)而間進(jìn)期年之后:雖欲言,無可進(jìn)者三賞三變結(jié)局:除蔽結(jié)果四國(guó)朝齊→戰(zhàn)勝于朝廷
成功人士鄒忌的勸諫成功,真的僅僅是因?yàn)樗膭裰G藝術(shù)高妙嗎?鄒忌勸諫成功還有哪些重要因素?鄒忌勸諫成功的原因進(jìn)諫和納諫,如果雙劍合璧,一定行走天下。
感謝大王,讓我有機(jī)會(huì)成為成功人士互相成就鄒忌(勸諫者):除了高超的語(yǔ)言藝術(shù),也與其善于思考、分析的個(gè)性和他的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任意識(shí)相關(guān)。齊威王(納諫者):廣開言路的胸襟和果斷行事的理政智慧。小結(jié)人物的形象特點(diǎn)鄒忌:齊威王:是一位頭腦清醒,有自知之明;善于思考,關(guān)心國(guó)事;足智多謀,嫻于辭令的謀臣是一位心胸寬闊,善聽意見;知錯(cuò)能改,從諫如流革除弊政,雷厲風(fēng)行的賢明君主。思考探究鄒忌進(jìn)諫的方式對(duì)我們今天的人際交往有
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