鹽城師范學院《中國哲學原著選讀》2021-2022學年第一學期期末試卷

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《中國哲學原著選讀》2021-2022學年第一學期期末試卷題號一二三總分得分一、單選題（本大題共20個小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在哲學的人性論中，對于人性本善和人性本惡的爭論，以下理解錯誤的是（）A.兩種觀點都有其理論依據(jù)和局限性B.人性是復雜的，不能簡單地歸結(jié)為善或惡C.人性本善論強調(diào)人的先天道德良知D.人性本惡論認為人的本性是自私和邪惡的，無法改變2、對于哲學中的認識論問題，以下哪種觀點認為人類的知識來源于先天的理性能力，而非后天的經(jīng)驗？A.經(jīng)驗主義B.理性主義C.實用主義D.懷疑主義3、在古希臘哲學中，畢達哥拉斯學派以其對數(shù)學和神秘主義的結(jié)合而聞名。以下關(guān)于畢達哥拉斯學派的表述，哪一項不準確？（）A.認為數(shù)是萬物的本原，世界的和諧秩序可以用數(shù)學關(guān)系來表達B.提出了著名的畢達哥拉斯定理C.強調(diào)靈魂的輪回和凈化，追求精神上的超越D.完全否定了物質(zhì)世界的存在，將一切歸結(jié)為純粹的數(shù)學理念4、在西方哲學的認識論中，唯理論強調(diào)理性的作用，認為理性能夠直接把握真理。以下關(guān)于唯理論的表述，哪一項不太準確？A.理性具有先天的觀念和原則，無需依賴經(jīng)驗B.數(shù)學和邏輯是理性認識真理的重要工具C.唯理論完全否定了經(jīng)驗在認識中的作用D.唯理論認為通過理性的推理可以獲得可靠的知識5、對于哲學中的價值論，以下關(guān)于價值的客觀性和主觀性的爭論，哪一項是正確的？A.價值完全是主觀的，取決于個人的喜好和評價。B.價值具有客觀的屬性和標準，不受個人主觀因素的影響。C.價值是主客觀的統(tǒng)一，既包含客觀的基礎(chǔ)，又受到主觀因素的調(diào)節(jié)。D.價值的客觀性和主觀性問題是一個無解的悖論，無法進行有效的討論。6、在古希臘哲學中，德謨克利特的原子論對后來的科學發(fā)展產(chǎn)生了一定影響。以下關(guān)于德謨克利特原子論的表述，哪一項不準確？（）A.世界由不可分割的原子和虛空構(gòu)成B.原子在形狀、大小和排列方式上存在差異C.原子的運動是隨機的、無規(guī)律的D.原子論試圖對世界的構(gòu)成和本質(zhì)進行一種物質(zhì)性的解釋7、在探討哲學中的宗教哲學時，以下哪種觀點認為宗教信仰是基于人類對超越現(xiàn)實世界的渴望和追求？A.宗教神秘主義B.宗教理性主義C.宗教實用主義D.宗教存在主義8、在哲學的道德哲學中，義務(wù)論認為行為的道德價值取決于行為本身的性質(zhì)，而不是其結(jié)果。以下哪種行為在義務(wù)論看來是道德的？A.為了拯救多數(shù)人的生命而犧牲少數(shù)人的生命B.即使會導致不好的結(jié)果，也遵守誠實的原則C.為了達到個人的目的而不擇手段D.只考慮行為的結(jié)果是否對自己有利9、在哲學的邏輯范疇中，對于同一律、矛盾律和排中律，以下理解錯誤的是（）A.同一律要求在同一思維過程中概念和判斷保持一致B.矛盾律指出兩個相互矛盾的命題不能同時為真C.排中律表明兩個相互矛盾的命題不能同時為假D.這些規(guī)律在任何情況下都可以被打破10、在認識論的研究中，關(guān)于經(jīng)驗主義和理性主義的爭論，以下哪種描述是恰當?shù)模緼.經(jīng)驗主義認為所有知識都來源于經(jīng)驗觀察，理性主義則強調(diào)先天的理性能力是知識的主要來源。B.經(jīng)驗主義和理性主義在本質(zhì)上是一致的，沒有實質(zhì)性的區(qū)別。C.這兩種觀點都已經(jīng)過時，對現(xiàn)代認識論的發(fā)展沒有任何借鑒意義。D.經(jīng)驗主義和理性主義的爭論只是哲學史上的一個小插曲，對哲學的整體發(fā)展影響不大。11、對于哲學中的社會哲學范疇，以下哪種理論強調(diào)社會結(jié)構(gòu)和社會制度對個體行為和思想的決定性影響？A.結(jié)構(gòu)主義B.功能主義C.沖突理論D.以上都是12、在西方哲學的倫理道德觀中，功利主義和義務(wù)論有著不同的價值判斷標準。對于這兩種倫理學說在行為評價上的差異，以下哪種闡述更能凸顯其核心沖突？（）A.結(jié)果與動機的權(quán)重B.個人利益與公共利益的平衡C.道德原則的普遍性D.道德判斷的依據(jù)13、在康德的哲學體系中，關(guān)于先天綜合判斷如何可能的問題，以下哪種表述是恰當?shù)模緼.先天綜合判斷是不可能的，因為知識要么是先天分析的，要么是后天綜合的。B.先天綜合判斷通過人類的先驗感性形式和先驗知性范疇得以可能。C.先天綜合判斷的可能性僅僅取決于經(jīng)驗和觀察，與人類的先天認識能力無關(guān)。D.康德并沒有對先天綜合判斷如何可能給出清晰和令人信服的解釋。14、關(guān)于亞里士多德的實體學說，以下說法不正確的是（）A.實體是獨立存在的個體B.實體具有本質(zhì)屬性和偶性C.實體是不可定義和不可認識的D.實體是第一性的存在15、在哲學的邏輯思維中，歸納邏輯和演繹邏輯都具有重要地位。以下對于這兩種邏輯方法在推理過程和可靠性上的比較，哪一項更能說明其特點？（）A.前提與結(jié)論的關(guān)系B.適用范圍和局限性C.推理的確定性程度D.對新知識的發(fā)現(xiàn)作用16、在哲學的科學哲學中，對于科學方法的有效性和局限性有著持續(xù)的探討。以下哪種觀點不太符合常見的科學哲學觀點？A.科學方法是獲取客觀知識的可靠途徑B.科學方法存在著誤差和不確定性C.科學方法會受到科學家個人偏見和社會因素的影響D.科學方法在所有領(lǐng)域都能提供確定性的答案17、在現(xiàn)象學哲學中，胡塞爾提出了“回到事物本身”的口號。對于這一主張，以下哪項理解不準確？（）A.要求摒棄先入為主的觀念和理論預設(shè)，直接面對現(xiàn)象B.強調(diào)通過直觀和描述來把握事物的本質(zhì)和內(nèi)在結(jié)構(gòu)C.意味著完全否定科學和理性的方法在認識中的作用D.試圖建立一種嚴格的、科學的哲學方法18、在近代哲學中，斯賓諾莎的實體學說具有獨特的地位。以下關(guān)于斯賓諾莎實體學說的表述，哪一項不準確？（）A.認為實體具有無限性、唯一性和自因性B.主張實體就是自然，自然中的一切事物都是實體的表現(xiàn)形式C.認為人的心靈和身體是相互獨立、沒有任何聯(lián)系的兩個實體D.強調(diào)通過對實體的認識來達到心靈的平靜和道德的完善19、在哲學的自然哲學中，關(guān)于自然界的整體性和復雜性，以下觀點不正確的是（）A.自然界是一個相互聯(lián)系、相互作用的有機整體B.自然界的復雜性超出了人類的理解能力C.研究自然界需要綜合運用多種學科方法D.人類的活動對自然界的整體性產(chǎn)生了重要影響20、在結(jié)構(gòu)主義哲學中，強調(diào)對事物的結(jié)構(gòu)進行分析和研究。以下關(guān)于結(jié)構(gòu)主義觀點的描述，哪一項不準確？（）A.認為事物的結(jié)構(gòu)是隱藏在表面現(xiàn)象背后的內(nèi)在規(guī)則和關(guān)系B.主張通過對各種文化現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的結(jié)構(gòu)分析來揭示其本質(zhì)C.強調(diào)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和不變性，否定結(jié)構(gòu)的動態(tài)發(fā)展和變化D.試圖建立一種普遍適用的結(jié)構(gòu)分析方法和理論框架二、簡答題（本大題共4個小題，共40分)1、（本題10分）論述馬克思主義哲學中社會進步的評價標準及現(xiàn)實意義。2、（本題10分）哲學中的模態(tài)邏輯對可能性、必然性等概念的分析和哲學意義是什么？3、（本題10分）哲學中的時間觀念在文學、心理學和哲學中的不同理解和表現(xiàn)