大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)第二章 培養(yǎng)創(chuàng)新思維

《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)》教學(xué)設(shè)計第二章培養(yǎng)創(chuàng)新思維教材導(dǎo)讀課程名稱《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)》課程類型理論課（）/實踐課（）課程定位黨的十八大以來,習(xí)近平總書記一直要求堅持創(chuàng)新思維,提高創(chuàng)新思維能力。2018年9月,他在全國教育大會上提出“教育引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)綜合能力,培養(yǎng)創(chuàng)新思維”。2020年10月,習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第二十四次集體學(xué)習(xí)時強調(diào):“要圍繞量子科技前沿方向,加強相關(guān)學(xué)科和課程體系建設(shè),造就一批能夠把握世界科技大勢、善于統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的世界級科學(xué)家和領(lǐng)軍人才,發(fā)現(xiàn)一批創(chuàng)新思維活躍、敢闖‘無人區(qū)’的青年才俊和頂尖人才?！蓖?1月,他在全國勞動模范和先進工作者表彰大會上針對努力建設(shè)高素質(zhì)勞動大軍指出:“要增強創(chuàng)新意識、培養(yǎng)創(chuàng)新思維,展示銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣?！边M入新時代以來習(xí)近平總書記提出的一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略,采取的一系列新政策、新舉措、新辦法,以及我國取得的一系列新成就、新變革,都與堅持運用創(chuàng)新思維治國理政密不可分。教案設(shè)計項目課題第二章：培養(yǎng)創(chuàng)新思維授課時間授課對象知識目標(biāo)1.了解創(chuàng)新思維的概念。2.認識影響創(chuàng)新思維形成的障礙。能力目標(biāo)1.了解創(chuàng)新思維的概念。2.認識影響創(chuàng)新思維形成的障礙。素質(zhì)目標(biāo)1.認識創(chuàng)新思維對自身發(fā)展的重要性。2.突破慣性思維,養(yǎng)成創(chuàng)新思維習(xí)慣。3.明確作為國家未來建設(shè)者所具備的素質(zhì)。重、難點重點1.掌握三種創(chuàng)新思維訓(xùn)練方法。2.熟練運用頭腦風(fēng)暴法。3.學(xué)會用所學(xué)方法解決實際問題。難點1.認識創(chuàng)新思維對自身發(fā)展的重要性。2.突破慣性思維,養(yǎng)成創(chuàng)新思維習(xí)慣。3.明確作為國家未來建設(shè)者所具備的素質(zhì)。教學(xué)方法講授法教學(xué)用具教材、課件、教案、微課、投影儀、計算機等教學(xué)流程教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容情境導(dǎo)入【教師】相信大家都已經(jīng)進行了課前預(yù)習(xí)，那么在上課開始之前，大家隨老師來看這個故事，并小組討論自己的想法。田忌賽馬春秋戰(zhàn)國時期,齊國有個將軍名叫田忌。此人性格豪爽,英勇善戰(zhàn),廣交朋友。當(dāng)時孫臏在魏國因遭龐涓忌恨被砍掉雙腳,秘密求見齊國使者,齊國使者被其才能打動,偷偷將其帶到齊國。田忌聽說后便熱情接待了孫臏。交談過后,田忌非常賞識孫臏,并以禮相待。田忌有個愛好,喜歡和齊國的貴族子弟們賽馬,下重金賭勝負。別看他在戰(zhàn)場上所向披靡、殺敵無數(shù),在賽馬場上,他的輸贏卻只能靠運氣。一天,孫臏去看田忌賽馬,發(fā)現(xiàn)齊王和那些王孫貴族的馬與田忌的馬都分為上、中、下三等,且同等馬的奔跑能力都差不多,而他們每次也都是用同等級的馬進行比賽。于是孫臏對田忌說:“下次賽馬,你盡管下大注,我保證能讓你取勝?！碧锛蓪⑿艑⒁?畢竟自己從前賭馬即使拼盡全力也是輸多贏少,怎么可能如此篤定能贏。他便問孫臏:“先生為何如此有信心,可否告知一二?”孫臏賣了個關(guān)子:“下次賽馬時告訴你?！碧锛杀愫芷诖氐却＝K于又到了賽馬的日子。這天賽場上和往日比賽時一樣,賽場內(nèi)旗幟飄揚,賽場外人山人海。孫臏對田忌說:“你可以下大注了?！比缓笥謱μ锛啥Z了一番。田忌聽后笑逐顏開,連連稱贊,然后自信滿滿地下了千金的賭注。第一場比賽開始了,其他人都派出了自己的上等馬,唯獨田忌派了自己的下等馬,大家笑他:“你傻呀?怎么能這樣出馬呢?這都不用比,你輸定了?！碧锛尚Χ淮?。毫無疑問,第一場比賽田忌輸了。第二場比賽開始了,其他人都派出了自己的中等馬,田忌則派了自己的上等馬。這一場比賽田忌毫無懸念地贏了。這時選手們才明白了他的用意,可惜已經(jīng)晚了。之后田忌用自己的中等馬對戰(zhàn)其他人的下等馬,順利拿下了第三場比賽。就這樣,田忌以三局兩勝的成績輕松贏得了齊王和其他貴族子弟的千金賭注。齊威王私下問田忌:“今天賽馬你的出馬順序和往日大不相同,誰給你出的主意?”田忌便借機將孫臏推薦給了齊威王,齊威王向他請教兵法后,便拜他為師。后來他被封為軍師,坐帳指揮,幫助田忌出謀劃策。最終,孫臏與田忌都成為名揚天下、千古傳頌的歷史名人。【學(xué)生】小組討論并講出自己的想法。【教師】歸納學(xué)生提出的主要想法，引起學(xué)生好奇心，激發(fā)學(xué)習(xí)新知的興趣。講授新知第一節(jié)創(chuàng)新與人生【教師】通過講解和自由討論創(chuàng)新對人生發(fā)展的意義、創(chuàng)新型人才的要求、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的途徑，引導(dǎo)學(xué)生理解創(chuàng)新與人生。【學(xué)生】閱讀教材，認真聽講解，自由討論，理解并記憶?！窘處煛亢喪鰟?chuàng)新對人生發(fā)展的意義?！緦W(xué)生】(一)創(chuàng)新能力決定一個人的勇氣謀略創(chuàng)新能力超高、超眾,就能敢于說別人沒有說過的話,敢于做別人沒有做過的事,敢于思考別人沒有思考過的問題。創(chuàng)新能力的強弱將決定一個人的勇氣、膽識的大小,以及謀略水平的高低。(二)創(chuàng)新能力決定一個人的發(fā)展前途創(chuàng)新能力取決于一個人的思維能力,而創(chuàng)新思維能力上的差異則會導(dǎo)致不同的結(jié)果或結(jié)局。(三)創(chuàng)新能力決定一個人的事業(yè)天地古今中外,但凡在事業(yè)上有所建樹、有所作為的人,都是創(chuàng)新能力很強的人。(四)創(chuàng)新是新時代賦予個人的使命當(dāng)今時代,是“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的時代,是知識化、信息化突飛猛進的時代,是科技助推發(fā)展的時代?！窘處煛亢喪鰟?chuàng)新型人才的要求?！緦W(xué)生】(一)獨立自主不盲從要想成為一個創(chuàng)新型人才,必須首先是一個不盲從的人,面對事物能做出自己獨立的思考、判斷和選擇,不受外界干擾,不被外因誘惑。(二)果斷行動不拖延很多創(chuàng)新的想法都是靈光一現(xiàn),是在某一瞬間從一個人的頭腦中跳躍而出的。這些想法剛出現(xiàn)的時候是很完整的,有了想法,要讓自己馬上行動起來。(三)充滿好奇勤探索好奇心是人類與生俱來的品質(zhì),是人類進步過程中最重要、最顯著的群體特點,也是人類學(xué)習(xí)、探索、發(fā)現(xiàn)的需求,它驅(qū)動人類社會各種新的可能性產(chǎn)生,成為創(chuàng)新的源頭。(四)意志堅定不放棄者必須具有堅強的意志,否則在備受打擊、質(zhì)疑的時候很容易就放棄了。世界上最大的失敗不是發(fā)生失敗的次數(shù),而是放棄。很多時候,也許再堅持一下就成功了,但很多人卻因沒有足夠的意志作支撐,使得創(chuàng)新活動難以為繼,導(dǎo)致原本不錯的創(chuàng)意不能付諸現(xiàn)實,創(chuàng)新目標(biāo)無法實現(xiàn)。【教師】簡述培養(yǎng)創(chuàng)新能力的途徑?！緦W(xué)生】(一)培養(yǎng)創(chuàng)新人格對創(chuàng)新人才的研究表明,創(chuàng)新能力的發(fā)展受人格因素的影響很明顯。人格主要是指一個人具有一定傾向性的心理特征。創(chuàng)新人格包括以下內(nèi)容。1.強烈的好奇心和求知欲2.濃厚的興趣和熱情3.豐富的想象力和聯(lián)想力4.可貴的自信心和意志力(二)理論與實踐相結(jié)合任何創(chuàng)新都離不開知識與技能,而知識與技能很多時候又來自于實踐,正所謂“實踐出真知”。因此,如何用創(chuàng)新理論指導(dǎo)實踐,又如何在創(chuàng)新實踐當(dāng)中將所學(xué)的理論知識發(fā)揮出來,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力應(yīng)當(dāng)著重考慮的問題。(1)加強專業(yè)知識技能的學(xué)習(xí)。(2)鍛煉創(chuàng)新思維能力。(3)理論實踐相結(jié)合?！窘處煛奎c評并拓展知識。第二節(jié)創(chuàng)新思維的概念與類型【教師】通過講解和自由討論創(chuàng)新思維的概念及特征、創(chuàng)新思維的基本類型，引導(dǎo)學(xué)生理解創(chuàng)新思維的概念與類型。【學(xué)生】閱讀教材，認真聽講解，自由討論，理解并記憶?！窘處煛亢喪鰟?chuàng)新思維的概念及特征?！緦W(xué)生】(一)創(chuàng)新思維的概念創(chuàng)新思維是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程。這些方法通常包括發(fā)散、聯(lián)想、想象、直覺、靈感、逆向思維和模糊思維等。而且許多非理性因素和心理過程也參與到創(chuàng)新思維的活動中。創(chuàng)新思維與常規(guī)性思維是相對而言的。(二)創(chuàng)新思維的特征1.敏感性敏感性是創(chuàng)新思維的重要特征。2.流暢性常規(guī)性思維往往是單向一維的思維,而創(chuàng)新思維往往是多向、多維的,沒有固定的思維方向。3.靈活性靈活性指的是能從不同角度、不同方向靈活地考慮問題并運用不同于常規(guī)的方式重新定義事物或理解事物的性質(zhì)。4.獨創(chuàng)性獨創(chuàng)性是創(chuàng)新思維的本質(zhì)特征,它是指創(chuàng)新思維者具有不同尋常的新奇觀念或與眾不同的想法和別出心裁的解決問題的思路?！窘處煛亢喪鰟?chuàng)新思維的基本類型?！緦W(xué)生】(一)逆向思維逆向思維又稱反向思維,即“反其道而思之”，可以通過以下三點來運用。(1)面對新的問題,我們可以將通常情況下思考問題的思路反過來,通過與常識相反的、看似根本不可能的辦法去思考問題。(2)人們在面對長期解決不了或困擾的難題時,不要沿著前輩或自己長久形成的固有思路去思考問題,而應(yīng)該“迷途知返”,即從現(xiàn)有的思路上反過來,從與它相反的方向?qū)ふ医鉀Q問題的辦法。(3)面對一些長期解決不了的特殊問題,人們可以采取“以毒攻毒”的辦法,即不是從彼一問題中來尋找解決此一問題的辦法,而是從問題本身來尋找解決它的辦法。(二)發(fā)散思維發(fā)散思維又稱輻射思維、擴散思維、求異思維或多路思維,是指大腦在思考時呈現(xiàn)的一種擴散狀態(tài)的思維模式,它表現(xiàn)為思維視野廣闊,且思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀,個人的思維沿著不同的方向擴展,使觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案,因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)意的新穎觀念,如一題多解、一字多寫、一物多用的方式。許多心理學(xué)家認為發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維最主要的特點,是測定創(chuàng)造力的主要標(biāo)志之一。(三)聯(lián)想思維聯(lián)想是指人腦把不同事物聯(lián)系在一起的心理活動。當(dāng)人腦受到某件事物的刺激時,就可能由這個刺激引起大腦中已儲存的對其他事物的印象,這種心理活動就是聯(lián)想。通俗地說,聯(lián)想就是由一事物想到另一事物的心理過程。聯(lián)想內(nèi)容的豐富程度取決于主體對客觀事物及其相互聯(lián)系的認識,主體的感受越深,認識廣度越大,客觀事物儲存在頭腦中的印象越豐富,聯(lián)想也就越豐富。聯(lián)想思維是創(chuàng)新思維中基礎(chǔ)性的要素。常見的聯(lián)想思維有以下四類。1.接近聯(lián)想接近聯(lián)想是指由一事物聯(lián)想到時間或空間上與其相接近的另一事物。2.相似聯(lián)想由一個事物聯(lián)想到與之外形、性質(zhì)或意義上相似的其他事物,稱為相似聯(lián)想。3.對比聯(lián)想由某一事物聯(lián)想到與之相反或有某種差異的其他事物,就是對比聯(lián)想。4.因果聯(lián)想由于事物間存在因果關(guān)系而引起的聯(lián)想,就是因果聯(lián)想?！窘處煛奎c評并拓展知識。第三節(jié)影響創(chuàng)新思維形成的障礙【教師】通過講解和自由討論偏見思維、思維定式，引導(dǎo)學(xué)生了解影響創(chuàng)新思維形成的障礙?！緦W(xué)生】閱讀教材，認真聽講解，自由討論，理解并記憶?！窘處煛亢喪銎娝季S?！緦W(xué)生】所謂偏見是指人們以不正確或不充分的信息為根據(jù)對其他人或群體形成的片面甚至錯誤的看法與影響。而一個人的見解背離了事物或事件的本來面目,用這種刻板的、片面的甚至錯誤的方法去思考、解決問題的思維過程就是偏見思維。偏見思維源于產(chǎn)生偏見的形式,產(chǎn)生偏見的形式較多,其中,較為顯性的主要有以下四種。1.經(jīng)驗偏見經(jīng)驗偏見是指人們總是根據(jù)自己的經(jīng)驗進行判斷,不接受外界的意見,固執(zhí)地在自己的經(jīng)驗中進行思考并得出結(jié)論。2.利益偏見利益偏見是指人們往往會根據(jù)自己的價值觀或立場對事物進行判斷,從而造成一種超越理性的、由立場所決定的觀點偏移。3.位置偏見處于什么樣的年齡、位置,就會有什么樣的感受,這與站在什么樣的物理位置,就會得到什么樣的認識一樣,這就是位置偏見。4.文化偏見每個國家都有不同的文化,每個民族也有著不同的民族文化,甚至不同地域都有著不同地域特色的文化,不同企業(yè)也有各自不同的企業(yè)文化?！窘處煛亢喪鏊季S定式?！緦W(xué)生】(一)思維定式的特征1.趨向性思維者具有力求將各種各樣的問題情境歸結(jié)為熟悉的問題情境的趨向,表現(xiàn)為思維空間的收縮,帶有集中性思維的痕跡。如在學(xué)習(xí)立體幾何時,應(yīng)強調(diào)其解題的基本思路,即空間問題轉(zhuǎn)化為平面問題。2.常規(guī)性如學(xué)因式分解時,必須掌握提取公因式法、十字相乘法、公式法、分組分解法等常規(guī)的方法。3.程序性程序性是指解決問題的步驟要符合規(guī)范化要求。如證幾何題,怎樣畫圖、怎樣敘述、如何討論、格式布局,甚至如何使用“因為、所以、那么、則、即、故”等,都要求清清楚楚、步步有據(jù)、格式合理,否則就會亂套。(二)思維定式的作用思維定式對解決問題的作用既有積極的一面,又有消極的一面。(三)思維定式的類型1.傳統(tǒng)定式傳統(tǒng)指的是世代相傳、從歷史沿襲下來的思想、文化、道德、風(fēng)俗、藝術(shù)、制度及行為方式等。2.經(jīng)驗定式經(jīng)驗是人們從親身經(jīng)歷或多次實踐中得到的知識或技能,是客觀事物在人腦中的反映,是認識的開端。3.權(quán)威定式權(quán)威是一種使人信從的力量和威望,如領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、學(xué)術(shù)權(quán)威、專家權(quán)威、明星權(quán)威、書本權(quán)威等。4.從眾定式從眾是指人們受他人的影響而改變自己的行為與信念,做出符合公眾輿論或多數(shù)人想法的行為?！窘處煛奎c評并拓展知識。第四節(jié)創(chuàng)新思維訓(xùn)練方法【教師】通過講解和自由討論頭腦風(fēng)暴法、六頂思考帽法、六何法，引導(dǎo)學(xué)生了解創(chuàng)新思維訓(xùn)練方法?！緦W(xué)生】閱讀教材，認真聽講解，自由討論，理解并記憶?！窘處煛亢喪鲱^腦風(fēng)暴法?！緦W(xué)生】頭腦風(fēng)暴法是被譽為“現(xiàn)代創(chuàng)造之父”的美國學(xué)者亞歷克斯·奧斯本于1938年首次提來的,它原指精神病患者頭腦中短時間出現(xiàn)的思維紊亂現(xiàn)象,病人會產(chǎn)生大量的胡思亂想。奧斯本借用這個概念來比喻思維高度活躍、打破常規(guī)的思維方式而產(chǎn)生大量創(chuàng)造性設(shè)想的狀況。【教師】簡述頭腦風(fēng)暴法?！緦W(xué)生】(一)頭腦風(fēng)暴法的要求(1)采用頭腦風(fēng)暴法組織群體決策時,要集中有關(guān)專家召開專題會議。(2)主持者以明確的方式向所有參與者闡明問題,說明會議的規(guī)則,盡力創(chuàng)造輕松融洽的會議氣氛。(3)別人提出的任何想法都不能批判、不得阻攔。(4)參與者,不論該方面的專家、員工,還是其他領(lǐng)域的學(xué)者,以及該領(lǐng)域的外行,一律平等;各種設(shè)想,不論大小,甚至是最荒誕的設(shè)想,記錄人員也要認真地將其完整地記錄下來。(5)不允許私下交談,以免干擾別人的思維;提倡自由奔放、隨便思考、任意想象、盡量發(fā)揮,創(chuàng)意越新、越怪越好,因為它能啟發(fā)人推導(dǎo)出好的創(chuàng)意或想法。(二)頭腦風(fēng)暴法的組織形式(1)頭腦風(fēng)暴會議采用小組方式進行。小組人數(shù)一般為10~15人(課堂教學(xué)以班為單位),最好由不同專業(yè)或不同崗位者組成。(2)時間一般為20~60分鐘。(3)設(shè)主持者一名,主持者只主持會議,對設(shè)想不做評論。設(shè)記錄員1~2人,要求認真將參與者每一設(shè)想無論好壞都完整地記錄下來。(三)頭腦風(fēng)暴法的實施步驟頭腦風(fēng)暴法力圖通過一定的程序與規(guī)則來保證創(chuàng)造性討論的有效性,其實施步驟主要有以下六個環(huán)節(jié)。1.確定議題2.會前準(zhǔn)備3.確定人選4.明確分工5.自由暢談6.設(shè)想處理【教師】簡述六頂思考帽法?！緦W(xué)生】(一)六頂思考帽法的核心六頂思考帽法的核心,就在于代表六種不同思維的“六頂帽子”的運用。這六頂神奇的帽子分別如下。白色思考帽:白色是中立而客觀的,代表著事實和資訊。紅色思考帽:紅色是情感的色彩,指人們的感覺、直覺和預(yù)感。