黑龍江省哈爾濱市師范大學(xué)附屬中學(xué)2025屆高三上學(xué)期期中考試 歷史 含答案

哈師大附中2024—2025學(xué)年度高三上學(xué)期期中考試歷史試卷一.單項選擇題（本大題共16小題，每題3分，共48分）1.下圖為出土于河南臨汝仰韶文化遺址的鸛魚石斧彩陶缸，對于畫中的動物有不同的解釋，有專家認為兩種動物是部族圖騰，鸛和魚，是兩個部族的聯(lián)姻與和好，也有人認為是一個部族對另一個部族的征服。這可以用來研究注：缸的左側(cè)為一只站立的白鸛，嘴上銜著一條大魚。畫面右側(cè)豎立一柄石斧，斧身穿孔、柄部有編織物纏繞并刻劃符號等。A.原始農(nóng)業(yè)發(fā)展推動階級分化B.新石器時代社會組織的狀況注：缸的左側(cè)為一只站立的白鸛，嘴上銜著一條大魚。畫面右側(cè)豎立一柄石斧，斧身穿孔、柄部有編織物纏繞并刻劃符號等。C.舊石器時代繪畫藝術(shù)的高超D.母系氏族公社漁獵技術(shù)進步2.春秋時期，齊國管仲下令齊人只用魯編，魯編大賣，很多魯國百姓放棄種糧，加入紡織業(yè)。一年后，管仲又下令齊人不得購買魯編，還大幅抬高本國糧價，魯國糧食儲備迅速耗盡，最終導(dǎo)致饑荒。此外，管仲還如法炮制了“買狐降代（代國）”“買械制衡（衡山國）”。材料表明A.齊國推行重農(nóng)抑商政策B.改革推動齊國富國強兵C.魯國經(jīng)濟發(fā)展相對滯后D.經(jīng)濟手段助推諸侯爭霸3.下面是北魏《齊民要術(shù)》中的關(guān)于羊、牛等與谷物的部分記載。這些記載折射出當(dāng)時三四月中，種大豆一頃，雜谷并草留之，不須鋤治。八九月中，刈（割草的工具）作青茭?！睬镓撞?，非直為羊，然大凡悉皆倍勝?！娥B(yǎng)羊篇》其土黑堅強之地，種未生前遇旱者，欲得令牛羊及人履踐之；濕，則不用一跡入地。稻既生，猶欲令人踐攏背。踐者茂而多實也?！对绲酒稟.農(nóng)業(yè)發(fā)展推動畜牧業(yè)發(fā)展B.小農(nóng)經(jīng)濟呈現(xiàn)繁榮景象C.民族交融促進農(nóng)牧業(yè)結(jié)合D.人口遷徙促進區(qū)域開發(fā)4.下圖為唐代章懷太子李賢（655-684）墓中《禮賓圖》的壁畫，畫中描繪的是來自拜占庭、新羅和靺鞨的使者在唐朝官員帶領(lǐng)下準(zhǔn)備進入會見場所。此壁畫可以用來說明唐代A.國力強盛提高文明影響B(tài).邊疆治理穩(wěn)定民族關(guān)系C.使節(jié)互派擴大貿(mào)易往來D.科舉考試擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)5.清王朝重視少數(shù)民族的教育問題，在云貴川等民族聚居區(qū)興辦“義學(xué)”和“社學(xué)”，在川藏地區(qū)明確規(guī)定“夷民子女”必須要在規(guī)定年齡入學(xué)，并對學(xué)生進行補貼。清王朝這些措施A.加強了中央集權(quán)B.有利于增強政權(quán)的向心力C.體現(xiàn)了因俗而治D.旨在實現(xiàn)境內(nèi)民族間平等6．1903年，嚴(yán)復(fù)在《群己權(quán)界論》中指出“自由者，各盡其天賦之能事，而自承之功過者也。雖然彼設(shè)等差而以隸相尊者，其自由必不全。故言自由，則不可以不明平等，平等而后有自主之權(quán)。合自主之權(quán)，于以治一群之事者，謂之民主?！庇纱丝梢?，嚴(yán)復(fù)認為A.自由平等是確立民主政治的基石B.人人平等是實現(xiàn)自由的主要形式C.政治改良是救亡圖存的當(dāng)務(wù)之急D.人民主權(quán)需對自由平等提供保障7.1915年5月，經(jīng)袁世凱批準(zhǔn)將《中國雄立宇宙間》作為近代中國第二首正式國歌。其中一句歌詞“中華五族開堯天”在議定過程中遭到禮制部議樂主任湯化龍批評后，改為“五族共和開堯天”；袁世凱稱帝之際又將其改為“勛華揖讓開堯天”，引來眾多的批評。這反映了A.民主共和觀念逐漸深入人心B.民眾對北洋政府失去信心C.袁世凱的復(fù)辟野心昭然若揭D.中國的民族危機日益加深8.近代以后，“禮拜作息”漸漸浸入國人日常生活，并最先在通商口岸城市成為一種新的生活節(jié)奏。清末新政期間，星期日被官方定為各級學(xué)校政府機構(gòu)的法定假期。民國時期，星期日休息制在政界、學(xué)界接受程度更加廣泛，并在工商實業(yè)界擴散滲透。據(jù)此判斷，這一時期A.社會精神文明建設(shè)效果顯著B.居民的物質(zhì)水平大幅提升C.破除陳規(guī)陋習(xí)成為社會共識D.文明現(xiàn)代化程度逐步提高9.1948年2月，《中共中央關(guān)于土地改革中各社會階層的劃分及其待遇的規(guī)定（草案）》明確把“人們對于生產(chǎn)資料的占有關(guān)系”作為觀察和劃分社會階級的唯一標(biāo)準(zhǔn)，從而將絕大部分的知識分子從剝削階級的范疇中剝離，納入到“勞動人民”中來。中國共產(chǎn)黨對知識分子的政策A.促進了黨的工作重心轉(zhuǎn)移B.順應(yīng)了人民解放戰(zhàn)爭發(fā)展的進程C.推動了土地制度根本轉(zhuǎn)變D.奠定了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)10.下表是1949-1966年國內(nèi)科研機構(gòu)和科技人員數(shù)量表，這反映出當(dāng)時年份科研機構(gòu)（個）科技人員（萬人）194930多不足5195684040多19661700多245.8A.科技人才培養(yǎng)的體系發(fā)展完善B.經(jīng)濟文化落后狀況已改變C.科研發(fā)展適應(yīng)了經(jīng)濟建設(shè)需要D.科技發(fā)展的戰(zhàn)略適時調(diào)整11.2023年，黑龍江省城鎮(zhèn)常住居民人均可支配收入達36492元，人均生活消費支出25882元，分別較改革開放之初名義增長（指僅由價格因素引起的增長）了123.9倍和74.3倍，農(nóng)村常住居民人均可支配收入達19756，人均消費支出16453元，分別較改革開放之初名義增長了147.9倍和95.7倍。上述現(xiàn)象可用于說明A.農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展更具潛力B.城鄉(xiāng)生活水平差距逐步縮小C.城市居民成為消費主體D.城鄉(xiāng)的消費結(jié)構(gòu)進一步優(yōu)化12.希羅多德曾說，“埃及是尼羅河的贈禮?！?；而印度古代的文學(xué)作品中則流露出一種對自然的恐懼意識，因為印度地方在雨季中常有熱帶風(fēng)暴發(fā)生，狂風(fēng)暴雨數(shù)日不停，雨季過后，旱災(zāi)蝗災(zāi)又相繼而來。這說明A.文明發(fā)展取決于生產(chǎn)力發(fā)展水平B.古代文明具有多樣性與統(tǒng)一性C.文明差異的根源是自然環(huán)境不同D.早期文明深受自然環(huán)境的影響13.亞歷山大及其繼承者在東方的土地上建立了300多座希臘城市，在每一座城市中都建有希臘式的會所、劇場和體育場，而希臘的巡回演出劇團則定期在這些城市的劇場中上演希臘的悲劇和喜劇。上述舉措旨在A.保證公民的政治權(quán)益B.改變東方國家的社會形態(tài)C.完善帝國的公共設(shè)施D.增強被統(tǒng)治區(qū)的文化認同14.8世紀(jì)中期，阿拉伯人通過將實力雄厚的部落結(jié)為聯(lián)盟，加強了統(tǒng)治。此外，阿拉伯的統(tǒng)治并不拘泥于民族，而是以伊斯蘭教為紐帶把各個民族維系在一起，通過這種方式，阿拉伯人和波斯人建立了合作機制。由此可知，阿拉伯帝國A.實行政教合一B.以軍事征服為核心C.統(tǒng)治方式多元D.推行宗教統(tǒng)一政策15.1100年，英王亨利一世即位后，頒布了《自由憲章》，其中有“國王不得私自占有教會財產(chǎn)”、“貴族（領(lǐng)主）去世后，國王不得強迫其后人購買遺產(chǎn)，而是遵照習(xí)俗繼承”等條款。該文件A.體現(xiàn)了王權(quán)有限的原則B.促進了君主立憲制的確立C.維護了封建領(lǐng)主的利益D.激化了王權(quán)與教會的矛盾16.1324年，馬里國王穆薩取得了廷巴克圖的統(tǒng)治權(quán)，又通過“黃金朝圣”使這座隱藏在撒哈拉深處的城市舉世聞名，成為了當(dāng)?shù)刈钪匾膶W(xué)術(shù)和藝術(shù)中心；他修建的?？评状髮W(xué)是穆斯林世界最著名的學(xué)府之一，學(xué)子可以免費獲得教育。據(jù)此可知，廷巴克圖文化繁榮的主要原因是A.馬里地理位置優(yōu)越B.撒哈拉商路暢通無阻C.西非文化資源豐富D.統(tǒng)治者舉措推行得當(dāng)二.材料解析題（本大題共4小題，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。（13分）材料北宋東京城遺址位于今天河南省開封市城區(qū)，由外城、里城、大內(nèi)三重城垣圍合，里城沿用自唐代宣武軍節(jié)度使擴筑的汴州城。景龍門為里城北墻中門，舊名酸棗門，始建于隋唐時期，五代后梁時改名為興和門，北宋太宗時改名為景龍門，直到崇寧年間才修造成如今所知的形制?！稏|京夢華錄》記載：“舊京城，方圓約二十里許，……北壁其門有三：從東曰舊封丘門，次曰景龍門，次曰金水門?！?023年至2024年，河南文物考古研究院在配合城市基本建設(shè)過程中發(fā)現(xiàn)景龍門遺址并對其進行了全面發(fā)掘?？脊虐l(fā)現(xiàn)北宋晚期至金代遺存主要有景龍門及其附屬建筑、延福宮東墻、樓臺建筑、金南京皇城北墻等，已清理唐至明等不同歷史時期的城門、城墻、建筑、道路、水井、農(nóng)田等遺存70余處，出土遺物2100余件。景龍門遺址是目前國內(nèi)考古發(fā)現(xiàn)的北宋時期規(guī)模最大、規(guī)格最高的都城城門遺址?？脊虐l(fā)現(xiàn)延福宮東墻緊貼景龍門西側(cè)，與《宋史》記載的延福五位“東直景龍門”的內(nèi)容相符?！瓝?jù)文獻記載，景龍門于北宋崇寧年間（1102年-1106年）由李誡主持重修，成為密連禁署的重要禮制建筑和交通節(jié)點，城門包磚、夯土等工藝與《營造法式》（李誡編撰）中記載的壕寨、磚作制度相符?！脊虐l(fā)現(xiàn)唐至明代城墻沿用、廢棄、疊壓關(guān)系，真實呈現(xiàn)了開封先后作為州城、都城、府城的歷史演變過程，是開封古城歷史變遷的重要見證。——摘編自《考古中國：河南開封北宋東京城景龍門遺址考古新收獲》（2024年8月）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析北宋選擇東京作為都城的主要原因。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明北宋東京城景龍門遺址考古發(fā)現(xiàn)對研究中國古代城市建筑的歷史具有哪些史料價值？（7分）18.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一20世紀(jì)60年代，國際形勢出現(xiàn)新的動蕩，美國對越南北方侵略戰(zhàn)爭逐步擴大，備戰(zhàn)問題擺到黨的重要議程上。1964年5月，中央政治局常委會上毛澤東將全國劃分為一、二、三線。據(jù)此，中央改變“三五”計劃的最初設(shè)想，作出開展三線建設(shè)、加強備戰(zhàn)的重大戰(zhàn)略部署。8月，毛澤東在北戴河指出：要好好地研究、吸取斯大林的經(jīng)驗教訓(xùn)，一不準(zhǔn)備工事，二不準(zhǔn)備敵人進攻，三不搬家，這就是教訓(xùn)。沿海各省不僅工業(yè)交通部門，而且整個學(xué)校、科學(xué)院、設(shè)計院都要搬家。1965年11月，鄧小平視察西南三線建設(shè)地區(qū)確定了“兩點一線”格局，即以攀枝花為中心，通過成昆鐵路，向重慶和六盤水兩點做“鐘擺式輻射”。攀鋼和成昆鐵路開發(fā)建設(shè)，縮短了金沙江流域與內(nèi)地50年的差距。從1964年至1980年，國家在中西部投入2052億元，約400萬工人、干部、知識分子、解放軍官兵和成千上萬的民工，自力更生、艱苦奮斗，建起了1100多個大中型工礦企業(yè)、科研單位和大專院校?！幾院旅瘛度€建設(shè)：奠定新中國生產(chǎn)力布局堅實基礎(chǔ)》材料二2024年9月25日，國務(wù)院決定將沿海產(chǎn)業(yè)有序向中西部地區(qū)轉(zhuǎn)移，這一決策旨在引導(dǎo)資金、技術(shù)、勞動密集型產(chǎn)業(yè)從東部向中西部、從中心城市向腹地有序轉(zhuǎn)移，以促進中西部地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級。國家發(fā)改委牽頭成立了“產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移工作組”，負責(zé)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各項工作。工信部著手制定具體的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移指南，為企業(yè)提供政策支持和技術(shù)指導(dǎo)。各省市也紛紛出臺配套政策，如廣東省的《支持企業(yè)“走出去”發(fā)展的若干措施》、四川和重慶的“產(chǎn)業(yè)承接計劃”等。國家發(fā)改委宣布將在未來五年內(nèi)投入5000億元，用于改善中西部地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施。教育部啟動了“技能人才西部計劃”，每年選派1萬名職業(yè)院校畢業(yè)生到中西部企業(yè)工作。——摘編自《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略促進高質(zhì)量充分就業(yè)的意見》（1）根據(jù)材料一、二，概括我國開展三線建設(shè)的特點。（6分）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析此次“西部大開發(fā)計劃”的歷史意義。（6分）19.閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料一

中國法制起源較早。夏朝法律被稱為“禹刑”，西周制定《呂刑》。秦朝制定《秦律》，這是一部十分嚴(yán)苛的法律，以“輕罪重刑”為指導(dǎo)思想，刑罰名目繁多，死刑多達十幾種。唐朝制定《唐律疏議》頒行天下。它集成了古代立法傳統(tǒng)，將各種法規(guī)融為一爐，采取了刑事立法的形式，全部法律都圍繞“罪”和“刑”分別加以規(guī)定、解釋。唐律規(guī)定了嚴(yán)懲十惡：謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂。唐律還規(guī)定，如果贓證已經(jīng)明確，“理不可疑”，犯人即使不招，也可根據(jù)犯罪事實進行判決?！幾灾煊轮骶帯吨袊ㄖ剖贰罚ǖ诙妫?/p>

材料二公法是以保護調(diào)整國家（公共）利益為目的的法律，私法是以強調(diào)保護私人利益為目的的法律。與古代中國側(cè)重公法不同，羅馬帝國時期立法以私法為主要側(cè)重點。羅馬法廣泛借鑒外邦人法規(guī)，著重調(diào)解貿(mào)易及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛，適應(yīng)了帝國時期社會發(fā)展要求。3世紀(jì)以后逐步形成了著名的查士丁尼法典，內(nèi)容包括歷代羅馬皇帝頒布的敕令，人與人關(guān)系、財產(chǎn)關(guān)系和訴訟等方面的規(guī)定，不同時期法學(xué)家對羅馬法提出的各種學(xué)說和解釋?！幾灾軚彙读_馬法原論·上冊》（1）根據(jù)材料一、二，比較古代中國與羅馬帝國法制的不同點。（7分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析古代中國與羅馬帝國法制不同的原因。（8分）20.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一部人類文明發(fā)展史，就是不同的文明在競爭比較中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展的歷史。人類文明發(fā)展的歷程充滿了各民族、各宗教、各種文化之間的競爭互補。歷史上輝煌一時的希臘文化、羅馬文化、埃及文化、波斯文化、印度文化等文化，都在與其他文化的競爭中吸取了許多外來精華同時又對其他文化產(chǎn)生了重要影響?！魏我粋€國家的本土文化都是由世世代代不同民族的人民所創(chuàng)造和積累而成，必然蘊涵著不同時代，不同層面的外來影響和外來因素。絕對排外的、純粹的本土文化是根本不存在的。——據(jù)潘光《淺論世界歷史上的“文明沖突”與文明對話》選擇一個地域或一種文化，結(jié)合所學(xué)世界古代史知識，以具體史實闡述材料中的一種或幾種觀點。（要求：選擇的地域（文化）與史實須相互吻合，表述清晰，觀點正確。）***學(xué)校2024—2025學(xué)年度高三上學(xué)期期中考試歷史答案一.單項選擇題（本大題16小題，每題3分，共48分）12345678910111213141516BDCABAADBCBDDCAD二.材料解析題（本題共4小題，共52分）17.（1）主要原因：歷史淵源：東京汴梁作為古代都城歷史悠久，早在五代時期就已成為多個政權(quán)的首都；地理位置與交通優(yōu)勢：東京地處中原，地理位置優(yōu)越，是南北交通的樞紐；經(jīng)濟與軍事因素：東京經(jīng)濟繁榮，且靠近江淮地區(qū)，糧食供應(yīng)充足，能夠支持龐大的軍隊和行政管理；城市規(guī)劃與建設(shè)：前朝對汴梁進行的建設(shè)和改造，為北宋時期的汴梁城奠定了基本城市格局。（4取3，6分）（2）史料價值：北宋東京城景龍門遺址考古發(fā)現(xiàn)，作為一手史料（實物史料），對研究古代城市特別是宋代都城布局、建造工藝、建筑制度等方面的歷史具有重要價值。（1分）①景龍門遺址是目前國內(nèi)考古發(fā)現(xiàn)的北宋時期規(guī)模最大、規(guī)格最高的都城城門遺址，填補了北宋東京里城城門考古的空白，為認識北宋東京城結(jié)構(gòu)布局、建筑制度等提供了重要實證。（2分）②遺址考古發(fā)現(xiàn)的從唐至明代不同時期城墻及建筑遺存地層關(guān)系明確，時代特征明顯，為研究中華文明延續(xù)性發(fā)展提供了重要的實物史料。（2分）③考古發(fā)現(xiàn)作為一手史料，其可信度更高，景龍門遺址的發(fā)掘印證了《宋史》、《營造法式》、《東京夢華錄》等文獻記載的真實性，符合史學(xué)研究的二重證據(jù)法，有助于深化對北宋都城以及古代城市建筑的研究探索。（2分）18.（1）特